כִּי הַשִּׁבְעָה בְּרָכוֹת שֶׁל חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם קְדֻשַּׁת הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁעוֹלִים לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַנִּשּׂוּאִין, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל כֹּחַ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַשִּׁבְעָה בְּרָכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:
רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" (סִימָן מט)
בִּתְחִלָּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, טו), וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר־הָרָע (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן עב עַיֵּן שָׁם). וְאַחַר־כָּךְ שִׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּחַ לִשְׁבֹּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמִדַּת הַדִּין הוּא מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ לִבְרֹא כָּל הָעוֹלָמוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה,
אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה צִמְצוּם, בְּחִינַת דִּין וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים, שֶׁמִּשְּׁנֵיהֶם דַּיְקָא נִתְהַוֶּה הַבְּרִיאָה. אֲבָל הָיָה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', וּמִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים, וְהָעִקָּר הֵם הַכְּפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכוּ'. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי מִצְוָה אַחַת שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ [בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת], בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר, בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ', רַק לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּמּוּבָן בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל.
אֲבָל הוּא פָּגַם בְּכָל זֶה, עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁאָמַר לָהֶם: "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים" (בְּרֵאשִׁית ג, ה) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', וְגַם לֹא הִמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה ג). וְהִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ לֶאֱכֹל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמַּחֲשָׁבוֹת, עַד שֶׁבָּא לִפְגַם הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. וְכָל הַפְּגָמִים הָאֵלּוּ תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה כִּמְעַט שֶׁנֶּחֱרַב הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִילוֹ, כִּי הָיָה רָאוּי לָמוּת בְּיוֹם אָכְלוֹ וְכוּ', אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו וְנִתְגַּלָּה אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, ח): "וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן לְרוּחַ הַיּוֹם" שֶׁהוּא לִפְנוֹת עֶרֶב בִּזְמַן מִנְחָה, וְאָמַר לוֹ: "אַיֶּכָּה" בְּחִינַת (אֵיכָה א, א): "אֵיכָה יָשְׁבָה" וְכוּ' בְּחִינַת צִמְצוּם וְכוּ' בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ'.
וְאָז נִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַתְחִיל בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ - בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה, וַאֲפִלּוּ בְּכָל רֶגַע בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ז, יח) "לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ". שֶׁבְּכָל רֶגַע מַבְחִין וּמְנַסֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ לָשׁוּב עַל כָּל פָּנִים מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל וְכוּ'.
וְכָל זֶה כָּלוּל בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן סז): גָּאט אִיז גְּרוֹיְס מֶע וֵויסְט גָּאר נִיט וְכוּ' [אֱלֹקִים גָּדוֹל אֵין יוֹדְעִים כְּלָל]. גָּדוֹל ה' - זֶה בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף הַמֵּאִיר בְּלֵב הָאָדָם וְכוּ'. וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּם. סֶע טוּהִין זִיךְ אוֹף דֶּער וֶועלְט אֲזוֹנֵי זַאכִין מֶע וֵויסְט גָּאר נִיט [נַעֲשִׂים כָּאֵלּוּ דְּבָרִים בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל] - זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם בְּתוֹךְ הֶחָלָל וְכוּ'. אֲבָל אֵין יוֹדְעִין כְּלָל, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לַחֲזֹר לִבְחִינַת צִמְצוּם הַדַּעַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. כִּי תֵּכֶף שֶׁיַּחֲשֹׁב שֶׁיּוֹדֵעַ, נִפְגָּם הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נז, יט): "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" (בְּסִימָן סג לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וַאֲפִלּוּ הָעֵסֶק שֶׁלָּכֶם וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ עִנְיַן וְכוּ', כִּי אֵין יוֹדְעִין כְּלָל.
אַךְ אֵיךְ בָּאִין לָזֶה? הוּא עַל־יְדֵי צְעָקָה וּתְפִלָּה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבִינִים בְּלִבּוֹ שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, וּמִתְחַזְּקִים עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לִצְעֹק וְלִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ רַחֲמִים, וַאֲפִלּוּ אִם נַעֲשֶׂה כֵּן אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, כִּי אֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד עוֹבְרִים עַל הָאָדָם מַה שֶּׁעוֹבֵר בְּלִי שִׁעוּר. וְהָעִקָּר לֵידַע שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. וְהַפֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָסַר לָנוּ כָּל הָאִסּוּרִים, הוּא בְּעַצְמוֹ אָמַר שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל זֶה, וְהִגִּיעַ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע בְּרוּם הַמַּעֲלָה וְכוּ'. וִיקַיֵּם עַל כָּל פָּנִים "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכַּם יוֹתֵר לָמָּה תִּשּׁוֹמֵם" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, טז־יז). כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג).
כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הִתְחַבְּרוּת יֵשׁ וְאַיִן שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סד), כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הָעֲבֵרוֹת פּוֹגְמִין מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א), וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא - כְּשֶׁשָּׁב בְּדַעְתּוֹ וּבוֹרֵחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְהָפְכָם לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת בְּכָל רֶגַע אִם יִרְצֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁצָּעַק: שֶׁ אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל (סִימָן עח תִּנְיָנָא). וְהַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חִבֵּר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה, שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צִמְצוּם הַלֵּב וְכוּ', וּלְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיְּקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שְׁלֵמָה וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת. עַרְבִית בְּחִינַת צִמְצוּם. שַׁחֲרִית בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר. וּבִשְׁנֵיהֶם יֵשׁ קְרִיאַת שְׁמַע, בְּחִינַת מֹחִין, כִּי גַּם בְּהַצִּמְצוּם יֵשׁ מֹחִין נִפְלָאִים, וְכַמּוּבָן מִזֶּה לַמַּשְׂכִּיל בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י. וּבִפְרָט בְּהַסְּפָרִים שֶׁמְּדַבְּרִים מֵעוֹלָם הַמַּלְבּוּשׁ וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ עוֹד וְעוֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר.
אֲבָל בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וּבֵין כָּל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין הַצִּמְצוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ב: שַׁבָּת לד:): 'בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן זֶה נִכְנַס וְזֶה יוֹצֵא, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו' וְכוּ'. אֲבָל הַתְחָלָתוֹ מִ'כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב', שֶׁהוּא אַחַר חֲצוֹת שֶׁנִּקְרָא בֵּין הָעַרְבַּיִם. וְאָז הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁאֵין בּוֹ קְרִיאַת שְׁמַע. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אָז מֹחִין מֵחָדָשׁ, רַק עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁל בֹּקֶר קֹדֶם שֶׁמִּסְתַּלְּקִין לְגַמְרֵי בָּעֶרֶב, צְרִיכִין אָז לְהִתְחַזֵּק רַק בִּתְפִלָּה לְבַד.
וּצְרִיכִין לִזָּהֵר בִּתְפִלָּה זֹאת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:). כִּי שָׁם סוֹד הַצִּמְצוּם וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר אֵיךְ כְּלוּלִין יַחַד בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שְׁתֵּי פְּעָמִים, שֶׁגִּלּוּ אָז יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יח, לט): "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם". כִּי שָׁם בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וַיֹּאמְרוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכוּ' לְתַקֵּן בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה - שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצְּעָקָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה.
וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הָאַזְהָרָה הָיְתָה 'פֶּן יֶהֶרְסוּ' וְכוּ' שֶׁהִזְהִירָם מְאֹד שְׁתֵּי פְּעָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹדִיעָם (שְׁמוֹת כ, א): "וַיְדַבֵּר וְכוּ' אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ', וְכָל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל, רַק לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּן, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל כֹּחַ הַנִּגּוּן וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז בַּלֵב כְּמוֹ שֶׁמְּרַמֵּז וְכוּ', לְמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי" וְכוּ'; "עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִי" (שָׁם נה, יח). "אוֹי לָנוּ כִּי פָּנָה הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב" (יִרְמְיָה ו, ד). "תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ מַשְׂאַת כַּפַּי מִנְחַת עָרֶב" (תְּהִלִּים קמא, ב).
וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְבָאֵר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־פִּי מַה שֶּׁכְּבָר עֲזָרַנִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבָאֵר מְעַט, כַּנִּדְפַּס בִּמְקוֹמוֹ, וְעוֹד לֶאֱלֹהַ מִלִּין, וְהָעִקָּר לֵידַע וּלְהָבִין שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּכָל דִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדּוֹ, בִּבְחִינַת 'תּוֹרַת ה' תְּמִימָה' - דָּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא תְּמִימָה וְאֵין יוֹדְעִין בָּהּ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'מְשִׁיבַת נָפֶשׁ' וְכוּ'.
לְבָאֵר קְצָת מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ.) שֶׁל רַבִּי אִילָעָא: 'אִם רוֹאֶה אָדָם וְכוּ' - יִלְבַּשׁ שְׁחוֹרִים וְכוּ', וְיֵלֵךְ לְמָקוֹם שֶׁאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ'. שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאֵין יוֹדְעִין שָׁם כְּלָל - שֶׁשָּׁם אֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ אִם פָּגַם. כִּי אֵין מַגִּיעַ שָׁם שׁוּם פְּגָם כְּלָל. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיְּקַיֵּם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (עַיֵּן בַּתּוֹסְפוֹת שָׁם וּבְמַהַרְשָׁ"א) עַל 'וְיַעֲשֶׂה מַה שֶּׁלִּבּוֹ חָפֵץ' וְכוּ'. וְעַל כָּל פָּנִים לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד לְגַמְרֵי, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁלֹּא יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא, בְּוַדַּאי עֲדַיִן צוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. "עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי" (מְלָכִים־א יח, לז) - 'עֲנֵנִי שֶׁתֵּרֵד אֵשׁ וְכוּ' וַעֲנֵנִי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם' (בְּרָכוֹת ו:).
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי הָיָה תֵּכֶף אַחַר הַחֻרְבָּן, וְכָל תִּקּוּנוֹ בִּבְחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהוּא הַבַּיִת הָאַחֲרוֹן שֶׁאָנוּ מְקַוִּים, וְאָז דַּיְקָא יִתְתַּקֵּן בֵּיתָא עִלָּאָה. וְעַל־כֵּן לֹא גִּלָּה הָאִדְרָא זוּטָא עַד יוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אַחַר שֶׁגִּלָּה הָאִדְרָא רַבָּא וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ "לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ" (דְּבָרִים לד, ו) בִּשְׁבִיל מַעֲשֵׂה שִׁטִּים כַּמּוּבָא (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, כד). כִּי כָּל כֹּחוֹ וּזְכוּתוֹ הָיוּ צְרִיכִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּכָּנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיִבְנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר' וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְלֹא נִשְׁלַם תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן נֶחֱרַב פַּעֲמַיִם, כִּי מֹשֶׁה בָּנָה הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּגְמַר בְּנִיסָן, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, נֶגֶד הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁנִּגְמַר בְּתִשְׁרֵי, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, אֲבָל גַּם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ'. וְנֶחֱרַב פַּעֲמַיִם וְכוּ'.
וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע קְבוּרָתוֹ - שֶׁלֹּא יִדְחֲקוּ אֶת הַקֵּץ וְכוּ' (סוֹטָה יד. וּבְהַגָּהוֹת הַבַּ"ח). אֲבָל אַחַר שֶׁכְּבָר נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעַם שְׁנִיָּה וְלֹא יִבָּנֶה בִּנְיָן שֶׁיֵּחָרֵב עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אָנוּ מַמְתִּינִים וּמְצַפִּים עַד שֶׁיִּבָּנֶה בִּנְיַן עוֹלָם, עַל־כֵּן הִתְחִיל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי לַעֲסֹק מִיָּד בְּתִקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה עַל־יְדֵי הָאִדְרָא רַבָּא וְכוּ'. אֲבָל לֹא גִּלָּה הָאִדְרָא זוּטָא שֶׁהוּא תִּקּוּן אַבָּא וְאִמָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַשְׁבִּ"י עַל הָאִדְּרָא זוּטָא), עַד יוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי אָז דַּיְקָא, אַחַר שֶׁגִּלָּה הָאִדְרָא רַבָּא וְתִקֵּן בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, אָז עָסַק בְּתִקּוּן בֵּיתָא עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת סוֹד אַבָּא וְאִמָּא וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָז יָרְדוּ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַתָּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וּמֵאָז עוֹסְקִים גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּתִקּוּן זֶה כְּמוֹ הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְכוּ' עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁיִּגְמְרוּ מַה שֶּׁהִתְחִילוּ לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי תֵּכֶף בַּיּוֹם שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִתְמַעֵט בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בְּתַכְלִית הַמִּעוּט, הִתְחִיל תֵּכֶף הַמִּלּוּי וְהַתִּקּוּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּשִׁיחַ נוֹלָד בְּתִשְׁעָה בְּאָב (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת ב, ד). שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁמַּתְחִיל דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁהִיא מַגִּיעָה לְתַכְלִית הַמִּעוּט שֶׁהוּא רֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאָז שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה וְכוּ'.
הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, זֶה צְרִיכִין לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשָּׂגַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, זֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי וְכוּ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָעוֹלָם הַבָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.). וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים לְגַלּוֹת בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדָתָם בְּזֶה הָעוֹלָם. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּכָל פַּעַם זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַעֲלוֹת גַּם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת בֵּיתָא עִלָּאָה וְכוּ' הוּא בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁאָז נִסְתַּלְּקִין לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. אֲבָל אָז דַּיְקָא הֵם שְׁכִיחֵי יָתִיר בְּהַאי עָלְמָא [הֵם נִמְצָאִים יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה] כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פָּרָשַׁת אַחֲרֵי דַּף ע:). כִּי אָז דַּיְקָא אֵין לָהֶם בְּעַצְמָן עֻבְדָּא וַעֲשִׂיָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק כָּל עֲבוֹדָתָם שָׁם לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא לְזֶה הָעוֹלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ כָּל הָרְחוֹקִים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלִין בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה, הֵם מַמְשִׁיכִין צִמְצוּמִים בְּתִקּוּנִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁיְּגַלּוּ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא יִהְיֶה נִשְׁלָם תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, וְיִהְיֶה נִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, עַד שֶׁיַּעֲלוּ יַחַד בִּשְׁלֵמוּת בֵּיתָא עִלָּאָה עִם בֵּיתָא תַּתָּאָה.
כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה שֶׁנִּקְרָא 'אֹהֶל מוֹעֵד', שֶׁשָּׁם נִתְוַעֲדוּ וְנִתְכַּנְּסוּ כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁעַת הַמִּנְיָן וְכוּ'.
כִּי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה בְּעֵת הַחֻרְבָּן, וְעַל יָדוֹ הִתְחִיל מִיָּד עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם שְׁתֵּי פְּעָמִים "אֵל נְקָמוֹת ה'" לַעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁעִקָּרָם רַבִּי עֲקִיבָא וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים זְמִירוֹת פֶּרֶק א). כִּי גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה', כִּי רַבִּי עֲקִיבָא סָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ' וּמְכָרוּהוּ בְּמָקוֹלִין, שֶׁעַל זֶה שָׁאַל מֹשֶׁה 'זוֹ תּוֹרָה' וְכוּ' (בְּרָכוֹת סא:). וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּתְגַּלָּה קְבוּרָתָם, שֶׁהֵם יְעוֹרְרוּ אֶת מֹשֶׁה רַעְיָא מֵהֵימָנָא שֶׁיִּתְחַבְּרוּ יַחַד לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵנוּ.
כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, "לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ". כִּי 'מִי לָנוּ גָּדוֹל מִמֹּשֶׁה שֶׁלֹּא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְבַדּוֹ' (סוֹטָה ט:). וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא עַל קְבוּרָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת אוֹר אֵין סוֹף נֶגְדֵּנוּ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂה שִׁטִּים (שָׁם יג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּתִקּוּן עֲוֹן פְּעוֹר, אֲשֶׁר לֹא הִטַּהַרְנוּ מִמֶּנּוּ וְכוּ' (יְהוֹשֻׁעַ כב, יז). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי פְּגָמֵינוּ, הוּא בִּבְחִינַת אֵין סוֹף נֶגְדֵּנוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְצַמְצְמוֹ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִכְנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְלֹא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ'.
וְעַל־כֵּן הָיָה בֶּאֱמֶת עֵסֶק הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּפַעַם אַחַת, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה הִתְגַּלּוּת וְהַעְלָמוֹת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁצְּרִיכִים לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא, קָשֶׁה מְאֹד, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְתַקֵּן כָּרָאוּי - הוּא מְקַלְקֵל בְּכָל פַּעַם וְכוּ', רַק שֶׁקִּיּוּם הָעוֹלָם - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹמְדִים בְּנִסְיוֹן הַבְּחִירָה. אֲבָל "הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, ז), שֶׁגַּם הֵם שׁוֹגִים עַל־יְדֵי־זֶה אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁשָּׁגָה מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר וְכוּ', "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד" וְכוּ' (תְּהִלִּים נ, ג). וְעַל כֵּן יֵשׁ לָהֶם יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד מְאֹד לְתַקְּנֵנוּ וְכוּ'. וּבִפְרָט מֹשֶׁה שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז קָשֶׁה מְאֹד לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל, וְאִלּוּ לֹא חָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אֲבָל חָטְאוּ בַּעֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת וְכוּ' (אָבוֹת ה, ד). עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין יְגִיעָה עֲצוּמָה שֶׁיִּכָּנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיִבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל כָּל פָּנִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּחָרֵב אַחַר־כָּךְ וְיִגְלוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִבְנָה וְכוּ', אַדְּרַבָּא גַּם הַחֻרְבָּן יִתְהַפֵּךְ לְתִקּוּן וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת מִזְמוֹר לְאָסָף (תְּהִלִּים עט, א), 'קִינָה לְאָסָף מִבָּעְיָא לֵיהּ! אֶלָּא שֶׁשָּׁפַךְ חֲמָתוֹ עַל עֵצִים וַאֲבָנִים' וְכוּ' (אֵיכָה רַבָּה ד, יד). וְקָשֶׁה, הֲלֹא נִזְכָּר שָׁם גַּם מִיתַת הַצַּדִּיקִים - נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ מַאֲכָל וְכוּ' בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ וְכוּ', אַךְ כָּל זֶה הוּא תִּקּוּן עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קֹדֶם בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן - כָּל יְגִיעָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה שֶׁיִּבָּנֶה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ, מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ לֹא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּמֵעֹצֶם פְּגָמֵינוּ וְכוּ'. שֶׁאִם יֵדְעוּ קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם חֻרְבַּן וְכוּ', עַל־כֵּן "לֹא יָדַע אִישׁ" וְכוּ'.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יד.): שֶׁזֶּה מֵחֲמַת מַעֲשֵׂה שִׁטִּים, שְׁנֵיהֶם אֱמֶת. כִּי הָיָה מֵחֲמַת גְּדֻלָּתוֹ וּמֵחֲמַת קִלְקוּלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִכְנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלֹא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר הַחֻרְבָּן הַשֵּׁנִי הִתְחִיל תֵּכֶף הַבִּנְיָן הַשְּׁלִישִׁי כַּנַּ"ל, כִּי אָז הִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַמִּעוּט, שֶׁהוּא הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל תֵּכֶף הַתִּקּוּן. וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים סִבֵּב שֶׁאָז הָיָה רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט:) שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֹּשֶׁה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ 'בַּנְּבִיאִים לֹא קָם' וְכוּ', וְהוּא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּבְעִנְיַן מִיתָתוֹ הָיָה בְּהֵפֶךְ מִמֹּשֶׁה - שֶׁלֹּא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּבוֹ לֹא הִתְעַסְּקוּ אֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל, אַדְּרַבָּא! סָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ', וּמָכְרוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמָקוֹלִין, וְזֶה מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ'.
וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם וְכוּ', אָז הַתִּקּוּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַגּוּף שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּשְׁאַר בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַתָּה עוֹשִׂין הִלּוּלָא שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי, שֶׁהוּא מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁשְּׂמֵחִים עַל שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ. כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִבְרֵי צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ וְכוּ' שֶׁאָנוּ זוֹכִים לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי כְּבָר עָשׂוּ פְּעֻלּוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ מֵאָז וְעַד עַתָּה, שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא עַל קִבְרָם אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים הָרָשָׁע שֶׁבָּרְשָׁעִים וּלְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים שֶׁשָּׁלְטוּ זָרִים בִּבְשָׂרוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּלָל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל הָיָה לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל לָנֶצַח וְכוּ'. וְגַם כְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם, וְיִשְׂרָאֵל יָרְשׁוּ כְּבָר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה וּקְדֻשָּׁה שְׁנִיָּה, וּכְבָר הָיָה רַבִּי עֲקִיבָא וְתַלְמִידָיו, וְצַדִּיקִים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן עַתָּה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה - שֶׁלֹּא יָדַע אִישׁ, כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע אֶת קְבוּרָתוֹ וְכוּ'. אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן - שֶׁיָּבוֹא עַל־יְדֵי זְכוּת הַצַּדִּיקִים, שֶׁיַּחֲזִירוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁחִדְּשׁוּ בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, וְעַל־יְדֵי קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ קִיּוּם תּוֹרַת מֹשֶׁה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ג): "לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבָּאֵר מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּמְנָחוֹת (כט:): אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אָמַר רַב, בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם וְכוּ', בְּעִנְיַן רַבִּי עֲקִיבָא, וּבְעִנְיַן שֶׁשָּׁקְלוּ בְּשָׂרוֹ בְּמָקוֹלִין. עַיֵּן כָּל הַמַּאֲמָר.
"וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ה). עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל עֵלִי זָרְחָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל וְכוּ'. 'בַּיּוֹם שֶׁנִּפְטַר רַבִּי וְכוּ' נוֹלַד רַב אַשִׁי' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין עב:). הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת זֶה נִכְנָס וְזֶה יוֹצֵא וְכוּ' (שַׁבָּת לד:). וְהָעִקָּר שֶׁיְּקַבְּלוּ מַלְכוּתוֹ מֵעַצְמָם עַל־יְדֵי בְּחִירָתָם, בִּבְחִינַת 'וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ' (קִדּוּשִׁין ב:). וְעַל־כֵּן הִרְבָּה הַמּוֹפְתִים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי יָכוֹל הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ רְשָׁעִים שֶׁמֵּתוּ בִּשְׁלֹשֶׁת יְמֵי אֲפֵלָה וְכוּ' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), כִּי הָיָה לָהֶם בְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה רָדַף פַּרְעֹה וְכוּ'. וְכֵן יִשְׂרָאֵל "וַיַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם סוּף" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ז).
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ - שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁיְּקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם מֵרָצוֹן עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, מג): 'וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה וְכוּ' וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ' וְכוּ' וְאָז יִהְיֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁיִּתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יד, ט) "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד", בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, "וּשְׁמוֹ אֶחָד" בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ'.
כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁיִּתְקַיֵּם (תְּהִלִּים עב, יא) "וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ מְלָכִים כָּל גּוֹיִם יַעַבְדוּהוּ" וְכוּ'. וְכָל יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מט, כג): "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְכוּ' אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ וַעֲפַר רַגְלַיִךְ יְלַחֵכוּ" וְכוּ'. כִּי יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים קיד, ב): "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו" שֶׁיִּהְיוּ מְחַיִּין מֵתִים וְכוּ' (פְּסָחִים סח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, ד): "עוֹד יֵשְׁבוּ" וְכוּ'. אֲבָל 'אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ' (יְבָמוֹת כד:). כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת תְּכֵלֶת – 'דְּאָכְלֵי כֻּלָּא' וְכוּ', כִּי עַתָּה שֶׁכְּבָר הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכוּ', וְכֵן גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים וְכוּ' - אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁהִתְקָרְבוּ לָהֶם בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת בְּבִזָּיוֹן כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נג, ג ח): "נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים וְלֹא חֲשַׁבְנוּהוּ; וְאֶת דּוֹרוֹ מִי יְשׂוֹחֵחַ" וְכוּ', כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ עַתָּה. וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', שֶׁהֵם הַדְּבֵקִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי עֵקֶב יג): 'וְכִי אֶפְשָׁר לִדָּבֵק בּוֹ? וַהֲלֹא אֵשׁ אֹכְלָה הוּא, אֶלָּא הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הָעִקָּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּגְדוֹלָה מִכָּל מִינֵי מִלְחָמוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁעִקַּר הַקִּלְקוּלִים וְהַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ עַל־יְדֵי דָּתָן וַאֲבִירָם. וְכֵן בִּימֵי דָּוִד וְכוּ', וְכֵן סָמוּךְ לְדוֹרוֹתֵינוּ בִּימֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְכוּ'. וּבִפְרָט בְּיָמֵינוּ, כִּי כָּל הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים וְכוּ', וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ תְּשׁוּבָה שֶׁעִקָּרָהּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת - שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק וְכוּ'.
וְכָל זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.) - שֶׁעוֹלֶה עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' (יוֹמָא פו.). וְזֶה בְּחִינַת הַדִּלּוּג הַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת קְדֻשַּׁת 'כֶּתֶר' (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת כ), בְּעֵת שֶׁאוֹמְרִים 'אַיֵּה' וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת 'כַּד אִיהִי סְלִיקַת שַׁאֲלִין אַיֵּה' וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁמְּדַלֶּגֶת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת. וְכֵן בְּיוֹם טוֹב שֶׁמִּתְפַּלְּלִין מוּסָף. כִּי גַּם הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טו) "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת; מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת". 'מָחֳרַת הַשַּׁבָּת' בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם אֶתְמוֹל, בְּחִינַת מִנְחָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל, שֶׁהֵם בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה, שֶׁמִּתְּחִלָּה הִיא שְׁמִטָּה, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לַיּוֹבֵל. כִּי 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר' וְכוּ'. וְאָז הַכֹּל הֶפְקֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין 'שַׁבָּת' בִּשְׁעַת חֲתֻנָּה וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַיּוֹבֵל הוּא בְּיוֹם־כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ט): "בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים תַּעֲבִירוּ שׁוֹפָר". שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּצַוֶּה קפג.) שֶׁשְּׁמִטָּה וְיוֹבֵל הֵם בְּרָזָא דְּה'. הַיְנוּ בְּחִינַת ה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. וְעַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קנג:) בְּעִנְיַן לֵאָה וְרָחֵל וְכוּ':
רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה וּבוֹ עִנְיַן פֶּסַח עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל
שְׁאֵלַת 'מַה נִּשְׁתַּנָּה' בְּחִינַת צִמְצוּם הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת, אַרְבַּע קֻשְׁיוֹת, כִּי ד' הַוְיַת וְכוּ'. אַךְ הַשְּׁאֵלָה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּדֶרֶךְ חָכְמָה 'מָה הָעֵדוֹת' וְכוּ', אֲבָל לֹא כַּבֵּן הָרָשָׁע וְכוּ'. כִּי הַצִּמְצוּם מִתְּחִלָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ. אֲבָל לֹא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַסְתִּיר פָּנִים, בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ט, כט): "וַיִּתְּנוּ אֵלָיו כָּתֵף סוֹרֶרֶת", בְּחִינַת (יִרְמְיָה ז, יג): "וָאֶקְרָא אֲלֵיכֶם וְכוּ'. וַאֲדַבֵּר אֲלֵיהֶם הַשְׁכֵּם וְדַבֵּר וְלֹא שְׁמַעְתֶּם" וְכוּ'. בְּחִינַת "הַשְׁמֵן לֵב" (יְשַׁעְיָה ו, י). רַק שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְאָז תִּקּוּן הַה' בִּבְחִינַת 'דִּי אֲכָלוּ', שֶׁנַּעֲשֶׂה מִד' יוּד ה' וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז).
שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ'. כְּשֶׁמֵּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף - זֶה בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט, וּכְשֶׁמְּצַמְצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל. כִּי הַצִּמְצוּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת ה' עִלָּאָה, וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מִימֵי הַבִּנְיָן שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּשְׁבִיל הַמִּדּוֹת - זֶה בְּחִינַת ו', שֶׁהֵם כְּלַל הַבִּנְיָן שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת - שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז עֵץ הַדַּעַת שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם. וּכְשֶׁמִּתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְשֻׁלָּשׁ, וְאָז נִשְׁלָם הַה' שֶׁהָיְתָה ד', כִּי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁזֶּה כָּל שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, א) "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ", בְּחִינַת (שָׁם צו, יא) "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'.
וּבְכָל פַּעַם צְרִיכִין לַחֲזֹר לְאָחוֹר - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַצִּמְצוּם, לִשְׁכֹּחַ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. בְּחִינַת (יוֹנָה ב, ח) "בְּהִתְעַטֵּף עָלַי נַפְשִׁי אֶת ה' זָכָרְתִּי", בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, יב): "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּשְׁכַּח" וְכוּ'. בְּפֶסַח הָיָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי", 'וְאִתְגְּלֵיתִי וְכוּ' אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פֶּסַח א) עֹצֶם הָאוֹר וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּלִי צִמְצוּם, אֲבָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הָיוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקּוֹדְמִים מְאֹד מִבְּחִינַת עוֹלַם הַמַּלְבּוּשׁ וְהַטְּהִירוּ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אַחַר־כָּךְ סוֹפְרִין אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה. וְאָז מְקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּהַדְרָגָה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וְכוּ' שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְכוּ'. לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בְּחִינַת עֲצֶרֶת - "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי" (שְׁמוּאֵל־א ט, יז):
'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת גִּלָּה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, חוּץ מֵעֲשִׂירִית הָאֵיפָה' (מִדְרָשׁ־רַבָּה בְּפָרָשַׁת לֶךְ לְךָ, וּבְפָרָשַׁת וַיִּקְרָא). "וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" (יְשַׁעְיָה נה, ז) - 'אַף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וִתֵּר לָנוּ סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ, וְאֵיזוֹ זוֹ? עֲשִׂירִית הָאֵיפָה'. כִּי זֶה הַסּוֹד שֶׁל קָרְבַּן מִנְחָה, קָרְבַּן עָנִי וְדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, מֵחֲמַת שֶׁהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תְּלוּיָה בָּזֶה.
כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ אֲפִלּוּ בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁהוּא עָנִי וָדַל מִן הַדַּעַת וּמִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, וְהוּא עָנִי מַמָּשׁ שֶׁאֵין לוֹ פַּרְנָסָה, וְיֵשׁ לוֹ בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת עֲצוּמִים מִזֶּה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר לְהָבִיא עַל כָּל פָּנִים מִנְחַת עָנִי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה. בִּפְרָט מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁהָיָה מִשְּׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, זֶה לֹא הֶרְאָה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עֹצֶם נוֹרְאוֹת הָעִנְיָן הַזֶּה, עַד הֵיכָן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק וְכוּ'. כִּי עִקַּר זֶה הָעִנְיָן מְאִירִין הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁאָמַר כַּמָּה פְּעָמִים (תְּהִלִּים מ, יח): "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן", כִּי הוּא 'עָנִי וְרֹכֵב עַל הַחֲמוֹר' (זְכַרְיָה ט, ט), וּבוֹ כְּתִיב (צְפַנְיָה ג, יב): "וְחָסוּ בוֹ עַם עָנִי וָדָל", וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, יג): "יָחֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ". וּבוֹ יֶחֱסוּ עֲנִיֵּי עַמִּי (יְשַׁעְיָה יד, לב). "כִּי אַתָּה עַם עָנִי תוֹשִׁיעַ" (תְּהִלִּים יח, כח). "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא" (יְשַׁעְיָה נז, טו), שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף" בְּצָרָתוֹ, שֶׁיְּקָרָה מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ מָאן דְּאָמַר שֶׁגִּלָּה זֹאת לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, הָיָה רַק בְּרֶמֶז וְכוּ'.
כִּי מֵעֲשִׂירִית הָאֵיפָה קָרְבַּן עָנִי, לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ תְּפִלָּה קְטַנָּה אֵינָהּ נִמְאֶסֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּסוֹף מְנָחוֹת (קי.): 'נֶאֱמַר בִּבְהֵמָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ", וְנֶאֱמַר בְּעוֹף וְכוּ', וְנֶאֱמַר בְּמִנְחָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ", לְלַמֶּדְךָ, שֶׁאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט' וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים כב, כה): "כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ". מִכְּלַל שֶׁהָיָה רָאוּי לְבַזּוֹתוֹ וּלְשַׁקְּצוֹ וּלְהַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו, וְהוּא מַרְבֶּה לִסְלֹחַ וּמְוַתֵּר סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.
"הַחֵרְשִׁים שְׁמָעוּ וְהָעִוְרִים הַבִּיטוּ לִרְאוֹת" (יְשַׁעְיָה מב, יח). אַךְ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְעִוֵּר לִרְאוֹת וּלְחֵרֵשׁ לִשְׁמֹעַ? וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה: "מִי עִוֵּר כִּי אִם עַבְדִּי וְחֵרֵשׁ כְּמַלְאָכִי אֶשְׁלָח", שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמְרֻמָּזִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס שֶׁנִּקְרָאִים עִוֵּר וְחֵרֵשׁ וְכוּ' (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה יג). שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכוּ':
עַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּהַקְדָּמָה (דַּף א:): רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח, שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מ, כו), שֶׁשַּׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קכב, ג): "יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר" וְכוּ' וּמַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: וְאִימָא אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' וְכוּ' - שֶׁזֶּה נִזְכָּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:
גַּם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן 'מִי' וּ'מַה' מֶה חָמִית וְכוּ'. שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְעַט שַׁיָּכוּת לְהַתּוֹרָה (סִימָן ז, תִּנְיָנָא) "כִּי מְרַחֲמָם", בְּעִנְיַן דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. אַךְ צְרִיכִים לְעַיֵּן וּלְבָאֵר הֵיטֵב, כִּי שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מְבָאֵר שֶׁ'מַה' הוּא לְתַתָּא וְכוּ', וְהַדְּבָרִים עֲמֻקִּים.
וְזֶה בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק לַמָּקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, מִשָּׁם יַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאוֹר בִּבְחִינַת צִמְצוּמִים נִפְלָאִים וְכוּ' - לְעוֹרֵר הַכֹּל לִתְשׁוּבָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' שֶׁאוֹמְרִים. צְדָקָה בְּחִינַת עָנִי שֶׁמַּשְׁפִּיעִין בּוֹ הַדַּעַת, בִּבְחִינַת ה' - דָּלֶת הַוְיַת וְכוּ'. בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קמב): "צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת", וְאָז נִסְתַּלְּקוּ יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), שֶׁעַל יָדָם כָּל הַגְּאֻלּוֹת וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי סְפָרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלַת הַדְּפוּס. כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת, בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה בְּעִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, שֶׁמְּסַיֵּם (דְּבָרִים לד, יב): "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וְכוּ' אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" - שֶׁשָּׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם (סִפְרִי בְּרָכָה טו). וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', כִּי שִׁבְרֵי לוּחוֹת בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהֵם מִיתַת הַמְלָכִים וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּבְּרוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל יָדָם הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ וְנִשְׁתַּבְּרוּ וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן (בָּבָא בַּתְרָא יד:).
כִּי הַלּוּחוֹת הַשְּׁנִיּוֹת הָיוּ, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ הַלּוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת - וְנִשְׁתַּבְּרוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק - וְקִיּוּמוֹ בַּתְּחִיָּה. בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, טז): "הִנְךָ שֹׁכֵב עִם אֲבוֹתֶיךָ וְקָם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים, בְּחִינַת "וְזָנָה אַחֲרֵי אֱלֹהֵי נֵכָר" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ לַמָּקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק - הוּא עוֹסֵק רַק לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינַת תִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיָה בְּעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה וְיָצָא בְּשָׁלוֹם וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צַדִּיק מוֹשֵׁל בּוֹ יִתְבָּרַךְ (מוֹעֵד קָטָן טז:), כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת תִּקּוּן, בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלֵב כָּל אֶחָד בִּבְחִינַת תִּקּוּן, שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁבָּת. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הָיָה תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ'.
וְזֶה (אָבוֹת א, ה): 'וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵיתֶךָ וְאַל תַּרְבֶּה שִׂיחָה' וְכוּ'. כִּי "בֵּית גֵּאִים יִסַּח ה" (מִשְׁלֵי טו, כה). וְזֶה (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כב, יד): "וַאֲנִי בְעָנְיִי הֲכִינוֹתִי לְבֵית אֱלֹהַי". 'בְּעָנְיִי' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֲנִיּוּתִי זָכִיתִי לְהָכִין לְבֵית אֱלֹהַי וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טו): "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת וְקַטְנוּת יָכוֹל לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים כָּרָאוּי לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב' וְכוּ' וְכַנַּ"ל.
כָּל הַתּוֹרָה הִיא כְּלוּלָה בִּבְרֵאשִׁית רֹאשׁ בַּיִת - בֵּית דִּבְרֵאשִׁית. "בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קלה, יט). ב' רֵאשִׁית, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה. הַצַּדִּיק יָכוֹל לְהַגְבִּיהַּ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כְּאִלּוּ עָשָׂה תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זִכֵּךְ בְּעַצְמוֹ הַמִּדּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ עִם הָרֹאשׁ הָאֲמִתִּי שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַפְטָרַת 'בַּמִּדְבָּר' (הוֹשֵׁעַ ב, א): "וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי". וּמְפָרֵשׁ הַפָּסוּק, עַל־יְדֵי מַה יִזְכּוּ לָזֶה? עַל־יְדֵי "וְנִקְבְּצוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יְהוּדָה יַחְדָּו וְשָׂמוּ לָהֶם רֹאשׁ אֶחָד", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כִּי אָז הֵם בְּגַן־עֵדֶן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְאֵין לָהֶם שׁוּם עֻבְדָּא מֵעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וְכוּ' (עֵרוּבִין כב.), רַק הֵם שְׁכִיחֵי יַתִּיר וְכוּ' (זֹהַר אַחֲרֵי ע:) בִּשְׁבִיל טוֹבוֹת יִשְׂרָאֵל. וְתֵכֶף מִי שֶׁלּוֹמֵד הֲלָכוֹת שֶׁלָּהֶם וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרֵיהֶם - הֵם מַעֲלִין אוֹתוֹ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גָּדוֹל מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בָּזֶה הָעוֹלָם וְנִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי וְכוּ', רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ זֶה הָאָדָם הָרוֹצֶה לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדָם - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּחַזֵּק וְאוֹחֵז עַצְמוֹ בָּהֶם, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהַשִּׂיחָה הַנַּ"ל: הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וְכוּ', אֲפִלּוּ כְּמוֹ שֶׁנַּעֲשָׂה עִמָּכֶם לְכָל מָקוֹם שֶׁנָּפַל כָּל אֶחָד וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ עִנְיָן וְכוּ'.
וְזֶה אָמַרְתְּ לַה' אֲדֹנָי אָתָּה (תְּהִלִּים טז, ב), 'הֲוָיָה' - בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף נֶגֶד שְׁאָר שֵׁמוֹת, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתוֹ בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶה' תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. 'אֲדֹנָי' נִכְתַּב כָּאן בְּאָלֶף דָּלֶת, בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, מַלְכוּת. הַיְנוּ שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לוֹמַר לְהַשֵּׁם הָעֶצֶם, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה 'אֲדֹנָי אָתָּה' שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ - כִּי לֹא זָכִיתִי לְהַעֲלוֹתָם בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלִּי, שֶׁכָּךְ הִיא הַמִּדָּה כַּנַּ"ל. אֲבָל אֲנִי טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ כִּי פָּגַמְתִּי וְכוּ'. אַךְ לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְכוּ', כִּי הֵם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, בִּבְחִינַת 'אִמָּא אוֹזְפַת מְנָהָא לִבְרַתָּא', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח'. וְזֶה בְּכָל פַּעַם כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בוֹ, וְזֶה בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית, בֵּית רֵאשִׁית' - רֹאשׁ בַּיִת, שֶׁשְּׁנֵיהֶם נִכְלָלִים יַחַד: