וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיָה בֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יד, ז): "יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל", וּכְתִיב (שָׁם קמט, ב): "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו". וְעֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ" וְכוּ', 'תָּרִיד' דַּיְקָא לְשׁוֹן יְלָלָה וְעַצְבוּת (רַשִׁ"י שָׁם), אָז 'וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה וְהַבְּכוֹרָה שֶׁהִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לִקַּח מֵעֵשָׂו. הַבְּרָכָה, זֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה שֶׁל קָרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה אָז בַּבְּכוֹרִים (זְבָחִים קיב:), כִּי עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת טו).
וְעַל־כֵּן הָיָה הַמַּעֲשֶׂה בְּעֵת שֶׁעָסַק יַעֲקֹב אָבִינוּ לְנַחֵם אֶת יִצְחָק אָבִיו מֵאֲבֵלוּתוֹ עַל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כה, כט): וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:). וְאָז וַיָּבֹא עֵשָׂו מִן הַשָּׂדֶה וְהוּא עָיֵף - מִן הָרְצִיחָה וּמִנִּאוּף וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס וְעַצְבוּת. כִּי יַעֲקֹב עָסַק אָז בִּסְעֻדַּת הַבְרָאָה לְאָבִיו לְנַחֲמוֹ מֵאֲבֵלוּתוֹ, וְעִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ל, יב): "הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי" שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, יב): "וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם".
וְעַל־כֵּן בִּשֵּׁל אָז עֲדָשִׁים שֶׁבָּהֶם מְנַחֲמִים הָאֲבֵלִים, כִּי הָעֲדָשִׁים יֵשׁ בָּהֶם אֵבֶל, וְיֵשׁ בָּהֶם שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה בְּפָרָשָׁה זֹאת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יד), כִּי הֵם מְרַמְּזִים שֶׁגַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה רֶמֶז עַל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַמִּיתָה הוּא טוֹב מְאֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם. כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג בָּהֶם עוֹלָמוֹ, הֵם בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ וְעִקָּרוֹ מִבְּחִינַת גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הַכֹּל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הַנְּשָׁמוֹת גִּלְגּוּלִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַד אֵין חֵקֶר, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ו־ז): "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מַשְׁפִּיל אַף מְרֹמֵם מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל" וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל סִבּוּבֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁל הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וּשְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת וְכוּ' שֶׁעַל יָדָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאִים לְזֶה הָעוֹלָם, וְעוֹבְרִים בְּכַמָּה גָּלֻיּוֹת וּבְכַמָּה סִבּוֹת וְגִלְגּוּלִים, עַד שֶׁכֻּלָּם מֻכְרָחִים לָמוּת, וְלַחֲזֹר וְלִחְיוֹת בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְאָז הַכֹּל יִרְאוּ וְיָבִינוּ פְּעֻלַּת ה' וְנוֹרְאוֹת עֲלִילוֹתָיו, שֶׁעָבַר בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל הַסִּבּוֹת וְהַגִּלְגּוּלִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.
וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים כט, ט): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" - 'כַּיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר, כָּךְ הוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר לָכֶם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְזֶה מְרַמֵּז עֲדָשִׁים שֶׁמְּנַחֲמִין בָּהֶם הָאָבֵל, לְרַמֵּז, שֶׁהוּא גַּלְגַּל הַחוֹזֵר, וְעָתִיד לַחֲזֹר וְלִחְיוֹת בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֶּחָמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל עֵשָׂו כָּפַר בְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמֵּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשָׁה זֹאת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יא), שֶׁאָמַר: 'בְּזָקֵן זֶה פָּגְעָה מִדַּת הַדִּין' וְכוּ', כִּי עָבַר אָז כַּמָּה עֲבֵרוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, עַל־כֵּן אָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה – שֶׁהוּא (תִּקּוּנֵי זֹהַר י.) תֻּקְפָּא דְּדִינָא, שֶׁהוּא עַצְבוּת. כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים הִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וַאֲכַלְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם וּשְׂמַחְתֶּם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲכִילַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁאֲכִילָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת אֲכִילַת קָרְבָּנוֹת. וְעַל־כֵּן שֻׁלְחָנָם מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). אֲבָל אֲכִילַת עֵשָׂו וְסִיעָתוֹ - הֵם עִקַּר הָעַצְבוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' וְכוּ'. וְזֶה הִגְבִּיר אָז עַל עַצְמוֹ עֵשָׂו הָרָשָׁע, שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה גַּסָּה בְּדֶרֶךְ הַלְעָטָה, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֲכִילָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קסח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן יָפֶה אָמַר לוֹ יַעֲקֹב בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, אִם כֵּן (בְּרֵאשִׁית כה, לא): "מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי - כִּי הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁאַתָּה בּוֹחֵר בַּעֲבֵרוֹת וּבַאֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, עַל־כֵּן אֵין מַגִּיעַ לְךָ הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִתְרַצָּה לוֹ עֵשָׂו מִיָּד, וְאָמַר לוֹ (פָּסוּק לב): "הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:): שֶׁאָז כָּפַר בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְעַל־כֵּן לָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה - כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁכּוֹפֵר בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהוּא עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה, בְּוַדַּאי אֵין עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְכֵן שְׁאָר עֲבוֹדַת הַמִּצְווֹת שׁוּם שִׂמְחָה אֵלָיו. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא מַה שֶּׁאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְהַמִּצְווֹת הֵם כָּל תַּכְלִיתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח, עַל־כֵּן אָמַר כָּרָאוּי לוֹ הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת מִיתָה עוֹלָמִית, וְאִם כֵּן לָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה, וְאָז וַיִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתוֹ לְיַעֲקֹב וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה יַעֲקֹב אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו, עַל־יְדֵי שֶׁהֶאֱכִילָהוּ אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן הֵבִיא לוֹ יַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כה): "וַיָּבֵא לוֹ יַיִן", וְעֵשָׂו לֹא הֵבִיא לוֹ יַיִן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, כִּי יַיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", בִּפְרָט כִּי אָז הָיָה לֵיל פֶּסַח כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק לא), שֶׁאָז שׁוֹתִין יִשְׂרָאֵל אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כִּי אָז יוֹצְאִים לְחֵרוּת מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא עַצְבוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵבִיא לוֹ יַעֲקֹב יַיִן, בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קִבֵּל אָז הַבְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל: