וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים עוֹשִׂין סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל בִּדְבָרֵינוּ הַקּוֹדְמִים, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה הֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק ד) - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג:), כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְאָז נֶחֱלֶקֶת הָעֵצָה לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, כִּי הָעֵצָה נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם - שֶׁבִּתְחִלָּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת כָּךְ וּלְהִתְנַהֵג כָּךְ, וְאַחַר־כָּךְ בָּא עַל דַּעְתּוֹ סְבָרָא לַעֲשׂוֹת לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי הָעֵצָה חֲלוּקָה אֶצְלוֹ לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא בְּחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפָלֶת", בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין כב.): 'עֲצָתוֹ נוֹפֶלֶת', כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, כה): "אֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָוִד, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג): "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים" [כַּיָּדוּעַ וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר]. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בָּזֶה מְקִימִין סֻכַּת דָּוִד מִנְּפִילָתָהּ, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת", כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָעֵצָה, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת 'אִימָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ד:), שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה אִימָּא עִלָּאָה (זֹהַר פְּקוּדֵי רעו:), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא" - שֶׁשָּׁם מְקוֹר הָעֵצָה, כִּי 'אִימָּא - עַד הוֹד אִתְפַּשְּׁטַת' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ז.) - שֶׁשָּׁם הָעֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ.
וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמָשִׁיחַ (יְשַׁעְיָה יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה וְכוּ', רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת ה'", כִּי הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִבִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין סֻכַּת דָּוִד מִנְּפִילָתָהּ - מִבְּחִינַת 'עֲצָתוֹ נוֹפֶלֶת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְאַחֵד מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד מַמָּשׁ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק, בַּפָּסוּק: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁמְּדַבֵּר מִתִּקּוּן וְאַחְדוּת מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד - כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן מַלְכוּת בֵּית דָּוִד יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם: "וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם לְמֶלֶךְ וְכוּ' וְדָוִד עַבְדִּי נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לז, כד־כה). וּבִיאַת מָשִׁיחַ יִהְיֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע" וְכוּ'.
וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁרְחוֹקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא, רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִין עֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כָּל אֶחָד מִמְּקוֹמוֹ אֲשֶׁר נִתְעָה לְשָׁם, כִּי בֶּאֱמֶת 'הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ' וּמִתְגַּעְגְּעִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ אֵין יוֹדְעִים עֵצוֹת אֵיךְ לָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ, אֲשֶׁר נִלְכָּד בּוֹ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע עֵצוֹת אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַמּוֹרִים לָנוּ הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה.
כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה צְרִיכִין רַק בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁבָּא עַל אֵיזֶה עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם. לִגְנֹב אוֹ לִנְאֹף, חַס וְשָׁלוֹם - בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִקְרָא עֵצָה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי עֲצָתוֹ זֹאת מוֹסֵר עַצְמוֹ לְיִסּוּרִין וּלְמִיתָה בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא - שֶׁיּוֹרֵד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת.
וְכֵן אֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא עַל עֵצָה אֵיךְ לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, אִם אֵין הַמָּמוֹן מְסֻגָּל לוֹ לַעֲבוֹדַת ה'. וְאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם - גַּם זֶה אֵינוֹ עֵצָה טוֹבָה, כִּי הוּא "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יב), מֵאַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים.
כִּי בְּוַדַּאי עֲצַת הַגַּנָּבִים וְהַנּוֹאֲפִים שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂיהֶם עַל־יְדֵי כַּמָּה עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת, וְעַל־פִּי רֹב תּוֹפְסִים אוֹתָם בְּכַבְלֵי עֹנִי וּבַרְזֶל וְאַחֲרִיתָם עֲדֵי אוֹבֵד - בְּוַדַּאי אֵין עֲצָתָם נֶחֱשֶׁבֶת לְעֵצָה. וּכְמוֹ כֵן כָּל עֲצַת הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵין זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲצָתָם לְתַכְלִית הָאֲמִתִּי תַּכְלִית הַנִּצְחִי, אַדְּרַבָּא, מִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי עֵצוֹת כָּאֵלּוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁבָּא עַל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת סַכִּין אוֹ חֶרֶב נִפְלָא וְאַחַר־כָּךְ הוֹרְגִין אוֹתוֹ בְּחַרְבּוֹ וּבְסַכִּינוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כח.): 'סַדְנָא בְּסַדְנָא יָתִיב' (הַנַּגָּר שֶׁעוֹשֶׂה אֶת הַסָּד, שֶׁהוּא עֵץ שֶׁנּוֹתְנִים לְרַגְלֵי הָאֲסִירִים, לְבַסּוֹף הוּא יוֹשֵׁב בַּסַּד שֶׁהוּא עָשָׂה), אַף־עַל־פִּי שֶׁהַחֶרֶב נַעֲשֶׂה בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה אֵינָהּ נֶחֱשָׁב לְחָכְמָה וְעֵצָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אֵין שְׁטוּת וּכְסִילוּת יוֹתֵר מִזֶּה שֶׁחָשַׁב עֵצוֹת אֵיךְ לַהֲרֹג אֶת עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִים הַמְחַקְּרִים בְּעַצְמָן מִגֹּדֶל מַפָּלָתָם הָרָעָה שֶׁל כָּל אוֹתָן שֶׁהִמְצִיאוּ חָכְמוֹת נִפְלָאוֹת בָּעוֹלָם, כְּמוֹ אַסוֹקְרָאט - שֶׁדָּנוּ אוֹתוֹ וַהֲרָגוּהוּ בִּשְׁבִיל חָכְמָתוֹ, וְכֵן זֶה שֶׁהִמְצִיא הַכְּלֵי תַּחְבּוּלָה לְהִנָּצֵל מֵרְעָמִים - נֶהֱרַג עַל־יְדֵי רַעַם, וְכֵן קָלָאמְבּוּס וַחֲבֵרָיו שֶׁמָּצְאוּ אַמֶערִיקָא, כָּל אוֹתָן שֶׁהָיוּ הָעִקָּר בְּעִנְיָן זֶה - כֻּלָּם מֵתוּ וְנֶהֶרְגוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בְּסִפְרֵיהֶם בְּעַצְמָם גֹּדֶל מַפָּלָתָם עַל־יְדֵי חָכְמָתָם בְּעַצְמָם שֶׁהִמְצִיאוּ דַּיְקָא, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה מַעֲשִׂיּוֹת רָעוֹת כָּאֵלֶּה, מֵעִנְיַן חֲכָמִים גְּדוֹלִים שֶׁהִמְצִיאוּ חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי חָכְמָתָן שֶׁהִמְצִיאוּ דַּיְקָא (וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם):
נִמְצָא, שֶׁעֵצוֹת וְחָכְמוֹת כָּאֵלּוּ בְּוַדַּאי הֵם שְׁטוּת גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא חָשְׁבוּ כְּלוּם עַל עוֹלָם־הַבָּא עוֹלָם הַנִּצְחִי, רַק עַל עוֹלָם הַזֶּה - לְהַרְאוֹת כְּבוֹדָם וְעָשְׁרָם, וּלְבַסּוֹף נֶאֶבְדוּ וְנֶעֶקְרוּ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, הֲיֵשׁ שְׁטוּת גָּדוֹל מֵחָכְמָה כָּזוֹ, שֶׁחָשַׁב כָּל יָמָיו חָכְמוֹת, עַד שֶׁהִמְצִיא כֵּלִים נִפְלָאִים, וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ וְעָשְׁרוֹ וּלְבַסּוֹף נָפַל כְּתוֹא מִכְמָר (כְּשׁוֹר הַבָּר שֶׁנִּלְכַּד בָּרֶשֶׁת), עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וּמְאוּמָה לֹא נָשָׂא בַּעֲמָלוֹ לֹא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא בָּעוֹלָם־הַבָּא, כִּי "אַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד" (בַּמִּדְבָּר כד, כ):, כִּי עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ נִתְגָּאָה, וְחִפָּה דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵּן עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל תּוֹרָתוֹ וְעַל עַמּוֹ הַקָּדוֹשׁ הַנִּבְחָר, כִּי דִּמָּה בִּלְבָבוֹ בְּגֹדֶל גַּאֲוָתוֹ וּזְדוֹן לְבָבוֹ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁבָּא בְּדַעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְהַמְצִיא כְּלִי זֹאת הַנִּפְלָאָה, כֵּן הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת עַל בָּמֳתֵי עָב - לְדַמּוֹת בְּדַעְתּוֹ סְבָרוֹת עַל אֵל עֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ. אוֹי לָהֶם, אוֹי לְחָכְמָתָם הָרָעָה, וְהֵמָּה בּוֹעֲרִים וְלֹא יוֹדְעִים, כִּי גַּם זֹאת מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאָה, שֶׁהִגִּיעַ הָעֵת שֶׁתֵּצֵא כְּלִי כָּזֹאת לָעוֹלָם, עַל־כֵּן שָׁלַח בְּדַעְתָּם זֹאת שֶׁיָּבוֹאוּ עַל חָכְמָה וְתַחְבּוּלָה זֹאת לְהַמְצִיא הַכְּלִי זֹאת, כִּי הֵם כְּגַרְזֶן בְּיַד הַחוֹצֵב בּוֹ, וְלֹא הָיָה לָהֶם לְהִתְגָּאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וְלָבֹא לִידֵי כְּפִירוֹת בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ וּבְעַמּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה נֶהְפַּךְ הַגַּלְגָּל עֲלֵיהֶם וְנֶעֶקְרוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָן שֶׁל עַצְמָן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.
עַל־כֵּן הָעֵצוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם פּוֹעֲלִים עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים, אֵלּוּ הָעֵצוֹת - אֵינָם עֵצוֹת כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁבְּוַדַּאי אֵלּוּ הָעֵצוֹת אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם עֵצוֹת כְּלָל, וְעַל עֵצוֹת כָּאֵלּוּ נֶאֱמַר (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גּוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה". וּכְתִיב (קֹהֶלֶת א, ג): "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'", הַיְנוּ כְּשֶׁהוּא נֶגֶד ה' - שֶׁאֵין מַגִּיעַ מִזֹּאת הַחָכְמָה וְהָעֵצָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם חָכְמָה וְעֵצָה כְּלָל, וְכַנַּ"ל.
כִּי מִי שֶׁהוּא חָכָם אֲמִתִּי וְרוֹצֶה לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בֶּאֱמֶת, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ וְעַל תַּכְלִיתוֹ בֶּאֱמֶת, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ שֶׁיַּחֲשֹׁב רַק תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִן הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו. כִּי זֶה רוֹאֶה כָּל אָדָם, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא חָכָם קְצָת - גֹּדֶל גְּנוּת זֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יְגוֹנוֹת וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבִים, וְאֵין שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַחַת וְטוּב בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּר הַמָּלֵא יִסּוּרִים מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְגַם אֵין צֹרֶךְ לְבָאֵר לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ קְצָת, וְסוֹף הָאָדָם לָמוּת, וּמַה יִתְרוֹן לְאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ וְכַנַּ"ל וְכוּ' (קֹהֶלֶת א, ג), וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי לְכָל הַחֲכָמִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שֵׂכֶל גָּדוֹל, אֲפִלּוּ לְחַכְמֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כֻּלָּם יַחַד וְיַחְשְׁבוּ מַחֲשָׁבוֹת חָכְמוֹת וְתַחְבּוּלוֹת בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מַהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל מַה נִּבְרָא הָאָדָם? וּלְבַלּוֹת יָמִים וְשָׁנִים עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכָל הָאָבוֹת קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּמֶּה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (עֵצוֹת הַתּוֹרָה) (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), בְּוַדַּאי רָאוּי לָנוּ לָשׂוּם כָּל חָכְמָתֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', כִּי זֹאת הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת וְהָעֵצָה הָאֲמִתִּית - כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ וַעֲצָתוֹ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת, אַשְׁרֵי לוֹ!
וְעַל־כֵּן הִתְחִיל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סִפְרוֹ: אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים - כִּי צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵעֲצַת רְשָׁעִים בְּתַכְלִית הָרִחוּק - כִּי כָּל עֲצָתָם לְהָרַע, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּפְעָמִים נִדְמֶה עֲצָתָם לְאֵיזֶה חָכְמָה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה (מִשְׁלֵי ה, ד), כִּי "אַחֲרִית רְשָׁעִים נִכְרָתָה" (תְּהִלִּים לז, לח) - בְּוַדַּאי צְרִיכִים לִבְרֹחַ מְאֹד מֵעֵצוֹת כָּאֵלּוּ כְּבוֹרֵחַ מִן הָאֵשׁ. וְעַל־כֵּן מַה שֶּׁנֶחֱשָׁב בְּשֵׁם עֵצָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת אֵיךְ לַעֲבֹד אֶת ה' בֶּאֱמֶת, וְאֵיךְ לָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁנִּלְכַּד לְשָׁם, כְּדֵי לְהַצִּיל נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים - זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם עֵצָה בֶּאֱמֶת! וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת בְּשֵׁם 'עֵצָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא: