וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת דְּבַר ה' שֶׁדִּבֵּר עִם יִשְׂרָאֵל הוּא "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ' (שְׁמוֹת ו, כ), שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, בְּחִינַת: "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים" (שָׁם פָּסוּק ג); "לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ד), כִּי זֶהוּ עִקַּר הַהַתְחָלָה וְהַתַּכְלִית וְהַיְסוֹד וְהָעִקָּר שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִין בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה" וְכוּ', בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, כִּי עִקָּר כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' - שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא הָאֱמוּנָה - לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ' (מְלָכִים א ח, ס), וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נָתַן לָנוּ תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁנִּקְרָאִים עֵצוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עִקָּר הַכֹּל, כַּנַּ"ל.