וְזֶה בְּחִינַת חֲתֻנָּה. כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הִיא בִּשְׁבִיל הַזִּכָּרוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה שֶׁהִיא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיַּשְׁאִיר בָּנָיו אַחֲרָיו שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם - שֶׁיּוֹלִיד הָאָדָם בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ לָנֶצַח. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' זִכְרְךָ לְדוֹר וָדוֹר". וּכְתִיב (שְׁמוֹת ג, טו): "וְזֶה זִכְרִי לְדוֹר דּוֹר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ, וְכַנַּ"ל (אוֹת יא). וְהָאָדָם נִבְרָא בָּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנָיו אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "זֶה זִכְרִי לְדוֹר דּוֹר" כַּנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח), שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַזִּכָּרוֹן - אֵינוֹ זוֹכֶה לְבֵן זָכָר, כַּמּוּבָא שָׁם לְעִנְיַן אַבְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה הַזֹּאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה שֶׁעוֹשִׂין קֹדֶם שֶׁמְּזַוְּגִין אוֹתָם, כְּדֵי לִזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַחֻפָּה הִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא עה.): שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". גַּם חֻפָּה הִיא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, יב): "חוֹפֵף עָלָיו כָּל הַיּוֹם", שֶׁבְּחִינַת חֻפָּה, חוֹפֵף וּמֵגֵן מֵהָרַע עַיִן שֶׁלֹּא יַפִּיל שִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא חֻפָּה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע עַיִן, הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוָה הַזֹּאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, שֶׁהוּא גַּם כֵּן פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ה־ו). וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת נִגּוּן בְּכִנּוֹר וּכְלֵי זֶמֶר. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה - כְּדֵי לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מֵהָרוּחַ רָעָה, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּמְּדַמֶּה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא - שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד, שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו - שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ד, ח): בְּשִׂמְחַת חֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב, וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאָמְרוּ שֶׁ'לֹּא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כְּט"ו בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים'. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם בַּמִּשְׁנָה 'שֶׁבָּהֶן בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמִּשְׁנָה 'וְכֵן הוּא אוֹמֵר, צְאֶינָה וּרְאֶינָה וְכוּ', בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, יא) - זֶה מַתַּן תּוֹרָה' וְכוּ'. הַיְנוּ כְּכָל הַמְבֹאָר לְמַעְלָה (אוֹתִיּוֹת יז־יח), שֶׁעִקַּר שִׂמְחַת ט"ו בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, הוּא מַה שֶּׁבָּהֶם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל, כִּי בָּהֶם נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגַם שִׁבְרֵי לוּחוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת חֲתֻנָּה בְּחִינַת 'בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ', כִּי עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא, עַל שֶׁעַל־יְדֵי הַחֲתֻנָּה הַכְּשֵׁרָה הַזֹּאת שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - יִהְיוּ נוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכְרִין בָּעוֹלָם הַבָּא תָּמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח, בִּבְחִינַת 'זֶה זִכְרִי לְדוֹר וָדוֹר' כַּנַּ"ל.
כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַשְּׂמָחוֹת הִיא שִׂמְחַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לָעוֹלָם הַבָּא' וְכוּ'. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין בָּעוֹלָם הַבָּא - צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׂמֹחַ בְּחֵלֶק נְקֻדָּתוֹ הַטּוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. כִּי נְקֻדָּה דִּנְקֻדָּה מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל - אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי לִסְבֹּל תֹּקֶף עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּזְכֶּה לֶעָתִיד. כִּי אָז יִזְכֶּה כָּל מִי שֶׁבְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל מְכֻנֶּה - לִבְחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת, שֶׁתִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה כָּל כָּךְ - שֶׁיִּהְיֶה בָּהּ לְהַשְׂבִּיעַ דַּי וְהוֹתֵר אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא) "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". אָמֵן וְאָמֵן.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ שָׁם בַּמִּשְׁנָה, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת 'אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי תֵּן עֵינֶיךָ בְּמִשְׁפָּחָה' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הָרַע עַיִן שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה, רַק 'תֵּן עֵינֶיךָ בְּמִשְׁפָּחָה', דְּהַיְנוּ עַל הָאָבוֹת הַטּוֹבִים שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים וְדִבְּקוּ מַחֲשַׁבְתָּם כָּל יְמֵיהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה אַתָּה צָרִיךְ לִשָּׂא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן. לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין לְהָרַע עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה הַכְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא דַּיְקָא כַּנַּ"ל:
שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת יז
מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ שָׁם, שֶׁחֵטְא הַמְרַגְּלִים הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן - עַל־יְדֵי דִּבַּת הָאָרֶץ שֶׁהִיא לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת נְסָכִים אַחַר פָּרָשַׁת הַמְרַגְּלִים. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ". בְּחִינַת מְנַגֵּן בִּקְדֻשָּׁה עַל כְּלֵי שִׁיר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נְסָכִים, שֶׁאָז הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּמִיד לג:). כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.), כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מֵהַבְּהֵמוֹת הָיוּ בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַקָּרְבָּנוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי הַשִּׁיר שֶׁאָמְרוּ עַל נִסְכֵּי הַיַּיִן, שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ. וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי נִגּוּן בִּכְלֵי שִׁיר דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַזִּכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיַּיִן", בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן' שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קו.) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן'. כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז.). הַיְנוּ זִכְרוֹן שַׁבָּת שֶׁהוּא זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי הַיַּיִן בְּחִינַת שִׂמְחָה. בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת נְסָכִים לְפָרָשַׁת הַמְרַגְּלִים, כִּי נִסְכֵּי הַיַּיִן הֵם תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ הַמְרַגְּלִים, וְכַנַּ"ל: