וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקִּנְטֵר הַשָּׁלֹשׁ שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים עַל שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר עֵצוֹת לֹא טוֹבוֹת, וְאָמַר לִרְאוּבֵן: "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר" וְכוּ'. כִּי לֹא הָיְתָה עֲצָתוֹ טוֹבָה מַה שֶּׁבִּלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ד), שֶׁנִּדְמָה לוֹ שֶׁהוּא עֵצָה טוֹבָה לִתְבֹּעַ עֶלְבּוֹן אִמּוֹ, אִם אֲחוֹת אִמִּי הָיְתָה צָרָה לְאִמִּי וְכוּ', אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה טוֹבָה, כִּי צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה אִם לַעֲשׂוֹת דָּבָר כָּזֶה, כִּי זֶה צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁהָעֵצָה הָאֲמִתִּית לְהַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָם לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', שֶׁמּוּבָן מִזֶּה, שֶׁהָיָה חוֹשֵׁב כָּל יָמָיו עֵצוֹת הַרְבֵּה וְהָיָה קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן צָעַק: "עַד אָנָּה אָשִׁית עֵצוֹת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קִנְטְרוֹ: פַּחַז כַּמַּיִם וְכוּ' - כִּי לֹא הָיָה לוֹ לְמַהֵר כָּל כָּךְ לְעֵצָה כָּזֹאת, וְכֵן קִנְטֵר שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, בְּסֹדָם - הַיְנוּ בַּעֲצָתָם. אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - כִּי גַּם הֵם לֹא הָיְתָה עֲצָתָם יָפָה וְכוּ'.
אֲבָל יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ', כִּי יְהוּדָה הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, ז), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית - שֶׁיּוֹדֶה עַל חֶטְאוֹ וְלֹא יֵבוֹשׁ, וִיבַקֵּשׁ תָּמִיד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁיִּמְחֹל לוֹ וִיתַקְּנֵהוּ בְּעֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הִתְחִיל יְהוּדָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּעֵת שֶׁאָמְרָה (בְּרֵאשִׁית לח, כה): "הַכֵּר נָא" וְכוּ', וְקִבֵּל עָלָיו עֶלְבּוֹן כָּזֶה, כִּי יָשְׁבוּ שָׁם שֵׁם וְעֵבֶר וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ל, יט). וְהוּא הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ בִּפְנֵיהֶם, וְגָרַם לִרְאוּבֵן שֶׁיּוֹדֶה גַּם־כֵּן (סוֹטָה ז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה בֶּאֱמֶת שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ כָּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ מִזַּרְעוֹ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם עַד שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ - שֶׁכָּל הַמְּלוּכָה תָּשׁוּב לְבֵית דָּוִד, שֶׁיִּתְאַחֵד הַמַּלְכוּת בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הָעֵצָה.
וְזֶהוּ לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה - הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׁבֶט סוֹפֵר, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו – 'וּמְחֹקֵק', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת. וְזֶהוּ, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו - שֶׁיַּמְשִׁיךְ עֵצוֹת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת רַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבֵּרְכוֹ יַעֲקֹב שֶׁלֹּא יָסוּר שֵׁבֶט וְכוּ' מִזַּרְעוֹ, הַיְנוּ שֵׁבֶט סוֹפֵר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁיִּתְרַבּוּ הַסְּפָרִים עַל־יְדֵי זַרְעוֹ, שֶׁעַל יָדָם יִתְגַּלּוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁיָּאִירוּ לִבְחִינַת הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, בְּחִינַת וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו כַּנַּ"ל. עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה – 'דָּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.), כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עַד הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבֹא שִׁילֹה - שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" - שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, וְכַנַּ"ל.