הִנֵּה יָדוּעַ מִפִּי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכָּל הַמַּאֲמָרִים שֶׁגִּלָּה בְּעִנְיַן מַעֲלַת הַתִּקּוּנִים הַנּוֹרָאִים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַצַּדִּיק וְכָל הַפְּרָטִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה - כָּל דְּבָרָיו זַ"ל בָּזֶה חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד, וְגַם עַכְשָׁו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ זַ"ל נַעֲשָׂה כָּל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקָרְבִין אֶל עִנְיָנוֹ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, וְנִכְלָלִין בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנִּקְרָאִים עַל שְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, וּמִתְדַּבְּקִין עַצְמָן בְּלִמּוּד סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּמְקַבְּלִין עֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּבָאִים עַל צִיּוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ וּמִתְפַּלְּלִים שָׁם עַל הַתְּשׁוּבָה וְהַיִּרְאָה וְהָעֲבוֹדָה וְכוּ', בִּפְרָט כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בְּעֵת שֶׁמִּתְאַסְּפִין אֵלָיו זַ"ל עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ'... כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַַּ"ל נַעֲשִׂין גַּם עַכְשָׁו, רַק שֶׁנַעֲשִׂין בְּדַקּוּת וְרוּחָנִיּוּת יוֹתֵר - עַל־כֵּן צְרִיכִין עַכְשָׁו לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְקַשְּׁרוּת בְּלֵב שָׁלֵם וְנָכוֹן בְּיוֹתֵר וְכַמּוּבָן.
וּבְוַדַּאי כְּשֶׁהַצַּדִּיק בְּחַיִּים חַיּוּתוֹ אָז הַצַּדִּיק מוֹדִיעַ לוֹ אֶת הַדֶּרֶךְ, וְעַכְשָׁו[31] צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁכְּשֶׁרוֹצֶה בֶּאֱמֶת לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וְעוֹשֶׂה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, אָז מַה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ לוֹ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֵיזֶה דֶּרֶךְ וְהַנְהָגָה לַעֲבוֹדַת ה' - צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁזֶּה דַּרְכּוֹ הַיָּשָׁר לְעֵת־עַתָּה לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ.
וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ אֶת דַּרְכּוֹ בַּקֹּדֶשׁ בְּתוֹךְ הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיק וְתַלְמִידָיו זַ"ל, וּבְעִנְיָנִים כָּאֵלֶּה שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר וּלְהִתְיַשֵּׁב עִם חֲבֵרָיו - בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו, כִּי אוּלַי יְקַבֵּל מֵחֲבֵרָיו אֵיזֶה הֶאָרַת הַדַּעַת בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וְגַם צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם גַּם בְּבֵיתוֹ לְהִתְבּוֹדֵד וְלִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו שֶׁיְּתַקֵּן אֶת עֲצָתוֹ.
וְגַם זֶה מוּבָן מִמֵּילָא כִּי הַכֹּל לְפִי רֹב הַמַּעֲשֶׂה וְאַחַר כַּוָּנַת הַלֵּב הֵן הֵן הַדְּבָרִים, וְכָל מָה שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה וּמִשְׁתַּדֵּל בְּהַתִּקוּנִים הַנַּ"ל בַּהִשְׁתַּדְּלוּת בְּיוֹתֵר וּבְהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב וְכַוָּנָתוֹ, וּבְהִתְקַשְּׁרוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - בְּוַדַּאי נִמְשָׁכִין עָלָיו כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין גַּם־כֵּן שֶׁאֵיךְ שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הֶאָרַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְהַהִשְׁתַּדְּלוּת הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ עָלָיו גַּם כֵּן אֵיזֶה הֶאָרָה מֵהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל...
וְגַם זֶה מוּבָן מִמֵּילָא, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לִגְמֹר גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת בְּפַעַם אַחַת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה גַּם בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק צְרִיכִין לָבוֹא אֵלָיו בְּכָל פַּעַם וּלְסַפֵּר לְפָנָיו כָּל לִבּוֹ... וְיֵשׁ בָּזֶה דְּבָרִים עֲמֻקִּים, וּבִפְרָט כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִמַּדְרֵגָתוֹ לְמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה בְּיוֹתֵר וְכַמּוּבָן, וְכָל זֶה נוֹהֵג גַּם עַכְשָׁו. (פרפראות לחכמה ח"א, תורה ד)
. לאחר הסתלקות הצדיק ↑