וְזֶה בְּחִינַת נִחוּם אֲבֵלִים. כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הִיא בְּחִינַת נֶחָמוֹת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר: 'הַמָּקוֹם יְנַחֵם אֶתְכֶם בְּתוֹךְ אֲבֵלֵי צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם'. וּכְלַל הַנֶּחָמָה הוּא, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הָאוֹר שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ בָּעוֹלָם וְנִסְתַּלֵּק וּמֵת וְנִתְעַלֵּם - יֵשׁ תִּקְוָה לְתַקְּנוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת מִיתַת הַמְלָכִים שֶׁהָיְתָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת לא). אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַוּוּ הָעוֹלָמוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים הַרְבֵּה בָּזֶה.
כִּי עִקַּר הַכְּבֵדוּת לְגַלּוֹת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִבְרֹא אֶת הָעוֹלָמוֹת, הָיָה רַק מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אֵין שׁוּם עוֹלָם שֶׁיּוּכַל לִסְבֹּל אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא אֵין סוֹף. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיָּאִיר אוֹרוֹ דַּיְקָא בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה, שֶׁבְּכָאן עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, עַל־כֵּן צִמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים הָיוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כב), שֶׁכִּבְיָכוֹל, הִמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּאֵיזֶה בְּחִינָה וְאַחַר־כָּךְ הֶעֱלִימוֹ, וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה דְּרָכִים, עַד שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקָּר תָּלוּי בְּהָאָדָם, שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן חָטָא תֵּכֶף, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָסַק בְּתִקּוּנוֹ לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה, וְכֵן הָיָה שֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:), אֲבָל מֵאָז נִגְזְרָה מִיתָה לְדוֹרוֹת. אֲבָל עַתָּה הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" (בְּרֵאשִׁית א, לא) – 'זֶה הַמָּוֶת'. כִּי מֵחֲמַת קִלְקוּל אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכֵן מֵחֲמַת קִלְקוּלֵי הַדּוֹרוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּקַבֵּל הָאוֹר שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ זֶה בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, וְהַהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּת וְיִסְתַּלֵּק נַפְשׁוֹ, וְאָז יִזְדַּכֵּךְ וְיַחֲזֹר וְיָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים בְּתוֹסֶפֶת אוֹר חָדָשׁ וְנִפְלָא כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ.
כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הָאוֹר וּמֵת וְנִסְתַּלֵּק, יְכוֹלִין עַתָּה לְחַדְּשׁוֹ וּלְתַקְּנוֹ וּלְזַכֵּךְ הַכְּלִי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר חָדָשׁ גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר הָאוֹר כַּמָּה פְּעָמִים וְסִלְּקוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְהַוּוּ הַכֵּלִים, שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר, שֶׁכָּל זֶה הוּא סוֹד מִיתַת הַמְלָכִים וְתִקּוּנָם, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁבִירָה וְהַמִּיתָה נִמְשַׁךְ אַחַר־כָּךְ עוֹלַם הַתִּקּוּן בְּתוֹסֶפֶת אוֹר נִפְלָא יוֹתֵר, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים.
רַק עַתָּה הָעִקָּר תָּלוּי בַּתְּשׁוּבָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. עַל־כֵּן אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה (זֹהַר חָדָשׁ מִדְרַשׁ הַנֶּעֱלָם יט:), וְעַד יוֹם מוֹתוֹ תְּחַכֶּה לוֹ אִם יָשׁוּב וְכוּ' (יָמִים נוֹרָאִים). כִּי אֲפִלּוּ אִם חָטָא כְּמוֹ שֶׁחָטָא אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, עִם כָּל זֶה בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת לָשׁוּב אֶל ה' - אֵין שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת נֶאֱבָד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנ:): 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵיד' (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד). וּבִפְרָט כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), כִּי נַעֲשֶׂה תִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּלְקוּלִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁקִּלְקֵל וְהִמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמָקוֹם שֶׁהִמְשִׁיךְ לַמְּקוֹמוֹת הַמְזֹהָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקִּלְקוּל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה - הוּא מֵקִים הַכֹּל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כֵּלִים חֲדָשִׁים וְנִמְשָׁךְ לְתוֹכָן אוֹר חָדָשׁ נִפְלָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ הָאוֹר לִמְקוֹמוֹת גַּסִּים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַבּוּ הַכֵּלִים וִיכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְזַכְּכָם שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִתְהַוּוּ כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר חָדָשׁ שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִקֹּדֶם. כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְעַבּוֹת הַכֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, הִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הִתְקָרְבוּת. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מִיתַת הַמְלָכִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מִיתָתָם וּשְׁבִירָתָם נִמְשַׁךְ אוֹר מ"ה הֶחָדָשׁ, הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים (עַיֵּן עֵץ חַיִּים, שַׁעַר י, פֶּרֶק ב).
אֲבָל כָּל זֶה לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁיּוֹדְעִים סוֹד זֶה לְעָמְקוֹ, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה וּלְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד, וּלְהַעֲלוֹת כָּל מִינֵי הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה, וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְתַּקֵּן כָּל אֶחָד בְּיֶתֶר שְׂאֵת.
עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ כָּל יָמָיו חַיֵּי נַפְשׁוֹ לָנֶצַח, שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בְּתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל. וְהַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה בְּעַצְמוֹ הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד אֵלָיו לָנֶצַח אֲפִלּוּ אִם קִלְקֵל כְּמוֹ שֶׁקִּלְקֵל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצַדִּיקֵי אֱמֶת עוֹסְקִין בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, רַק אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא הֵם עוֹשִׂין מִזֶּה תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ה, ג) שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבַקֵּשׁ: 'פִּתְחוּ לִי כְּמַחַט סִדְקִית וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם' וְכוּ' (וְעַיֵּן זֹהַר חָדָשׁ פָּרָשַׁת נֹחַ) הַיְנוּ כַּנַּ"ל.
וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיוּ הַצַּדִּיקִים בְּזֶה הָעוֹלָם וְשִׁבְּרוּ תַּאֲוָתָם לְגַמְרֵי, וּפָעֲלוּ מַה שֶּׁפָּעֲלוּ, וְזָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁלָּהֶם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עָשׂוּ כֵּלִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹעִיל וּלְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא שֶׁל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, כִּי בְּלִי שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת כְּלָל אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ כָּרָאוּי. וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לֵץ וְחוֹלֵק וּמִתְנַגֵּד עַל הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, כב): "וְעַתָּה אַל תִּתְלוֹצָצוּ" וְכוּ' וּכְתִיב (מִשְׁלֵי כד, ט): "וְתוֹעֲבַת לְאָדָם לֵץ" וְכוּ'.
וְזֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ וְנֶחָמָתֵנוּ עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב שְׁנֵי פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה אוֹר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב וְנִסְתַּלֵּק נִשְׁאַר רְשִׁימוּ, וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים יוֹתֵר, כִּי "גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן" וְכוּ' (חַגַּי ב, ט). כְּמוֹ הַבַּעַל מְלָאכָה כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת כְּלִי נִפְלָאָה בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא בִּשְׁלֵמוּת בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא עוֹשֶׂה אוֹתָהּ וְשׁוֹבְרָהּ, וְחוֹזֵר וְעוֹשֶׂה אוֹתָהּ, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁמְּזַכְּכָהּ כָּרָאוּי שֶׁתֵּצֵא לָאוֹר כִּרְצוֹנוֹ בִּשְׁלֵמוּת. כְּמוֹ כֵן, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר וְכוּ' (אִיּוֹב לג, כט), שֶׁזֶּה סוֹד שֶׁהָיָה בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיבָן (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ב), שֶׁהוּא סוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים וְתִקּוּנָם, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים).
וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג וְיָבִין כָּל זֶה כִּי אִם גְּדוֹלֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, אַךְ זֹאת צְרִיכִין לֵידַע הַכֹּל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דברים ל, א־ו): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ", בְּכָל הַמְקוֹמוֹת "אֲשֶׁר הִדִּיחֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה וְכוּ', אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' וּמָל ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ" וְכוּ', שֶׁמִּכָּל הַמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד - יְשִׁיבֵנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" – 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' (רוּת רַבָּה ו, ד) – "וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם" וְכוּ', כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִים לַהֲפֹךְ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כִּי עוֹשִׂין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף כָּרָאוּי בִּבְחִינַת הַנַּ"ל. רַק הָעִקָּר שֶׁיִּשְׁמַע לְדִבְרֵיהֶם, וְיֵלֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם מֵעַתָּה עַל כָּל פָּנִים, וִיסַלֵּק חָכְמָתוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל, רַק יְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגְדָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כִּי אַתֶּם הַמְּעַט' וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מָאן דְּאִיהוּ זְעֵיר הוּא רַב' וְכוּ', כַּנַּ"ל: