וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִסְפֹּר אוֹתָם וְכָל אֶחָד נִקְרָא יוֹצֵא צָבָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכָל מִסְפָּר שֶׁל כָּל שֵׁבֶט (בַּמִּדְבָּר א): "בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל יֹצֵא צָבָא". כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּכְלַל יוֹצְאֵי צָבָא, 'יוֹצְאֵי צָבָא' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז צָרִיךְ לִהְיוֹת מְלֻמַּד מִלְחָמָה הֵיטֵב וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הַמִּסְפָּר שֶׁצִּוָּה לִמְנוֹת אוֹתָם אַחַר הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כְּשֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל - מְנָאָם. כִּי כָּל אֵלֶּה תִּקּוּנֵי הַמִּשְׁכָּן, וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים, וּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל מְאֹד, וְאָז הִתְיַגַּע מֹשֶׁה מְאֹד, עַד שֶׁזָּכָה בְּאַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם מֵאֱלוּל וְעַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" (יְשַׁעְיָה מג, טז), שֶׁהֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים 'בָּקִי' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְאָז כְּשֶׁהִמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, אָז צִוָּהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מֵאִיר בְּחִינַת מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיְּכוֹלָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְהָאִיר בְּתַכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן, לְהָאִיר גַּם בָּהֶם הִתְחַזְּקוּת, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּכְלַל 'מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה', עַד שֶׁיְּחַזְּקוּ עַצְמָן לָנֶצַח, עַד שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּכְלַל 'שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה (וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב אֵיךְ מְקֻשָּׁר הַכֹּל הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל).
וְעַל־כֵּן צִוָּה לִמְנוֹתָם. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, הֲלֹא מְבֹאָר בַּתּוֹרָה, שֶׁהַמִּנְיָן הוּא סַכָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף" בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל "בִּפְקֹד אוֹתָם", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְהֻצְרַךְ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים. וּמַאי כֻּלֵּי הַאי, 'לֹא לִכְתֹּב לֹא הֵ"א וְלֹא וָא"ו' (פְּסָחִים ה.), לֹא יִמְנֶה אוֹתָם וְלֹא יִצְטָרֵךְ תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים. אַךְ בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר וְאֵין רָאוּי לִמְנוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יג, טז): "אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת וְכוּ' גַּם זַרְעֲךָ יִמָּנֶה". אַךְ מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל - הֻכְרַח לִמְנוֹתָם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינוֹת אֲבֵדוֹת, כִּי עַל יָדָם אוֹבְדִים מַה שֶּׁאוֹבְדִים, בְּחִינַת "תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד" (תְּהִלִּים קיב, י). וּבְמָקוֹם שֶׁשּׁוֹלֵט אֲבֵדָה צְרִיכִים מִנְיָן וּמִסְפָּר, כִּי זֶה בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה שֶׁמַּכְנִיסִין הַדְּבָרִים בְּמִנְיָן וּבְמִסְפָּר וְשׁוֹמְרִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְקָד וְנֶחֱסָר אֶחָד מֵהֶם. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד כְּשֶׁיַּעֲשׂוּ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְיִהְיוּ נִמְצָאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ', וְלֹא יִשְׁלֹט עוֹד שׁוּם אֲבֵדָה וְהֶזֵּק בָּהֶם כְּלָל, בְּוַדַּאי אָז לֹא יִהְיֶה לָהֶם מִנְיָן, וִיקֻיַּם: 'אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת' וְכוּ'. אֲבָל אַחַר הַחֵטְא, שֶׁכְּבָר שָׁלְטָה בָּהֶם בְּחִינַת הָאֲבֵדָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַמִּסְפָּר הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדָה.
אֲבָל מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ מִסְפָּר שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֲבֵדָה - בְּוַדַּאי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁאוֹרְבִים לְאַבֵּד וּלְהַזִּיק וְהֵם מִתְגָּרִים מְאֹד בַּמִּסְפָּר, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה וְכַנַּ"ל. כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין לָהֶם אֲחִיזָה - שָׁם אֵין מִסְפָּר כְּלָל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁשָּׁם יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה, עַל־כֵּן הֵם מִתְגָּרִים מְאֹד בְּהַמִּסְפָּר לְקַלְקְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַשְּׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּמְקַשְּׁרִין כָּל בְּחִינַת נְקֻדּוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַנְּקֻדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ שְׁלֵמוּת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא קָרְבָּן - שֶׁמְּקָרֵב וּמַעֲלֶה כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁנִּכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן וְכוּ' מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם", שֶׁיַּעֲלֶה מִבְּהֵמָה מִבָּקָר וְצֹאן לִבְחִינַת 'קָרְבַּנְכֶם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ קָרְבָּן שֶׁלָּכֶם שֶׁאַתֶּם בְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא). שֶׁצְּרִיכִין בַּקָּרְבָּן לְהַעֲלוֹת הַדּוֹמֵם לְצוֹמֵחַ וְהַצּוֹמֵחַ לְחַי וְהַחַי לִמְדַבֵּר שֶׁהוּא הָאָדָם וְכַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצְאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְכַנַּ"ל.
עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁבָּאוּ בִּשְׁבִיל כָּל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמִּסְפָּר שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בּוֹ הָאוֹרְבִים - לִגְרֹם אֲבֵדוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף' וְכוּ'. כִּי הַשְּׁקָלִים בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבָּנוֹת מְתַקְּנִים כָּל זֶה וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁל מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ה.): 'מְנוּ וְעִצְרוּ'. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֵין לָנוּ מִשְׁכָּן וְלֹא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, וְיִשְׂרָאֵל מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בַּגּוֹלָה, וְאֵין לָנוּ חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ קוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ בַּתּוֹרָה קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיוּ כֻּלָּם יוֹצְאֵי צָבָא, בְּחִינַת 'מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה', שֶׁהָלְכוּ כֻּלָּם בְּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים סָבִיב לַמִּשְׁכָּן, בִּבְחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כַּמּוּבָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁתָם, שֶׁנִּזְכֶּה גַּם כֵּן לְהִכָּלֵל בְּתוֹכָם, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְהָעִקָּר לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּזְכֶּה לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת לְקַיֵּם מֵעַתָּה אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, א): "שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית שׁוּבִי שׁוּבִי" וְכוּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהָאֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְסִיתִין אֶת יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב אֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וְיִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִין לָהֶם: "מַה תֶּחֱזוּ בַּשׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם", דְּהַיְנוּ מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לִקְדֻשַּׁת מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִבַּלְנוּ וְהִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, לְחַזֵּק עַצְמֵנוּ בְּכָל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - שׁוּב לֹא תּוּכְלוּ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.
כִּי עִקַּר הָאַזְהָרָה עַל סֵדֶר מַחֲנֵה הַדְּגָלִים הוּא: "וְחָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר א, נב). וּכְתִיב (שָׁם ב, ב): "אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ". וְכֵן שִׁבֵּחַ הַפָּסוּק אוֹתָם אַחַר־כָּךְ עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, לד): "כֵּן חָנוּ לְדִגְלֵיהֶם וְכֵן נָסָעוּ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָעִקָּר שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִזָּהֵר לַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ, וְלֹא יַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל לִכְנֹס לִגְבוּל חֲבֵרוֹ, שֶׁכָּל זֶה בִּכְלַל בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל - שֶׁלֹּא יַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאַזְהָרָה כַּמָּה פְּעָמִים קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לִרְאוֹת" (שְׁמוֹת יט, כא), כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב. וְכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב לְפִי בְּחִינָתוֹ וּלְפִי הַזְּמַן, כִּי אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'רָצוֹא' יֵשׁ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְכֵן אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' יֵשׁ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְכֵן כָּל אֶחָד נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כִּי בְּחִינַת רָצוֹא שֶׁל זֶה הוּא בְּחִינַת וָשׁוֹב נֶגֶד חֲבֵרוֹ הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, לִבְלִי לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל, וּבִפְרָט שֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד לִכְנֹס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם: "אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ", כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין לִהְיוֹת נְכוֹנִים אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְכוּ' סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו הַנַּ"ל, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְקַבְּלִים מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה לְכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲנֵה הַדְּגָלִים סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל: