וְהִנֵּה אַף־עַל־פִּי שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת לְהַצְלִיחַ בְּמָמוֹנוֹ לַהַצְלָחָה הַנִּצְחִית, אֲבָל בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נֶחֱשָׁב כָּל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל - מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ גְּנֵבָה וּגְזֵלָה, וְגַם כָּל אָדָם אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה כַּמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת בְּמָמוֹנוֹ - צְדָקָה וּשְׂכַר־לִמּוּד בְּעַד בָּנִים, וּקְנִיּוֹת מִצְווֹת וְהוֹצָאַת שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, וְעַל־כֵּן כָּל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לְהַרְוִיחַ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינַת הַקְּלָלָה שֶׁל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרֶוַח וְהַהַצְלָחָה, בְּחִינַת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (דְּבָרִים ח, יח) – 'אֲרֵי הוּא יָהֵיב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין', כַּנַּ"ל.
וְזֶה עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר עֵצָה שְׁלֵמָה וְדֶרֶךְ יְשָׁרָה בְּכָל הַדְּבָרִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם בִּלְבּוּל הַדַּעַת פְּגַם הָעֵצָה, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְיַגֵּעַ לְתַקֵּן זֹאת - לִדְחוֹת בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", דְּהַיְנוּ לִדְחוֹת פְּגַם הָעֵצָה וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בְּמָמוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם". וְעַל־כֵּן "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז) - שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמְבָרֵר הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינוֹת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" מִפְּגַם הָעֵצָה, כַּנַּ"ל: