הִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן סא):
וְהַכְּלָל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לָאוֹר, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל וּלְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁלּוֹמֵד בַּתּוֹרָה, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת וְכוּ', בְּחִינַת הַנֶּאֱמַר בְּדוֹאֵג שֶׁהָיָה נֶעְצָר לִפְנֵי ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאָז אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם וְתָמִיד הוּא מְסֻפָּק וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁהֵם מְטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַטִּנֹּפֶת בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וְאָז זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת (שָׁם לז, כג): "וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם; וְלֹא יֵחָצוּ עוֹד לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" (שָׁם לז, כב) - 'מַמְלָכוֹת' לְשׁוֹן עֵצָה, כְּמוֹ (דָּנִיֵּאל ד, כד): "מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ", שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, וְאֵלּוּ הַמַּיִם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִין עָלָיו וּמַקְשִׁין עָלָיו קֻשְׁיוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִן הַמּוֹתָרוֹת וְזוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל מֵחָכְמָה עִלָּאָה וְכוּ' וְכוּ', בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם נִכְלְלוּ כָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", בְּחִינַת חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: