יז

ירגיל מחשבתו תמיד לכסף ולחשק רק כסופין טובים, שיתגעגע ויחשק ויכסף תמיד להתקרב לה' יתברך ולתורתו ועבודתו: (לקו"ה על פס' ג)

א תפלה לדוד, שמעה יהוה | צדק, הקשיבה רנתי, האזינה תפלתי, בלא שפתי מרמה:

ב מלפניך משפטי יצא, עיניך תחזינה מישרים:

ג בחנת לבי |, פקדת לילה, צרפתני בל־תמצא, זמתי בל־יעבר־פי:

ד לפעלות אדם בדבר שפתיך, אני שמרתי ארחות פריץ:

ה תמך אשרי במעגלותיך, בל־נמוטו פעמי:

ו אני־קראתיך כי־תענני אל, הט־אזנך לי, שמע אמרתי:

ז הפלה חסדיך, מושיע חוסים, ממתקוממים בימינך:

ח שמרני כאישון בת־עין, בצל כנפיך תסתירני:

ט מפני רשעים זו שדוני, איבי בנפש יקיפו עלי:

י חלבמו סגרו, פימו דברו בגאות:

יא אשרינו עתה סבבונו סבבוני, עיניהם ישיתו לנטות בארץ:

יב דמינו כאריה יכסוף לטרף, וככפיר ישב במסתרים:

יג קומה יהוה, קדמה פניו, הכריעהו, פלטה נפשי מרשע חרבך:

יד ממתים ידך | יהוה, ממתים מחלד חלקם בחיים, וצפונך וצפינך תמלא בטנם, ישבעו בנים, והניחו יתרם לעולליהם:

טו אני בצדק אחזה פניך, אשבעה בהקיץ תמונתך: