וְזֶה בְּחִינַת בֵּין־הַמְּצָרִים שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהִתְאַבֵּל מְאֹד וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי עִקַּר הָאָדָם בָּא לָעוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה - כְּדֵי שֶׁיְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל, שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק, צֵל עוֹבֵר וְעָנָן כָּלֶה, וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין יִתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ. וְלֹא בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל תַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַקֶּה וְיִצְטָרֵף בָּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי הַזֶּה, וּלְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי תָּמִיד (וּלְהַדְבִּיק מַחֲשַׁבְתּוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא תָּמִיד). אַךְ הָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר מְאֹד בְּכָל עֵת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ מִיתַת הַלֵּב - שֶׁמְּשַׁכֵּחַ מִלִּבּוֹ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, וְזֶה גָּרַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי.
כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת. וְשָׁם יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמָם בְּיוֹתֵר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, כא): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְאֵין זֶה אֶלָּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ' שֶׁשָּׁם נִתַּן רְשׁוּת לְהַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'אַזְכִּיר'. כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְלַבֵּשׁ וּמְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּהַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבְּכָל יוֹם, וּמַזְכִּיר אֶת הָאָדָם תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי שֶׁיִּזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כְּתִיב בִּלְשׁוֹן 'אַזְכִּיר', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהָאָדָם יַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּזְכֹּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהוּא זִכְרוֹן עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם. כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא לְפִי הָאָדָם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הַיּוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם וְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם - יָכוֹל לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי אִם יָשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב לָזֶה וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ. אַךְ כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ. וְשֹׁרֶשׁ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מִנְּקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִתְקַבְּצוּ כָּל הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הָאֵלּוּ יַחַד בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן. כִּי שָׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבְּצוּ שְׁלֹשׁ אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת יַחַד בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא. כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא הַמֻּבְחָר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֲנִים נִבְחֲרוּ מִיִּשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא מֻבְחַר הַכֹּהֲנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאָדָם. וְנִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים לְבֵית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים שֶׁהוּא הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת וְכוּ' וְכוּ', וְלִפְנַי וְלִפְנִים מְקֻדָּשׁ מִכֻּלָּם וְכוּ' (כֵּלִים א, ו), וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמָּקוֹם. וְנִכְנָס בְּיוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא יוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שַׁבָּת שַׁבָּתוֹן שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה א): 'זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם. נִמְצָא שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לִירוּשָׁלַיִם וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּלְכָל בְּנֵי אָדָם וּלְכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם - לְהָבִין הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׁבִין אֵלָיו וְעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.
וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (מְלָכִים־א ט, ג): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם וְהַלֵּב. הַיְנוּ בְּחִינַת טוֹב עַיִן שֶׁהוּא חִיּוּת הַלֵּב, הֵפֶךְ רַע עַיִן, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ" וְכוּ', כִּי שָׁם עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל. אֲבָל הָרַע עַיִן הִתְקַנֵּא מְאֹד בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה לָהֶם כְּשֶׁהָיוּ בְּאַרְצָם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ, עַד אֲשֶׁר הִתְגַּבֵּר לְהַפִּיל שִׁכְחָה, עַד אֲשֶׁר שָׁכְחוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתָם וְחָטְאוּ וְכוּ', עַד אֲשֶׁר מִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ גָּלִינוּ וְכוּ' וְנֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וַעֲדַיִן עוֹמֵד וְחָרֵב מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתֵינוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ אוֹתָנוּ לִזְכֹּר עַצְמֵנוּ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ: