וְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - כֻּלָּםי הֵם בֵּרוּרִים כַּנַּ"ל, לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִחוּץ לִפְנִים, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּפְנִים בִּבְחִינַת 'עַיֵּל', רַק שֶׁצְּרִיכִים לִהְיוֹת בָּקִי גַּם בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, שֶׁיִּהְיֶה מֻכְרָח לָצֵאת לַחוּץ לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגּוּף גַם כֵּן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי שָׁם מְאֹד שֶׁלֹּא יִטְעֶה בַּדָּבָר, רַק יַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וִיבָרֵר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבָרֵר, וְיַכְנִיס בְּכָל פַּעַם מִחוּץ לִפְנִים, וְזֶה עֲבוֹדַת כָּל אָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הִקְדִּים הַתַּנָּא הוֹצָאָה בְּרֵישָׁא, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּלוּלִים בְּאִסּוּר הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סז, צח:). וּבְשַׁבָּת אָסוּר הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְכֵן כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּלוּלִים בָּזֶה כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר.
כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַסִּיּוּעַ שֶׁל הַבָּא לִטָּהֵר, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן (יוֹמָא לח:), כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, בָּאִים עַל שֶׁלֹּא הִמְתִּין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת טוֹעֵן וְנִטְעָן הֲלָכָה ג, ב), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ז) לְעִנְיַן אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' עַל שֶׁלֹּא הִמְתִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ אָדָם־הָרִאשׁוֹן' וְכוּ', וְעִקַּר הַפְּגַם עַל־יְדֵי הַבֶּהָלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ב): "וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא", וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַפּוֹגֵם וְתוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת 'אִישׁ מְבֹהָל' [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כז)]:
וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִפְּגַם הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ מַמְתִּין וּמִתְיַשֵּׁב בְּדַעְתּוֹ כָּרָאוּי, שֶׁמִּזֶּה בָּא בְּחִינַת (חֲגִיגָה יד:): 'הֵצִיץ וְנִפְגַע הֵצִיץ וּמֵת', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁפָּגְמוּ בַּבְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּ'רָצוֹא וָשׁוֹב' בְּ'עַיֵּל וְנָפִיק' וְכוּ', עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁפּוֹגְמִים כָּל־כָּךְ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, 'נִכְנַס וְיָצָא' דַּיְקָא, בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק, שֶׁהָיָה בָּקִי בָּהֶם כָּרָאוּי, אַשְׁרֵי לוֹ.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ שַׁבָּת - אָז אָסוּר לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס מִחוּץ לִפְנִים אוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת 'הַמְתֵּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ שְׁבִיתָה וְנַיְחָא עַל כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיַעֲלוּ בִּכְנִיסַת שַׁבָּת כָּל אֶחָד לִמְקוֹמָן, אֲבָל בְּשַׁבָּת הֵם צְרִיכִין לִשְׁבֹּת וְלִשְׁקֹט, וְכָל אָדָם צָרִיךְ לִשְׁבֹּת אָז וְלִבְלִי לָצֵאת מִמְּקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ" - שֶׁלֹּא יַעֲסֹק בְּשׁוּם מְלָאכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים, וְהוֹצָאָה וְהַכְנָסָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, רַק צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו יִשּׁוּב הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל - עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְתַּקְּנִים בְּשַׁבָּת, כַּנַּ"ל.