וְזֶה הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי 'יַעֲקֹב' וְשִׁמְעוּ אֶל 'יִשְׂרָאֵל' אֲבִיכֶם. שֶׁהִזְכִּיר שֵׁם יַעֲקֹב בַּתְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ שֵׁם יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב (רַשִׁ"י תּוֹלְדוֹת כה, כו), שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה שֶׁנִּקְרֵאת רַגְלַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל – סִימָנִים יז, כב). כִּי עִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת רַגְלַיִן דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "הָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", כִּי בְּעָלְמָא דִּקְשׁוֹט (בָּעוֹלָם הָאֱמֶת) אֵין צְרִיכִין עֵצָה, רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹפְלִים בַּגָּלוּת יוֹתֵר - שָׁם צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת יוֹתֵר לָצֵאת מִשָּׁם.
וְזֶהוּ מַעֲלַת הָאָדָם עַל כָּל הַמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה בִּמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלֶּה, שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם לִתֵּן עֵצָה לְנַפְשׁוֹ לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְזֶה מַעֲלַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁגְּדוֹלִים מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים (בְּרָכוֹת לד:) מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ מִמְּקוֹמוֹת מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה - מַעֲלָתָם יְקָרָה וְשָׂגְבָה מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה יָרַד הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן הַזֶּה - לִרְאוֹת אִם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה הִיא הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח.
וְעַל־כֵּן לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה לְהַמַּלְאָכִים כִּי אִם לָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב מֹשֶׁה לְהַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם" (תְּהִלִּים ח, ב). הֵשִׁיב לָהֶם: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם?, תּוֹרָה לָמָּה תְּהֵא לָכֶם?! שׁוּב כְּתִיב בָּהּ (שְׁמוֹת כ, ג): "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים", בֵּין הָעַמִּים אַתֶּם שְׁרוּיִים וְכוּ'? מַשָּׂא וּמַתָּן יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? קִנְאָה יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? יֵצֶר הָרָע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם וְכוּ'? מִיָּד הוֹדוּ לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק רַבִּי עֲקִיבָא (שַׁבָּת פח:), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מֵעִקָּרָא מַאי קָסָּבְרוּ הַמַּלְאָכִים מַה שֶּׁשָּׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, וְכִי לֹא יָדְעוּ שֶׁשּׁוּם מִצְוָה אֵין שַׁיָּכָה בֵּינֵיהֶם?! אַךְ עִקַּר טָעוּת הַמַּלְאָכִים, שֶׁסָּבְרוּ שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַנִּפְלָא שֶׁיֵּשׁ בָּהּ, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתְּנוּ לָהֶם הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְזֶה בְּוַדַּאי שַׁיָּךְ גַּם בְּמַלְאָכִים, כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה יְכוֹלִים לִלְמֹד אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַיְּמָם, כִּי בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וּבְכָל תֵּבָה וְאוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ בָּהּ חָכְמָה קְדוֹשָׁה עֲמֻקָּה מְאֹד, שֶׁלִּמּוּד הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הָיוּ יְכוֹלִים גַּם הַמַּלְאָכִים לִלְמֹד, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה - כִּי סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקַיְּמָם, הֵשִׁיב לָהֶם מֹשֶׁה: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם? - הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לָהֶם שֶׁעִקַּר עַמְקוּת חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הוּא הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהֶם, וְהָעִקָּר בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד, בְּעֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי אֵין שׁוּם חָכְמָה נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁבָּאִים לְעֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ, וַאֲפִלּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁרַק הִיא הִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִית, הִיא גַּם הִיא, אֵין חָכְמָתָהּ נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ - שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'עֵצָה', כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח, וְזֶה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת עַמְקוּת חָכְמוֹת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמַר לְהַמַּלְאָכִים: אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה מֵאַחַר שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם לְגָלוּת מִצְרַיִם וְלֹא נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם לְפַּרְעֹה, וְאֵין בֵּינֵיכֶם קִנְאָה וְלֹא יֵצֶר הָרָע וְלֹא מַשָּׂא וּמַתָּן, וְאֵין אַתֶּם יוֹדְעִים טַעַם מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת שֶׁסּוֹבֵל הָאָדָם הֶעָלוּב הַנִּרְדָּף הַזֶּה בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּפְרָט בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת. וְרַק זֶה הָאָדָם - צָרִיךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עִם כָּל עַמְקוּת הָעֵצוֹת שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אַתֶּם הַמַּלְאָכִים שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם בְּגָלוּת וְאֵין בֵּינֵיכֶם יֵצֶר הָרָע וְכוּ' - אֵין אַתֶּם צְרִיכִים עֵצוֹת כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ לָכֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה כְּלָל! כִּי עִקַּר תַּכְלִית חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הֵם הָעֵצוֹת שֶׁצְּרִיכִין בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב, בְּחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת הָעֵצוֹת, שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת הַיֵּצֶר טוֹב וְעֵצוֹת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֵצוֹת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי". וְעַל־כֵּן אָחַז יַעֲקֹב בַּעֲקֵבוֹ, כִּי אֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא כְּשֶׁגּוֹמְרִין עִם הָעֵצָה מַה שֶּׁצְּרִיכִין, כִּי מַה שֶּׁבָּא עַל עֵצָה בַּמִּלְחָמָה וּמַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה, וְאַחַר־כָּךְ נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי־זֶה, בְּוַדַּאי אֵין זֶה עֵצָה טוֹבָה, וְעִקַּר הָעֵצָה הַטּוֹבָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל יָדָהּ לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן כָּל עֲצוֹת הָעַכּוּ"ם הֵם עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּצְלִיחִים עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה וּמוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַחֲרִיתָם עֲדֵי אֹבֵד, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה", וּכְתִיב (תְּהִלִּים לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַעֲצִין בְּכָל פַּעַם לְכַלּוֹת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פג, ו): "כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פְּסוּקִים ד-ה): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ; אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר" וְכוּ'. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם וְלֹא יַנִּיחֵם לִגְמֹר עֲצָתָם, בְּחִינַת "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: רָמַז שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁבָּא וְנוֹטְלָהּ מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ שֶׁעֲצָתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם מַלְכוּתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי יוֹעֲצִים, אֲבָל יַעֲקֹב לֹא יַנִּיחַ אוֹתוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּתוֹ, עַד שֶׁיָּבוֹא וְיִטְּלָהּ מִמֶּנּוּ, כִּי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג,,יא), כִּי קֹדֶם שֶׁיִּרְצֶה עֵשָׂו וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לִגְמֹר עֲצָתוֹ, בְּתוֹךְ כָּךְ יָבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ", וְיַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל עֲצוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו.
נִמְצָא, שֶׁשֵּׁם יַעֲקֹב נִקְרָא בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן מִלְחָמָה עִם עֵשָׂו, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו עֲדַיִן בִּסְפֵקוֹת וְעֵצוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת גּוֹיִם. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כו): "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב", שֶׁנָּגַע בַּיְרֵכַיִן וְרַגְלַיִן, הַיְנוּ בְּהָעֵצָה (זֹהַר בָּלָק קצג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּסוֹד "וַתֵּקַע" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קע:), עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לב, לג): "עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה כִּי נָגַע" וְכוּ', שֶׁהִיא מְרַמֵּז עַל תִּשְׁעָה בְּאָב, שֶׁאָז נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב", כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִפְגָּם הָאֲכִילָה, שֶׁעוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָקֵב וְרַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.
אֲבָל אַחַר־כָּךְ הִתְגַּבֵּר עָלָיו יַעֲקֹב, וְנִצַּח אֶת הַמַּלְאָךְ עַד שֶׁלֹּא הִנִּיחוֹ לָצֵאת מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁהוֹדָה לוֹ עַל הַבְּרָכוֹת (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעא.), וְקָרָא שְׁמוֹ 'יִשְׂרָאֵל', "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" (בְּרֵאשִׁית לב, כט), הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה עַד שֶׁזָּכָה לְמֹחִין שְׁלֵמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל', אוֹתִיּוֹת 'לִי רֹאשׁ', כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר תַּכְלִית הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - כִּי בִּתְחִלָּה הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, שֶׁשָּׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה, וּצְרִיכִין מִלְחָמָה גְּדוֹלָה לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה, עַל־כֵּן הִזְהִירָם: הִקָּבְצוּ - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִתְחַבְּרוּ יַחַד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָעֵצָה הִיא עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת וְהַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁבֵּין הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכּוּ לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת יַעֲקֹב לִבְחִינַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.