וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ג): "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׁדֶה וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ". כִּי הֶבֶל בִּבְחִינַת 'צֶמֶר', בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי הֵבִיא מִבְּכוֹרוֹת צֹאנוֹ וְכוּ' שֶׁמֵּהֶם הַצֶּמֶר, וְקַיִן בִּבְחִינַת 'פִּשְׁתָּן', כִּי קָרְבָּנוֹ הָיָה זֶרַע פִּשְׁתָּן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט).
וְעַל כֵּן כְּשֶׁרָאָה קַיִן שֶׁהֶבֶל זָכָה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, כִּי נִתְקַבֵּל קָרְבָּנוֹ וְעָלָה לַמָּקוֹם שֶׁעָלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ד): "וַיִּשַׁע ה' אֶל הֶבֶל וְאֶל מִנְחָתוֹ" וְכוּ', עַל כֵּן הִתְקַנֵּא וְהִתְגָּרָה בּוֹ מְאֹד עַד שֶׁקָּם עָלָיו וַהֲרָגוֹ - זֶה בְּחִינַת הִתְגָּרוּת הַדִּינִים וְהַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר בְּמִי שֶׁרוֹאִין שֶׁנִּכְלָל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף וְכַנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כַּנַּ"ל.
וְהֶבֶל לֹא זָכָה לָזֶה, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁזָּכָה לַעֲלוֹת לַמָּקוֹם שֶׁעָלָה, אֲבָל לֹא זָכָה לָשׁוּב מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה, כַּמּוּבָן בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן סב, קב.) שֶׁכָּתַב שָׁם בְּעִנְיַן הֶבֶל: 'בְּהַהוּא יוֹמָא הֵצִיץ וָמֵת', 'הֵצִיץ וָמֵת' זֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא, פְּגַם הַנִּכְנָסִין לַפַּרְדֵס שֶׁלֹא זָכוּ לִכְנֹס וְלָצֵאת בְּשָׁלוֹם כְּמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא (חֲגִיגָה יד:), דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא זָכוּ כְּשֶׁשָּׁבוּ מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת 'וָשׁוֹב' לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה, וְעַל כֵּן 'זֶה הֵצִיץ וְזֶה הֵצִיץ' וְכוּ'.
וְעַל כֵּן הָיָה כֹּחַ לְקַיִן, בְּחִינַת הַדִּינִים, לְהִתְגָּרוֹת בְּהֶבֶל עַד שֶׁהֲרָגוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת 'הֵצִיץ וָמֵת' שֶׁלֹּא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מִשָּׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, כַּנַּ"ל: