וְעַל־כֵּן מֵתוּ אָז תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:), כִּי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה לוֹ יְשִׁיבָה גְּדוֹלָה וְהִמְשִׁיךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת טו), שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הוּא עִקַּר לִמּוּד הַיְשִׁיבָה שֶׁמְּבָרְרִין כָּל מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, בִּפְרָט רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה בֶּן גֵּרִים (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לו) - שֶׁהֵם צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן "וַיַּרְא אֶת הַקֵּינִי" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כד, כא), עַיֵּן שָׁם. אֲבָל הֵם לֹא הָיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְשָׁלוֹם וּלְבַטֵּל הָרִיב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, טז): "מִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם", כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט, שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה.
וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (וַיִּקְרָא יט, יח) - זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה (יְרוּשַׁלְמִי נְדָרִים ט, ד). כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, י): "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת", שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה. וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה בִּפְרָטִיּוּת עַל אַהֲבַת הַגֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יט): "וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר"; (וַיִּקְרָא יט, לד): "וְאָהַבְתָּ לוֹ כָּמוֹךָ", כִּי הַגֵּר צָרִיךְ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁפָּגְמוּ בָּאַהֲבָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן מֵתוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.
וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו, שֶׁאָמַר 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' (זֹהַר נָשֹׂא קכח.) - לְתַקֵּן הָאַהֲבָה הַנַּ"ל, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עָסַק בְּיוֹתֵר בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, שֶׁהֵם כָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה שֶׁגִּלָּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הוּא בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּלַ"ג בָּעֹמֶר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַסְּפִירָה הוּא עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עָסַק בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה בְּשָׁבוּעוֹת (מְגִלָּה לא.), הַיְנוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.