וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם כַּנַּ"ל. וְהַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע - זֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכז.).
וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא מִלְחֶמֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת דִּין - אֲזַי הִיא נִקְרֵאת אֶסְתֵּר לְשׁוֹן הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ' (עַיֵּן חֻלִּין קלט:). וְאָז כְּשֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת דִּין, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לְבָלְעָהּ, כְּדַרְכָּהּ תָּמִיד שֶׁהִיא בּוֹלַעַת אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, טז): וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - שֶׁאֶסְתֵּר, בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, נִלְקְחָה לְבֵית הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לְבָלְעָהּ, אֲבָל הִיא הָיְתָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא בָּלְעָהּ אוֹתָהּ, אַדְּרַבָּא, הִיא עָמְדָה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא נָתְנָה הֲקָאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר, דְּהַיְנוּ הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר מַפֶּלֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק. וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא בָּלְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר עָלָה עַל מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה, אַדְּרַבָּא, יִשְׂרָאֵל יָצְאוּ אָז מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, וְחָזַר לָהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, טז): לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה – 'זוֹ תּוֹרָה', וְשִׂמְחָה וְכוּ' וִיקָר – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין' וְכוּ' (מְגִלָּה טז:). הַיְנוּ שֶׁכָּל הַמִּצְווֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רָצְתָה לְבָלְעָם הַכֹּל הֶחֱזִירָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הֻכְרְחָה לִתֵּן הֲקָאוֹת עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁנִּלְקְחָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְאָז לֹא דַּי שֶׁהֶחֱזִירָה לְיִשְׂרָאֵל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַמִּצְווֹת וְכָל גְּדֻלָּתָם וּכְבוֹדָם וַחֲשִׁיבוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, ג): וְכָל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ וְהָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים וְהַפַּחוֹת וְכוּ' מְנַשְּׂאִים אֶת הַיְּהוּדִים וְכוּ', עַד שֶׁזָּכוּ אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּנָה כֹּרֶשׁ בֶּן אֶסְתֵּר וְהֶחֱזִיר כָּל הַכֵּלִים לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה יג, ה). וְלֹא דַּי בְּכָל זֶה, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָם הֻכְרְחוּ לְהָקִיא, וְזֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים הַרְבֵּה שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל: