רבונו של עולם, אתה רמזת לנו על ידי חכמיך הקדושים זכרונם לברכה, שעיקר יצירת האדם ולידתו וביאתו לעולם הזה, וכניסתו לחופה עם בת זוגו, וחיוב הולדת הבנים, הכל הוא רק בשביל להמשיך שכל הפנים בעולם, שהוא המשכת אור הדעת האמת, לידע בידיעת אלקותך תתברך. בידיעה נפלאה וקדושה הנמשכת מבחינת שפע אלוקי, רוח הקודש, אורות המקיפין, אור הפנים, וזה כל עיקר עבודת האדם בעולם הזה. ועל ידי זה זוכה כל אחד כפי עבודתו. שאחר הסתלקותו תעלה נשמתו לאור הפנים. אך, גם אז אחר הסתלקותו אי אפשר לבוא לתכלית שלמותו, עד שישארו ממנו בנים בעולם הזה, שיעסקו גם הם וימשיכו שכל הפנים בעולם, וכן הוא לדורות עולם. על כן חוס וחמול נא עלינו וזכנו לעסוק כל ימי חיינו בתורה ועבודת יהוה באמת, ונזכה להרבות בתפילה ותחנונים ולצעוק הרבה מעומק לבנו, עד שנזכה להמשיך המוחין מהעלם אל הגילוי, מבחינת עיבור ללידה. ונזכה לקדושת שבעת הנרות בשלימות, עד שנזכה על ידי זה להמשיך המוחין מבחינת מקיפין לפנימיים, עד שנזכה להמשיך אור החכמה והמוחין דקדושה שהם בחינת שפע אלוקי, רוח הקודש, אור הפנים, לתוך פנימיות דעתנו ממש, עד שנזכה על ידי זה שנתדבק בך לעולם, ולהיות נכלל באחדותך באמת גם בחיים חיותנו בעולם הזה. ונזכה שיהיה זווגנו בקדושה גדולה, ולהוליד על ידי זה בנים קדושים וטהורים, צדיקים ותלמידי חכמים אמתיים, ונזכה לקיים מקרא שכתוב, והודעתם לבניך ולבני בניך. וכתיב, ושננתם לבניך. וכן, ולמדתם אותם את בניכם. ונזכה שישאר מאתנו השארת הדעת דקדושה גם בבנינו ויוצאי חלצינו, ונזכה לגדל את בנינו לתורה ולחופה ולמעשים טובים, ונזכה להשיאם סמוך לפרקם ולראות בנים לבנינו:
רבונו של עולם, אתה הודעת לנו בסוד מצות נשואין על ידי חופה וקדושין, שמרמז גם כן לזה שעקר הנשואין והזווג דקדושה, שהוא בשביל הולדת הבנים, הכל הוא רק בשביל להמשיך שכל הפנים בעולם, שהוא בחינת חופה, בחינת קודש. וזח בחינת שבעת ימי המשתה כנגד קדושת שבעת הנרות, שעל ידי זה זוכין להמשיך שכל הפנים הנזכר למעלה ולהכניס המקיף לפנים. על כן חוס וחמול עלינו וזכנו להשיא את בנינו סמוך לפרקן על ידי חופה וקדושין כדת משה וישראל. ונזכה לקיים מצות הכנסת כלה לחופה גם אצל אחרים, ונזכה להשיא יתומים ויתומות ובני עניים ולהכניסם לחופה ולשמוח עמהם בשמחה גדולה, ונזכה על ידי מצות הכנסת כלה לחופה, שיומשך עלינו ועל כל ישראל, ובפרט על החתן ועל הכלה ואביהם ואמם והשושבינין, ועל כל המשתדלים עמהם לשמוח בשמחתם, כולם יזכו לקבל הארה אמתיים מקדושת חופה וקדושין בשרשם, ומקדושת החופות שעתיד הקדוש ברוך הוא לעשות לצדיקים בגן עדן, ומשורש קדושת התקרבות ישראל לאביהם שבשמים, שהיה על ידי בחינת חופה וקדושין כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה. עד שנזכה על ידי זה להמשיך שכל הפנים בעולם, ונזכה להשיג אותך ולידע ממך בידיעה שלימה ואמתיית, ולהיות דבוקים בך לעולם כראוי לאיש הישראלי באמת: