וְהַמְּעַיֵּן יָבִין מֵאֵלָיו, שֶׁמָּה שֶׁלֹּא יַזְכִּירֶנּוּ שָׁם (וְכֵן בִּשְׁאַר מְקוֹמוֹת בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים) כִּי אִם בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּשֵׁם "צַדִּיק" - הוּא מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם[4] וּ"כְּבֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר"[5].
וְגַם כִּי אָמְנָם שֶׁגַּם זֶה אֱמֶת, כִּי כָּל צַדִּיק הַדּוֹר יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת 'מֹשֶׁה מָשִׁיחַ' כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל[6] - אֲבָל בְּוַדַּאי הָעִקָּר הוּא הָ"עָלִיתָ עַל כֻּלָּנָה"[7] שֶׁהוּא 'מֹשֶׁה מָשִׁיחַ' בְּעַצְמוֹ, כַּנִּשְׁמָע כַּמָּה פְּעָמִים מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ[8]. (כוכבי אור, חכמה ובינה, אות כ"א)
"והמשכיל כעת ידום וישתוק, וכל חד כפום מה דמשער בלביה יבין מעט מעט פחות מטיפה מן הים הגדול, ואפילו מה ששמענו וראינו לא הצגנו כאן רק מעט קצת ברמז, ומפני עוצם המחלוקת שרבו עליו מאוד אנו מוכרחים לשום לפינו מחסום לבלי לספר בשבחו, וגודל עוצם קדושתו ורוממותו הוא מרומם ונשגב מאוד מידיעתנו. אך גם זה המעט דמעט שזכינו לידע ולהבין קצת, אי אפשר לספר כולו מפני המחלוקת הגדולה, אף על פי שהיה טובה להעולם, רק רשמתי זאת בשביל דורות הבאים ובשביל הימים הבאים לקראתנו לשלום, למען לא תשכח מפינו ומפי זרענו, למען ידעו דורות הבאים גודל חיבתם של ישראל לפני ה' יתברך אשר זכו בדורות האחרונים לאור צח וזך כזה אור הגנוז והצפון, אשרי עין ראתה אותו, אשרי אוזן ששמעה מפיו דיבוריו הקדושים, והמעמיק עיונו בספריו הקדושים יבין מעט מעוצם קדושתו" (חיי מוהר"ן, תרטו); ראה גם בהקדמת ליקוטי מוהר"ן ↑
"בענינים האלהיים, הכבוד הוא ההסתר וההעלם" (מלבי"ם, משלי כה, ב) ↑
ראה ליקוטי מוהר"ן ח"א: ב, עט ↑
. "מהו "ואת עלית על כולנה"? מדבר במשה - על שנתעלה יותר מן הכל" (דברים רבה יא, ג) ↑
. ראה בהקדמת חכמה ובינה; ועוד ↑