י

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין תֵּכֶף לְיוֹם שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת שֶׁהוּא שִׂמְחַת־תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ד, ה). וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף לְשִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁאָז אִתְּעַר חֶדְוָה וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא וְכָל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים וְשָׂשִׂים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאָז יִתְּעַר שִׁיר הַנַּ"ל, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִסְלִיחוֹת עֲווֹנוֹת שֶׁהוּא יוֹם־כִּפּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת וְזוֹכִין לְסֻכָּה וְזוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל וְאָז יוֹצֵא וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן וְשִׂמְחָה הַנַּ"ל בְּיוֹם שִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל: