וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפַּרְנָסָה. כִּי עִקַּר הַמָּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כִּי 'מְזוֹנָא לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא אֶלָּא בְּמַזָּלָא' וְכוּ' (מוֹעֵד קָטָן כח.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת), שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר טז, פֶּרֶק ו), בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן יָרַד לָהֶם הַמָּן עַל־יְדֵי נִסְיוֹנוֹת שֶׁהִתְלוֹנְנוּ מִקֹּדֶם, וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיָּרַד לָהֶם הָיוּ בּוֹ כַּמָּה נִסְיוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ד): "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ג-טז): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ וְלֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ לְמַעַן נַסֹּתֶךָ" וְכוּ'. כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהַמַּאֲמָר סָתוּם, מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא - מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. וְהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבַקֵּשׁ גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, בְּחִינַת לְמַעַן נַסֹּתֶךָ וְכוּ'. כִּי קֹדֶם שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל - צָרִיךְ לַעֲבֹר דֶּרֶךְ אֵלּוּ מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם אֵין רוֹאִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּמִתְגַּבְּרִים עָלָיו קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְבַקֵּשׁ שָׁם דַּיְקָא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַמָּן, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן קְצָתָם שֶׁלֹּא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כָּרָאוּי - נִכְשְׁלוּ וְהִתְלוֹנְנוּ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם הַבִּלְבּוּלִים וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל שֶׁהֻכְרְחוּ לַעֲבֹר בָּהֶם קֹדֶם יְרִידַת הַמָּן כַּנַּ"ל, אֲבָל רֹב הַכְּשֵׁרִים שָׁאֲלוּ כְּהֹגֶן - שֶׁחִפְּשׂוּ וּבִקְּשׁוּ אֶת כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁם כַּנַּ"ל, וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. וְגַם אַחַר שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן הָיָה לָהֶם נִסְיוֹנוֹת בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ". דְּהַיְנוּ אִם יִשְׁמְרוּ הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ שֶׁלֹּא יוֹתִירוּ וְכוּ' (רַשִׁ"י שְׁמוֹת טז, ד), כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, יוֹרֵד מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת כָּל כָּךְ, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא הַמָּן וְהַפַּרְנָסָה לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי - חוֹזֵר וְנִתְעַלֵּם הָאוֹר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּן.
כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם דַּעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנִּמְשַׁךְ הַמָּן לְיוֹם רִאשׁוֹן הָיָה קָשֶׁה לָהֶם לְהַאֲמִין שֶׁיֵּרֵד גַּם בְּיוֹם שֵׁנִי, מֵאַחַר שֶׁהוּא פֶּלֶא גָּדוֹל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב בְּכָל פַּעַם. עַל־כֵּן נִמְצְאוּ אֲנָשִׁים שֶׁלֹּא עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְהוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ וּבֶאֱמֶת 'וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ' וְכוּ' (שְׁמוֹת טז, כ), כִּי שָׁלְטוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְהַמְקֻלְקָלִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדְּבָרִים הַנִּשְׁקָצִים וְהַנִּמְאָסִים, בְּחִינַת 'תּוֹלָעִים', וְהִבְאִישׁ.
כִּי הַמָּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לֵירֵד כִּי אִם עַל יוֹם אֶחָד "דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ" (שְׁמוֹת טז, ד). כִּי כָּל יוֹם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יֵשׁ לוֹ מַאֲמָר מְיֻחָד, שֶׁבּוֹ בָּרָא אֶת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וּבֵין כָּל יוֹם וְיוֹם יֵשׁ גְּבוּל וְצִמְצוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם. וְזֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁקּוֹדֵם לָאוֹר, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה "בּוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר" (תְּהִלִּים קד, כ), שֶׁאָז עִקַּר שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת (זֹהַר מִקֵּץ רג:), כִּי יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל פַּרְנָסַת הַיּוֹם לְבַד כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְשֹׁךְ הַשֶּׁפַע מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם לְזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל הַיָּמִים בְּיַחַד - שֶׁלֹּא לַעֲבֹר הַגְּבוּל שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם וְיִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, בְּחִינַת "וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּרֵד רַק עַל יוֹם אֶחָד, וְהֵם יִהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן עַל יוֹם הַשֵּׁנִי כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. 'שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם לַחֲזֹר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְלִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם, וְאָז חוֹזֵר וְעוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, לְיוֹם שֵׁנִי וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם, וְכַנַּ"ל.