הֲלָכָה א

כִּי חֹל הַמּוֹעֵד הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, וַיֵּצֵא, לא), שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּבֵין שְׁאָר הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין, כִּי יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ל') שֶׁיוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וּמַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, שֶׁעַל יָדָהּ מַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הַשִּׁבְעִין אֻמּוֹת. וְעַל־כֵּן הַיָּמִים טוֹבִים נִקְרָאִים 'אוֹת', כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (סִימָן יט). וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּיוֹם־טוֹב: 'אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (סִימָן א). וְחֹל הַמּוֹעֵד בָּא אַחַר הַיּוֹם־טוֹב לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְזֶהוּ חֹל הַמּוֹעֵד - שֶׁהוּא מְעֹרָב מֵחֹל וּמִמּוֹעֵד, כִּי בַּחֹל הוּא שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמִּין, וּמוֹעֵד הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְחֹל הַמּוֹעֵד הוּא מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קְצָת מְלָאכוֹת אֲסוּרִים וּקְצָת מְלָאכוֹת מֻתָּרִים, כִּי הוּא מְעֹרָב מֵחֹל וְיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִמְסַר הַדָּבָר לַחֲכָמִים, שֶׁהֵם יִבְחֲרוּ אֵיזֶה מְלָאכוֹת אֲסוּרִים וְאֵיזֶהוּ מֻתָּרִים, כִּדְאִיתָא בַּפּוֹסְקִים (בֵּית יוֹסֵף סִימָן תקל), זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ' כִּדְאִיתָא בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סז, צח:). וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל נִמְסַר לַחֲכָמִים, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּנַּ"ל. וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל מְלָאכוֹת הַמֻּכְרָחִים מְאֹד, דְּהַיְנוּ כְּדֵי חִיּוּנוֹ אוֹ דָּבָר הָאָבֵד אוֹ צֹרֶךְ כְּבוֹד יוֹם־טוֹב מֻתָּרִים, וּשְׁאָרֵי מְלָאכוֹת כֻּלָּם אֲסוּרִים בְּחֹל הַמּוֹעֵד. כִּי חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּמִי שֶׁאוֹחֵז עֲדַיִן בִּבְחִינָה זוֹ הוּא צָרִיךְ לְמַעֵט וְלֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם, וְלִבְלִי לַעֲסֹק רַק בְּדָבָר הַמֻּכְרָח לוֹ מְאֹד כְּדֵי חִיּוּנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הוּא מֻכְרָח לַעֲשׂוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִחְיוֹת וּלְהִתְפַּרְנֵס עַצְמוֹ, וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּחֹל הַמּוֹעֵד וְלֹא הִתִּירוּ רַק הַמֻּכְרָח כַּנַּ"ל. אֲבָל יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּבִטּוּל הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִי שֶׁזָּכָה כְּבָר לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי כְּשֶׁנִּכְנַע הָרַע לְגַמְרֵי אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הָרַע. וְעִקַּר תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת (סִימָן יא), הֵפֶךְ הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בָּאִים וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל יוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וְלִשְׁמִירַת הַבְּרִית - אֵין צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּשׁוּם מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן כְּלָל, וְעָלָיו נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ' (בְּרָכוֹת לה:).

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ (צַו כט:), שֶׁיוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד־חָכָם, וְחֹל־הַמּוֹעֵד הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים וְהַמְקֹרָבִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַתַּלְמִיד־חָכָם הוּא בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, כִּי כְּבָר זָכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, אֲבָל הָאֲנָשִׁים שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת חֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הֵם עֲדַיִן אֲחוּזֵי חֶרֶב לִלְחֹם מִלְחַמְתָּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד הוּא בֵּין יוֹם־טוֹב לְיוֹם־טוֹב, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה לִפְנֵיהֶם וְאַחֲרֵיהֶם, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (קְדֻשַּׁת לֵוִי שְׁמוֹת) בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מח, טו): "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת". עַל־פִּי מָשָׁל, כְּמוֹ שֶׁלּוֹמְדִין הַתִּינוֹק לֵילֵךְ שֶׁתְּחִלָּה מוֹלִיכִין אוֹתוֹ וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ וְכוּ', כֵּן בַּתְּחִלָּה מַעֲלִין אֶת אָדָם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ וּמְסַיְּעִין אוֹתוֹ מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' וְאַחַר־כָּךְ מְנַסִּין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּעַצְמוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹם־טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד. כִּי בִּתְחִלָּה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, וּבֶאֱמֶת הוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל וְאַחַר־כָּךְ מַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ וּמְנַסִּין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב שֶׁבָּא אַחַר חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב עַל־יְדֵי נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, וְעַל־כֵּן גַּם חֹל הַמּוֹעֵד נִקְרָא 'אוֹת' וְאָסוּר לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין בָּהֶם (זֹהַר חָדָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים עט:), כִּי הֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית תָּלוּי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יא): הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת וְהַמֵּפֵר בְּרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּוַדַּאי הוּא מֵפֵר בְּרִית. וְזֶה שֶׁפֵּרְשׁוּ זַ"ל: הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת - דְּהַיְנוּ חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בְּחֹל הַמּוֹעֵד, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְהַמְגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה - כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" סִימָן לו), אֲבָל פְּגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ וְקָרְאוּ חִלּוּל הַמּוֹעֲדוֹת לְשׁוֹן 'הַמְבַזֶּה', הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יט) עַיֵּן שָׁם):