ט

וְזֶה שֶׁמְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב (סֻכָּה יב.), כִּי אָז מַעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק - שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וּמְבָרְרִין אוֹתָן וְעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת סֻכָּה. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרלט, סעיף א), כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה הוּא בְּחִינָה פְּנִימִיוּת, וַעֲבוֹדָה שֶׁל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה הוּא בְּחִינָה חִיצוֹנִיּוּת, וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כָּל הַבְּחִינוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּקִי בְּנָפִיק, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה לְהָקִים "סֻכַּת דָּוִיד הַנּוֹפָלֶת" עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם - 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', דְּהַיְנוּ לְהָקִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" - עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת אֶל הַחוּץ וְיוֹשְׁבִים בַּסֻּכָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל: