ילקוט שמעוני · דברים · פרשת האזינו

פסוק א "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה". הָיָה רַבִּי (בְּנָאָה) [מֵאִיר] אוֹמֵר כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל זַכָּאִין הָיוּ מְעִידִין בְּעַצְמָן שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע כד, כב) "וַיֹּאמֶר יְהוֹשֻׁעַ אֶל הָעָם עֵדִים אַתֶּם", קִלְקְלוּ בְּעַצְמָן שֶׁנֶּאֱמַר (הושע יב, א)"סְבָבוּנִי בְּכַחַשׁ אֶפְרָיִם", הֵעִיד בָּהֶן שֵׁבֶט יְהוּדָה וּבִנְיָמִין, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ב, ג) "וְעַתָּה יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַיִם וְאִישׁ יְהוּדָה שִׁפְטוּ נָא בֵּינִי וּבֵין כַּרְמִי". קִלְקְלוּ שֵׁבֶט יְהוּדָה שֶׁנֶּאֱמַר "בָּגְדָה יְהוּדָה", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַנְּבִיאִים שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב יז, יג) "וַיָּעַד ה' וְגוּ' בְּיַד כָּל נְבִיאֵי כָּל חוֹזֶה". קִלְקְלוּ בִּנְבִיאִים שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּהְיוּ מַלְעִיבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹהִים", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַשָּׁמַיִם (וְאֶת הָאָרֶץ) שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ל, יט) "הֲעֵידוֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם (וְאֶת הָאָרֶץ"), קִלְקְלוּ בַּשָּׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ז, יז-יח) "הֲאֵינְךָ רוֹאֶה מָה הֵמָּה עוֹשִׂים וְגוֹ' הַבָּנִים מְלַקְּטִים עֵצִים וְהָאָבוֹת מְבַעֲרִים אֶת הָאֵשׁ וְהַנָּשִׁים לָשׁוֹת בָּצֵק לַעֲשׂוֹת כַּוָּנִים לְמְלֶכֶת הַשָּׁמַיִם", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁמְעִי הָאָרֶץ הִנֵּה אָנֹכִי מֵבִיא רָעָה", קִלְקְלוּ בָּאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע יב, יב) "גַּם מִזְבְּחוֹתָם כְּגַלִּים עַל תַּלְמֵי שָׂדָי", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַדְּרָכִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ו, טז) "עִמְדוּ עַל דְּרָכִים וּרְאוּ" קִלְקְלוּ בַּדְּרָכִים, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל טז, כה) "אֶל כָּל רֹאשׁ דֶּרֶךְ בָּנִית רָמָתֵךְ", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַגּוֹיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "לָכֵן שִׁמְעוּ גּוֹיִם". קִלְקְלוּ בַּגּוֹיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, לה) "וַיִּתְעָרְבוּ בַּגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הֶהָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁמְעוּ הָרִים אֶת רִיב ה'". קִלְקְלוּ בֶּהָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ד, יג) "עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים יִזְבָּחוּ", הֵעִיד בָּהֶם אֶת הַבְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה א, ג).

"יָדַע שׁוֹר קוֹנֵהוּ" קִלְקְלוּ בִּבְהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם בְּתַבְנִית שׁוֹר אוֹכֵל עֵשֶׂב", הֵעִיד בָּהֶם אֶת הַחֲסִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ח, ז) "גַּם חֲסִידָה בַּשָּׁמַיִם יָדְעָה מוֹעֲדֶיהָ" קִלְקְלוּ בַּחֲסִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל ח, י) ("וָאָשׁוּב) [וָאָבוֹא] וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה תַּבְנִית [כָל] רֶמֶשׂ וּבְהֵמָה", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַדָּגִים, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב יב, ח) "אוֹ שִׂיחַ לָאָרֶץ וְתֹרֶךָ וִיְסַפְרוּ לְךָ דְגֵי הַיָם". קִלְקְלוּ בְדָגִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתַּעֲשֶׂה אָדָם כִּדְגֵי הַיָּם", הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַנְּמָלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ו, ו-ח) "לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל רְאֵה דְּרָכֶיהָ וַחֲכָם, אֲשֶׁר אֵין לָהּ קָצִין וְגוֹ' תָּכִין בַּקַּיִץ לַחְמָהּ". רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר עָלוּב הָיָה אָדָם זֶה שֶׁצָּרִיךְ לִלְמֹד מִן הַנְּמָלָה, אִילוּ לָמַד וְעָשָׂה עָלוּב הָיָה אֶלָּא שֶׁצָּרִיךְ לִלְמֹד מִדְּרָכֶיהָ וְלֹא לָמַד.

עֲתִידָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁתֹּאמַר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם הֲרֵי עֵדַי קַיָּמִין שֶׁנֶּאֱמַר "הֲעִידוֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", אָמַר לָהּ הֲרֵינִי מַעֲבִירָן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סח, יז) "כִּי הִנְנִי בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים". אוֹמֶרֶת לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם הֲרֵינִי רוֹאֶה מְקוֹמוֹת שֶׁקִּלְקַלְתִּי בָּהֶם וּבוֹשְתִּי שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ב, כג) "רְאִי דַּרְכֵּךְ בַּגַּיְא" וְגוֹ', אָמַר לָהּ הֲרֵינִי מַעֲבִירָם, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא", אוֹמֶרֶת לְפָנָיו [רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם] הֲרֵי שְׁמִי קַיָּם, אוֹמֶר לָהּ הֲרֵינִי מַעֲבִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם סב, ב) "וְקֹרָא לָךְ שֵׁם חָדָשׁ", אוֹמֶרֶת לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם הֲרֵי שְׁמִי קָרוּי עַל שֵׁם הַבְּעָלִים, אוֹמֵר לָהּ הֲרֵינִי מַעֲבִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ב, יט) "וַהֲסִירוֹתִי אֶת שְׁמוֹת הַבְּעָלִים מִפִּיהָ", אוֹמֶרֶת לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אַף עַל פִּי כֵן בְּנֵי בַיִת מַזְכִּירִין אוֹתִי, וְאוֹמֵר לָהּ (שם) "וְלֹא יִזָּכְרוּ עוֹד בִּשְׁמָם". שׁוּב לְמָחָר עֲתִידָה שֶׁתֹּאמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כְּבָר כָּתַבְתָּ לֵאמֹר "הֵן יִשְׁלַח אִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וְהָלְכָה מֵאִתּוֹ וְהָיְתָה לְאִישׁ אַחֵר הֲיָשוּב אֵלֶיהָ עוֹד", אוֹמֵר לָהּ כְּלוּם כָּתַבְתִּי אֶלָּא אִישׁ וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (הושע יא, ט) "כִּי אֵל אָנֹכִי וְלֹא אִישׁ", וְכִי גְּרוּשִים אַתֶּם לִי בֵּית יִשְׂרָאֵל וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ".

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם", מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁמָּסַר אֶת בְּנוֹ לְפֶדָגוֹג לִהְיוֹת יוֹשֵׁב וּמְשַׁמְּרוּ, אָמַר אוֹתוֹ הַבֵּן כְּסָבוּר אַבָּא שֶׁהוֹעִיל כְּלוּם שֶׁמְּסָרַנִי לְפֶדָגוֹג עַכְשָׁו הֲרֵינִי מְשַׁמְּרוֹ (כְּדֵי) שֶׁיֹּאכַל וְיִשְׁתֶּה וְיִישַׁן וְאֵלֵךְ אֲנִי וְאֶעֱשֶׂה צְרָכַי, אָמַר לוֹ אָבִיו אַף אֲנִי לֹא מְסַרְתִּיךָ לְפֶדָגוֹג כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא מְזִיזְךָ, כָּךְ אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁמָּא אַתֶּם סְבוּרִים לִבְרֹחַ מֵעַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה אוֹ לָזוּז מֵעַל הָאָרֶץ, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהַשָּׁמַיִם כּוֹתְבִים שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כ, כז) "יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹנוֹ", וּמִנַּיִן שֶׁאַף הָאָרֶץ מוֹדַעַת שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ". עֲתִידָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁתַּעֲמֹד לְדִין לְפְנֵי הַמָּקוֹם וְאוֹמֶרֶת לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אֵינִי יוֹדעַת מִי קִלְקֵל בְּמִי וּמִי שִׁנָּה בְּמִי אִם יִשְׂרָאֵל קִלְקְלוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם וְאִם הַמָּקוֹם שִׁנָּה בָּהֶן בְּיִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וַיַגִּידוּ שָׁמַיִם צִדְקוֹ" הֶוֶי יִשְׂרָאֵל קִלְקְלוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם וְאֵין הַמָּקוֹם שִׁנָּה בָּהֶן בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג, ו) "כִּי אֲנִי ה' לֹא שִׁנִּיתִי".

רמז תתקמב דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" הָיָה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי אַפּוֹטְרוֹפִּין בַּמְּדִינָה וְהִשְׁלִים לָהֶם אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר לָהֶם אֶת בְּנוֹ וְאָמַר לָהֶם כָּל זְמַן שֶׁבְּנִי עוֹשֶׂה לִי רְצוֹנִי הֱיוּ מְעַדְּנִין אוֹתוֹ וּמְפַנְּקִין אוֹתוֹ וּמַאֲכִילִין אוֹתוֹ וּמַשְׁקִין אוֹתוֹ, וּכְשֶׁאֵין בְּנִי עוֹשֶׂה רְצוֹנִי אַל יִטְעֹם מִשֶּׁלִּי כְּלוּם, כָּךְ בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מַה נֶּאֱמַר בָּהֶם (לעיל כח, יב) "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם" וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין אֶת רְצוֹנוֹ מַה נֶּאֱמַר בָּהֶן (לעיל יא, יז) "וְחָרָה אַף ה' בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם".

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" (רַבִּי נַחְמָן אוֹמֵר) מָשָׁל לְאָב שֶׁיָּצָא בְּנוֹ לְתַרְבּוּת רָעָה הִתְחִיל לִקְבֹּל עָלָיו בְּאֶחָיו וְהִתְחִיל לִקְבֹּל עָלָיו בִּשְׁכֵנָיו וְהִתְחִיל לִקְבֹּל עָלָיו בִּקְרוֹבָיו, לֹא זָז הָאָב הַהוּא מִלִּהְיוֹת קּוֹבֵל עָלָיו וְהוֹלֵךְ עַד שֶׁאָמַר לַשָּׁמַיִם לְמִי אֶקְבֹּל עָלֶיךָ חוּץ מֵאֵלּוּ, לְכָךְ נֶאֱמַר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה".

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" אִלּוּ אֵין דַּיָּן לַצַּדִּיקִים אֶלָּא שֶׁמַּרְוִיחִין עַל הָעוֹלָם שֶׁהֵן בְּתוֹכוֹ (שֶׁבִּזְכוּת) [שֶׁבְּשָׁעָה] שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מַה נֶּאֱמַר בָּהֶן "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב", וְאֵין פְּתִיחָה אֶלָּא לְשׁוֹן הַרְוָחָה שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כט, לא) "וַיִּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ", וְאִלּוּ אֵין דַּיָּן לָרְשָׁעִים אֶלָּא שֶׁדּוֹחֲקִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁהֵן בְּתוֹכוֹ, שֶבְשָעָה שֶאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶל מָקוֹם מַה נֶאֶמַר בָהֶן "וְחָרָה אַף ה' בָּכֶם וְעָצַר", וְאֵין לְשׁוֹן עֲצִירָה אֶלָּא לְשׁוֹן דֹּחַק שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כ, יח) "כִּי עָצֹר עָצַר ה' וְגוֹ'".

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, אֱמֹר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל הִסְתַּכְּלוּ בַּשָּׁמַיִם שֶׁבָּרָאתִי לְשַׁמֶּשְׁכֶם שֶׁמָּא שִׁנּוּ מִדָּתָן, אוֹ שֶׁמָּא גַּלְגַּל חַמָּה יָצָא מִמַּעֲרָב שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת א, ה) "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ", וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁשָּׂמֵחַ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנִי שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מְחֻפָּתוֹ". וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי הִסְתַּכְּלוּ בָּאָרֶץ שֶׁבָּרָאתִי לְשַׁמֶּשְׁכֶם שֶׁמָּא שִׁנְּתָה אֶת מִדָּתָהּ, שֶׁמָּא זְרַעְתֶּם וְלֹא צָמְחָה, אוֹ שֶׁמָּא זְרַעְתֶּם חִטִּים וְהֶעֶלְתָה שְׂעוֹרִים, אוֹ שֶׁמָּא אָמְרָה פָרָה זוֹ אֵינָהּ דָּשָׁה וְאֵינָהּ חוֹרֶשֶׁת, אוֹ שֶׁמָּא אָמַר חֲמוֹר זֶה אֵינוֹ טוֹעֵן וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ, וְכֵן לְעִנְיַן הַיָּם הוּא אוֹמֵר (ירמיה ה, כב) "הַאוֹתִי לֹא תִרָאוּ נְאֻם ה' אִם מִפָּנַי לֹא תָחִילוּ אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם", שֶׁמִּשָּׁעָה שֶׁגָּזַרְתִּי עָלָיו שֶׁמָּא שִׁנָּה אֶת מִדָּתוֹ וְאָמַר אֶעֱלֶה וְאָצִיף אֶת הָעוֹלָם לֹא כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לח, י-יא) "וְאֶשְׁבֹּר עָלָיו חֻקִּי וְגוֹ' וְאָמַר עַד פֹּה תָבֹא וְלֹא תוֹסִיף", וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמִּצְטַעֵר וְאֵין יָכוֹל מַה לַּעֲשׂוֹת, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ה, כב) "וַיִּתְגָעֲשׁוּ וְלֹא יוּכָלוּ", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה אֵלּוּ שֶׁנַּעֲשׂוּ לֹא לְשָׂכָר וְלֹא לְהֶפְסֵד אִם זּוֹכִין אֵין מְקַבְּלִין שָׂכָר וְאִם חוֹטְאִין אֵין מְקַבְּלִים פֻּרְעָנוּת וְאֵין חָסִין עַל בְּנֵיהֶן וְעַל בְּנוֹתֵיהֶן לֹא שִׁנּוּ מִדָּתָן, אַתֶּם שֶׁאִם זְכִיתֶם אַתֶּם מְקַבְּלִין שָׂכָר וְאִם חֲטָאתֶם אַתֶּם מְקַבְּלִין פֻּרְעָנוּת וְאַתֶּם חָסִים עַל בְּנֵיכֶם וְעַל בְּנוֹתֵיכֶם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁאַתֶּם צְרִיכִים שֶׁלֹּא תְשַׁנּוּ אֶת מִדּוֹתֵיכֶם.

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" הָיָה רַבִּי בְּנָאָה אוֹמֵר בִּזְמַן שֶׁאָדָם מִתְחַיֵּב אֵין פּוֹשְׁטִין בּוֹ יָד אֶלָּא עֵדָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "יַד הָעֵדִים תִּהְיֶה בּוֹ בָרִאשׁוֹנָה לַהֲמִיתוֹ", וְאַחַר כָּךְ בְּנֵי אָדָם מְמַשְׁמְשִׁין וּבָאִין שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְיַד כָּל הָעָם בָּאַחֲרוֹנָה", כָּךְ בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מַה נֶּאֱמָר בָּהֶן "וְחָרָה אַף ה' בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם", וְאַחַר כָּךְ פֻּרְעָנוּת מְמַשְׁמֶשֶׁת וּבָאָה שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה", וּבִזְמַן שֶׁיִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מַה נֶּאֱמַר בָּהֶם, (הושע ב, כג-כה) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא אֶעֱנֶה נְאֻם ה' אֶעֱנֶה אֶת הַשָּׁמַיִם וְהֵם יַעַנוּ אֶת הָאָרֶץ וְהָאָרֶץ תַּעֲנֶה אֶת הַדָּגָן וְגוֹ' וּזְרַעְתִּיהָ לִי בָּאָרֶץ".

"דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם". הָיָה רַבִּי יְהוּדָה בֶן חַנַנְיָה אוֹמֵר בְשָעָה שֶאָמַר מֹשֶׁה הַאַזִינוּ השָמַיִם, הָיוּ הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם דּוֹמְמִין וּבְשָׁעָה שֶׁאָמַר וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי הָיָה הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ דּוֹמְמִין, וְאִם תָּמֵהַּ אַתָּה עַל הַדָּבָר צֵא וּרְאֵה מַה נֶּאֱמַר בִּיהוֹשֻׁעַ "וַיֹּאמֶר לְעֵינֵי (כָל) יִשְׂרָאֵל שֶׁמֶשׁ בְּגִבְעוֹן דּוֹם וְגוֹ' וְיָרֵחַ עָמַד... וְלֹא הָיָה כַּיּוֹם הַהוּא לְפָנָיו וְאַחֲרָיו", נִמְצִינוּ לְמֵדִין שֶׁהַצַּדִּיקִים שׁוֹלְטִין בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" לְפִי שֶׁהָיָה מֹשֶׁה קָרוֹב לַשָּׁמַיִם לְפִיכָךְ אָמַר הַאֲזִינּוּ הַשָּׁמַיִם וּלְפִי שֶׁהָיָה רָחוֹק מִן הָאָרֶץ לְפִיכָךְ אָמַר וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, בָּא יְשַׁעְיָה וְסָמַךְ לַדָּבָר וְאָמַר (ישעיה א, ב) "שִׁמְעוּ שָׁמַיִם וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ", "שִׁמְעוּ שָׁמַיִם" שֶׁהָיָה רָחוֹק מִן הַשָּׁמַיִם, "וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ" שֶׁהָיָה קָרוֹב לָאָרֶץ.

דָּבָר אַחֵר לְפִי שֶׁשָּׁמַיִם מְרֻבִּים פָּתַח בָּהֶם בְּלָשׁוֹן מְרֻבָּה וּלְפִי שֶׁהָיְתָה הָאָרֶץ מוּעֶטֶת פָּתַח בָּהּ בְּלָשׁוֹן מוּעָט. וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ בָּא יְשַׁעְיָה וְסָמַךְ לַדָּבָר וְאָמַר "שִׁמְעוּ שָׁמַיִם וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ", לִתֵּן אֶת הַמְרֻבָּה בַּמְרֻבִּין וְאֶת הַמְעֻטֶּה לַמְעֻטִּין וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין הַדָּבָר כֵּן אֶלָּא כְּשֶׁהָעֵדִים בָּאִין וּמְעִידִין אִם נִמְצְאוּ דִּבְרֵיהֶן מְכֻוָּנִין כְּאֶחָד עֵדוּתָן קַיֶּמֶת וְאִם לָאו אֵין עֵדוּתָן קַיֶּמֶת, כָּךְ אִלּוּ אָמַר מֹשֶׁה הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וְשָתַק הָיוּ שָׁמַיִם אוֹמְרִים לֹא שָׁמַעְנוּ אֶלָּא בְּהַאֲזָנָה, וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ הָיתָה הָאָרֶץ אוֹמֶרֶת לֹא שָׁמַעְתִּי אֶלָּא בִּשְׁמִיעָה, בָּא יְשַׁעְיָה [וְסָמַךְ לַדָּבָר "שִׁמְעוּ שָׁמַיִם וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ" לִתֵּן הַאֲזָנָה וּשְׁמִיעָה לַשָּׁמַיִם וְהַאֲזָנָה וּשְׁמִיעָה לָאָרֶץ].

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" עַל שֵׁם שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כ, יט) "אַתֶּם רְאִיתֶם וְגוֹ'" וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ שֶׁעָלֶיהָ עָמְדוּ יִשְׂרָאֵל וְאָמְרוּ (שם כד, ז) כֹּל אַשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע.

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לָהֶם מִן הַשָּׁמַיִם, וְאֵלּוּ הֵן עִבּוּר שָׁנִים, וּקְבִיעוּת חֳדָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמֹעֲדִים", וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לָהֶם בָּאָרֶץ וְאֵלּוּ הֵן לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת שְׁמִטִּין וְיוֹבְלוֹת. דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" (שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לָהֶם מִן הַשָּׁמַיִם. וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לָהֶם מִן הָאָרֶץ). מֹשֶׁה הֵעִיד בְּיִשְׂרָאֵל שְׁנֵי עֵדִים שֶׁהֵם קַיָּמִים לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, אָמַר לָהֶם אֲנִי בָּשָׂר וָדָם לְמָחָר אֲנִי מֵת אִם יִרְצוּ יִשְׂרֵאֵל לוֹמַר לֹא קִבַּלְנּוּ אֶת הַתּוֹרָה מִי בָּא וּמַכְחִישָׁן, לְפִיכָךְ הֶעֱמִיד לָהֶם שְׁנֵי עֵדִים שֶׁהֵם קַיָּמִים לְעוֹלָם וָעֶד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֵעִיד בָּהֶן אֶת הַשִּׁירָה [שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל לא, יט) "לְמַעַן תִּהְיֶה לִי הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְעֵד בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל"], אָמַר הַשִּׁירָה תָּעִיד בָּהֶן לְמַטָּה, וַאֲנִי לְמַעְלָה, וּמִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קָרוּי עֵד שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיִיתִי עֵד מְמַהֵר".

מָה רָאָה מֹשֶׁה לִקְרֹא לְשָׁמַיִם וָאָרֶץ בִּשְׁעַת פְּטִירָתוֹ, אֶלָּא לְלַמֶּדְךָ שֶׁקָּרָא אוֹתָן לְצַוּוֹתָן עַל עַצְמוֹ, אָמַר לָהֶם הֲרֵי גָּזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלַי (שֶׁאָמַרְתִּי) [שֶׁאָמוּת] תְּנוּ דַּעְתְּכֶם הֵיאַךְ תִּהְיוּ מְקַבְּלִין אוֹתִי בְּכָבוֹד שֶׁתִּהְיוּ מִסְתַּכְּלִין בִּי כְּאִלּוּ אֲנִי חַי ומְדַבֵּר דִּבְרֵי תּוֹרָה לְעוֹלָם. הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם תְּנוּ דַּעְתְּכֶם שֶׁלֹּא תְּקַטְרְגוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לְאַחַר מוֹתִי, אֶלָּא כָּךְ תִּהְיוּ זְכוּרִים כְּאִלּוּ אֲנִי חַי וְעוֹמֵד וּמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל יִשְׂרָאֵל.

דָּבָר אַחֵר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (קהלת ג, יד) "יָדַעְתִּי כִּי כָּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים וְגוֹ' עָלָיו אֵין לְהוֹסִיף" וְגוֹ', בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁיִּהְיוּ מְקַלְּסִין אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יט, ב) "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל", וּכְתִיב "מִכְּנַף הָאָרֶץ זְמִירוֹת שָׁמַעְנוּ צְבִי לַצַּדִּיק", כֵּיוָן שֶׁבָּא מֹשֶׁה שִׁתֵּק אוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר לָמָּה לַשָּׁמַיִם וְלָאָרֶץ, מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאַסְטְרָטִיגִין שֶׁשִּׁמְּשׁוּ בִּשְׁתֵּי מְדִינוֹת, עָשָׂה יוֹם טוֹב אָמַר אִם קוֹרֵא אֲנִי לְאֵלּוּ וְלֹא לְאֵלּו אֵלּו כּוֹעֲסִין, [וְאִם קוֹרֵא אֲנִי לְאֵלּוּ אֵלּוּ כּוֹעֲסִין], מֶה עָשָׂה קָרָא לְאֵלּוּ וְלָאֵלּוּ, כָּךְ מֹשֶׁה הָיָה מִן הָאָרֶץ וְגָדַל בַּשָּׁמַיִם שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לד, כח) "וַיְהִי שָׁם עִם ה'".

דָּבָר אַחֵר לָמָּה לַשָּׁמַיִם וְלָאָרֶץ, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹאֵל אֶת יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל יָדָן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מד, כג) "רָנוּ שָׁמַיִם כִּי עָשָׂה ה'".

דָּבָר אַחֵר לָמָּה לַשָּׁמַיִם וְלָאָרֶץ, שֶׁלֹּא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא עַל יְדֵיהֶן שֶנֶּאֱמַר (לעיל ד, לו) "מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ וְגוֹ' וְעַל הָאָרֶץ וְגוֹ'".

דָּבָר אַחֵר שֶׁנִּמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל בָּהֶן דִּכְתִיב "הַבֵּט נָא הַשָּׁמַיְמָה וּסְפֹר הַכּוֹכָבִים", (שם כח, יד) "וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ".

דָּבָר אַחֵר מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאֶחָד שֶׁהִפְקִיד פִּקָּדוֹן אֵצֶל אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ וְהָיָה מְכַבְּדָם, אָמְרוּ לוֹ לָמָּה אַתָּה מְכַבְּדָם, אָמַר לָהֶם יֵשׁ לִי פִּקָּדוֹן אֵצֶל אֶחָד מֵהֶן וְכָל הֵיכָן שֶׁפִּקְדוֹנִי מֻנָּח שֶׁיְּהֵא יָפֶה, כָּךְ אָמְרוּ לְמֹשֶׁה לָמָּה [אַתָּה מְצַוֶּה] לַשָּׁמַיִם וְלָאָרֶץ אָמַר לָהֶם אֲנִי עָתִיד לָמוּת וְאֵינִי יוֹדֵעַ נַפְשִׁי לְהֵיכָן הוֹלֶכֶת אִם לַשָּׁמַיִם אִם לָאָרֶץ שֶׁנֶּאֱמַר "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם" וְגוֹ' לְפִיכָךְ אֲנִי מְצַוֶּה שְׁנֵיהֶם שֶׁכָּל מָקוֹם שֶׁתֵּלֵךְ נַפְשִׁי שֶׁתְּהֵא מֻנַּחַת יָפֶה.

דָּבָר אַחֵר שֶׁבָּהֶן הֵעִיד [הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל] יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ל, יט) "הֲעִדוֹתִי בָּכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ', וּבָהֶן חָטְאוּ דִּכְתִיב (ירמיה ז, יח) "לַעֲשׂוֹת כַּוָּנִים לִמֶלֶכֶּת הַשָּׁמַיִם", וּכְתִיב "גַּם מִזְבְּחוֹתָם כְּגַלִּים", וּבָהֶן לָקוּ שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ד, כג) "רָאִיתִי אֶת הָאָרֶץ וְהִנֵּה תֹּהוּ וָבֹהוּ וְאֶל הַשָּׁמַיִם וְאֵין אוֹרָם". וּבָהֶן מִתְנַחֲמִים שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סו, כב) "כִּי כַּאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים" וְגוֹ'.

פסוק ב "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי". אֵין לִקְחִי אֶלָּא דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ד, ב) "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם", וְאוֹמֵר "קְחוּ מוּסָרִי וְאַל כָּסֶף", וְאֵין מוּסָר אֶלָּא דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (שם א, ח) "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ", וְאוֹמֵר "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים", [וְאֵין דְּבָרִים] אֶלָּא דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ה, יט) "אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִּבֶּר ה'".

"כַּמָּטָר" מַה מָּטָר חַיִּים לָעוֹלָם אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה חַיִּים לָעוֹלָם, אִי מַה מָּטָר מִקְצַת הָעוֹלָם שְׂמֵחִים בּוֹ וּמִקְצַת הָעוֹלָם עֲצֵבִין בּוֹ מִי שֶׁבּוֹרוֹ וְגִתּוֹ מָלֵא יַיִן, וְגָרְנוֹ לְפָנָיו מְצֵרִין בּוֹ יָכוֹל אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה כֵן, תַּלְמוּד לוֹמַר "תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי" מַה טַּל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שְׂמֵחִים בּוֹ אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שְׂמֵחִים בָּהֶם. כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶׁא מַה שְּׂעִירִים הַלָּלוּ יוֹרְדִין עַל הָעֲשַׂבִין וּמַעֲלִין אוֹתָן וּמְגַדְּלִין אוֹתָן כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ'. וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב מָה רְבִיבִים הַלָּלוּ יוֹרְדִין עַל הָעֲשַׂבִים וּמְעַדְּנִין אוֹתָן [וּמְפַנְּקִין אוֹתָן], כָּךְ דִבְרֵי תּוֹרָה מְעַדְנִין וּמְפַנְקִין אוֹתָן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (משלי א, ט) "כִּי לִוְיַת חֵן הֵם לְרֹאשֶׁךָ" וְגוֹ'.

דָבָר אַחֵר הָיָה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לְעוֹלָם הֱוֵי כוֹנֵס דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּלָלִים וּמוֹצִאָן פְּרָטִים, שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף" וְאֵין יַעֲרֹף אֶלָּא לְשׁוֹן כְּנַעֲנִי, מָשָׁל אֵין אָדָם אוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ פְּרֹט לִי סֶלַע זֶה אֶלָּא עֲרֹף לִי סֶלַע זֶה, כָּךְ הֱוֵי כּוֹנֵס דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּלָלִים וּפוֹרֵט וּמוֹצִיאָן כְּטִפִּין הַלָּלוּ שֶׁל טַל שֶׁהֵם קְטַנּוֹת. כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶׁא, מַה שְּׂעִירִים הַלָּלוּ יוֹרְדִים עַל הָעַשַׂבִּים וּמְפַשְׁפְּשִׁין בָּהֶן כְּדֵי שֶׁלֹּא יַתְלִיעוּ, כָּךְ הֱוֵי מְפַשְׁפֵּשׁ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁלֹּא תִשְׁכְּחֵם, [כָּךְ] אָמַר לוֹ רַבִּי יַעֲקֹב בַּר חֲנִינָא לְרַבִּי בּוֹא וּנְפַשְׁפֵּשׁ בַּהֲלָכוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲלוּ חֲלֻדָּה. וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב, מָה רְבִיבִים הַלָּלוּ יוֹרְדִין עַל עֲשַׂבִים וּמְנַקִּין אוֹתָן וּמְפַטְּמִין אוֹתָן, כָּךְ הֱוֵי מְפַטֵּם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְשׁוֹנֶה וּמְשַׁלֵּשׁ וּמְרַבֵּעַ.

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף" רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר אֵין יַעֲרֹף אֶלָּא לְשׁוֹן הֲרִיגָה שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה", (עַל) מָה עֶגְלָה מְכַפֶּרֶת עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים כָּךְ דִבְרֵי תּוֹרָה [מְכַפְּרִין עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים. כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶׁא, מַה שְּׂעִירִים הַלָּלוּ בָּאִים עַל חַטָּאוֹת וּמְכַפְּרִים כָּךְ דִּבְרֵי תוֹרָה] מְכַפְּרִין עַל עֲבֵרוֹת.

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי", חֲכָמִים אוֹמְרִים אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל אַתֶּם יוֹדְעִין כַּמָּה צַעַר נִצְטַעַרְתִּי עַל הַתּוֹרָה וְכַמָּה עָמָל עָמַלְתִּי בָּהּ וְכַמָּה יְגִיעָה יָגַעְתִּי בָּהּ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לד, כח) "וַיְהִי שָׁם עִם ה' אַרְבָּעִים יוֹם", וְנִכְנַסְתִּי לְבֵין הַמַּלְאָכִים וְנִכְנַסְתִּי לְבֵין הַחַיּוֹת וְנִכְנַסְתִּי לְבֵין הַשְּׂרָפִים שֶׁאֶחָד מֵהֶן יָכוֹל לִשְׂרֹף אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ (עַל יוֹשְׁבָיו) שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ו, ב) "שְׂרָפִים עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ", נָתַתִּי נַפְשִׁי עָלֶיהָ דָּמִי נָתַתִּי עָלֶיהָ כְּשֵׁם שֶׁלָּמַדְתִּי אוֹתָהּ בְּצַעַר כָּךְ תִּהְיוּ לְמֵדִין אוֹתָה בְּצַעַר. אוֹ כְּדֶרֶךְ שֶׁאַתֶּם לְמֵדִין אוֹתָהּ בְּצַעַר כָּךְ תִּהְיוּ [מְלַמְּדִים אוֹתָם בְּצַעַר תַּלְמוּד לוֹמַר "תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי" תִּהְיוּ] רוֹאִין אוֹתוֹ כְּאִלּוּ בְּזוֹל מִשְּׁלֹשָׁה וְאַרְבָּעָה בְּסֶלַע. כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶׁא כְּאָדָם שֶׁהוֹלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה תְּחִלָּה, בִּתְחִלָּה נוֹפֶלֶת עָלָיו כְּשָׂעִיר וְאֵין שָׂעִיר אֶלָּא שֵׁד שֶׁנֶּאֱמַר (שם יג, כא) "וּשְׂעִירִים יְרַקְּדוּ שָׁם".

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" הָיָה רַבִּי בְּנָאָה אוֹמֵר אִם עָשִיתָ דִּבְרֵי תּוֹרָה לִשְׁמָן דִּבְרֵי תּוֹרָה חַיִּים הֵן לְךָ שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצְאֵיהֶם", וְאִם לֹא עָשִיתָ דִּבְרֵי תּוֹרָה לִשְׁמָן דִּבְרֵי תּוֹרָה מְמִיתִין אוֹתְךָ שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף", וְאֵין עֲרִיפָה אֶלָּא הֲרִיגָה שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל כא, ד) "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה", וְאוֹמֵר "כִּי רַבִּים חֲלָלִים הִפִּילָה".

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" רַבִּי דּוֹסְתָּאִי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם כָּנַסְתָּ דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּדֶרֶךְ שֶׁכּוֹנְסִין מָטָר לְבּוֹר לְסוֹף שֶׁאַתָּה מְנַזֵּל וּמַשְׁקֶה אֲחֵרִים שֶׁנֶּאֱמַר (שם ה, טו) "וְנוֹזְלִים מִתּוֹךְ בְּאֵרֶךָ".

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף" הָיָה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לְעוֹלָם הֱוֵי כּוֹנֵס דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּלָלִים, שֶׁאִם אַתָּה כּוֹנְסָן פְּרָטִים מְיַגְּעִין אוֹתְךָ וְאֵין אַתָּה יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָלַךְ לְקֵסָרִי, וְנִצְרַךְ מֵאָה זוּז אוֹ מָאתַיִם זוּז הוֹצָאָה נוֹטְלָן פְּרוּטוֹת מְיַגְּעִין אוֹתוֹ וְאֵין יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, אֲבָל אִם מְצָרְפָן וְעוֹשֶׂה אוֹתָן סְלָעִים פּוֹרֵט וּמוֹצִיא בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה, וְכֵן מִי שֶׁהָלַךְ (לְבֵית אִלְנִיס) [לְאִטְלָס] לַשּׁוּק וְצָרִיךְ מֵאָה מָנֶה אוֹ שְׁתֵּי רִבּוֹת, אִם מְצָרְפָן סְלָעִים מְיַגְּעִין אוֹתוֹ וְאֵין יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת אֲבָל אִם מְצָרְפָן וְעוֹשֶׂה אוֹתָן דִּנְרֵי זָהָב פּוֹרֵט וּמוֹצִיא בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה, כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה בִּתְחִלָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לַעֲשׂוֹת עַד שֶׁשּׁוֹנֶה שְׁנֵי סְדָרִים אוֹ שְׁנֵי סְפָרִים וְאַחַר כָּךְ נִמְשֶׁכֶת אַחֲרָיו כִּרְבִיבִים, לְכָךְ נֶאֱמַר "וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב".

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר", מַה מָּטָר זֶה יוֹרֵד עַל הָאִילָנוֹת וְנוֹתֵן בָּהֶן מַטְעַמִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַה שֶּׁהוּא, בַּגֶּפֶן לְפִי מַה שֶׁהֵם, בַּזַּיִת לְפִי מַה שֶּׁהוּא, בַּתְּאֵנָה לְפִי מַה שֶּׁהִיא, כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה כֻּלָּן אַחַת וְיֵשׁ בָּהּ מִקְרָא וּמִשְׁנָה וּמִדְרָשׁ וַהֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת.

דָּבָר אַחֵר "כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶא" מַה שְּׂעִירִים [הַלָּלוּ] יוֹרְדִין עַל הָעֲשַׂבִים וּמַעֲלִין אוֹתָן [וְיֵשׁ בָּהֶן יְרֻקִּין] וְיֵשׁ בָהֶן אֲדֻמִּין, וְיֵשׁ בָהֶן שְׁחוֹרִין, וְיֵשׁ בָּהֶן לְבָנִים, כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה יֵשׁ בָּהֶן רַבָּנִים יֵשׁ בָּהֶם חֲכָמִים וְיֵשׁ בָּהֶם כְּשֵׁרִים וְיֵשׁ בָּהֶן צַדִּיקִים וְיֵשׁ בָּהֶן חֲסִידִים.

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" מַה הַמָּטָר זֶה אִי אַתָּה רוֹאֵהוּ עַד שֶׁבָּא, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (מ"א יח, מה) "וַיְהִי עַד כֹּה וְעַד כֹּה וְהַשָּׁמַיִם הִתְקַדְּרוּ (בְּ)עָבִים וְרוּחַ", כָּךְ תַּלְמִיד חָכָם אֵין אַתְּ יוֹדֵעַ מַה הוּא עַד שֶׁשָּׁנָה מִשְׁנָה הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, אוֹ עַד שֶׁיִּתְמַנֶּה פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר.

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" לֹא כַּמָּטָר הַזֶּה שֶׁבָּא מִן הַדָּרוֹם שֶׁכֻּלּוֹ לְשִׁדָּפוֹן, כֻּלּוּ לְיֵרָקוֹן, כֻּלּוֹ לִקְלָלָה, אֶלָּא כַּמָּטָר הַזֶּה שֶׁבָּא מִן הַמַּעֲרָב שֶׁכֻּלּוֹ לִבְרָכָה.

רַבִּי סִימַאי אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁכְּשֵׁם שֶׁהֵעִיד מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל שָׁמַיִם וָאָרֶץ כָּךְ הֵעִיד לָהֶם אַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם, תַּלְמוּד לוֹמַר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" זוֹ רוּחַ מַעֲרָבִית שֶׁהוּא עָרְפּוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ לִבְרָכָה. תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי, זוֹ רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁעוֹשָׂה אֶת הָרוּחַ נְקִיָּה כְּזָהָב כִּשְׂעִירִם זֶה רוּחַ מִזְרָחִית שֶׁמַּשְׁחֶרֶת אֶת הָרָקִיעַ כִּשְׂעִירִים. וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב זֶה רוּחַ דְּרוֹמִית שֶׁמְאָרֶגֶת אֶת הָרָקִיעַ כְּרָבִיב.

דָּבָר אַחֵר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" הָיָה רַבִּי סִימַאי אוֹמֵר לֹא נֶאֶמְרוּ אַרְבַּע רוּחוֹת הַלָּלוּ אֶלָּא כְּנֶגֶד אַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם. צְפוֹנִית בִּימוֹת הַחַמָּה יָפָה, וּבִימוֹת הַגְּשָׁמִים קָשָׁה דְּרוֹמִית בִּימוֹת הַחַמָּה קָשָׁה וּבִימוֹת הַגְּשָׁמִים יָפָה, מִזְרָחִית לְעוֹלָם יָפָה מַעֲרָבִית לְעוֹלָם קָשָׁה, צְפוֹנִית יָפָה (לְזֵיתִים) [לְחִטִּים] בְּשָׁעָה שֶׁמַּכְנִיסִין שְׁלִישׁ וְקָשָׁה (לְחִטִּים) [לְזֵיתִים] בְּשָׁעָה שֶׁחוֹנְטִים.

וְכֵן הָיָה רַבִּי סִימַאי אוֹמֵר כָּל הַבְּרִיּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הַשָּׁמַיִם נַפְשָׁן וְגוּפָן מִן הַשָּׁמַיִם וְכָל הַבְּרִיּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הָאָרֶץ נַפְשָׁן וְגוּפָן מִן הָאָרֶץ, חוּץ מִן הָאָדָם הַזֶּה שֶׁנַּפְשׁוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וְגוּפוֹ מִן הָאָרֶץ, לְפִיכָךְ, עָשָׂה אָדָם תּוֹרָה וְעָשָׂה רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם הֲרֵי הוּא כַּבְּרִיּוֹת שֶׁלְּמַעְלָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם". לֹא עָשָׂה תּוֹרָה וְלֹא רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם [הֲרֵי הוּא כַּבְּרִיוֹת שֶׁל מַטָּן שֶׁנֶּאֱמַר] (שם ז) "אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן".

כָּךְ הָיָה רַבִּי סִימַאי אוֹמֵר אֵין לְךָ פָּרָשָׁה שֶׁאֵין בָּהּ תְּחִיַּת הַמֵּתִים אֶלָּא שֶׁאֵין בָּנוּ כֹּחַ לִדְרֹשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נ, ד) "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" זוֹ נְשָׁמָה "וְאֶל הָאָרֶץ לָדִין עַמּוֹ" (מִי) לְדַיֵּן עִמּוֹ, וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לז, ט) "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בּוֹאִי הָרוּחַ".

"יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם עָמְדוּ הַמַּלְאָכִים לְהָרְגוֹ, אָמַר לָהֶם בִּשְׁבִיל שְׁנֵי דְּבָרִים שֶׁנִתְּנוּ לִי מִן הַשָּׁמַיִם אַתֶּם רוֹצִים לְהָרְגֵנִי הֱנִיחוּהוּ, מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְסוֹחֵר גָּדוֹל הַמְהַלֵּךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה תְּפָשָׂוּהוּ לִסְטִים לְהָרְגוֹ, אָמַר לָהֶם בִּשְׁבִיל חֲמִשָּׁה מָנֶה (שֶׁיָּדְעוּ) [שֶׁיֵּשׁ לִי] עִמִּי אַתֶּם רוֹצִים לְהָרְגֵנִי (הֱנִיחוּהוּ וְלֹא הָרְגוּ אוֹתוֹ), וְלֹא הָיוּ יוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת (שֶׁאֵין לָהֶם דָּמִים), אָמְרוּ זֶה לָזֶה מַה בֶּצַע לָנוּ בַּהֲרִיגָתוֹ אֵין בְּיָדוֹ כְּלוּם הֱנִיחוּהוּ, כְּשֶׁנִּכְנַס לָעִיר הִתְחִיל לִמְכֹּר אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמְרוּ [לוֹ הַלִּסְטִים] אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לָנוּ אֵין עִמִּי אֶלָּא חֲמִשָּׁה מָנֶה וְעַכְשָׁו אַתָּה מוֹכֵר אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמַר לָהֶם כְּשֶׁאָמַרְתִּי לָכֶם כָּךְ הָיִיתִי בִּמְקוֹם סַכָּנָה. אַף מֹשֶׁה אָמַר לַמַּלְאָכִים שְׁנֵי דְּבָרִים יֵשׁ בְּיָדִי וּמַתָּנָה גְּדוֹלָה הָיְתָה בְּיָדוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "עָלִיתָ לַמָּרוֹם שָׁבִיתָ שֶׁבִי לָקַחְתָּ מַתָּנוֹת בָּאָדָם". וְאוֹמֵר (שם יב, ז) "אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת וְגוֹ'. וְדָוִד אָמַר "טוֹב לִי תּוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף", וְאוֹמֵר (שם יט, יא) "הַנֶּחְמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב", אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לְמֹשֶׁה אַשְׁרֶיךָ שֶׁלָּקַחְתָּ מַתָּנוֹת, אָמַר לָהֶם אִלּוּלֵא שֶׁאָמַרְתִּי שֶׁהֵן שְׁנֵי דְּבָרִים הָיִיתִי נִשְׂרָף מֵאִשָּׁם, וְהַתּוֹרָה הִצִּלַתְנִי מִיָּדָם, שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר" וְאֵין יַעֲרֹף אֶלָּא הֲרִיגָה שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל כא, ד) "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה" וְאֵין לֶקַח אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי" וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לְמשֶׁה לֹא בָּאתָ לְדַבֵר עִם (הַשֶּׁמֶשׁ) [שָׁמַיִם וָאָרֶץ] אֶלָּא עִם הַטַּל וְהַמָּטָר, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָלַךְ לְכַבֵּד אֶת הַמֶּלֶךְ לָקַח עִמּוֹ שָׂרִים גְּדוֹלִים וַאֲנָשִׁים מְכֻבָּדִים, נִכְנַס עִמָּהֶם אֵצֶל הַמֶּלֶךְ קִבְּלָם הַמֶּלֶךְ בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְכָךְ אָמַר מֹשֶׁה מוּטָב שֶׁאֶקְרָא הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְהַמָּטָר וְהַטַּל וְיִהְיוּ עִמִּי וְאֶקְרָא לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְיַעֲנֶה אוֹתִי לְפִיכָךְ אָמַר הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וְגוֹ'.

אָמַר רַב יְהוּדָה גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם שֶׁנִתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" וְאֵין לֶקַח אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם" וְגוֹ'. אָמַר רָבָא גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים יוֹתֵר מִיּוֹם שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" מִי נִתְלֶה בְּמִי הֱוֵי אוֹמֵר קָטָן בְּגָדוֹל. רָבָא רָמֵי כְּתִיב "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" וּכְתִיב "תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי", אִם תַּלְמִיד חָכָם הָגוּן הוּא "תִּזַּל כַּטַּל" וְאִם לָאו עָרְפֵהוּ "כַּמָּטָר". תַּנְיָא הָיָה רַבִּי בְּנָאָה אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ תּוֹרָתוֹ נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, יח) "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ" וְכוּ', וְכָל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" וְאֵין עֲרִיפָה אֶלָּא הֲרִיגָה שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל כא, ד) "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה".

אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מַאי דִּכְתִיב "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי" זוֹ רוּחַ מַעֲרָבִית שֶׁבָּא מְעָרְפּוֹ שֶׁל עוֹלָם, תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי זוֹ רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁמַּזֶּלֶת אֶת הַזָּהָב, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "הַזָּלִים זָהָב מִכִּיס", כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶּשֶׁא זוֹ רוּחַ מִזְרָחִית (שֶׁמַּשְׁחֶרֶת) [שֶׁמַסְעֶרֶת] כָּל הָעוֹלָם כֻּלוֹ כְּשָעִיר, וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב זוֹ רוּחַ דְּרוֹמִית שֶׁמַּעֲלַת רְבִיבִים וּמְגַדֶּלֶת עֵשֶׂב.

רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר בִּשְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם מִדּוֹת הָאַגָּדָה נִדְרֶשֶׁת וְזוֹ אַחַת מֵהֶם שֶׁדָּבָר גָּדוֹל נִתְלֶה בְּקָטָן, כֵּיצַד יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי וְכִי הַגְּשָׁמִים גְּדוֹלִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁהַתּוֹרָה נִתְלֵית בָּהֶם, אֶלָּא שֶׁהַגְּשָׁמִים מְחַיִּים אֶת הַכֹּל לְהַשְׁמִיעַ אֶת הָאֹזֶן בְּדֶרֶךְ שֶׁהִיא שׁוֹמַעַת. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (עמוס ג, ח) "אַרְיֵה שָׁאַג מִי לֹא יִירָא" וְגוֹ', וְכִי מִי נוֹתֵן כֹּחַ וּגְבוּרָה בָּאֲרִי אֶלָּא הוּא כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים", וְכִי מִי נָתַן כֹּחַ וּגְבוּרָה בַּמַּיִם לֹא הוּא הֲרֵי אָנוּ מְכַנִּים אוֹתוֹ מִבְּרִיּוֹתָיו כְּדֵי לְשַׂבֵּר אֶת הָאֹזֶן.

פסוק ג "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא". נִמְצִינוּ לְמֵדִין שֶׁלֹּא הִזְכִּיר מֹשֶׁה שְׁמוֹ שֶׁל מָקוֹם אֶלָּא אַחַר עֶשְׂרִים וְאַחַת מִלּוֹת, מִמִּי לָמַד מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לָמַד שֶׁאֵין מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מַזְכִּירִין אֶת הַשֵּׁם אֶלָּא אַחַר שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ו, ג) "וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ", אָמַר מֹשֶׁה דַּי שֶׁאֶהֱיֶה בְּפָחוֹת מִשִּׁבְעָה כְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמַה מֹּשֶׁה שֶׁהוּא חֲכַם חֲכָמִים וּגְדוֹל גְּדוֹלִים לֹא הִזְכִּיר שְׁמוֹ שֶׁל מָקוֹם אֶלָּא אַחַר עֶשְׂרִים וְאַחַת מִלּוֹת, הַמַּזְכִּיר שְׁמוֹ שֶׁל מָקוֹם בְּחִנָּם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם "לַה' עוֹלָה" "לַה' מִנְחָה" "לַה' שְׁלָמִים", אֶלָּא "עוֹלָה לַה'" "מִנְחָה לַה'" "שְׁלָמִים לַה'" תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא א, ב) "קָרְבָּן לַה'", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה אֵלּוּ שֶׁהֵן מְקֻדָּשִׁין לַשָּׁמַיִם אָמַר הַמָּקוֹם אַל יָחֵל שְׁמִי עֲלֵיהֶן עַד שֶׁיִּקְדְּשׁוּ, הַמַּזְכִּיר שְׁמוֹ שֶׁל מָקוֹם בְּחִנָּם וּבִמְקוֹם בִּזָּיוֹן עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

[דָּבָר אַחֵר] "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל", רַבִּי יוֹסִי אוֹמֵר מִנַּיִן לָעוֹמְדִין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְאוֹמְרִים בָּרְכוּ אֶת ה' הַמְבֹרָךְ שֶׁעוֹנִין אַחֲרֵיהֶם בָּרוּךְ ה' הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל", אָמַר לוֹ רַבִּי נְהוֹרַאי הַשָּׁמַיִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ הִיא, גּוּלְיָרִין מִתְגָּרִין בְּמִלְחָמָה וְגִבּוֹרִים נוֹצְחִין. וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מְזַמְּנִין אֶלָּא בִּשְׁלֹשָׁה, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא" וְגוֹ', וּמִנַּיִן שֶׁעוֹנִין אָמֵן אַחַר הַמְבָרֵךְ, תַּלְמוּד לוֹמַר "הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ". וּמִנַּיִן לְעוֹנִין יְהֵא שְׁמוֹ הַגָּדוֹל מְבֹרָךְ שֶעוֹנִין אַחֲרֵיהֶן לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ". וּמִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁלֹּא יָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיֵּעָשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת לְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בָּעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי בַּיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וְגוֹ' וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת נַאֲקָתָם", וְאוֹמֵר כִּי שֵׁם וְגוֹ'. וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא הֵבִיא הַמָּקוֹם פֻּרְעָנוּת וְלֹא הֵבִיא עֶשֶׂר מַכּוֹת עַל פַּרְעֹה וְעַל מִצְרַיִם אֶלָּא עַל שֶׁלֹּא קִדְּשׁוּ אֶת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בָּעוֹלָם, שֶׁבִּתְחִלַּת הָעִנְיָן הוּא אוֹמֵר (שם ה, ב) "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקוֹלוֹ", וּבְסוֹף הָעִנְיָן הוּא אוֹמֵר (שם ט, כז) "ה' הַצַּדִּיק", וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא עָשָׂה הַמָּקוֹם נִסִּים וּגְבוּרוֹת לַאֲבוֹתֵינוּ עַל הַיָּם וְעַל הַיַּרְדֵּן וְעַל נַחֲלֵי אַרְנוֹן אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע ה, א) "וַיְהִי כִּשְׁמוֹעַ כָל הַמְּלָכִים אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְגוֹ'", וְכֵן רָחָב אוֹמֶרֶת לִשְׁלוּחֵי יְהוֹשֻׁעַ "כִּי שָׁמַעְנוּ אֶת אֲשֶׁר הוֹבִישׁ ה'" וְגוֹ', תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא". וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא יָרַד דָּנִיֵּאל לְגֹב הָאֲרָיוֹת אֶלָּא כְדֵי שֶיַעַשֶׂה לוֹ הַמָקוֹם נִיסִים וּגְבוּרוֹת בִּשְׁבִיל לְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא", וְאוֹמֵר (דניאל ו, כז) "מִן קְדָמַי שִׁם טְעֵם דִּי בְּכָל שָׁלְטָן מַלְכוּתִי לֶהֱוֹן זָיְיעִין וְדָחֲלִין מִן קָדָם אֱלָהֵיהּ דִּי דָּנִיֵּאל", וּמִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁלֹּא יָרְדוּ חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה לָהֶם הַמָּקוֹם נִסִּים וּגְבוּרוֹת בִּשְׁבִיל לְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "אָתַיָא וּתִמְהַיא דִּי עֲבַד עִמִּי אֱלֹהָא עִלָּאָה שְׁפַר קָדָמָי לְהַחֲוָיָה, אָתוֹהִי כַּמָּה רַבְרְבִין וְתִמְהוֹהִי כְּמָה תַּקִיפִין".

וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מַזְכִּרִין שְׁמוֹ מִלְמַעְלָן עַד שֶׁמַּזְכִּרִין אוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל מִלְּמַטָּן (שֶׁנֶּאֱמַר) [וְאוֹמְרִים] (לעיל ו, ד) "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" (וְאוֹמֵר) [שֶׁנֶּאֱמַר] (איוב לח,ז) "בְּרָן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹּקֶר" אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּשׁוּלִין לַכּוֹכָבִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִרְבֵּיתִי אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם" וְהָדָר (איוב שם) "וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים", אֵלּוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שם א, ו) "וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים לְהִתְיַצֵּב עַל ה'".

שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ כְּאַחַת חַיָּבִין לְזַמֵּן מִנָהַנֵּי מִלֵּי אָמַר רַב אָשֵׁי דְּאָמַר קְרָא (תהלים לד, ד) "גַּדְּלוּ לַה' אִתִּי" וְגוֹ', רַבִּי אַבָּהוּ אוֹמֵר מֵהָכָא כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא וְגוֹ'.

"הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ", הַצַּיָּר שֶׁהּוּא צַר אֶת הָעוֹלָם תְּחִלָּה וְצָר בּוֹ אֶת הָאָדָם שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּיצֶר ה' אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם", תָּמִים פָּעֳלוֹ פְּעֻלָּתוֹ שְׁלֵמָה עַל כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם וְאֵין לְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו אֲפִילוּ (עוֹנָה) [שִׁנּוּי] שֶׁל כְּלוּם, אֵין בְּאֶחָד מֵהֶם שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר אִלּוּ הָיוּ לִי שָׁלֹשׁ עֵינַיִם, אִלּוּ הָיוּ לִי שָׁלֹשׁ יָדַיִם, אִלּוּ הָיוּ לִי שָׁלֹשׁ רַגְלַיִם, אִלּוּ הָיִיתִי מְהַלֵּךְ עַל רֹאשִׁי, אִלּוּ הָיוּ פָּנַי הֲפוּכִין לַאֲחוֹרַי כַּמָּה הָיָה נָאֶה, תַּלְמוּדּ לוֹמַר ["תָּמִים פָּעֳלוֹ]. כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט" יוֹשֵׁב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בַּדִּין וְנוֹתֵן לוֹ מַה שֶּׁרָאוּי לוֹ. אֵל אֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִין בָּעוֹלָם וּבְרָאוֹ, וְאֵין עָוֶל, שֶׁלֹּא בָּרָא בְּנֵי אָדָם לִהְיוֹת רְשָׁעִים אֶלָּא לִהְיוֹת צַדִּיקִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (קהלת ז, כט) "לְבַד רְאֵה זֶה מָצָאתִי אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר". צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא שֶׁהוּא מִתְנַהֵג בְּיַשְׁרוּת עִם כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם.

דָּבָר אַחֵר "הַצּוּר" הַתַּקִּיף. תָּמִים פָּעֳלוֹ, פְּעֻלָּתוֹ שְׁלֵמָה עַל כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם, וְאֵין לְהַרְהֵר אַחַר מַעֲשָׂיו אֲפִילוּ (עוֹנָה) [עַוְלָה] שֶׁל כְּלוּם, וְאֵין אֶחָד מֵהֶם שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר מָה רָאוּ דּוֹר הַמַּבּוּל שֶׁיִּשָׁטְפוּ בְּמַיִם, וּמָה רָאוּ אַנְשֵׁי מִגְדָּל שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, וּמָה רָאוּ אַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה לְהִשָּׁטֵף בְּאֵשׁ וְגָפְרִית, וּמָה רָאָה אַהֲרֹן לִטֹּל אֶת הַכְּהֻנָּה, וּמָה רָאָה דָּוִד לִטֹּל אֶת הַמַּלְכוּת, וּמָה רָאָה קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁתִּבְלָעֵם הָאָרֶץ, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט", יוֹשֵׁב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בַּדִּין וְנוֹתֵן לוֹ אֶת הָרָאוּי לוֹ. אֵל אֱמוּנָה בַּעַל פִּקָּדוֹן, וְאֵין עָוֶל גּוֹבֶה אֶת שֶׁלּוֹ בָּאַחֲרוֹנָה, שֶׁלֹּא כְּמִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, אָדָם מַפְקִיד אֵצֶל חֲבֵרוֹ מָאתַיִם וְיֵשׁ בְּיָדוֹ מָנֶה, כְּשֶׁבָּא לִטֹּל אֶת שֶׁלּוֹ אוֹמֵר לוֹ הוֹצֵא מָנֶה שֶׁיֵּשׁ לִי בְּיָדְךָ וְהֵילָךְ אֶת הַשְּׁאָר, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל, גּוֹבֶה אֶת שֶׁלּוֹ בָּאַחֲרוֹנָה. צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי צַדִּיק ה' צְדָקוֹת אָהֵב".

דָּבָר אַחֵר "הַצּוּר" הַתַּקִּיף, תָּמִים פָּעֳלוֹ, פְּעֻלָּתָם שֶׁל בָּאֵי הָעוֹלָם שְׁלֵמָה לְפָנָיו, מְאַחֵר מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים וּמַתַּן פֻּרְעָנוּתָן שֶׁל רְשָׁעִים, אֵלּוּ לֹא נָטְלוּ כְּלוּם מִשֶּׁלָּהֶן בָעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵלּוּ לֹא נָטְלוּ כְּלוּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַבָּא, אֵלּוּ לֹא נָטְלוּ כְּלוּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק לד) "הֲלֹא הוּא כָּמוּס עִמָּדִי", אֵימָתַי אֵלּוּ וָאֵלּוּ נוֹטְלִין לְמָחָר כְּשֶׁהוּא יוֹשֵׁב בַּדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט", יוֹשֵׁב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְנוֹתֵן לוֹ אֶת הָרָאוּי לוֹ.

"אֵל אֱמוּנָה" כְּשֵׁם שֶׁמְּשַׁלֵּם שָׂכָר לְצַדִּיק גָּמוּר שְׂכַר מִצְוָה קַלָּה שֶׁעָשָׂה בָּעוֹלָם הַזֶה בָּעוֹלָם הַבָּא, כָּךְ מְשַׁלֵּם לְרָשָׁע גָּמוּר שְׂכַר מִצְוָה קַלָּה שֶׁעָשָׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַזֶּה, וּכְשֵׁם שֶׁנִּפְרָע מֵרָשָׁע גָּמוּר עֲבֵרָה שֶׁעָשָׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּךְ נִפְרָע מִצַּדִּיק גָּמוּר עַל עֲבֵרָה שֶׁעָשָׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין עָוֶל, כְּשֶׁאָדָם נִפְטָר מִן הָעוֹלָם בָּאִין כָּל מַעֲשָׂיו וְנִפְרָטִין לְפָנָיו וְאוֹמְרִים לוֹ כָּךְ עָשִׂיתָ בְּיוֹם פְּלוֹנִי וְאֵין אַתָּה מַאֲמִין בִּדְבָרִים הַלָּלוּ וְהוּא אוֹמֵר הֵן וְהֵן אוֹמְרִים לוֹ חֲתֹם וְחוֹתֵם, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לז, ז) "וּבְיַד כָּל אָדָם יַחֲתֹּם". צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא, שֶׁהוּא מַצְדִּיק אֶת הַדִּין וְאוֹמֵר יָפֶה דַּנְתּוּנִי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "לְמַעַן תִּצְדַּק בְּדָבְרֶךָ".

כְּשֶׁתָּפְשׂוּ אֶת רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן תְּרַדְיוֹן נִגְזְרָה עָלָיו גְּזֵרָה לִשָּׂרֵף סִפְרוֹ (עָלָיו), אָמְרוּ לוֹ גְּזֵרָה נִגְזְרָה עָלֶיךָ לִשְׂרֹף סִפְרְךָ עָלֶיךָ, קָרָא מִקְרָא הַזֶּה הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, אָמְרוּ לְאִשְׁתּוֹ נִגְזַר עַל בַּעֲלֵךָ גְּזֵרָה לִשְׂרֹף סִפְרוֹ עָלָיו וְעָלַיִךָ לֵהָרֵג, קָרְאָה מִקְרָא זֶה אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל, אָמְרוּ לְבִתּוֹ נִגְזְרָה גְּזֵרָה עַל אָבִיךָ לִשְׂרֹף סִפְרוֹ עָלָיו, וְעַל אִמֵּךָ לֵהָרֵג, וְעָלַיִךָ לֵישֵׁב בְּקֻבָּה שֶׁל זוֹנוֹת, קָרְאָה מִקְרָא זֶה (ירמיה לב, יט) "גְּדוֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה אֲשֶׁר עֵינֶיךָ" וְגוֹ', אָמַר רַבִּי גְּדוֹלִים מַעֲשִׂים אֵלּו שֶבִּשְׁעַת צָרָתָן נִזְדַּמְּנוּ שֶׁלֹשָׁה פְּסוּקִים שֶׁל צִדּוּק הַדִּין, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַכְּתוּבִים, כִּוְּנוּ שְׁלָשְׁתָּן אֶת לִבָּן וְצִדְּקוּ עֲלֵיהֶן אֶת הַדִּין, עָמַד פִילוֹסוֹפוֹס עַל הַפַרְכִיָא שֶׁלּוֹ, אָמַר לוֹ אַל תָּזוּחַ דַּעְתְּךָ עַל שֶׁשָּׂרַפְתָּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁעָה שֶׁיָּצְאָה חָזְרָה לָהּ לְבֵית אָבִיהָ, אָמַר לוֹ לְמָחָר אַף דִּינְךָ כַּיּוֹצֵא בָּאֵלּוּ, אָמַר לוֹ בִּשַּׂרְתָּנִי בְּשוֹרָה טוֹבָה, לְמָחָר יְהֵא חֶלְקִי עִם אֵלּוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.

דָּבָר אַחֵר "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ", כְּשֶׁיָּרַד מֹשֶׁה רַבֵּינוּ מֵהַר סִינַי נִתְקַבְּצוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֶצְלוֹ אָמְרוּ לוֹ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ אֱמֹר לָנוּ מַה מִּדַּת הַדִּין לְמַעְלָן, אָמַר לָהֶן אֲנִי אֵנִי אוֹמֵר לְזַכּוֹת אֶת הַזַּכַּאי וּלְחַיֵּב אֶת הַחַיָּב. אֶלָּא אֲפִילוּ לְהַחֲלִיף בְּדָבָר אֵל אֱמוּנָה.

אָמַר רַבִּי חֲנִינָא כָּל הָאוֹמֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וַתְּרָן יִוָּתְרוּ לוֹ חַיָּיו שֶׁנֶּאֱמַר "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט" וְגוֹ'.

הַכֹּל בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעוֹלָמוֹ חוּץ מִמִּדַּת שֶׁקֶר, וּמִדַּת עַוְלָה שֶׁנֶאֱמַר "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ", וְאוֹמֵר (צפניה ג, ה) "ה' צַדִּיק בְּקִרְבָּהּ לֹא יַעֲשֶׂה עַוְלָה", וְאוֹמֵר (איוב לד, י-יא) "חָלִילָה לָאֵל מֵרֶשַׁע" וְגוֹ', "כִּי פֹּעַל אָדָם יְשַׁלֵּם לוֹ", מֵעִיד אֲנִי עָלַי שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁאֵין כָּל בְּרִיָּה יוֹרֵד לִידֵי צַעַר אֶלָּא מִתּוֹךְ שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה וְשָׂמֵחַ הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל אֲשֶׁר לוֹ אָדָם נִפְטָר לוֹ לְבֵית עוֹלָמוֹ, וְאֵין פֵּרוֹת וּתְבוּאָה בָּאִין לִידֵי הַרְקָבָה אֶלָּא מִתּוֹךְ דַּרְכֵיהֶם שֶׁל בְּנֵי אָדָם, וְאֵין עֵינֵיהֶם שֶׁל בְּנֵי אָדָם כֵּהוֹת בַּחֲצִי יְמֵיהֶם אֶלָּא מִתּוֹךְ דַּרְכֵיהֶם וְאֵין בְּנֵי אָדָם מִטַּמְּאִין בִּנְגָעִים אֶלָּא מִתּוֹךְ דַּרְכֵיהֶם, וְאֵין בְּנֵי אָדָם בָּאִין לִידֵי הַבְאָשָׁה אֶלָּא מִתּוֹךְ דַּרְכֵיהֶם, וְאֵין נָשִׁים מִטַּמְּאִין בְּזִיבָה אֶלָּא מִתּוֹךְ דַּרְכֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מב, ה) "כֹּה אָמַר הָאֵל בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם וְנוֹטֵיהֶם". צֵא וּלְמַד מִדֶּרֶךְ אֶרֶץ כְּלוּם אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת אֶלָּא עַל מְנָת לְהַכְנִיס לוֹ כֵּלִים וּלְהַכְנִיס לוֹ פֵּרוֹת כוּ', כָּךְ בְּנֵי אָדָם מִדַרְכֵיהֶם נִדּוֹנִין כוּ' בִּשְׁבִיל לְהַצִּילָם מִיּוֹם הַבָּא.

וְלֹא עוֹד אֶלָּא בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים אָדָם מִסְתַּכֵּל בְּכָל יוֹם, בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנָס לְבֵית הַכִּסֵּא אוֹמְרִים לוֹ רְאֵה דַּרְכְּךָ רִמָּה, בְּשָׁעָה שֶׁמְּקִיזִין לוֹ דָּם אוֹמְרִים לוֹ בָּשָׂר וָדָם אַתָּה, וּבְשָׁעָה שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לִפְנֵי הַמֵּת אוֹמְרִים לוֹ רְאֵה לִפְנֵי מִי אַתָּה הוֹלֵךְ, וַעֲדַיִן אֵינוֹ חוֹזֵר בּוֹ וּמְדַבֵּר דְּבָרִים יְתֵרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ", עוֹשֶׂה אָדָם עַצְמוֹ לְדַבֵּר אֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁמִּתְנַהֵג עִמּוֹ בְּדֶרֶךְ צַדִּיקִים וּמְדַבֵּר אֱמֶת. וְאִם עוֹשֶׂה אָדָם עַצְמוֹ רָשָׁע לְכַחֵשׁ וּלְשַׁקֵּר מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁמִּתְנַהֵג עִמּוֹ בְּדֶרֶךְ רְשָׁעִים וּמְכַחֵשׁ וּמְשַׁקֵּר, עוֹשֶׂה אָדָם עַצְמוֹ חָסִיד לִסְבֹּל אֶת הַכֹּל מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ הַמִּתְנַהֵג עִמּוֹ בְּדֶרֶךְ חֲסִידִים וְסוֹבֵל אֶת הַכֹּל, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יז, י) "כִּי אֲנִי ה' חֹקֵר לֵב" וְגוֹ', וְכֵן בְּדָוִד הוּא אוֹמֵר (תהלים יח, כז-כט) "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר" וְאוֹמֵר "כִּי אַתָּה עַם עָנִי תוֹשִׁיעַ" שֶׁעֲנִיּוּת יָפָה לוֹ "וְעֵינַיִם רָמוֹת תַּשְׁפִּיל" אֵלּוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים.

פסוק ה "שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם" אַף עַל פִּי שֶׁהֵם מְלֵאִים מוּמִין קְרוּאִים בָּנִים דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא בָּנָיו", וְאוֹמֵר "זֶרַע מְרֵעִים בָּנִים מַשְׁחִיתִים", אִם בְּמַשְׁחִיתִים קְרוּיִין בָּנִים אִלּוּ לֹא הָיוּ מַשְׁחִיתִים עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, [כַּיּוֹצֵא בַּדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר] (ירמיה ד, כב) "חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע", וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמַה כְּשֶׁהֵן מְרֵעִין קְרוּיִין חֲכָמִים, אִלּוּ הָיוּ מְטִיבִים עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (שם) "בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה", וּמָה אִם כְּשֶׁהֵן סְכָלִים קְרוּיִין בָּנִים, אִלּוּ הָיוּ נְכוֹנִים עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְכַיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (יחזקאל לג, לא) "וַיָּבוֹאוּ אֵלֶיךָ כִּמְבוֹא עָם וַיֵּשְׁבוּ לְפָנֶיךָ עַמִּי וְשָׁמְעוּ אֶת דְּבָרֶיךָ", יָכוֹל שׁוֹמְעִין וְעוֹשִׂין, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאֹתָם לֹא יַעֲשׂוּ", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה אִם כְּשֶׁהֵן שׁוֹמְעִין וְלֹא עוֹשִׂין קְרוּיִין עַמִּי, אִלּוּ שׁוֹמְעִין וְעוֹשִׂין עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

מִשּׁוּם אַבָּא דּוֹרֵשׁ אָמְרוּ, שִׁחֲתוּ יִשְׂרָאֵל בְּכָל לָאוִין שֶׁבַּתּוֹרָה, (וְכָךְ) [וְכָל] כָּךְ לָמָּה שֶׁלֹּא לִתֵּן פִּתְחוֹן פֶּה לָרְשָׁעִים לוֹמַר כָּל זְמַן שֶׁאָנוּ חוֹטְאִין לְפָנָיו אָנוּ מְצַעֲרִין לְפָנָיו, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁיָּצָא לִצָּלֵב אָבִיו בּוֹכֶה עָלָיו אִמּוֹ בּוֹכָה עָלָיו וּמִתְחַבֶּטֶת עָלָיו וְזֶה אוֹמֵר אוֹי לִי כוּ', אֵין אוֹי אֶלָּא עַל שֶׁיָּצָא לִצָּלֵב, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה ג, ט) "אוֹי לְנַפְשָׁם כִּי גָמְלוּ לָהֶם רָעָה".

"דּוֹר עִקֵּשׁ" אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל עַקְמָנִין אַתֶּם, פְּתַלְתֻּלִּים אַתֶּם, אֵין אַתֶּם הוֹלְכִין אֶלָּא לְאָחוֹר, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ מַקֵּל מְעֻקָּל וּנְתָנוֹ לְאֻמָּן לְתַקְּנוֹ [מְתַקְּנוֹ] (בָּאוּר) [בַּיָּד], וְאִם לָאו מְכַוְּנוֹ בְּמַעְגִּילָה, וְאִם לָאו מְפַסְּלוֹ בְּמַעֲצָד, וְאִם לָאו מַשְׁלִיכוֹ לָאוּר, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וּנְתַתִּיךָ בְּיַד אֲנָשִׁים בּוֹעֲרִים חָרָשֵׁי מַשְׁחִית".

דָּבָר אַחֵר "דּוֹר עִקֵּשׁ" אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל בְּמִדָּה שֶׁמְּדַדְתֶם בָּהּ מָדַדְתִּי לָכֶם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ש"ב כב, כז) "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל" דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל.

פסוק ו "הַלְה' תִּגְמְלוּ זֹאת" מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה עוֹמֵד וְצוֹהֵב כְּנֶגֶד בַּלְיוֹסְטִיס בַּשּׁוּק, אָמְרוּ לוֹ הַשּׁוֹמְעִים שׁוֹטֶה שֶׁבָּעוֹלָם כְּנֶגֶד בַּלְיוֹסְטִיס אַתָּה עוֹמֵד וְצוֹהֵב מָה אִם רָצָה לְהַכּוֹתְךָ וּלְקָרֵעַ אֶת כְּסוּתְךָ וּלְחָבְשֶׁךָ בְּבֵית הָאֲסוּרִין אַתָּה יָכוֹל לוֹ, אִם הָיָה קְרָטוֹן שֶׁגָּדוֹל הֵימֶנּוּ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. אִם הָיָה (הפתכר) [אִפַּרְכוֹס] שֶׁגָּדוֹל מִשְּׁנֵיהֶם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

דָּבָר אַחֵר "הַלְה' תִּגְמְלוּ" מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה עוֹמֵד וְצוֹהֵב כְּנֶגֶד אָבִיו, אָמְרוּ לוֹ הַשּׁוֹמְעִים שׁוֹטֶה שֶׁבָּעוֹלָם כְּנֶגֶד מִי אַתָּה עוֹמֵד וְצוֹהֵב כְּנֶגֶד אָבִיךָ (שְׁמַע) כַּמָּה עָמָל עָמַל בְּךָ וְכַמָּה יְגִיעָה יָגַע בְּךָ אִם לֹא כִּבַּדְתּוֹ לְשֶׁעָבַר צָרִיךָ (אֲנִי) אַתָּה לְכַבְּדוֹ עַכְשָׁו שֶׁלֹּא יְהֵא כּוֹתֵב כָּל נְכָסָיו לַאֲחֵרִים, כָּךְ אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל אִם אִי אַתֶּם זוֹכְרִים נִסִּים וּגְבוּרוֹת שֶׁעָשָׂה לָכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמִצְרַיִם, הִזָּכְרוּ כַּמָּה טוֹבוֹת שֶׁעָתִיד לִתֵּן לָכֶם לָעוֹלָם הַבָּא.

"עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" נָבָל לְשֶׁעָבַר וְלֹא חָכָם לֶעָתִיד לָבוֹא. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (ישעיה א, ג) "יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן" "יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע" לְשֶׁעָבַר "וְעַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן" לֶעָתִיד לָבוֹא, מִי גָּרַם לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ מְנֻוָּלִין וּמְטֻפָּשִׁים שֶׁלֹּא הָיוּ מִתְבּוֹנְנִין בְּדִבְרֵי תוֹרָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "הֲלֹא נִסַע יִתְרָם בָּם יָמוּתוּ וְלֹא בְחָכְמָה". הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן חֲלַפְתָּא אוֹמֵר (מִשְׁמוֹ) שֶׁאִם הָיָה חָלָשׁ מִלְמַעְלָן וְגִבּוֹר מִלְּמַטָּן מִי נוֹצֵחַ שֶׁמָּא אַתָּה יָכוֹל לוֹ, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁגִּבּוֹר מִלְמַעְלָן וְחַלָּשׁ מִלְּמַטָּן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (קהלת ה, א) "אַל תְּבַהֵל עַל פִּיךָ וְלִבְּךָ אַל יְמַהֵר" וְגוֹ', [דָּבָר אַחֵר] הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל חֲבִיבִים אַתֶּם לִי, קִנְיָן אַתֶּם לִי, וְאִי אַתֶּם יְרֻשָּׁה לִי, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהוֹרִישׁוֹ (אָחִיו) [אָבִיו] עֶשֶׂר שָׂדוֹת וְעָמַד וְקָנָה שָׂדֶה אַחַת מִשֶּׁלּוֹ וְאוֹתָהּ הָיָה אוֹהֵב מִכָּל שָׂדוֹת שֶׁהוֹרִישׁוֹ אָבִיו, וְכֵן מִי שֶׁהוֹרִישׁוֹ אָבִיו עֶשֶׂר פַּלְטִירָאוֹת וְעָמַד וְקָנָה פַּלְטוֹרָא אַחַת מִשֶׁלּוֹ וְאוֹתָהּ הָיָה אוֹהֵב יוֹתֵר מִכָּל פַּלְטוֹרוֹת שֶׁהִנְחִילוֹ אָבִיו, כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל חֲבִיבִים אַתֶּם לִי קִנְיָן אַתֶּם לִי, וְאִי אַתֶּם יְרֻשָּׁה לִי, קָּנֶךָ, זֶה אֶחָד מִשְׁלֹשָּׁה שֶׁנִּקְרְאוּ קִנְיָן לַמָּקוֹם וְאֵלּוּ הֵן תּוֹרָה נִקְרֵאת קִנְיָן לַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח, כב) "ה' קָּנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ", יִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ קִנְיָן לַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ", בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא קִנְיָן לַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עח, נד) "הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ".

"הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנֲנֶךָ", הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כְּרָכָּא דְּכֻלָּא בֵּיהּ, כֹּהֲנָיו מִתּוֹכוֹ, נְבִיאָיו מִתּוֹכוֹ, סוֹפְרָיו מִתּוֹכוֹ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "מִמֶּנּוּ פִּנָּה" "מִמֶּנּוּ יָתֵד", רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עֲשָׂאֲךָ כַּוִין כַוִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר הוֹשִׁיבְךָ עַל בְּסִיסְךָ, הִלְעִיטְךָ בִּזַּת שִׁבְעָה עֲמָמִין, וְנָתַן לְךָ מַה שֶּׁנִּשְׁבַּע לְךָ וְהוֹרִישְׁךָ מַה שֶּׁהִבְטִיחֲךָ. רַבִּי דּוֹסְתַּאי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר עֲשָׂאֲךָ בְּסִיסִים בְּסִיסִים מִבִּפְנִים שֶׁאִם תַּעֲלֶה אַחַת מֵהֶן עַל חֲבֶרְתָּהּ אִי אַתָּה יָכוֹל לַעֲמֹד.

הַהוּא (דְּרוֹמָה) [אַרְמָאָה] דְּחָזֵיהּ לְהַהוּא גַּבְרָא דִּנְפַל מֵאִגְּרָא לְאַרְעָא פָּקַע כְּרֵיסֵיהּ וְנָפַל מַעַיָינֵיהּ אַתְיֵהּ לִבְרֵיהּ וּשְׁחָטֵיהּ קַמֵיהּ בַּאֲחִיזַת עֵינַיִם אִיתְנְגִיד וְאִיתְנַח עוֹל מַעַיָינֵיהּ וְחַיְיטֵיה לִכְּרֵסֵיה.

פסוק ז "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם" וְגוֹ', הִזָּכְרוּ מַה שֶּׁעָשִׂיתִי בְּדוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, מַה שֶּׁעָשִׂיתִי בְּאַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל, מַה שֶּׁעָשִׂיתִי בְּאַנְשֵׁי דּוֹר הַפְּלָגָה, מַה שֶּׁעָשִׂיתִי בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם [וַעֲמוֹרָה], בִּינוֹ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר, אֵין לְךָ דּוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כְּאַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל, אֵין לְךָ דּוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כְּאַנְשֵׁי דּוֹר הַפְּלָגָה וּכְאַנְשֵׁי סְדוֹם, אֶלָּא שֶנִּדוֹן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַעֲשָׂיו. שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, אֵלּוּ נְבִיאִים כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב ב, כג) "וֶאֱלִישָׁע רוֹאֶה וְהוּא מְצַעֵק אָבִי אָבִי", "זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךָ" אֵלּוּ זְקֵנִים כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֶסְפָה לִי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל".

דָּבָר אַחֵר "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם", אָמַר לָהֶם כָּל זְמַן שֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא יִסוּרִין עֲלֵיכֶם הִזָּכְרוּ כַּמָּה טוֹבוֹת וְנֶחָמוֹת עָתִיד לִתֵּן לָכֶם לָעוֹלָם הַבָּא. בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר זֶה דּוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁלֹשָׁה דּוֹרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עב, ה) "יִירָאוּךָ עִם שָׁמֶשׁ וְלִפְנֵי יָרֵחַ דּוֹר דּוֹרִים". שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, לְמָחָר עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת רוֹאִין וְשׁוֹמְעִין כְּשׁוֹמְעִין מִפִּי הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל, כא) "וְאָזְנֶיךָ תִּשְׁמַעְנָה דָּבָר מֵאַחֲרֶיךָ". וְאוֹמֵר "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ". זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ מָה שֶׁהֶרְאֵיתִי לַזְּקֵנִים בָּהָר כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כד, א) "וְאֶל מֹשֶׁה אָמַר עֲלֵה אֶל ה'".

"בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם" עַד שֶׁלֹּא בָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ כִּבְיָכוֹל הָיָה הַמָּקוֹם דָּן אֶת הָעוֹלָם בְּאַכְזָרִיּוֹת, חָטְאוּ אַנְשֵׁי דּוֹר הַמַבּוּל הֱצִיפָן כְּזִקִּים עַל פְּנֵי הַמָּיִם, חָטְאוּ אַנְשֵׁי מִגְדָּל פִּזְּרָן מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, חָטְאוּ סְדּוֹמִיִּים שְׁטָפָן בְּאֵשׁ וְגָפְרִית, אֲבָל מִשֶּׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ לָעוֹלָם (זָכָה לְקַבֵּל) [הִתְחִילוּ] יִסּוּרִין מְמַשְׁמְשִׁין וּבָאִין, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית יב, י) "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרָיְמָה", וְאִם תֹּאמַר מִפְּנֵי מָה יִסּוּרִן בָּאִין מִפְּנֵי חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

(כְתִיב בְּפָסוּק (שם ט, יח) וַיִהְיוּ בְּנֵי נֹחַ בֶּרֶמֶז ס"ב).

דָּבָר אַחֵר "בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", כְּשֶׁהִנְחִיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הָעוֹלָם לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם פֵּרֵשׁ תְּחוּמָן לְכָל אֻמָּה וְאֻמָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהוּ מְעֻרְבָּבִין, שָׁלַח בְּנֵי גֹּמֶר לְגֹמֶר, וּבְנֵי מָדַי לְמָדַי, וּבְנֵי מָגוֹג לְמָגוֹג, וּבְנֵי יָוָן לְיָוָן, וּבְנֵי תוּבָל לְתּוּבָל, פֵּרֵשׁ תְּחוּמָן כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים".

דָּבָר אַחֵר "בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם" כֶּשֶׁנָתַן הַמָקוֹם תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל עָמַד וְצָפָה וְנִסְתַּכֵל, שֶנֶאֶמַר "עָמַד וַיְמוֹדֵד אֶרֶץ", וְלֹא הָיְתָה אוּמָה בְּכָל הָאוּמוֹת שֶהָיְתָה רְאוּיָה לְקַבֵּל תּוֹרָה אֶלָא יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "יַצֵב גְבוּלוֹת עַמִים". דָבָר אַחֵר "בְהַנְחֵל עֶלְיוֹן גוֹיִים". כְּשֶׁהִנְחִיל הַמָּקוֹם הָעוֹלָם לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים חִלְּקָן לְגֵיהִנָּם שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לב, כב) ("שָׁמָּה) [שָׁם] אַשּׁוּר וְכָל קְהָלָהּ" וְגוֹ' "עֵילָם וְכָל הֲמוֹנָהּ" וְגוֹ' (שם ל) "שָׁמָּה נְסִיכֵי צָפוֹן כֻּלָּם וְכָל צִידֹנִי" וְגוֹ' "שָׁמָּה (שם כט) (מָדַי בָּבֶל) אֱדוֹם מְלָכֶיהָ וְכָל (נְסִיכֶיהָ) [נְשִׂיאֶיהָ"]. וְאִם תֹּאמַר מִי נוֹטֵל עָשְׁרָן וּכְבוֹדָן שֶׁל אֵלּוּ, הֱוֵי אוֹמֵר אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים".

דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁהִנְחִיל הַמָּקוֹם מִן הָאֻמּוֹת יִרְאֵי חֵטְא וּכְשֵׁרִין שֶׁבָּהֶן, בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם זֶה לוֹט שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּפָּרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו",.

"יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים" רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (שה"ש ו, ח) "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת וּשְׁמֹנִים פִּילַגְשִׁים" שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנִים הֲרֵי מֵאָה וְאַרְבָּעִים, וַאֲבוֹתֵינוּ לֹא יָרְדוּ לְמִצְרַיִם אֶלָּא בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ. דָּבָר אַחֵר 'יַצֵּב גְּבוּל עַמִּים' אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא "גְּבֻלֹת עַמִּים", זָכוּ אֻמּוֹת לִטֹּל שְׁנֵי חֲלָקִים "כְּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל".

כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בִּזְרוֹעוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לג, כז) "וּמִתַּחַת זְרוֹעוֹת עוֹלָם", וַחֲכָמִים אוֹמְרִים עַל שְׁנֵים עָשָׂר עַמּוּדִים, שֶׁנֶּאֱמַר "יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל".

פסוק ט "כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ", מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ שָׂדֶה וּנְתָנָהּ לַאֲרִיסִין הִתְחִילוּ הָאֲרִיסִין נוֹטְלִין וְגוֹנְבִין אוֹתָהּ, נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לִבְנֵיהֶם, הִתְחִילוּ לִהְיוֹת רָעִים יוֹתֵר מִן הָרִאשׁוֹנִים, נוֹלַד לוֹ בֵּן אָמַר לָהֶן צְאוּ מִתּוֹךְ שֶׁלִּי אִי אֶפְשִׁי שֶׁתִּהְיוּ בְּתוֹכָהּ תְּנוּ לִי חֶלְקִי שֶׁאֶהֱיֶה מַכִּירוֹ כָּךְ כְּשֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ לָעוֹלָם יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת יִשְׁמָעֵאל וּבְנֵי קְטוּרָה, כְּשֶׁבָּא יִצְחָק לָעוֹלָם יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו, חָזְרוּ לִהְיוֹת רָעִים יוֹתֵר מִן הָרִאשׁוֹנִים, וּכְשֶׁבָּא יַעֲקֹב לֹא יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת אֶלָּא נוֹלְדוֹ כָּל בָּנָיו כְּשֵׁרִין כְּמוֹתוֹ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כה, כז) "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם" מֵהֵיכָן הַמָּקוֹם מַכִּיר אֶת חֶלְקוֹ מִיַּעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ", וְאוֹמֵר כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ וַעֲדַיִן תָּלֵי בְּדְלֵא תָּלֵי אֵין אָנוּ יוֹדְּעִין אִם הַמָּקוֹם בָּחַר לוֹ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ אִם יִשְׂרָאֵל בָּחֲרוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, תַּלְמוּד לוֹמַר (לעיל יד, ב) "וּבְךָ בָּחַר ה'" וְגוֹ', וּמִנַּיִן שֶׁאַף יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא כָאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב כִּי יֹצֵר הַכֹּל הוּא", וְיִשְׂרָאֵל (חֵבֶל) [שֵׁבֶט] נַחֲלָתוֹ, יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ אֵין חֶבֶל אֶלָּא גּוֹרָל שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים טז, ו) "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִימִים", וְאוֹמֵר (יהושע יז, ה) "וַיִּפְּלוּ חַבְלֵי מְנַשֶּׁה עֲשָׂרָה", "מֵחֵבֶל בְּנֵי יְהוּדָה נַחֲלַת בְּנֵי שִׁמְעוֹן", מַה חֶבֶל זֶה מְשֻׁלָּשׁ כֵּן הָיָה יַעֲקֹב שְׁלִישִׁי לָאָבוֹת, וְקִבֵּל שְׂכַר כֻּלָּן, כְּשֶׁנּוֹלַד אַבְרָהָם מַהוּ אוֹמֵר (משלי יז, יז) "וְאָח לְצָרָה יִוָּלֵד" כְּשֶׁנּוֹלַד יִצְחָק מַהוּ אוֹמֵר (קהלת ד, ט) "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד", כְּשֶׁנּוֹלַד יַעֲקֹב מַהוּ אוֹמֵר (שם ד, יב) "וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק".

פסוק י "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר" זֶה אַבְרָהָם אָבִינוּ מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁיָּצָא הוּא וְחֵילוֹתָיו לַמִּדְבָּר, הִנִּיחוּהוּ חֵילוֹתָיו (וְהָלְכוּ לָהֶן) בִּמְקוֹם הַצָּרוֹת וּבִמְקוֹם גְּיָסוֹת וּבִמְקוֹם לִסְטִים [וְהָלְכוּ לָהֶם], נִתְמַנָּה לוֹ גִּבּוֹר אֶחָד אָמַר לוֹ אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אַל יִפֹּל לִבְּךָ עָלֶיךָ וְאַל יְהִי עָלֶיךָ אֵימָה שֶׁל כְּלוּם, חַיֶּיךָ שֶׁאֵינִי מַנִּיחֲךָ עַד שֶׁתִּכָּנֵס לְפַלְטֵרִין שֶׁלְּךָ וְתִישַׁן עַל מִטָּתְךָ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֲנִי ה' אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאוּר כַּשְׂדִים".

רמז תתקמג "יְסֹבֲבֶנְהוּ" כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שם יב, א) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ", יְבוֹנֲנֵהוּ, עַד שֶׁלֹּא בָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ לָעוֹלָם כִּבְיָכוֹל לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֶלֶךְ אֶלָּא עַל הַשָּׁמַיִם בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם", אֲבָל מִשֶּׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ הִמְלִיכוֹ עַל הַשָּׁמַיִם וְעַל הָאָרֶץ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שם ג) "וְאַשְׁבִּיעֲךָ בַּה' אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וֵאלֹהֵי הָאָרֶץ", יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ, אֲפִילוּ בִּקֵּשׁ הַמָּקוֹם מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ גַּלְגַּל עֵינוֹ הָיָה נוֹתֵן לוֹ וְלֹא גַּלְגַּל עֵינוֹ בִּלְבַד אֶלָּא אֲפִילוּ נַפְשׁוֹ הָיָה נוֹתֵן לוֹ שֶׁחֲבִיבָה לוֹ מִן הַכֹּל שֶׁנֶּאֱמַר (שם כב, ב) "קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ וַהֲלֹא בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא בְּנוֹ יְחִידוֹ, אֶלָּא זוֹ הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּקְרֵאת יְחִידָה שֶׁנֶּאֱמַר "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי".

דָּבָר אַחֵר "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר" אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ט, י) "כַּעֲנָבִים בַּמִּדְבָּר מָצָאתִי יִשְׂרָאֵל", וּבְתֹהוֹ יְלֵל יְשִׁמֹן בִּמְקוֹם הַצָּרוֹת בִּמְקוֹם הַגְּיָסוֹת בִּמְקוֹם לִסְטוּת, יְסֹבֲבֶנְהוּ לִפְנֵי הַר סִינַי כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט, יב) "וְהִגְבַּלְתָּ אֶת (הָהָר) [הָעָם] סָבִיב לֵאמֹר". יְבוֹנֲנֵהוּ בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, מְלַמֵּד שֶׁהָיָה הַדִּבּוּר יוֹצֵא מִפִּי הַקֹּדֶשׁ וְהָיוּ יִשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ וְיוֹדְעִין כַּמָּה מִדְרָשִׁים יֵשׁ בּוֹ, וְכַמָּה הֲלָכוֹת יֵשׁ בּוֹ, וְכַמָּה קַלִּים וַחֲמוּרִין יֵשׁ בּוֹ, וְכַמָּה גְּזֵרוֹת שָׁווֹת יֵשׁ בּוֹ. יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ הוֹלְכִין שְׁנֵים עָשָׂר מִיל וְחוֹזְרִין שְׁנֵים עָשָׂר מִיל עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר, וְלֹא הָיוּ נִרְתָּעִין מִקּוֹל הַלַּפִּידִים.

דָּבָר אַחֵר "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר", הַכֹּל מָצוּי וּמְתֻקָּן וּמְסֻפָּק לָהֶם בַּמִּדְבָּר, בְּאֵר עוֹלָה לָהֶן, מָן יוֹרֵד לָהֶן, שְׂלָו מָצוּי לָהֶן, עַנְנֵי כָּבוֹד מַקִּיפוֹת לָהֶן. וּבְתֹהוֹ יְלֵל יְשִׁמֹן בִּמְקוֹם הַצָּרוֹת בִּמְקוֹם הַגְּיָסוֹת (בִּמְקוֹם הַטִּנֹּפֶת) בִּמְקוֹם לִסְטוּת. יְסֹבֲבֶנְהוּ בִּדְגָלִים שְׁלֹשָׁה מִן הַצָּפוֹן, שְׁלֹשָׁה מִן הַדָּרוֹם, שְׁלֹשָׁה מִן הַמִּזְרָח, שְׁלֹשָׁה מִן הַמַּעֲרָב, יְבוֹנֲנֵהוּ בִּשְׁתֵּי מַתָּנוֹת, מְלַמֵּד שֶׁכְּשֶׁהָיָה אֶחָד מִן הָאֻמּוֹת פּוֹשֵׁט יָדוֹ לִקְמֹץ מָן לֹא הָיָה עוֹלֶה בְּיָדוֹ כְּלוּם, [לְמַלְּאֹת מַיִם מִן הַבְּאֵר לֹא הָיוּ עוֹלִים בְּיָדוֹ כְּלוּם]. יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י, לה) "קוּמָה ה' וְיָפֻצוּ אוֹיְבֶיךָ".

דָּבָר אַחֵר "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר" זֶה לֶעָתִיד לָבוֹא, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "הִנֵּה אָנֹכִי מְפַתִּיהָ וְהוֹלַכְתִּיהָ הַמִּדְבָּרָה", וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן אֵלּוּ אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ח, טו) "הַּמּוֹלִיכְךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא". יְסֹבֲבֶנְהוּ בִּזְקֵנִים. יְבוֹנֲנֵהוּ בִּנְבִיאִים. יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ מְשַׁמְּרֵהוּ מִן הַמַּזִּיקִין שֶׁלֹּא יַזִּיקוּהוּ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר ("כֹּל) [כִּי] הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ".

פסוק יא רמז תתקמד "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" מַה נֶּשֶׁר זֶה אֵין נִכְנָס לְקִנּוֹ מִיָּד עַד שֶׁהוּא מְטָרֵף (גּוֹזָלָיו) בִּכְנָפָיו בֵּין אִילָן לְאִילָן וּבֵין סֻכָּה לַחֲבֶרְתָּהּ כְּדֵי שֶׁיֵּעוֹרוֹ בָּנָיו וִיהֵא בָּהֶן כֹּחַ לְקַבְּלוֹ, כָּךְ כְּשֶׁנִּגְלָה הַמָּקוֹם לִתֵּן תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל לֹא נִגְלָה עֲלֵיהֶן מֵרוּחַ אַחַת אֶלָּא (מִשְּׁתֵּי) [מֵאַרְבַּע] רוּחוֹת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לג, ב) "וַיֹּאמַר ה' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן", וְאֵי זוֹ הִיא רוּחַ רְבִיעִית (חבקוק ג, ג) "אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבוֹא". יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָחֵהוּ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַמִּדְבָּר אֲשֶׁר רָאִיתָ אֲשֶׁר נְשָׂאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ", יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט, ד) "וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים".

דָּבָר אַחֵר "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" זֶה לֶעָתִיד לָבוֹא כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש ב, ח) "קוֹל דוֹדִי הִנֵה זֶה בָּא". יִפְרוֹשׂ כְנָפָיו יִקָחֵהוּ" כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מג, ה-ו) "אֹמַר לַצָּפוֹן תֵּנִי" יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ ("הֵבִיאִי) [וְהֵבִיאוּ] בָּנַיִךְ (מְרָחוֹק) [בְחוֹצֶן" ].

פסוק יב "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ" אָמַר לָהֶם הַמָּקוֹם לְיִשְׂרָאֵל, כְּדֶרֶךְ שֶׁיְשַׁבְתֶּם יְחִידִים בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא נֶהֱנֵיתֶם מִן הָאוּמוֹת כְּלוּם, כָּךְ אֲנִי עָתִיד לְהוֹשִׁיבְכֶם לֶעָתִיד לָבוֹא וְאֵין אֶחָד מִן הָאוּמוֹת נֶהֱנִים מִכֶּם כְּלוּם. וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר שֶׁלֹּא תְּהֵא רְשׁוּת לְאֶחָד מִן הָאוּמוֹת לָבוֹא וְלִשְׁלֹט בָּכֶם כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל י, כ) "וַאֲנִי יוֹצֵא וְהִנֵּה שַׂר יָוָן, וְשַׂר מַלְכוּת פָּרָס עוֹמֵד לְנֶגְדִּי" וְגוֹ', (שם כא) אֲבָל אַגִּיד לְךָ אֶת הָרָשׁוּם וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ" עָתִיד אֲנִי לְהוֹשִׁיב אֶתְכֶם נוֹחֲלִים מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ראה יחזקאל מח, א-ז) "מִפְּאַת צָפוֹנָה עַד פְּאַת קָדִים דָּן אֶחָד" וְגוֹ', מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "יְהוּדָה אֶחָד דָּן אֶחָד אָשֵׁר אֶחָד" שֶׁעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִטֹּל אֹרֶךָ מִן הַמִּזְרָח לְמַעֲרָב עַד רֹחַב עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֲלָפִים קָּנִים שִׁעוּרָן שִׁבְעִים וַחֲמִשָּׁה מִיל. וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר שֶׁלֹּא יְהוּ בָּכֶם בְּנֵי אָדָם שֶעוֹבְדִין עַבוֹדָה זָרָה וְכֵן הוּא אוֹמֵר "לָכֵן בְּזֹאֹת יְכוּפַּר עַוֹן יַעֲקֹב" וְגוֹ'.

דָבָר אַחֵר "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ" עָתִיד אַנִי לְהוֹשִיב אֶתְכֶם בְּנַחַת רוּחַ בָעוֹלָם. וְאֵין עִמוֹ אֵל נֵכָר שֶׁלֹא יְהוּ בָכֶם בְנֵי אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בִּפְרַקְמַטְיָא שֶׁל כְּלוּם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עב, טז) "יְהִי פִּסַּת בָּר בָּאָרֶץ" שֶׁיִּהְיוּ חִטִּין מוֹצִיאִין גְּלוּסְקָאוֹת כִּמְלֹא פִּסַּת יָד (שם) "יִרְעַשׁ כַּלְּבָנוֹן פִּרְיוֹ", שֶׁיְּהוּ חִטִּין שָפוֹת זּוֹ בְּזוֹ וְנוֹשְׁרוֹת סָלְתָּן בָּאָרֶץ וְאַתָּה בָּא וְנוֹטֵל מִמֶּנָּה מְלֹא פִּסַת זוֹ שֶׁל יָד כְּדֵי פַּרְנָסָתְּךָ.

פסוק יג-יד "יַרְכִּבֵהוּ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ" זוֹ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא גְּבוֹהָה מִכָּל הָאֲרָצוֹת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יג, ל) "עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ". "וַיַּעֲלוּ וַיָּתוּרוּ אֶת הָאָרֶץ", (בראשית מה, כה) "וַיַּעֲלוּ מִמִּצְרַיִם וַיָּבוֹאוּ אֶרֶץ כְּנָעַן". וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי אֵלּוּ פֵּרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁקַלִּין לֶאֱכֹל מִפֵּרוֹת כָּל הָאֲרָצוֹת. וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע כְּגוֹן סִכְנִי וְחַבְרוֹתֶיהָ, מַעֲשֶׂה שֶׁאָמַר רַבִּי יְהוּדָה לִבְנוֹ בְּסִיכְנִי צֵא וְהָבֵא לִי קְצִיעוֹת מִן הֶחָבִית, אָמַר לוֹ אַבָּא שֶׁל דְּבַשׁ הִיא, אָמַר לוֹ הַשְׁקַע יָדְךָ לְתוֹכָהּ וְאַתָּה מַעֲלֶה קְצִיעוֹת מִתּוֹכָהּ, וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. אֵלּוּ זֵיתִים שֶׁל גּוּשׁ חָלָב מַעֲשֶׂה שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסִי לִבְנוֹ בְּצִפּוֹרִי עֲלֵה וְהָבֵא לָנוּ גְּרוֹגָרוֹת מִן הָעֲלִיָּה, הָלַךְ וּמָצָא אֶת הָעֲלִיָּה שֶׁצָּפָה בִּדְבַשׁ.

"וַיֵּנִקֵהוּ" (כָּתוּב בֶּרֶמֶז קס"ד).

"יַרְכִּבֵהוּ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ" זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁגָּבוֹהַּ מִכָּל הָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְאוֹמֵר (ישעיה ב, ג) "וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר ה'". וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי אֵלּוּ סַלֵּי בִּכּוּרִים, וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן אֵלּוּ נִסְכֵי שֶׁמֶן. חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים זוֹ חַטָּאת וְעוֹלָה וּשְׁלָמִים וְאָשָׁם וְתוֹדָה וְקָדָשִׁים קַלִּים. עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה אֵלּוּ סְלָתוֹת. וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר אֵלּוּ נִסְכֵי יַיִן.

דָּבָר אַחֵר "יַרְכִּבֵהוּ עַל בָּמֳתֵי אֶרֶץ" זוֹ תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח, כב) "ה' קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ". וַיֹאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי זוֹ מִקְרָא. וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע זוֹ מִשְׁנָה. וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר זֶה תַּלְמוּד, חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים, אֵלּוּ קַלִּים וַחֲמוּרִין וּגְזֵרוֹת שָׁווֹת (וּתְשׁוּבוֹת) [תְּקוּפוֹת וְגִמַּטְרִיָּאוֹת]. עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה אֵלּוּ הֲלָכוֹת שֶׁהֵן גּוּפָהּ שֶׁל תּוֹרָה. וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר אֵלּוּ הַגָּדוֹת שֶׁמּוֹשְׁכוֹת לֵב אָדָם כַּיַּיִן.

דָּבָר אַחֵר "יַרְכִּבֵהוּ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ" זֶה הָעוֹלָם הַזֶּה (שֶׁנֶּאֱמַר "יְכַרְסְמֶנָּה חֲזִיר מִיָּעַר" וְגוֹ'). וַיֹאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי אֵלּוּ אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע אֵלּוּ מַצִּיקִין שֶׁהֶחֱזִיקוּ בָּהּ בָּאָרֶץ וְהֵן קָּשִׁין לְהוֹצִיא מֵהֶן פְּרוּטָה כְּצוּר, לְמָחָר הֲרֵי יִשְׂרָאֵל יוֹרְשִׁין נִכְסֵיהֶן וְהֵן עֲרֵבִין לָהֶן כִּדְבַשׁ וְשֶׁמֶן.

פסוק יד [דָבָר אַחֵר] "חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן" זֶה הָיָה בִּימֵי שְׁלֹמֹה שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ה, ג) "עֲשָׂרָה בָּקָר בְּרִיאִים וְעֶשְׂרִים בָּקָר רְעִי וּמֵאָה צֹאן". עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים זֶה הָיָה בִּימֵי עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים שֶׁנֶּאֱמַר (עמוס ו, ו) "וְאֹכְלִים כָּרִים מִצֹּאן וַעֲגָלִים מִתּוֹךְ מַרְבֵּק". עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה זֶה הָיָה בִּימֵי שְׁלֹמֹה שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ה, ב) "וַיְהִי לֶחֶם שְׁלֹמֹה לְיוֹם אֶחָד". וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר זֶה הָיָה בִּימֵי עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים שֶׁנֶּאֱמַר "הַשּׁוֹתִים בְּמִזְרְקֵי יַיִן".

"חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן" אֵלּוּ הַפִיקְטִין וְהֶגְמוֹנִין שֶׁלָּהֶן, עִם חֵלֶב כָּרִים אֵלּוּ כִּלִירְקִין שֶׁלָהֶן, וְאֵילִים אֵלּוּ בְּנֵי פּוֹקְרִין שֶׁלָּהֶן, בְּנֵי בָשָׁן אֵלּוּ קוּנְטְרִינִין שֶׁמַּכִּישִׁין מִבֵּין שִׁנֵּיהֶן. וְעַתּוּדִים אֵלּוּ סְנַקְתַּדְרוֹן שֶׁלָּהֶן, עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה אֵלּוּ מַטְרוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶן. וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁלְמָחָר יוֹרְשִׁין נִכְסֵיהֶן וַעֲרֵבִין לָהֶן כְּיַיִן.

דָּבָר אַחֵר "כִּלְיוֹת חִטָּה" עֲתִידָה כָּל חִטָּה וְחִטָּה לִהְיוֹת כִּשְׁתֵּי כִּלְיוֹת שֶׁל שׁוֹר גָּדוֹל מִשְׁקַל אַרְבַּע עֶשְׂרֵה לִיטְרָא בְּצִפּוֹרִי, וְאַל תִּתְמַהּ בַּדָּבָר, הִסְתַּכֵּל בְּרָאשֵׁי לְפָתוֹת, מַעֲשֶׂה וְשָׁקְלוּ רֹאשׁ שֶׁל לֶפֶת שְׁלֹשִׁים לִיטְרִין בְּצִפּוֹרִי, וּמַעֲשֶׂה שֶׁקִּנֵּן שׁוּעָל בְּרֹאשׁ הַלֶּפֶת, וּמַעֲשֶׂה בְשִׂיחִין בְּקֶלַח שֶׁל חַרְדָּל שֶׁהָיוּ בּוֹ שְׁלֹשׁ (כּוֹרִין) [בַּדִּים] וְנִפְשַׁח אֶחָד מֵהֶן וְסִכְּכוּ בּוֹ סֻכַּת יוֹצְרִים וַחֲבָטוּהוּ וּמָצְאוּ בּוֹ תֵּשַׁע קַבִּין חַרְדָּל, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן חֲלַפְתָּא מַעֲשֶׂה בְּקֶלַח אֶחָד שֶׁל כְּרוּב שֶׁהָיָה בְּתוֹךְ (שֶׁלָּנוּ) [שָׂדֵנוּ] וְהָיִיתִי עוֹלֶה וְיוֹרֵד בּוֹ כְּעוֹלֶה וְיוֹרֵד בְּסֻלָּם. דָּבָר אַחֵר "וְדֵם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר" שֶׁלֹּא תִּהְיוּ יְגֵעִים לֹא לִדְרֹךְ וְלֹא לִבְצֹר אֶלָּא אַתָּה מֵבִיא בַּעֲגָלָה וְזוֹקְפָהּ בְּזָוִית וּמִסְתַּפֵּק וְהוֹלֵךְ כְּשׁוֹתֶה (וְהוֹלֵךְ) מִן הַפָּטוּם.

דָּבָר אַחֵר "וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר" לֹא כָּעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹלָם הַבָּא, בָּעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ צַעַר לִבְצֹר וְלִדְרֹךְ, אֲבָל לָעוֹלָם הַבָּא כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹצֵא לַשָּׂדֶה וּמֵבִיא עֲנָבָה אַחַת בְּקָרוֹן אוֹ בִּסְפִינָה וּמַנִּיחָהּ בְּקֶרֶן זָוִית וּמִסְתַּפֵּק מִמֶּנָּה כְּמִפָּטוּם גָּדוֹל וְעֵצָיו מַסִּיקִין תַּחַת הַתַּבְשִׁיל, וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר אֵין לְךָ כָּל עֲנָבָה וַעֲנָבָה שֶׁאֵינָהּ עוֹשָׂה שְׁלֹשִׁים גַּרְבֵי יַיִן שֶׁנֶּאֱמַר "חָמֶר" אַל תִּקְרִי 'חָמֶר' אֶלָּא 'חֹמֶר'.

רמז תתקמה "וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט" לְפִי הַשׂבַע הֵן מוֹרְדִין, וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁלֹּא מָרְדוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם אֶלָּא מִתּוֹךְ מַאֲכָל וּמִתוֹךְ מַשְׁקֶה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה, מַה נֶּאֱמַר בָּהֶן (איוב כא, ט) "בָּתֵּיהֶם שָׁלוֹם מִפַּחַד" וְגוֹ'. וְכֵן מָצִינוּ בְּאַנְשֵׁי מִגְדָּל שֶׁלֹּא מָרְדוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם אֶלָּא מִתּוֹךְ מַאֲכָל וּמִתּוֹךְ מַשְׁקֶה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה, מַה נֶּאֱמַר בָּהֶם "וַיְהִי כָּל הָאָרֶץ שָפָה אַחַת" וְגוֹ', וְכֵן מָצִינוּ בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם שֶׁלֹּא מָרְדוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם וְכוּ' וְכֵן הוּא אוֹמֵר (יחזקאל טז, מח) "חַי אָנִי נְאֻם ה' אִם עָשְׂתָה סְדוֹם אֲחוֹתֵךָ הִיא וּבְנוֹתֶיהָ כַּאֲשֶׁר עָשִׂית", וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַנְשֵׁי דּוֹר הַמִּדְבָּר שֶׁלֹּא מָרְדוּ לִפְנֵי הַמָּקוֹם אֶלָּא מִתּוֹךְ מַאֲכָל שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, ו) "וַיֵּשֶׁב הָעָם לֶאֱכֹל וְשָׁתֹה", מַה נֶּאֱמַר בָּהֶן "סָרוּ מַהֵר מִן הַדֶּרֶךְ", אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה אֱמֹר לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל כְּשֶׁאַתֶּם נִכְנָסִין לָאָרֶץ אֵין אַתֶּם עֲתִידִים לִמְרֹד אֶלָּא מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל לא, כ) "כִּי אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתָיו זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ וְאָכַל וְשָׂבַע וְדָשֵׁן וּפָנָה אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל כְּשֶׁאַתֶּם נִכְנָסִין לָאָרֶץ אֵין אַתֶּם עֲתִידִין לִמְרֹד אֶלָּא מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ח, יב-יג) "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבַעְתָּ וּבְקָרְךָ וְצֹאנְךָ יִרְבְּיֻּן", מַה נֶּאֱמַר בָּהֶם (שם, יד) "וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ", וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּבָנָיו וּבְנוֹתָיו שֶׁל אִיּוֹב שֶׁלֹּא בָּאת עֲלֵיהֶן פֻּרְעָנוּת אֶלָּא מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר "עַד זֶה מְדַבֵּר וְזֶה בָּא וַיֹּאמַר בָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ אוֹכְלִים וְשׁוֹתִים יַיִן וְגוֹ' וְהִנֵּה רוּחַ גְּדוֹלָה", וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בַּעֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים שֶׁלֹּא גָּלוּ אֶלָּא מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה שֶׁנֶּאֱמַר (עמוס ו, ד-ז) "הַשֹּׁכְבִים עַל מִטּוֹת שֵׁן וְגוֹ' הַשֹּׁתִים בְּמִזְרְקֵי יַיִן וְגוֹ' לָכֵן עַתָּה יִגְלוּ בְּרֹאשׁ גֹּלִים", וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ שֶׁאֵין עֲתִידִין לִמְרֹד אֶלָּא מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמִתּוֹךְ שַׁלְוָה, מַה נֶּאֱמַר "וַיִּשְׁמַן יְשֻרוּן וַיִּבְעָט" מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה לוֹ עֵגֶל וְהָיָה מְשַׁפְשְׁפוֹ וּמְגָרְדוֹ וּמַאֲכִילוֹ כַּרְשִׁינִיַן, בִּשְׁבִיל שֶׁיְּהֵא חוֹרֵשׁ, כְּשֶׁהִגְדִּיל הָעֵגֶל נָתַן בְּעָלָיו עָלָיו הָעֹל וְקִטַּע וְשִׁבֵּר אֶת הָעֹל וּפָסַק אֶת הַסִּמְלוֹנִין, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "מוֹטוֹת עֵץ שָׁבַרְתָּ וְעָשִׂיתָ תַּחְתֵּיהֶן מוֹטוֹת בַּרְזֶל".

"שָׁמַנְתָּ" בִּימֵי יָרָבְעָם, עָבִיתָ בִּימֵי אַחְאָב כָּשִׂיתָ בִּימֵי יֵהוּא, דָּבָר אַחֵר "שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ" כְּאָדָם שֶׁשַּׁמְנוֹ בִּפְנִים וְעוֹשֶׂה כְּסָלִים מִבַּחוּץ, וְהוּא אוֹמֵר (איוב טו, כז) "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ וַיַּעַשׂ פִּימָה עֲלֵי כָסֶל".

דָּבָר אַחֵר "שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ" אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה דּוֹרוֹת שֶׁלִּפְנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ב, ז-ח) "וַתִּמָלֵא אַרְצוֹ כֶסֶף" וְגוֹ' וַתִּמָּלֵא אַרְצוֹ אֱלִילִים". וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַּ עֲשָׂהוּ "וַתִּשְׁכַּח ה' עֹשֶׂךָ נֹטֵה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ" (ירמיה ב, יג) "כִּי שְׁתַּיִם רָעוֹת עָשָׂה עַמִּי אֹתִי עָזְבוּ" אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמִדָּה שֶׁמְּדַדְתֶּם בִּי מָדַדְתִּי לָכֶם (שם יב, ז) "עָזַבְתִּי אֶת בֵּיתִי נָטַשְׁתִּי אֶת נַחֲלָתִי". (תהלים עח, ס) "וַיִּטֹּשׁ מִשְׁכַּן שִׁילֹה" "כִּי נָטַשְׁתָּ עַמְּךָ בֵּית יַעֲקֹב". וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַּ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל ח, טז) "וַיְבִיאֵנִי אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִית וְהִנֵּה בְּפֶתַח הַשַּׁעַר כְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אִישׁ אֲחוֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל ה'". רַבִּי דּוֹסְתַּאי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַל תְּהִי קוֹרֵא וַיְנַבֵּל, אֶלָּא וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אַל תִּנְאַץ לְמַעַן שִׁמְךָ וְאַל תְּנַבֵּל כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ".

פסוק טז "יַקְנִיאֻהוּ בְּזָרִים", שֶׁהָלְכוּ וְעָשׂוּ דְּבָרִים שֶׁל זָרוּת וְכֵן הוּא אוֹמֵר (מ"א טו, יג) "וְגַם אֶת מַעֲכָה (אֵם אָסָא הַמֶּלֶךְ הֵסִיר) [אִמּוֹ וַיְסִירֶהָ] מִגְּבִירָה אֲשֶׁר עָשְׂתָה מִפְלֶצֶת לַאֲשֵׁרָה". בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ זֶה מִשְׁכַּב זָכָר וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ויקרא יח, כב) "וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִיא", וְאוֹמֵר "וְגַם קָדֵשׁ הָיָה בָּאָרֶץ עָשׂוּ כְּתוֹעֵבוֹת הַגּוֹיִם".

פסוק יז "יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַּ" אִלּוּ הָיוּ עוֹבְדִין לַחַמָּה וְלַלְּבָנָה וְלַכּוֹכָבִים וּלְמַזָּלוֹת וּדְבָרִים שֶׁהֵן צֹרֶךָ עוֹלָם וַהֲנָיָה לָעוֹלָם בָּהֶן לֹא הָיְתָה קִנְאָה כְּפוּלָה, אֶלָּא הֵן עוֹבְדִין לְדָבָר שֶׁאֵין [מְטִיבִים לָהֶם אֶלָּא מְרֵעִים לָהֶם. לַשֵּׁדִים מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל שֵׁד נִכְנָס לָאָדָם וְכוֹפֶה אוֹתוֹ. אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם שֶׁאֵין] אֻמּוֹת הָעוֹלָם מַכִּירוֹת אוֹתָן. חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָיָה אֶחָד מִן הָאֻמּוֹת רוֹאֶה אוֹתוֹ אוֹמֵר צֶלֶם יְהוּדִי הוּא זֶה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה י, י) "כַּאֲשֶׁר מָצְאָה יָדִי לְמַמְלָכוֹת הָאֱלִיל וּפְסִילֵיהֶם מִירוּשָׁלַיִם וּמִשּׁוֹמְרוֹן", מְלַמֵּד שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם וְשׁוֹמְרוֹן מְסַפְּקוֹת דְּפוּס לְכָל בָּאֵי הָעוֹלָם, לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם שֶׁלֹּא עָמְדָה שַׂעֲרוֹת אֲבוֹתֵיכֶם בִּפְנֵיהֶם. דָּבָר אַחֵר "לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם" לֵידַע אִם יֵשׁ בָּהֶן צֹרֶךְ אִם לָאו. דָּבָר אַחֵר "לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם" אַל תְּהִי קוֹרֵא לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם אֶלָּא לֹא שָׁעוּם אֲבֹתֵיכֶם אַף עַל פִּי שֶׁמְּזַבְּחִין לָהֶם וּמְקַטְּרִין לָהֶם לֹא יְרֵאִים מֵהֶם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (בראשית ד, ה) "וְאֶל קַיִן וְאֶל מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה".

פסוק יח "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי" אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲשִׂיתֶם אוֹתִי כְּאִלּוּ אֲנִי זָכָר וּמְבַקֵּשׁ לֵילֵד, אִלּוּ הָיְתָה חַיָּה יוֹשֶׁבֶת עַל הַמַּשְׁבֵּר לֹא הָיְתָה מִצְטַעֶרֶת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב יט, ג) "כִּי בָאוּ בָּנִים עַד מַשְׁבֵּר", וְאִלּוּ הָיְתָה חוֹלָה וּמַבְכִּירָה לֹא הָיְתָה מִצְטַעֶרֶת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי קוֹל כְּחוֹלָה שָׁמַעְתִּי צָרָה כְּמַבְכִּירָה", אִלּוּ הָיוּ שְׁנַיִם בְּמֵעֶיהָ לֹא הָיְתָה מִצְטַעֶרֶת כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כה, כב) "וַיִּתְרוֹצְצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ", אִלּוּ הָיָה זָכָר שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לֵילֵד וּמְבַקֵּשׁ לֵילֵד לֹא הָיָה צַעֲרוֹ כָּפוּל וּמְכֻפָּל, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "שַׁאֲלוּ נָא וּרְאוּ אִם יִוָּלֵד זָכָר".

דָּבָר אַחֵר "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי" שְׁכַחְתֶּם אוֹתִי בִּזְכוּת אֲבוֹתֵיהֶם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה נא, א-ב) "הַבִּיטוּ אֶל צוּר חֻצַּבְתֶּם הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם וְאֶל שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם".

דָּבָר אַחֵר "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי" כָּל זְמַן שֶׁאֲנִי מְבַקֵּשׁ (לְהָשִׁיב) [לְהֵטִיב] אֶתְכֶם אַתֶּם מַתִּישִׁים כֹּחַ שֶׁל מַעֲלָה עֲמַדְתֶּם עַל הַיָּם וַאֲמַרְתֶּם (שמות טו, ב) "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵּהוּ", בִּקַּשְׁתִּי לְהֵטִיב לָכֶם חֲזַרְתֶּם וַאֲמַרְתֶּם "נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה", עֲמַדְתֶּם לִפְנֵי הֲר סִינַי וַאֲמַרְתֶּם (שמות כד, ז) "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", בִּקַּשְׁתִּי לְהֵטִיב לָכֶם חֲזַרְתֶּם בָּכֶם וַאֲמַרְתֶּם לָעֵגֶל (שם לב, ד) "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל", הֶוֵי כָּל זְמַן שֶׁאֲנִי מְבַקֵּשׁ לְהֵטִיב לָכֶם אַתֶּם מַתִּישִׁים כֹּחַ שֶׁל מַעְלָה.

"וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלֲלֶךָ" רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אֵל שֶׁהִתְחִיל בְּךָ שֶׁנִּצְטַעֵר בְּךָ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מח, ז) "חִיל כַּיֹּלֵדָה", רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵל שֶׁעֲשָׂאֲךָ מְחִילִין מְחִילִּין. דָּבָר אַחֵר אֵל שֶׁהֵחִיל שְׁמוֹ עָלֶיךָ מַה שֶׁלֹּא הֵחִיל שְׁמוֹ עַל כָּל אֻמָּה וְלָשׁוֹן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ", רַבִּי נֶחֶמְיָה אוֹמֵר אֵל שֶׁעָשְׂךָ חֻלִּין עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם בְּשָׁעָה שֶׁאִי אַתָּה עוֹשֶׂה בַּתּוֹרָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים כט, ג-ט) "קוֹל ה' עַל הַמַּיִם וְגוֹ' עַד קוֹל ה' יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת". דָּבָר אַחֵר "וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלֲלֶךָ" אֵל שֶׁמּוֹחֵל לְךָ עַל כָּל עֲווֹנוֹתֶיךָ.

בְּשָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הֵן מוֹסִיפִין כֹּחַ וּגְבוּרָה שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כֹּחַ ה'", בְּשָׁעָה שֶׁהֵם מַכְעִיסִים אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי. בְּשָׁעָה שֶׁהֵם עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ הֵן מוֹסִיפִין כֹּחַ וּגְבוּרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קח, יד) "בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל" וּבְשָׁעָה שֶׁהֵם מַכְעִיסִין (איכה א, ו) "וַיֵּלְכוּ בְלֹא כֹּחַ לִפְנֵי רֹדֵף".

רַבִּי יְהוּדָה בֶּן רַבִּי סִימוֹן בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי בֶּן פַּרְטָא כְּתִיב צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי הִתַּשְׁתֶּם כֹּחוֹ שֶׁל יוֹצֵר, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב וְצָר אִיקוֹנִין שֶׁל מֶלֶךְ, עַד שֶׁהוּא גּוֹמְרָהּ בָּאוּ וְאָמְרוּ לוֹ נִתְחַלֵּף הַמֶּלֶךְ, מִיָּד רָפוּ יָדָיו שֶׁל יוֹצֵר אָמַר, שֶׁל מִי אֶצֹּר שֶׁל רִאשׁוֹן אוֹ שֶׁל שֵׁנִי, כָּךְ כָּל אַרְבָּעִים יוֹם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹסֵק בְּצוּרָתוֹ שֶׁל וָלָד וְסוֹף אַרְבָּעִים יוֹם הוֹלֶכֶת וּמְקַלְקֶלֶת עִם אַחֵר מִיָּד רָפוּ יָדָיו שֶׁל יוֹצֵר אָמַר שֶׁל מִי אֶצֹּר שֶׁל רִאשׁוֹן אוֹ שֶׁל שֵׁנִי, הֶוֵי צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי הִתַּשְׁתֶּם כֹחוֹ שֶׁל יוֹצֵר, יוֹ"ד זְעִירָא וְלֵית בְּקַרָיָיה כְּוָתֵיהּ. אָמַר רַבִּי יִצְחָק מָצִינוּ כָּל עוֹבְרֵי עֲבֵירוֹת הַגּוֹנֵב נֶהֱנֶה וְהַנִּגְנָב מַפְסִיד, הַגּוֹזֵל נֶהֱנֶה וְהַנִּגְזָל מַפְסִיד בְּרָם הָכָא שְׁנֵיהֶן נֶהֱנִין מִי מַפְסִיד כִּבְיָכוֹל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא מְאַבֵּד (בְּמִנְיָן) [סִמָּנִים] שֶׁלּוֹ.

רַבִּי (מְיָאשָׁא) [מְנַשְּׁיָה] בַּר בְּרֵיהּ דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי מָצִינוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא רוֹאֶה דְּבַר עֶרְוָה וְלֹא נִזּוֹן עֵינוֹ מִמֶּנָּה זוֹכֶה לְהַקְבִּיל פְּנֵי הַשְּׁכִינָה, מַה טַּעַם "עֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע" מַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ (שם יז) "מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ".

פסוק יט "וַיַּרְא ה' וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו", דּוֹר שֶׁהָאָבוֹת מְנָאֲצִין בּוֹ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כּוֹעֵס עַל בְּנֵיהֶם וְעַל בְּנוֹתֵיהֶם וּמֵתִים כְּשֶׁהֵם קְטַנִּים.

"וַיַּרְא ה' וַיִּנְאָץ" רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִמַּה שֶּׁהֵם נָאִים לוֹ מְנָאֲצִים לְפָנָיו, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה בִּזְמַן שֶׁמַּכְעִיסִין לְפָנָיו קְרוּיִין בָּנִים אִלּוּ לֹא הָיוּ מַכְעִיסִין עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

פסוק כ "וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֲרֵינִי מְסַלֵּק שְׁכִינָתִי מִבֵּינֵיהֶם. אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם אֵדְעָה מַה בְּסוֹפָם. דָּבָר אַחֵר הֲרֵינִי מוֹסְרָם בְּיַד אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁיְּהוּ מְשַׁעְבְּדִים אוֹתָן. כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה, דּוֹר הָפוּךְ דּוֹר תַּהְפּוּךְ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה הֲפַכְפַּכִּין הֵם, מַרְדָנִין הֵם. בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. בָּנִים אַתֶּם אֵין בָּכֶם אֱמוּנָה, עֲמַדְתֶּם לִפְנֵי הַר סִינַי וַאֲמַרְתֶּם (שמות כד, ז) "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", אַף (תהלים פב, ו) "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם", כֵּיוָן שֶׁאֲמַרְתֶּם לָעֵגֶל "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל", אַף אֲנִי אָמַרְתִּי לָכֶם (תהלים פב, ז) "אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתֻן" הִכְנַסְתִּי אֶתְכֶם אֶל אֶרֶץ אֲבוֹתֵיכֶם וּבָנִיתִי לָכֶם בֵּית הַבְּחִירָה אָמַרְתִּי לָכֶם לֹא תִּהְיוּ גּוֹלִין מִמֶּנָּה לְעוֹלָם, כֵּיוָן שֶׁאֲמַרְתֶּם "אֵין לָנוּ חֵלֶק בְּדָוִד", אַף אֲנִי אָמַרְתִּי לָכֶם (עמוס ז, יז) "וְיִשְׂרָאֵל גָּלֹה יִגְלֶה מֵעַל אַדְמָתוֹ".

רַבִּי דּוֹסְתַּאי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר, אַל תְּהִי קוֹרֵא בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם אֶלָּא לֹא אָמֵן בָּם, שֶׁלֹּא הָיוּ רוֹצִים לַעֲנוֹת אָמֵן אַחַר הַנְּבִיאִים כְּשֶׁמְּבָרְכִין אוֹתָם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה יא, ה) "לְמַעַן הָקִים ה' אֶת הַשְּׁבֻעָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ", וְלֹא הָיָה אֶחָד מֵהֶם שֶׁפָּתַח אֶת פִּיו וְעוֹנֶה אָמֵן, עַד שֶׁבָּא יִרְמִיָּה וְאָמַר אָמֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאַעַן וְאוֹמֵר אָמֵן ה'".

"וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם" מָשָׁל לְבֶן מְלָכִים שֶׁהָיָה יוֹצֵא לַשּׁוּק מַכֶּה וְלֹא לוֹקֶה, מְבַזֶּה וְלֹא מִתְבַּזֶּה, הָיָה עוֹלֶה אֵצֶל אָבִיו בִּטְרוּנְיָא אָמַר לוֹ אָבִיו מָה אַתָּה סָבוּר בִּכְבוֹדְךָ אַתָּה מִתְכַּבֵּד אִי אַתָּה מִתְכַּבֵּד אֶלָּא בִּכְבוֹדִי, מֶה עָשָׂה הִפְלִיג דַעְתּוֹ מִמֶּנּוּ וְלֹא הָיָה בְּרִיָּה מַשְׁגַּחַת עָלָיו, כָּךְ בְּשָׁעָה שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם נָפְלָה אֵימָתָן עַל כָּל בָּאי עוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, יד-טו) "שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן וְגוֹ' אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי" וְגוֹ', כֵּיוָן שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל לִידֵי עֲבֵרוֹת וּמַעֲשִׂים רָעִים, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מָה אַתֶּם סְבוּרִים בִּכְבוֹדְכֶם אַתֶּם מִתְכַּבְּדִים אִי אַתֶּם מִתְכַּבְּדִים אֶלָּא בִּכְבוֹדִי הִפְלִיג דַּעְתּוֹ מֵהֶם, מִיָּד (שמות יז, ז-ח) וַיָּבֹא עֲמָלֵק. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵין בָּכֶם אֲמָנָה שֶׁל מַמָּשׁ, הֶוֵי כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה.

רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסִי וְרַבִּי מֵאִיר הֲוֵי קָאָזְלֵי בְּאוֹרְחָא, רַבִּי מֵאִיר הֲוָה דָּיֵיק בִּשְׁמָא, רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסִי לֹא הֲווֹ דַּיְיקוּ בִּשְׁמָא, כִי מַטּוֹ לְהַהוּא אוּשְׁפִּיזָא אָמְרוּ לֵיהּ מַה שִּׁמְךָ אֲמַר לְהוֹ כִּידוֹר, אָמַר לָהֶם רַבִּי מֵאִיר שְׁמַע מִינָהּ אָדָם רָשָׁע הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה", רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסִי אַשְׁלִימוּ לֵיהּ כִּיסַיְיהוּ, רַבִּי מֵאִיר לָא אַשְׁלִים לֵיהּ כִּיסֵיהּ, אֲזַל אוֹתְבֵיהּ בְּכַדָּא וְקָבְרֵיהּ בְּקִבְרֵיהּ [דְאַבוּהָ] דְּהַהוּא גַּבְרָא, אֲתָא אֲבוּהָ אִיתְחָזִי לֵיהּ בְּחֶלְמָא תָּא שְׁקִיל כִּיסָא דְּמַנַח אַרֵישָׁא דְּהַהוּא גַּבְרָא לְמָחָר אֲמַר לְהוּ הָכִי חַזָאִי בְּחַלְמָא, אָמְרוּ לֵיהּ חֲלָמֵי דְּבֵי שִׁמְשֵׁי בְּטֵלִין אִינוּן, אֲזַל רַבִּי מֵאִיר וְנָטְרֵיהּ לְכִיסֵיהּ כֻּלָּה יוֹמָא וְאַיְיתֵיהּ לְאוֹרתָא לְכִיסֵיהּ לְמָחָר אָמְרוּ לוֹ הָב לָן כִּיסֵיהּ, אֲמַר לְהוֹ לֹא הָיוּ דְּבָרִים מֵעוֹלָם, אָמְרוּ לֵיהּ לְרַבִּי מֵאִיר מַאי טַעְמָא לָא אַשְׁלִים לֵיהּ מַר כִּיסֵיהּ, אֲמַר לָהֶם אָמַר לִי כִּידוֹר שְׁמוֹ וְנֶאֱמַר "כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה" וְגוֹ', אָמְרוּ לוֹ מַאי טַעְמָא לָא אֲמַר לָן מַר, אֲמַר לָהֶם אִימוּר דְּאָמְרֵי אֲנָא חַשָׁשָׁא אַחֲזוּקֵי מִי אָמְרֵי, מָשְׁכוּהוּ וְעַיְילוּהוּ (לחביתה) [לַחֲנוּתָא] אַשְׁקֵיהּ חַמְרָא הֲווֹ טְלוֹפְחֵי בְדִיקְנֵיה אָזְלוּ יְהָבוּ סִימָנָא לְאִיתְתֵיהּ וְאַיְיתָה לְכִיסַיְיהוּ אֲזַל אִיהוּ וּקְטָלָהּ לְאִיתְתֵיהּ הַיְנוּ דְּתַנְיָא מַיִם רְאשׁוֹנִים הֶאֱכִילוּ בְּשַׂר חֲזִיר, מַיִם אַחֲרוֹנִים הָרְגוּ אֶת הַנֶּפֶשׁ מִכָּאן וָאֵילָךְ אִינְהוּ נַמִּי הֲווֹ דַיְיקֵי בִּשְׁמָא. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תתצ"א).

פסוק כא "הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל" יֵשׁ לְךָ אָדָם עוֹבֵד לְצֶלֶם דָּבָר הָרוֹאֶה אוֹתוֹ, אֲבָל הֵן עוֹבְדִין לְבָבוּאָה וְלֹא לְבָבוּאָה בִּלְבַד אֶלָּא לְהֶבֶל זֶה שֶׁעוֹלֶה מִן הַקְּדֵרָה שֶׁנֶּאֱמַר "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם", וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם אַל תִּקְרֵי בְּלֹא עָם אֶלָּא בָּלוּי עַם אֵלּוּ (הֲבָאִין) [הַבְּזוּיִין] שֶׁבֵּין הָאֻמּוֹת [שֶׁבָּאִין] וּמוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִתּוֹךְ בָּתֵּיהֶן. דָּבָר אַחֵר אֵלּו הַבָּאִין מִבַּרְבַּרְיָה (וּמִבְּרִטַּנְיָא) [וּמִמוֹרְטִינָא] שֶׁמְּהַלְּכִים עֲרוּמִין בַּשּׁוּק, אֵין לְךָ אָדָם בָזוּי וּפָגוּם בָּעוֹלָם אֶלָּא הַמְהַלֵּךְ עָרֹם בַּשּׁוּק. בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם אֵלּו הַמִּינִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים יד, א) "אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ אֵין אֱלֹהִים".

"בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם", זוֹ אִשָּׁה רָעָה וּכְתֻבָּתָהּ מְרֻבָּה, רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר אֵלּו הַמִּינִים וְכוּ', בְמַתְנִיתָּא תְּנָא אֵלּוּ בְּנֵי בַּרְבַּרְיָא וְכוּ', וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֵלּוּ חֲבֵרִין אָמְרוּ לוֹ לְרַבִּי יוֹחָנָן אֲתוֹ חַבְרֵי לְבָּבֶל שְׁגָא נָפַל אָמְרוּ לוֹ קָא מְקַבְלֵי שׁוחָדָא, תְרִיץ וְיָתִיב.

פסוק כב "כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי" כְּשֶׁהַפֻּרְעָנוּת יוֹצְאָה לָעוֹלָם אֵינָהּ יוֹצְאָה אֶלָּא בְּאַף. וּמִנַּיִן שֶׁאַף בְּתוֹךְ גֵּיהִנָּם שֶׁנֶּאֱמַר "וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית. וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ" זוֹ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים זוֹ יְרוּשָׁלַיִם, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "יְרוּשָׁלַיִם הָרִים סָבִיב לָהּ". דָּבָר אַחֵר וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ זֶה הָעוֹלָם. וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים אֵלּו אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה ו, א) "וָאֶשָּׂא עֵינַי וָאֶרְאֶה [וְהִנֵּה] אַרְבַּע מֶרְכָּבוֹת יוֹצְאוֹת מִבֵּין שְׁנֵי הֶהָרִים וְהֶהָרִים הָרֵי נְחֹשֶׁת".

פסוק כג "אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת", הֲרֵינִי מַכְנִיס וּמֵבִיא עֲלֵיהֶן כָּל הַפֻּרְעָנִיּוֹת כֻּלָּן כְּאַחַת. דָּבָר אַחֵר אָסוּף עָלֵימוּ רָעוּת אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא אַסְפֶּה שֶׁיְּהוּ כָּל הַפֻּרְעָנִיּוֹת כָּלוֹת וְהֵם אֵינָם כָּלִים. וְכֵן הוּא אוֹמֵר חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם, חִצַּי יְכַלֶּה אוֹתָם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם שֶׁיְּהוּ חִצַּי כָּלִים וְהֵם אֵינָם כָּלִין. דָּבָר אַחֵר "חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם" חִצֵּי הָרָעָב וְכֵן הוּא אוֹמֵר "בְּשַׁלְחִי אֶת חִצֵּי הָרָעָב הָרָעִים בָּהֶם".

פסוק כד "מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף" שֶׁיְּהוּ מֻזָּחִין בָּרָעָב וּמֻשְׁלָכִין בַּחוּצוֹת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה יד, טז) "וְהָעָם אֲשֶׁר הֵמָּה נִבְּאִים לָהֶם יִהְיוּ מֻשְׁלָכִים בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלַיִם", וְקֶטֶב מְרִירִי, לְפִי דַרְכְּךָ אַתָּה לָמֵד שֶׁכָל מִי שֶׁהַשֵּׁד בּוֹ מוֹרֵר, וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֲשַׁלַּח בָּם אַל תִּקְרִי וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֶלָּא וְשֵׁן בָּהֶם אֲשַׁלַּח בָּם שֶׁיְּהוּ מִתְחַמְּמִין וּמִתְחַזְּרִין עַל כָּל עֲבֵרוֹת. דָּבָר אַחֵר שֶׁיְּהֵא אֶחָד מֵהֶם מִתְחַמֵּם וְנוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ וּמַעֲלֶה בּוֹ נוֹמֵי וּמֵת וְהוֹלֵךְ בָּהּ. דָּבָר אַחֵר "וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֲשַׁלַּח בָּם" שֶׁתְּהֵא בְּהֶמְתּוֹ נוֹשַׁכְתּוֹ וּמַעֲלֶה נוֹמֵי וּמֵת וְהוֹלֵךְ בָּהּ, וּכְבָר אָמְרוּ מַעֲשֶׂה הָיָה שֶׁהָרְחֵלִים נוֹשְׁכִין וּמְמִיתִין. עִם חֲמַת זֹחֲלִי עָפָר. שֶׁיְּהוּ מֻזְחָלִין בָּעָפָר דָּבָר אַחֵר אֵלּו עֲכִינִין שֶׁאֵין שִׁלְטוֹנָן אֶלָּא בָּעָפָר.

"וְקֶטֶב מְרִירִי" תַּרְתֵּי קָטְבֵי הֲווֹ חָד מִקָמֵי טִיהֲרָא וְחָד בָּתַר טִיהֲרָא, מִקָּמֵי טִיהַרָא קֶטֶב שְמֵיה וּמִיחֲזֵי בֵּי כַּדָּא דְּכַּמְכָא וְהָדַר בֵּיהּ בַּחֲשָׁא, דִּבְתַר טִיהֲרָא (תהלים צא, ו) "יָשׁוּד צָהֳרָיִם" שְׁמֵיהּ וּמִיחֲזֵי בְּקַרְנָא דְּעִזָּא וְהָדַר בֵּיהּ (נַפְיָא) [כְנַפְיָא], מֵחָד בְּתַמּוּז עַד שִׁיתְסַר בֵּיהּ וַדַּאי שְׁכִיחֵי, מִכָּאן וָאֵילָךְ סָפֵק שְׁכִיחֵי סָפֵק לָא שְׁכִיחֵי, וּמִשְׁתַּכְּחָא בְּטוּלֵי דְּצַפְרָא (וּפַנְיָא) דְּלָא הַוֵי גַּרְמִידָא בְּטוּלָא דְּפַנְיָא דְּלָא הֲוָה גַּרְמִידָא. וְעִקָּר בְּטוּלֵי דְּבֵית הַכִּסֵּא וּבְטוּלֵי דְּחַצְבָא.

"כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים" בְּיוֹמִין דְּעָקָא בֵּין שִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז לְתִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁבָּהֶן קֶטֶב מְרִירִי שׁוֹלֵט, [כְּמָה דְּאַתְּ אָמַרְתְּ] (תהלים צא, ט) "מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם", וְלָמָּה קְרִי לֵיהּ קֶטֶב מְרִירִי, רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אֲמַר דְּהוּא גָּזִיז סוּגִיָא דְּטִהֲרָא מִן רֵישֵׁיהוּן (דְּאַרְבַּע) [דְּשִׁית] עַד סוֹפֵיהוֹן דְּתֵשַׁע. וְרַבִּי לֵוִי אֲמַר דְּהוּא גָּזִיז סוּגְיָא דְּטִהֲרָא מִן סוֹפֵיהוֹן דְּאַרְבַּע עַד רֵישַׁיְהוּ דְּתֵשַׁע, וְאֵינוֹ מְהַלֵּךְ לֹא בַּצֵּל וְלֹא בַּחַמָּה אֶלָּא בְּצֵל שֶׁהוּא סָמוּךְ לְחַמָּה. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְכֻלּוֹ מָלֵא קְלִיפִין וְשַׂעֲרוֹת וְעֵינַיִם, אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ עַיִן אַחַת קְבוּעָה לוֹ בְּלִבּוֹ, וְכָל מִי שֶׁהוּא רוֹאֵהוּ נוֹפֵל וָמֵת, מַעֲשֶׂה בְּחָסִיד אֶחָד שֶׁרָאָה אוֹתוֹ וְנָפַל וָמֵת, אָמְרוּ רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי שְׁמוּאֵל רָאָה אוֹתוֹ וְכוּ'. רַבִּי אַבָּהוּ הֲוָה יָתִיב (פְּשִׁיט) [וּמַתְנֵי] בַּהֲדָא כְּנִישְׁתָא דְּקֵסָרִין, חֲמָא חָד בַּר נָשׁ פָּרֵי בְּתַר חַבְרֵי וּבְיָדֵיהּ חָד קַטִיתָא בָּעֵי מִמְחִינֵיהּ בָּהּ חַמָא חַד מַזִיקָא פָרֵי בַתְרֵיה וּבְיָדֵיה חַד קַטִיתָא דְפַרְזֶל, נָפַק רַבִּי אַבָהוּ פָּרֵי לגַבַּיְהוּ אֲמַר לֵיהּ לֹא תִמְחִינֵיהּ דִּילְמָא הוּא מַיִית, אֲמַר לֵיהּ רַבִּי מִן הֲדָא הוּא מָאִית, אֲמַר הָא מַזִיקָא פָּרֵי בַּתְרַךְ וּבְיָדֵיהּ קַטִיתָא דְּפַרְזֶל, אַתְּ מָחֵי לֵיהּ בַּהֲדָא וְהוּא מָחֵי לֵיהּ בְּהַהוּא וּמַיֵית, רַבִּי יוֹחָנָן הֲוָה מַפְקֵד לְסַפְרַיָיא וּלְמַתְנַיָיא בְּאִילֵין יוֹמֵי דְּלָא יְהוּ טְעִנִין עַרְקָא עַל יָנוּקָא, רַב שְׁמוּאֵל בַּר יִצְחָק הֲוָה מַפְקֵד לְסַפְרַיָא וּלְמַתְנַיָיא בְּאִלֵּין יוֹמַיָא דִּיהוֹן מִיפְטִרִין טַלְיָא בְּאַרְבַּע שְׁעִין.

פסוק כה "מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב" (כָּתוּב לְמַעְלָה בְרֶמֶז ר"ו).

מִכָּאן אָמְרוּ בִּשְׁעַת מִלְחָמָה כַּנֵּס אֶת הָרֶגֶל, בִּשְׁעַת רָעָב פַּזֵּר הָרֶגֶל, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה יד, יח) "אִם יָצָאתִי הַשָּׂדֶה וְהִנֵּה חַלְלֵי חָרֶב וְאִם בָּאתִי הָעִיר הִנֵּה תַּחֲלוּאֵי רָעָב", וְאוֹמֵר (יחזקאל ז, טו) "וַאֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה בַּחֶרֶב יָמוּת וַאֲשֶׁר בָּעִיר רָעָב וְדֶּבֶר יֹאכְלֶנּוּ". וּמֵחֲדָרִים אֵימָה הָיָה רוֹאֶה אֶת הַחֶרֶב כְּשֶׁהִיא בָּאָה לַשּׁוּק אִם יָכוֹל לִבְרֹחַ וּלְמַלֵּט (אוֹמֵר) [אָז] חַדְרֵי לִבּוֹ נוֹקְפִין עָלָיו וּמֵת וְהוֹלֵךְ בָּהּ.

דָּבָר אַחֵר "מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב" עַל מַה שֶּׁעָשׂוּ בַּחוּצוֹת שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי מִסְפַּר עָרֶיךָ הָיוּ אֱלֹהֶיךָ יְהוּדָה וּמִסְפַּר חוּצוֹת יְרוּשָׁלִַם", וּמֵחֲדָרִים אֵימָה עַל מַה שֶּׁעָשׂוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (יחזקאל ח, יב) "אֲשֶׁר זִקְנֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים בַּחֹשֶׁךָ אִישׁ בְּחַדְרֵי מַשְׂכִּיתוֹ", וְאוֹמֵר "עָזַב ה' אֶת הָאָרֶץ אֵין ה' רוֹאֶה".

"גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה" לֹא אֵלּו בִּלְבַד אֶלָּא יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה ו, יא) "כִּי גַּם אִישׁ עִם אִשָּׁה יִלָּכֵדוּ זָקֵן עִם מְלֵא יָמִים". דָּבָר אַחֵר "גַּם בָּחוּר" אַתֶּם גְּרַמְתֶּם לִי לִשְׁלֹחַ יָד בִּבְחִירִי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (במדבר יא, כח) "וַיַּעַן יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מְשָׁרֵת מֹשֶׁה מִבְּחוּרָיו", גַּם בְּתוּלָה מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ מְנֻקִּין מִן הַחֵטְא כִּבְתוּלָה זוֹ שֶׁלֹּא טָעֲמָה טַעַם חֵטְא. יוֹנֵק שֶׁהָיוּ יוֹנְקִין דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּיוֹנֵק זֶה שֶׁיּוֹנֵק חָלָב מִדַּדֵּי אִמּוֹ, אִישׁ שֵׂיבָה אַל תִּקְרִי אִישׁ שֵׂיבָה אֶלָּא אִישׁ יְשִׁיבָה מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ כֻּלָּן רְאוּיִין לֵישֵׁב בִּישִׁיבָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "הַכֹּל גִּבּוֹרִים עוֹשֵׂי מִלְחָמָה", וְכִי מַה גְּבוּרָה עוֹשִׂים בְּנֵי אָדָם הַמְהַלְּכִים בַּגּוֹלָה וּמַה מִּלְחָמָה עוֹשִׂים בְּנֵי אָדָם הַזְּקוּקִין בְּזִקִּין וּנְתוּנִין בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת, אֶלָּא הַכֹּל גִּבּוֹרִים גִּבּוֹרִים בְּמִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קג, כ) "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו גִבּוֹרֵי כֹּחַ", עוֹשֵׂי מִלְחָמָה, שֶׁהָיוּ נוֹשְׂאִין וְנוֹתְנִים בְּמִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (במדבר כא, יד) "עַל כֵּן יֵאָמֵר בְּסֵפֶר מִלְחֲמוֹת ה'", וְאוֹמֵר (מ"ב כד, טז) "וְהֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר אָלֶף", "חָרָשׁ", אֶחָד מְדַבֵּר וְהַכֹּל שׁוֹתְקִין, "מַסְגֵּר", הַכֹּל יוֹשְׁבִין לְפָנָיו וּלְמֵדִין הֵימֶנּוּ אֶחָד פּוֹתֵחַ וְאֶחָד סוֹגֵר לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "וּפָתַח וְאֵין סוֹגֵר וְסָגַר וְאֵין פּוֹתֵחַ".

פסוק כו-כז "אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם" אָמַרְתִּי בְּאַפִּי אַיֵּה הֵם. אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם אָמַרְתִּי לֹא יִהְיוּ בָעוֹלָם, אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה לָהֶם לוּלֵי, (תהלים קכד, א-ב) "לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם". דָּבָר אַחֵר לוּלֵי "וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְּחִירוֹ", לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר מִי גָּרם לִי לִפָּרַע מֵאֵלּוּ כַּעַס שֶׁל אֻמּוֹת שֶׁהָיָה כְּכָנוּס לְתוֹךְ מְעֵיהֶם, אָגוּר אֵין אָגוּר אֶלָּא כָּנוּס, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ל, א) "דִּבְרֵי אָגוּר בֶּן יָקֵא" וְאוֹמֵר (תהלים נה, טז) "יַשִּׂיא מָוֶת עָלֵימוֹ יֵרְדוּ שְׁאוֹל חַיִּים כִּי רָעוֹת בִּמְגוּרָם".

"פֶּן יְנַּכְּרוּ צָרֵימוֹ" בִּשְׁעַת צָרָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל מְנַכְּרִין אוֹתָם וְעוֹשִׂין אוֹתָן כְּאִלּוּ אֵין מַכִּירִין אוֹתָם בָּעוֹלָם, וְכֵן מָצִינוּ כְּשֶׁבִּקְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל לִבְרֹחַ כְּלַפֵּי צָפוֹן הָיוּ מַסְגִּירִין אוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּה אָמַר ה' עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי צֹר" בִּקְּשׁוּ לִבְרֹחַ כְּלַפֵּי דָּרוֹם הָיוּ מַסְגִּירִין אוֹתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם א, ו) "כֹּה אָמַר ה' עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי עַזָּה", בִּקְּשׁוּ לִבְרֹחַ כְּלַפֵּי מִזְרָח וְהָיוּ מַסְגִּירִין אוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר (שם א, ג) "כֹּה אָמַר ה' עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי דַּמֶּשֶׂק", לִבְרֹחַ כְּלַפֵּי מַעֲרָב הָיוּ מַסְגִּירִין אוֹתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כא, יג) "מַשָּׂא בַּעְרָב בְּיַעַר בַּעְרַב", בִּשְׁעַת טוֹבָתָן הֵן מְכַחֲשִׁין לָהֶן וְעוֹשִׂין לָהֶן כְּאִלּוּ הֵן אַחִין, וְכֵן עֵשָׂו אָמַר לְיַעֲקֹב "יֵשׁ לִי רַב אָחִי יְהִי לְךָ אֲשֶׁר לְךָ", וְכֵן חִירָם אָמַר לִשְׁלֹמֹה (מ"א ט, יג) "מָה הֶעָרִים [הָאֵלֶּה] אֲשֶׁר נָתַתָּה לִי אָחִי" וְלֹא ה' פָּעַל כָּל זֹאת כְּמוֹת שֶׁאוֹמְרִים אוֹתָן הַשּׁוֹטִים "הֲלֹא בְּחָזְקֵנוּ לָקַחְנוּ לָנוּ קַרְנַיִם".

פסוק כח-ל רמז תתקמו "כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה" רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים, רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל עֵצָה טוֹבָה שֶׁנִּתְּנָה לָהֶן, וְאֵין עֵצָה אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח, יד) "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה". וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה אֵין בָּהֶם אֶחָד שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר אֱמֶשׁ אֶחָד מִמֶּנּוּ רוֹדֵף מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים אֶלֶף וּשְׁנַיִם רְבָבָה. אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם, רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים, אִבְּדוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים שֶׁבַע מִצְווֹת שֶׁנָּתַתִּי לָהֶם. וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה, אֵין בָּהֶם אֶחָד שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר עַכְשָׁו אֶחָד מִמֶּנּוּ רוֹדֵף מִיִּשְׂרָאֵל אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה, וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹדֵף מִמֶּנּוּ אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה.

"אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם" מַעֲשֶׂה בְּפוּלְמוּס שֶׁבִּיהוּדָה שֶׁרָץ דִּיקוֹרְיוֹן אֶחָד אַחַר בֶּן יִשְׂרָאֵל בְּסוּס לְהָרְגוֹ וְלֹא הִגִּיעוֹ [עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעוֹ] יָצָא נָחָשׁ וְכָרַךְ לוֹ עַל עֲקֵבוֹ. אָמַר לְאֶחָד בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ אֱמֹר לִפְּלוֹנִי דָּבָר אֶחָד לֹא תִּהְיוּ סְבוּרִין לוֹמַר שֶׁאָנוּ גִבּוֹרִים וְנִמְסְרוּ בְּיָדֵינוּ אֶלָּא אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם.

מֶה הָיָה כֹּחוֹ שֶׁל בֶּן כּוֹזִיבָא בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה יוֹצֵא לְמִלְחָמָה הָיָה מְקַבֵּל אַבְנֵי בַּלִּיסְטְרָא בְּאַחַת מֵאַרְכֻּבוֹתָיו וְהָיָה זוֹרְקָן מִמֶּנּוּ וְהוֹרֶגֶת כַּמָּה נְפָשׁוֹת וְכוּ', וְנֶהֱרַג בֶּן כּוֹזִיבָא אָזְלִין טְעָנִין וְאַיְתִיאוּ רֵישֵׁיהּ לְגַבֵּי אַדְרִיָּאנוֹס, אֲמַר מָאן קְטִיל הַדֵּין אֲמַר לֵיהּ חָד גִינְתִי אֲנָא קְטָלִיתֵיהּ לָא הֵימִין אֲמַר לוּן אַיְיתוּן לִי (גּוּפֵיהּ) פְטוּמֵיהּ, אֲזַל וְאַיְתֵיהּ וְאַשְׁכַּח חַוְיָא כְּרִיכָא עַל אַרְכֻּבָּתֵיהּ, אֲמַר אִלּוּלֵא אֱלֹהָא דִּקְטָלֵיהּ מָאן הֲוָה יָכִיל קְטִיל לֵיהּ לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם". תְּרֵין אַחִין הֲוֹוֹ בִּפְכַר חֲרוֹכָא וַהֲוָה אַדְרִיָּנוֹס מְשַׁלֵּחַ גְּיָסִין עֲלֵיהוֹן מִקְטְלָא יַתְהוֹן וְאִינוּן נָפְקִין עֲלֵיהוֹן וּמִקְטְלִין, וְאָמְרֵי כָּל סַמָּא דְּמִילְתָא נַלְבְּשִׁינוֹן כְּלִילָן וְנַעֲבִיד יַתְהוֹן מַלְכִין, (וְכֵיוָן שֶׁגָּרְמוּ הָעֲווֹנוֹת אָמְרוּ נִבְדֹּק), חָד זְמַן שְׁלַח עֲלֵיהוֹן גְּיָסוֹת פְּגַע בָּהֶן חָד סַב אֲמַר לוּן אֱלֹהָכוּן יִסְעַדִּינְכוּן, אָמְרִין לֹא נִסְעֹד וְלֹא נִסְכֹּף, וְכֵיוָן שֶׁגָּרְמוּ הָעֲווֹנוֹת יָצְאוּ וְנֶהֶרְגוּ, אָזְלוּן טְעָנִין רֵישֵׁיהוֹן לְגַבֵּי אַדְרִיָּנוֹס וְאַשְׁכַּח עֲכִינָא כְּרוּכָא עַל צַוָּארֵיהוֹן אֲמַר אִלּוּלֵי אֱלָהֵיהוֹן דְּאִלּוּן דִּקְטָלוּן מָאן הֲוָה יָכִיל קְטִיל לְהוֹן, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם".

"לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת" אִלּוּ נִסְתַּכְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּדִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לָהֶן לֹא שָׁלְטָה בָּהֶן אֻמָּה וּמַלְכוּת וְכוּ', וּמַה אָמַרְתִּי לָהֶן קַבְּלוּ עֲלֵיכֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, לְהַכְרִיעַ זֶה אֶת זֶה בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְהִתְנַהֲגוּ זֶה עִם זֶה בִּגְמִילוּת חֲסָדִים.

"אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף". אִם לֹא עֲשִׂיתֶם אֶת הַתּוֹרָה הֵיאַךְ אֲנִי עוֹשֶׂה הַבְטָחַתְכֶם, הֱיִיתֶם מְבַקְּשִׁים שֶׁיְּהֵא אֶחָד מִכֶּם רוֹדֵף אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה, [עַכְשָׁו אֶחָד מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים רוֹדֵף אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה], אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַה' הִסְגִּירָם, אֵינִי מַסְגִּיר אֶתְכֶם עַל יְדֵי עַצְמִי אֶלָּא עַל יְדֵי אֲחֵרִים, וּכְבָר הָיָה מַעֲשֶׂה שֶׁהַזְּבוּבִים מָסְרוּ אוֹתָם בִּיהוּדָה. (כָּתוּב בְּרֶמֶז ע"ז), רַבִּי חֲנַנְיָא אִישׁ כְּפַר טִבְעִין אָמַר לֹא כְּאֶחָד שֶׁאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ עֶבֶד קִרִי אֲנִי מוֹכֵר לְךָ, אֲבָל אֲנִי אֵינִי כֵּן מוֹכֵר אֲנִי מִיָּד וּמַסְגִּיר אֲנִי מִיָּד אֶתְכֶם כִּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מַסְגִּירִין אֶלָּא טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יג, ד) "וְהִסְגִּיר הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע" וְגוֹ'.

פסוק לא "כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם" לֹא כְּתֹקֶף שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָנוּ אַתָּה נוֹתֵן לָהֶם, כְּשֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָהֶן אֶת הַתֹּקֶף הֵן מִתְנַהֲגִין עִמָּנוּ בְּמִדַּת אַכְזָרִיּוּת הוֹרְגִין מִמֶּנּוּ וְצוֹלְבִין מִמֶּנּוּ וְשׂוֹרְפִין מִמֶּנּוּ. וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים כְּבָר כָּתַבְתָּ לָנוּ, שֶׁאוֹיֵב לֹא דָּן וְלֹא מֵעִיד שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוּא לֹא אוֹיֵב לוֹ", יְעִידֶנּוּ, "וְלֹא מְבַקֵּשׁ רָעָתוֹ" יְדִינֶנּוּ וְאַתָּה מִנִּיתָ עָלֵינוּ אוֹיְבִים עֵדִים וְדַיָּנִים.

פסוק לב-לג "כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם", רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל. רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וְכִי מִגַּפְנָהּ שֶׁל סְדוֹם אַתֶּם אוֹ מִמַּטָּעָהּ שֶׁל עֲמוֹרָה אַתֶּם, וַהֲלֹא אִי אַתָּה אֶלָּא מִמַּטַּע קֹדֶשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ב, כא) "וָאָנֹכִי נְטַעְתִּיךְ שׂרֵק כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת". עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ בָּנָיו שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן אַתֶּם שֶׁקָּנַס עֲלֵיכֶם מִיתָה וְעַל כָּל תּוֹלְדוֹתָיו הַבָּאִים אַחֲרָיו עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. אַשְׁכְּלֹת וְגוֹ', שֶׁהַגְּדוֹלִים שֶׁבָּכֶם (מִדָּתָן) [מָרָתָן] פְּרוּסָה בָּהֶן כְּאֶשְׁכּוֹל, וְאֵין אֶשְׁכּוֹל אֶלָּא גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ז, א) "אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכֹל" וְגוֹ'.

מֶה הָיָה אוֹתוֹ אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עֲנָבִים הָיוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ", אוֹתָן אַשְׁכְּלוֹת הֱבִיאוּ מְרוֹרוֹת לָעוֹלָם.

"חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם", שֶׁהַחֲסִידִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבָּכֶם חֲמָתָם כְּתַנִּינִים. "וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר", אֵלּוּ (הָרִאשׁוֹנִים) [הָרָאשִׁים] שֶׁבָּכֶם כְּפֶתֶן הַזֶּה אַכְזָרִי. דָּבָר אַחֵר "חֲמַת תַּנִּנִים יֵינָם", [הַמְּתוּנִים] יִרְאֵי חֵטְא שֶׁכָנְסוּ חֲמָתָם כְּתַנִּינִים. "וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר" (רִאשׁוֹנִים) [הָרָאשִׁים] שֶׁבָּכֶם כְּפֶתֶן הַזֶּה. רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים בְּוַדַּאי מִגַּפְנָהּ שֶׁל סְדוֹם אַתֶּם, וּמִמַּטָּעָה שֶׁל עֲמוֹרָה אַתֶּם, תַּלְמִידָיו שֶׁל נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי אַתֶּם שֶׁהִטְעָה אֶת אָדָם וְחַוָּה, אַשְׁכְּלוֹת מְרֹרֹת לָמוֹ שֶׁהַגְּדוֹלִים שֶׁבָּהֶם מִדָּתָן פְּרוּסָה בָּהֶן כְּנָחָשׁ (אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ) וְאֵין אֶשְׁכּוֹל אֶלָּא גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ז, א) "אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכֹל בִּכּוּרָה אִוְּתָה נַפְשִׁי".

פסוק לד-לה "הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי", רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר כּוֹס שֶׁהָיָה כָּמוּס וּמְחוּסֵר, יָכוֹל דּוֹהֶה תַּלְמוּד לוֹמַר "חָמַר", יָכוֹל שֶׁאֵין בּוֹ אֶלָּא חֶצְיוֹ תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "מָלֵא מֶסֶךְ", יָכוֹל שֶׁאֵין חָסֵר אֲפִילוּ טִפָּה אַחַת תַּלְמוּד לוֹמַר "וַיַּגֵּר מִזֶּה", מֵאוֹתָהּ טִפָּה שָׁתוּ מִמֶּנָּה אַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל וְאַנְשֵׁי דּוֹר הַפְּלָּגָה וְאַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה, וּפַרְעֹה וְכָל חֵילוֹ, סִיסְרָא וְכָל הֲמוֹנוֹ, סַנְחֵרִיב וְכָל אֲגַפָּיו, נְבוּכַדְנֶצַּר וְכָל חֵילוֹ, וּמֵאוֹתָהּ טִפָּה עֲתִידִין לִשְׁתוֹת כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה כה, ו-ח) "וְעָשָׂה ה' צְבָאוֹת לְכָל הָעַמִּים בָּהָר הַזֶּה מִשְׁתֵּה שְׁמָנִים מִשְׁתֵּה שְׁמָרִים שְׁמָנִים מְמֻחָיִים שְׁמָנִים מְזֻקָּקִים" וְגוֹ' "בִּלַע הַמָּוֶת לַנֶּצַח" וְגוֹ' יָכוֹל שְׁמָרִים (שֶׁאֵין) [שֶׁיֵּשׁ] בָּהֶן צֹרֶךְ תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁמָנִים מְמֻחָיִים שְׁמָרִים מְזֻקָּקִים", שְׁמָרִים שֶׁאֵין בָּהֶן כְּלוּם אֶלָּא פִּקְטִים, וְכֵן הּוּא אוֹמֵר (ירמיה נא, ז) "כּוֹס זָהָב בָּבֶל בְּיַד ה'", וְאוֹמֵר "כּוֹס אֲחוֹתֵךְ תִּשְׁתִּי הָעֲמֻקָּה וְהָרְחָבָה" וְגוֹ' מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל זָהָב לְאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר יֵשׁ לוֹ רְפוּאָה, כָּךְ כְּשֶׁתִּפְסֹק פֻּרְעָנוּת מִן הָאֻמּוֹת עֲתִידִין לַחֲזֹר לָהֶן, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ אֵצֶל יִשְׂרָאֵל מַהוּ אוֹמֵר (שם לד) "וְשָׁתִית אוֹתָהּ וּמִצִּית וְאֶת חָרָשֶׁיהָ תִּגְרְמִי", מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל חֶרֶס לְאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר אֵין לוֹ רְפוּאָה, כָּךְ כְּשֶׁתִּפְסֹק הַפֻּרְעָנוּת מִיִּשְׂרָאֵל אֵינָהּ עֲתִידָה לַחֲזֹר לָהֶם.

"חָתוּם בְּאוֹצְרֹתָי", מָה אוֹצָר זֶה חָתוּם וְאֵין מְגַדֵּל פֵּרוֹת, כָּךְ מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל רְשָׁעִים אֵין מְגַדְּלִין פֵּרוֹת, אִם אָמַרְתִּי כֵּן מְאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה ג, יא) "אוֹי לָרָשָׁע רָע כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לוֹ", אֲבָל מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מְגַדְּלִין פֵּרוֹת וּפֵרֵי פֵּרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (שם ג, י) "אִמְרוּ צַדִיק כִּי טוֹב כִּי פְרִי מַעַלְלֵיהֶם יֹאכֵלוּ".

דָּבָר אַחֵר מָה אוֹצָר זֶה חָתוּם וְאֵין חָסֵר כְּלוּם, כָּךְ צַדִיקִים לֹא נָטְלוּ כֻּלָּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ". וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא נָטְלוּ רְשָׁעִים כְּלוּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַזֶה שֶׁנֶּאֱמַר "הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי", אֵימָתַי אֵלּוּ וָאֵלּוּ נוֹטְלִין לְמָחָר כְּשֶׁתָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "לִי נָקָם וְשִׁלֵּם".

"לִי נָקָם וְשִׁלֵּם", אֲנִי בְּעַצְמִי פּוֹרֵעַ מֵהֶם וְאֵינִי פּוֹרֵעַ מֵהֶם לֹא עַל יְדֵי מַלְאָךְ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ג, י) "וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל פַּרְעֹה", וְאוֹמֵר "וַיֵּצֵא מַלְאַךְ ה' וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר".

"לִי נָקָם" וַאֲשַׁלֵּם אֵין כָּתוּב כָּאן אֶלָּא לִי נָקָם וְשִׁלֵּם, מְשַׁלֵּם אֲנִי מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁעָשׂוּ אֲבוֹתֵיהֶם לְפָנַי בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סה, ו) "לֹא אֶחֱשֶׁה כִּי אִם שִׁלַּמְתִּי וְשִׁלַּמְּתִּי אֶל חֵיקָם" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (ירמיה טז, יח) "וְשִׁלַּמְתִּי רִאשׁוֹנָה (וּשְׁנִיָּה) מִשְׁנֵה עֲוֹנָם וְחַטָּאתָם עַל חַלְּלָם אֶת אַרְצִי". לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "תִּרְמְסֶנָּה רָגֶל", כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם, אָמַר רַבִּי יוֹסִי אִם מִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם "כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם" הֲרֵי פֻּרְעָנוּת מְמַשַׁמְּשוֹת וּבָאוֹת מִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (ישעיה כד, כב) "וּמֵרֹב יָמִים יִפָּקֵדוּ", עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

"וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ" כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא (עֲלֵיהֶן) פֻּרְעָנוּת עַל הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים מַרְעִישׁ עֲלֵיהֶם הָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק א, ח) "יָעוּפוּ כָּנֶשֶׁר חָש לֶאֱכֹל", וְאוֹמֵר (ישעיה ה, יט) "הָאוֹמְרִים" "יְמַהֵר" "יָחִישָׁה מַעֲשֵׂהוּ" "לְמַעַן נִרְאֶה" וּכְשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא פֻּרְעָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל (אֵין מַמְתִּין לָהֶם) [הֵן מְתוּנִים] הָא כֵּיצַד מוֹסְרָן לְאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁיִּהְיוּ מִשְׁעַבְּדִים בָּהֶן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אַל תִּירָא כִּי אִתְּךָ אֲנִי", לְהוֹשִׁיעֲךָ וּלְהַצִּילֶךָּ.

פסוק לו "כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ", כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דָּן אֶת הָאֻמּוֹת שִׂמְחָה הִיא לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ" וּכְשֶׁהַמָּקוֹם דָּן אֶת יִשְׂרָאֵל כִּבְיָכוֹל תְּהוּת הוּא לְפָנָיו שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם", וְאֵין נֶחָמָה אֶלָּא תְּהוּת שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ו, ז) "כִּי נִחַמְתִּי כִּי עֲשִׂיתִים" וְאוֹמֵר "נִחַמְתִּי כִּי הִמְלַכְתִּי אֶת שָׁאוּל".

"כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד", כְּשֶׁרוֹאֶה הַכֹּל מְהַלְּכִין לְפָנָיו כְּשֶׁתִּכְלֶה בַּגוֹלָה. דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁיִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאֻלָּה, כְּשֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל יב, ז) "וּכְכַלוֹת נַפֵץ יַד עַם קֹדֶשׁ תִּכְלֶינָה כָל אֵלֶּה".

דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד" כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁיְּבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶן רַחֲמִים כְּמֹשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, כג) "וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְּחִירוֹ". דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁיְּבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶן רַחֲמִים כְּאַהֲרֹן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲמֹד בֵּין הַמֵּתִים וּבֵין הַחַיִּים". דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁמְּבַקֶּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים כְּפִינְחָס שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, ל) "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל". דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה" שֶׁאֵין עוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל.

דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד" [אֵין בֶּן דָּוִד בָּא] עַד שֶׁיִּרְבּוּ הַמָּסוֹרוֹת. דָּבָר אַחֵר עַד שֶׁיִּתְמַעֲטוּ הַתַּלְמִידִים וְכוּ' (כְּדְלְעִיל). וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב כִּבְיָכוֹל אֵין עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ לְיִשְׂרָאֵל. כִּי הָא דְּרַבִּי זֵירָא כִּי הֲוָה מַשְׁכַּח רַבָּנָן דִּמְעַסְּקֵי בֵּיהּ אַמָר לְהוּ בְּמַטּוּתָא מִינַּיְכוּ לֹא תִירְחַקוּנֵיהּ דְּתַנְיָא שְׁלֹשָׁה בָּאִין בְּהֶסֵּח הַדַעַת וְאֵלּוּ הֵן מָשִׁיחַ מְצִיאָה וְעַקְרָב.

פסוק לז-לח "וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ", זֶה טִיטוּס הָרָשָׁע שֶׁחֵרֵף וְגִדֵּף כְּלַפֵּי מַעְלָה מֶה עָשָׂה תָּפַס זוֹנָה בְּיָדוֹ וְנִכְנַס לְבֵית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וְהִצִּיעַ סֵפֶר תּוֹרָה וְעָבַר עָלֶיהָ עֲבֵרָה, וְנָטַל סַיִף וְגִירֵד אֶת הַפָּרֹכֶת וְנַעֲשָׂה נֵס וְהָיָה דָּם מְבַצְבֵּץ וְיוֹצֵא, וּכְסָבוּר אוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהָרַג אֶת עַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עד, ד) "שָׁאֲגוּ צֹרְרֶיךָ בְּקֶרֶב מוֹעֲדֶיךָ שָׂמוּ אֹתֹתָם אֹתֹת". אַבָּא חַנָּן אוֹמֵר (שם פט, ט) "מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ" מִי כָמוֹךָ חָסִין וְקָשֶׁה שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ נִאוּצוֹ וְגִדּוּפוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע וְאַתָּה שׁוֹתֵק. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תְּנָא "מִי כָמוֹךָ בָּאֵלִים ה'" מִי כָמוֹךָ בָּאִלְמִים, מֶה עָשָׂה נָטַל אֶת הַפָּרֹכֶת וַעֲשָׂאָהּ כְּמִין גַּרְגּוֹתְנִי וְהֵבִיא כָּל הַכֵּלִים שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ וְהִנִּיחָן בָּהֶן וְהוֹשִׁיבָן בִּסְפִינָה לֵילֵךְ וּלְהִשְׁתַּבֵּחַ בְּעִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת ח, יט) "וּבְכֵן רָאִיתִי רְשָׁעִים קְבוּרִים וּבָאוּ וּמִמָּקוֹם קָדוֹשׁ יְהַלֵּכוּ וְיִשְׁתַּכְּחוּ בָּעִיר אֲשֶׁר כֵּן עָשׂוּ", אַל תִּקְרִי "קְבוּרִים" אֶלָּא קְבוּצִים, אַל תִּקְרִי "וְיִשְׁתַּכְּחוּ" אֶלָּא וְיִשְׁתַּבְּחוּ, וְאִיכָּא דְּאָמְרֵי קְבוּרִים מַמָּשׁ דַּאֲפִילוּ מִלֵּי שְׁמִטַּמְרָן אִיגְלָיֵין לְהוֹן עָמַד עָלָיו נַחְשׁוֹל בַּיָּם לְטָבְעוֹ אָמַר אוֹתוֹ רָשָׁע כִּמְדֻמֶּה אֲנִי שֶׁאֱלֹהֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין גְּבוּרָתוֹ אֶלָּא בַּמַּיִם, בָּא פַּרְעֹה וּטְבָעוֹ בַּמַּיִם בָּא סִיסְרָא וּטְבָעוֹ בַּמַּיִם, אַף הוּא עוֹמֵד עָלַי לְטָבְעֵנִי בַּמַּיִם, אִם גִּבּוֹר הוּא יַעֲלֶה לַיַּבָּשָׁה וְיַעֲשֶׂה עִמִּי מִלְחָמָה, יָצְתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה לוֹ רָשָׁע בֶּן רָשָׁע בֶּן בְּנוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע בְּרִיָּה קַלָּה יֵשׁ לִי בְּעוֹלָמִי וְיַתּוּשׁ שְׁמָהּ דְּמִעֲלְנָא אִית לָהּ וּמַפְקָנָא לֵית לָהּ עֲלֵה לַיַּבָּשָׁה וַעֲשֵׂה עִמָּהּ מִלְחָמָה, עָלָה לַיַּבָּשָׁה בָּא יַתּוּשׁ וְנִכְנַס בְּחָטְמוֹ וְנִקֵּר בְּמוֹחוֹ שֶׁבַע שָׁנִים, יוֹמָא חָד הֲוָה קָא חֲלִיף אַבָּבָא דְּבֵי נַפְּחָא שְׁמַע קָלָא אַרְזַפְתָא אִישְׁתִּיק, אֲמַר אִיכָּא תַּקָּנָתָא בְּהָכִי מִכָּאן וָאֵילָךְ מַיְיתִי וּמְחִי קָמֵיהּ לְנָכְרִי יָהִיב לֵיהּ אַרְבַּע זוּזֵי לְיִשְׂרָאֵל אֲמַר ֵליהּ מִיסְתַיֵיךְ דְּקָא חָזִית בְּסַנְאָךְ עַד תְּלָתִין יוֹמִין עֲבִיד הָכִי מִכָּאן וְאֵילָךְ כֵּיוָן דְּדָשׁ דָּשׁ.

תַּנְיָא אָמַר רַבִּי פִּנְחָס בֶּן עֵרוּבָא, אֲנִי הָיִיתִי בֵּין גְּדוֹלֵי רוֹמִי וּכְשֶׁמֵּת פָּצְעוּ אֶת מוֹחוֹ וּמָצְאוּ בּוֹ כְּצִפּוֹר דְּרוֹר מִשְׁקָלוֹ שְׁתֵּי סְלָעִים, בְּמַתְנִיתָא תְּנָא כְּגוֹזָל בֶּן שָׁנָה מִשְׁקָל שְׁנֵי לִיטְרִין. אָמַר אַבָּיֵי נָקְטִינָן פִּיו שֶׁל נְחֹשֶׁת וְצִפָּרְנָיו שֶׁל בַּרְזֶל, כִּי הַוָה קָא מַייִת, אֲמַר לִקְלוּיָהּ לְהַהוּא גַּבְרָא וּבִדְרוּ לִקִטְמֵיהּ אַשֶׁב יַמֵי דְּלָא לִשְׁכְּחֵיהּ אֱלָהָא דִּיהוּדָאֵי וְלוּקמֵיהּ בְּדִינָא.

"וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ" רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, רַבִּי נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר יִשְׂרָאֵל שֶׁאוֹמְרִים לָהֶם לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים הֵיכָן הִיפְטָקִין וְהֶגְמוֹנִין שֶׁלָּכֶם.

"אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ" יֹאכֵלוּ שֶׁהָיוּ נוֹתְנִין לָהֶם אַפְסוֹנִיאוֹת וְעוֹשִׂין לָהֶן דוֹנַאטוֹבֵי וּמַעֲלִין לָהֶן קַלַנְיָא. יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יָקוּמוּ וְיַעְזְרוּ אֶתְכֶם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם. רַבִּי נַחֶמְיָה אָמַר טִיטוּס בֶּן אִשְׁתּוֹ שֶׁל אַסְפַּסְיָנוֹס נִכְנָס לְבֵית קֹדֶשׁ וְכוּ' (כִּדְלְעֵיל). אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ, אָמַר הַלָּלוּ מֹשֶׁה הִטְעָן וְאָמַר לָהֶן בְּנוּ לָכֶם מִזְבֵּחַ וְהַעֲלוּ עָלָיו עוֹלוֹת וְנַסְּכוּ עָלָיו נְסָכִים, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת הַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר". יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה עַל הַכֹּל הוּא מוֹחֵל וְעַל חִלּוּל הַשֵּׁם פּוֹרֵעַ מִיָּד.

יַיִן שֶׁל עוֹבְדֵי אֱלִילִים מְנָלַן דְּאָסוּר, (אָמַר רַב נַחְמָן) אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהַ אָמַר קְרָא אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם. מַה זֶּבַח אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף יַיִן אָסוּר בַּהֲנָאָה. וְזֶבַח גּוּפֵיהּ מְנָלָן דִּכְתִיב (תהלים קו, כח) "וַיִּצָּמְדוּ יִשְׂרָאֵל לְבַעַל פְּעוֹר וַיֹּאכְלוּ זִבְחֵי מֵתִים", מַה מֵת אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף זֶבַח אָסוּר בַּהֲנָאָה. וּמֵת גּוּפֵיהּ מְנָלָן אַתְיָא "שָׁם" "שָׁם" מֵעֶגְלָה עֲרוּפָה כְּתִיב (הָתָם) [הָכָא] (במדבר כ, א) "וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם" וּכְתִיב הָתָם "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה בַּנָחַל", [מַה לְּהַלָּן אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף כָּאן נַמִּי אָסוּר בַּהֲנָאָה], וְהָתָם מְנָא לָן תְּנָא דְּבֵי רַבִּי יַנַּאי כַּפָּרָה כְּתִיב בָּהּ כְּקָדָשִׁים.

פסוק לט "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" מָה רָאָה לוֹמַר אֲנִי שְׁנֵי פְּעָמִים, אֶלָּא אֲנִי הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וַאֲנִי הוּא לָעוֹלָם הַבָּא, אֲנִי הוּא שֶׁגָּאַלְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וַאֲנִי הוּא שֶׁעָתִיד לִגְאֹל אוֹתָם בְּסוֹף מַלְכוּת רְבִיעִית. וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי כָּל מִי שֶׁיֹּאמַר שֶׁיֵּשׁ לִי אֱלוֹהַּ אַחֵר אֲנִי אֲמִיתֶנּוּ בְּמָוֶת שֵׁנִי וְכָל מִי שֶׁיֹּאמַר אֵין אֱלוֹהַּ שֵׁנִי אֲנִי אֲחַיֶּינוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא לְכָךְ נֶאֱמַר "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה". מָחַצְתִּי אֶת יְרוּשָׁלִַם בְּיוֹם אַפִּי וּבְרַחֲמִים גְּדוֹלִים אֶרְפָּא לָהֶם לְכָךְ נֶאֱמַר "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", וְכָל מַלְאָךְ וְשָׂרָף לֹא יַצִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִיָּדִי מִדִּינוֹ שֶׁל גֵּיהִנָּם שֶׁנֶאֱמַר "וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל".

תָּנוּ רַבָּנָן "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה", יָכוֹל שֶׁתְּהֵא מִיתָה בְּאֶחָד וְחַיִּים בְּאֶחָד כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעוֹלָם נוֹהֵג, תַּלְמוּד לוֹמַר "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", מַה מְּחִיצָה וּרְפוּאָה בְּאֶחָד אַף מִיתָה וְחַיִּים בְּאֶחָד, מִכָּאן תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִין אֵין תְּחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה. רָבָא רָמֵי כְּתִיב אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, וּכְתִיב "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מַה שֶּׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה, וְהָדָר מַה שֶּׁמָּחַצְתִּי אֲנִי אֶרְפָּא.

דָּבָר אַחֵר כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֵׁם מַה שֶּׁמָּחַצְתִּי מְרַפֵּא, כָּךְ מַה שֶּׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה.

"רְאוּ אַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" זוֹ תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִים אֵין רָשׁוּת בַּשָּׁמַיִם. הָאוֹמֵר שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת בַּשָּׁמַיִם מְשִׁיבִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי, אוֹ שֶׁמָּא אֵין יָכוֹל לֹא לְהַחֲיוֹת וְלֹא לְהָמִית לֹא לְהָרֵעַ וְלֹא לְהֵטִיב, תַּלְמוּד לוֹמַר "רְאוּ עַתָּה" וְגוֹ', אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, וְאוֹמֵר (ישעיה מו, ו) "כֹּה אָמַר ה' מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ ה' צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן". אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה זֶה אֶחָד מֵהַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתַן לָהֶן רֶמֶז לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, (במדבר כג, י) "תָּמוּת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים" (להלן לג, ו) "יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמוּת" "יְחַיֵנוּ מִיּוֹמָיִם" וְכוּ'. וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל אֵין אָבוֹת מַצִּילִין אֶת הַבָּנִים, לֹא אַבְרָהָם מַצִּיל אֶת יִשְׁמָעֵאל, וְלֹא יִצְחָק מַצִּיל אֶת עֵשָׂו. אֵין לִי אֶלָּא אָבוֹת שֶׁאֵין מַצִּילִין אֶת הַבָּנִים, אָח אֶת אָחִיו מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים מט, ח) "אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ", לֹא יִצְחָק מַצִּיל אֶת יִשְׁמָעֵאל, וְלֹא יַעֲקֹב מַצִּיל אֶת עֵשָׂו, וַאֲפִילוּ נוֹתְנִין לוֹ כָּל מָמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם אֵין נוֹתְנִין לוֹ כָּפְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יִתֵּן לֵאלֹהִים כָּפְרוֹ, (שם ט) וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם" וְגוֹ' יְקָרָה הִיא הַנֶּפֶשׁ שֶׁכְּשְׁאָדָם חוֹטֵא בָּהּ אֵין לָהּ תַּשְׁלוּמִין.

פסוק מ "כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם" כְּשֶׁבְּרָאוֹ הַמָּקוֹם לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא בְּמַאֲמָר [וְלֹא] בְּשְׁבֻעָה, וּמִי גָרַם לוֹ לִשָּׁבַע מְחֻסְּרֵי אֲמָנָה הֵן גָּרְמוּ לוֹ לִשָּׁבַע שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, כו-כז) "וַיִּשָׂא יָדוֹ לָהֶם לְהַפִּיל אֹתָם בַּמִּדְבָּר וּלְהַפִּיל זַרְעָם בַּגּוֹיִם". וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם, שֶׁלֹּא כְּמִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם הִיפְּקְטִי נִכְנַס (לִפְנֵי) [לְתוֹךְ] הִפַּרְכְיָא שֶׁלּו אִם יָכוֹל לִפָּרַע (מֵהִפְּקַטִי) [מֵהַחַיִּים יָכוֹל] וְאִם לָאו אֵין יָכוֹל לִפָּרַע, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵּן אִם אֵינוֹ נִפְרָע מִן הַחַיִּים נִפְרָע מִן הַמֵּתִים, אִם אֵינוֹ נִפְרָע בָּעוֹלָם הַזֶּה נִפְרָע בָּעוֹלָם הַבָּא.

"אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי" כְּשֶׁפֻּרְעָנוּת יוֹצְאָה מִלְּפָנַי קַלָּה הִיא כְּבָרָק וְאַף עַל פִּי כֵן וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי. אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי הֲרֵי אֶחָד, וְלִמְשַׂנְאי אֲשַׁלֵּם הֲרֵי אֵלּוּ שְׁנַיִם. דָּבָר אַחֵר, אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי (אֶלָּא) [אֵלּוּ] כּוּתִיִּים שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִשְׁמְעוּ צָרֵי יְהוּדָה וּבִנְיָמִין כִּי בְּנֵי הַגוֹלָה בּוֹנִים הֵיכָל", וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם אֵלּוּ הַמִּינִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קלט, כא) "הֲלֹא מְשַׂנְּאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא" וְגוֹ'.

אָמַר רַבִּי שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָמִין, וּשְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָד, שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָמִין תּוֹרָה וּצְדָקָה תּוֹרָה מִנַּיִן (להלן לג, ב) "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ" צְדָקָה מִנַּיִן (תהלים מח, יא) "צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ", שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָד, נֶפֶשׁ וּמִשְׁפָּט, נֶפֶשׁ מִנַּיִן "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי", מִשְׁפָּט מִנַּיִן, וְתֹאחֵז בְּמִשְפָּט יָדִי, הַנֶּפֶשׁ נְתוּנָה בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט וְחוֹטְאָה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ויקרא ה, א) "נֶפֶשׁ כִּי תֶּחֱטָא".

פסוק מב "אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם", וְכִי הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְחִצִּים שֶׁיִּשְׁתַּכְּרוּ בְּדָם, אֶלָּא הֲרֵינִי מְשַׁכֵּר לַאֲחֵרִים בְּמַה שֶּׁחִצַּי עוֹשִׂים. וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר וְכִי הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְחֶרֶב שֶׁתֹּאכַל בָּשָׂר, אֶלָּא הֲרֵינִי מַאֲכִיל אֲחֵרִים מִמַּה שֶּׁחַרְבִּי עוֹשָׂה, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתָּה בֶּן אָדָם וְגוֹ' אֱמֹר לְצִפּוֹר כָּל כָּנָף" וְגוֹ' (ישעיה לד, ו) "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָּם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב", "לָמָּה כִּי זֶבַח לַה' בְּבָצְרָה", מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מִמַּה שֶּׁעָשׂוּ בְּחַלְלֵי עַמִּי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה ח, כג) "מִי יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם". וְגוֹ' וְשִׁבְיָה מִמַּה שֶּׁעָשׂוּ בִּשְׁבוּיֵי עַמִּי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהָיוּ שׁוֹבִים לְשׁוֹבֵיהֶם".

"מֵראֹשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב" כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא פֻּרְעָנוּת עַל הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים אֵין מֵבִיא עֲלֵיהֶן שֶׁלָּהֶן אֶלָּא שֶׁלָּהֶן וְשֶׁל אֲבוֹתֵיהֶן מֵאַבְרָהָם וְאֵילָךְ. דָּבָר אַחֵר "מֵראשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב" מָה רָאוּ כָּל הַפֻּרְעָנֻיּוֹת לִּתָּלוֹת בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל פַּרְעֹה, מִפְּנֵי שֶׁפַּרְעֹה הוּא הָיָה תְּחִלָּה שֶׁשִּׁעְבֵּד אֶת יִשְׂרָאֵל.

פסוק מג "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ", לְמָחָר כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא גְּאֻלָּה לְיִשְׂרָאֵל עוֹבְדֵי אֱלִילִים מִתְרַגְּזִין לְפָנָיו, וְלֹא זוֹ תְּחִלָּה לָהֶם אֶלָּא שֶׁכְּבָר רָגְזוּ מִקֶּדֶם, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, יד) "שָׁמְעוּ עָמִים יִרְגָּזֻן". דָּבָר אַחֵר "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ" [שֶׁעֲתִידִין לִהְיוֹת מְקַלְּסִים לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ"], וּמִנַּיִן שֶׁאַף שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מד, כג) "רָנוּ שָׁמַיִם כִּי עָשָׂה ה' הָרִיעוּ תַּחְתִּיּוֹת אָרֶץ", וּמִנַּיִן אַף הָרִים וּגְבָעוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (שם נה, ב) "הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה", וּמִנַּיִן אַף הָאִילָנוֹת שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל עֲצֵי הַשָּׂדֶה יִמְחַאוּ כָף", וּמִנַּיִן אַף אָבוֹת וְאִמָּהוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מב, יא) "יָרוֹנוּ יֹשְׁבֵי סָלַע".

"כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם" שְׁתֵּי נְקִימוֹת נָקָם עַל הַדָּם וְנָקָם עַל הַחָמָס, וּמִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁכָּל חָמָס שֶׁחָמְסוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים אֶת יִשְׂרָאֵל מַעֲלֶה עֲלֵיהֶם כְּאִלּוּ דָּם נָקִי שָׁפְכוּ שֶׁנֶּאֱמַר "וְקִבַּצְתִּי אֶת כָּל הַגּוֹיִם" וְגוֹ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה (שם, כ-כא) "וִיהוּדָה לְעוֹלָם תֵּשֵׁב וְגוֹ' וְנִקִּיתִי דָּמָם לֹא נִקֵּיתִי".

"וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ", מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁהֲרִיגָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים כַּפָּרָה הִיא לָהֶן לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עט, ב- ד) "נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ וְגוֹ', שָׁפְכוּ דָּמָם כַּמַּיִם".

דָּבָר אַחֵר "וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ" מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁיְּרִידָתָן שֶׁל רְשָׁעִים בְּגֵיהִנָּם כַּפָּרָה הִיא לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֵתֵּן אָדָם תַּחְתֶּיךָ".

הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הַיּוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְכַפֶּרֶת עָלָיו שֶׁנֶּאֱמַר (שם לג, כד) "הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּהּ נְשׂוּא עָוֹן" וַעֲדַיִן תְּלִי בִּדְלָא תְּלִי (ירמיה נא, ה) "כִּי אַרְצָם מָלְאָה אָשָׁם מִקְּדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל", וַעֲדַיִן אֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם פּוֹרְקִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ וְאִם נוֹשְׂאִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ הֲרֵי פּוֹרְקִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ וְאֵין נוֹשְׂאִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ, וְכֵן הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְקוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וּמְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הֲרֵי הוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. אָמַרְתָּ גְּדוֹלָה שִׁירָה שֶׁיֵּשׁ בָּה עַכְשָׁו וְיֵשׁ בָּהּ לֶעָבָר וְיֵשׁ בָּהּ לֶעָתִיד לָבֹא וְיֵשׁ בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְיֵשׁ בָּהּ לָעוֹלָם הַבָּא.

פסוק מד רמז תתקמז "וַיָּבֹא מֹשֶׁה", נֶאֱמַר כָּאן "וַיָּבֹא מֹשֶׁה" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (לעיל לא, א) "וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה" אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה" שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "וַיָּבֹא מֹשֶׁה" וְאִי אֶפְשָׁר וְכוּ', אֱמֹר מֵעַתָּה בָּא דִּיתְקוֹס שֶׁלּוֹ וְהָרְשׁוּת נִתְּנָה בְּיַד אַחֵר. וַיְדַבֵר אֶת כָּל דִּבְרֵי הַשִּׁירָה הַזֹאת בְּאָזְנֵי הָעָם מְלַמֵּד שֶׁהָיָה מְשַׁקְּעָה בְּאָזְנֵיהֵם. הוּא וְהוֹשֵׁעֻ בִּן נוּן וְלָמָּה אֲנִי צָרִיךְ, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר, "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהוֹשֵׁעַ בִּן נוּן יְהוֹשֻׁעַ", [וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הוּא וְהוֹשֵׁעַ בִּן נוּן" לְלַמֶּדְךָ צִדְקָתוֹ שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ] שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁתָּזוּחַ עָלָיו דַּעְתּוֹ מִשֶׁנִּתְמַנֶּה בָּרָשׁוּת, תַּלְמוּד לוֹמַר "הוּא וְהוֹשֵׁעַ בִּן נוּן" הוֹשֵׁעַ בְּצִדְקוֹ וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּתְמַנָּה פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר הוּא הוֹשֵׁעַ בְּצִדְקוֹ, כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (שמות א, ה) "וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרַיִם", וְכִי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁיּוֹסֵף הָיָה בְּמִצְרַיִם אֶלָּא לְהוֹדִיעֲךָ צִדְקוֹ שֶׁל יוֹסֵף, יוֹסֵף הָיָה רוֹעֶה צֹאן אָבִיו וְאַף עַל פִּי שֶׁנַּעֲשָׂה מֶלֶךְ (עַל יִשְׂרָאֵל) [בְּמִצְרַיִם] הוּא יוֹסֵף בְּצִדְקוֹ, וְכוּ'.

פסוק מו "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם שִׂימוּ לְבַבְכֶם לְכָל הַדְּבָרִים" [מְלַמֵּד] שֶׁצָרִיךְ אָדָם שֶׁיְּהוּ עֵינָיו וְלִבּוֹ וְאָזְנָיו מְכֻוָּנִים לְדִבְרֵי תּוֹרָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "בֶּן אָדָם שִׂים לִבְּךָ וּרְאֵה בְּעֵינֶיךָ וּבְאָזְנֶיךָ שְׁמַע אֶת כָּל אֲשֶׁר אֲנִי מְדַבֵּר אוֹתָךְ וְגוֹ'. וְשַׂמְתָּ לִבְּךָ לִמְבוֹא הַבַּיִת בְּכָל מוֹצָאֵי הַמִּקְדָּשׁ", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמַה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּרְאֶה בָּעֵינַיִם וְנִמְדָּד בְּיָד צָרִיךְ אָדָם שֶׁיְּהוּ עֵינָיו וְלִבּוֹ וְאָזְנָיו מְכֻוָּנִים, דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁהֵן כַּהֲרָרִים הַתְּלוּיִם בְּשְׂעָרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

"אֲשֶׁר תְּצַוֻּם" אָמַר לָהֶם צָרִיךְ אֲנִי לְהַחֲזִיק לָכֶם טוֹבָה שֶׁתְקַיְמוּ אֶת הַתּוֹרָה אַחַרַי, אַף אַתֶּם צְרִיכִין לְהַחְזִיק טוֹבָה לִבְנֵיכֶם שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה אַחֲרֵיכֶם. מַעֲשֶׂה שֶׁבָּא רַבֵּינוּ מִלּוּדְקִיָּא וְנִכְנַס רַבִּי יוֹסִי בַּר יְהוּדָה וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן יְהוּדָה וְיָשְׁבוּ לְפָנָיו אָמַר לָהֶם קָרְבוּ לְכָאן צָרִיךְ אֲנִי לְהַחֲזִיק לָכֶם טוֹבָה שֶׁתְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה אַחֲרַי, אַף אַתֶּם צְרִיכִין לְהַחֲזִיק טוֹבָה לִבְנֵיכֶם שֶׁיְּקַיְּמוּ אַת הַתּוֹרָה אַחֲרֵיכֶם, אִלּוּ אֵין מֹשֶׁה גָּדוֹל הוּא וְאִלּוּ אַחֵר אָמַר וְקִבַּלְנוּ תּוֹרָתוֹ לֹא הָיְתָה תוֹרָתוֹ שָׁוָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, לְכָךְ נֶאֱמַר "אֲשֶׁר תְּצַוֻּם", וְגוֹ'.

פסוק מז רמז תתקמח "כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא מִכֶּם" אֵין לְךָ דָּבָר רֵיקָם בַּתּוֹרָה שֶׁאִם תִּדְרְשֶׁנּוּ שֶאֵין בּוֹ מַתַּן שָׂכָר בָּעוֹלָם הַזֶה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ לָמָּה נִכְתַּב (בראשית לו, כב) "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע" (שם יב) "וְתִמְנַע הָיְתָה פִּלֶגֶשׁ", לְפִי שֶׁאָמְרָה אֵין אֲנִי כְּדַי שֶׁאֶהֱיֶה לוֹ לְאִשָּׁה אֶהֱיֶה לוֹ לְפִילֶגֶשׁ, וְכָל כָּךְ לָמָּה לְהוֹדִיעֲךָ שִׁבְחוֹ שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהָיוּ מְלָכִים וְשִׁלְטוֹנִין מִתְאַוִּין לִדָּבֵק בּוֹ, וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמָה עֵשָׂו שֶׁאֵין בְּיָדוֹ אֶלָּא מִצְוָה אַחַת שֶׁכִּבֵּד אֶת אָבִיו הָיוּ מְלָכִים וְשִׁלְטוֹנִין מִתְאַוִּין לִדָּבֵק בּוֹ, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁהָיוּ רוֹצִין [לִדָּבֵק] בְּיַעֲקֹב הַצַּדִּיק שֶׁקִּיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁנֶּאֱמַר "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם". וּבַדָּבָר הַזֶּה תַּאֲרִיכוּ יָמִים עַל הָאֲדָמָה, זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁהָעוֹשֶׂה אוֹתָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶן בָּעוֹלָם הַזֶה וַאֲרִיכוּת יָמִים לָעוֹלָם הַבָּא, וּמְפֹרָשׁ כָּאן בְּתַלְמוּד תּוֹרָה, וְכִבּוּדּ אָב וָאֵם מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר (שמות כ, יב) "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִיכֻן יָמֶיךָ" בְּשִׁלּוּחַ הַקֵּן מִנַּיִן (לעיל כב, ז) "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ לְמַעַן יִיטַב לָךְ", בַּהֲבָאַת שָׁלוֹם מִנַּיִן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נד, יג) "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵּי ה'" וְגוֹ'.

פסוק מח "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה", [בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת נֶאֱמַר "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה"] נֶאֱמַר בְּנֹחַ "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה בָּא נֹחַ" לְפִי שֶׁהָיוּ דּוֹרוֹ אוֹמְרִים מִכָּךְ וְכָךְ אִם אָנוּ מַרְגִּישִׁין בּוֹ אֵין אָנו מַנִּיחִין אוֹתוֹ, וְלֹא עוֹד אֶלָּא אָנוּ נוֹטְלִין כַּשִּׁילִין וְקַרְדֻּמּוֹת וּמְבַקְּעִין הַתֵּבָה, אָמַר הַמָּקוֹם, הֲרֵינִי מַכְנִיסוֹ לַתֵּבָה בַּחֲצִי הַיּוֹם, וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ [כֹּחַ] לִמְחוֹת יָבוֹא וְיִמְחֶה. מָה רָאָה לוֹמַר בְּמִצְרַיִם (שמות יב, יז) "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה" לְפִי שֶׁהָיוּ מִצְרַיִם אוֹמְרִים מִכָּךְ וְכָךְ אִם אָנוּ מַרְגִּישִׁין בָּהֶן אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתָן, וְלֹא עוֹד אֶלָּא אָנוּ נוֹטְלִים סְּיָפוֹת וַחֲרָבוֹת וְאָנוּ הוֹרְגִין אוֹתָן, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֲרֵינִי מוֹצִיאָן בַּחֲצִי הַיּוֹם וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כֹּחַ לִמְחוֹת יָבוֹא וְיִמְחֶה. וּמָה רָאָה לוֹמַר בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כָּאן לְפִי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים מִכָּךְ וְכָךְ אִם אָנוּ מַרְגִּישִׁין בּוֹ אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתוֹ, אָדָם שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְהוֹרִיד לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְהֵגִיז לָנוּ אֶת הַשְּׂלָו, וְהוֹרִיד לָנוּ אֶת הַמָּן, וְעָשָׂה לָנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת, אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתוֹ, אָמַר הַמָּקוֹם הֲרֵינִי מַכְנִיסוֹ בַּחֲצִי הַיּוֹם לַמְּעָרָה וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כֹּחַ [לִמְחוֹת] יָבוֹא וְיִמְחֶה, לְכָךְ נֶאֱמַר "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה".

פסוק מט רמז תתקמט "עֲלֵה אֶל הַר" עֲלִיָּה הִיא לְךָ וְאֵינָהּ יְרִידָה. אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה שֶׁהוּא קָרוּי אַרְבַּע שֵׁמוֹת, הַר הַעֲבָרִים, הַר נְבוֹ, "הֹר הָהָר", "רֹאשׁ הַפִּסְגָּה", וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ הַר נְבוֹ שֶׁנִּקְבְּרוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה מֵתִים הַלָּלוּ שֶׁמֵּתוּ שֶׁלֹּא מִידֵי עֲבֵרָה, מֹשֶׁה, וְאַהֲרֹן, וּמִרְיָם, אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ מוֹאָב אֲשֶׁר עַל פְּנֵי יְרֵיחוֹ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בְּאֶצְבָּעוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיוּ מטטרון מַרְאֶה לְמֹשֶׁה וְהֶרְאָהוּ אֶת כָּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַד כָּאן תְּחוּמוֹ שֶׁל אֶפְרַיִם, עַד כָּאן תְּחוּמוֹ שֶׁל מְנַשֶּׁה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר מֹשֶׁה הוּא בְּעַצְמוֹ רָאָה אוֹתָם כֵּיצַד נָתַן בּוֹ כֹּחַ בְּעֵינָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְרָאָה מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ.

פסוק נ "וּמֻת בָּהָר אֲשֶׁר אַתָּה עֹלֶה שָׁמָּה", אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לָמָּה אֲנִי מֵת, לֹא טוֹב שֶׁיֹּאמְרוּ טוֹב מֹשֶׁה מִמַּרְאֶה, מִשֶּׁיֹּאמְרוּ טוֹב מֹשֶׁה מִשְּׁמוּעָה, לֹא טוֹב שֶׁיֹּאמְרוּ זֶה מֹשֶׁה שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְהוֹרִיד לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֶת הַמָּן, [וְהֵגִיז לָנוּ אֶת הַשְּׂלָו], וְעָשָׂה לָנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת מִשֶּׁיֹּאמְרוּ כָּךְ וְכָּךְ עָשָׂה כוּ', אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֹשֶׁה גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנַי שָׁוָה בְּכָל אָדָם שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת" וְאוֹמֵר (ש"ב ז, יט) "וְזֹאת תּוֹרַת הָאָדָם ה' אֱלֹהִים", אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לָמָה מֵת אָדָם הָרִאשׁוֹן, אָמַר לָהֶם שֶׁלֹּא עָשָׂה פְּקוּדִי, וַהֲרֵי מֹשֶׁה עָשָׂה פְּקוּדֶיךָ, אָמַר לָהֶם גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנַי שָׁוָה בְּכָל הָאָדָם וְכוּ'.

"וְהֵאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ", אֵצֶל אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב אֲבוֹתֶיךָ, אֵצֶל קְהָת וְעַמְרָם [אֲבוֹתֶיךָ], אֵצֶל אַהֲרֹן וּמִרְיָם אַחֶיךָ. כַּאֲשֶׁר מֵת אַהֲרֹן אָחִיךָ מִיתָה שֶׁחָמַדְתָּ לָהּ, וּמֵהֵיכָן חָמַד מֹשֶׁה מִיתָתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ (במדבר כ, כה) "קַח אֶת אַהֲרֹן וְאֶת אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְהַפְשֵׁט אֶת אַהֲרֹן אֶת בְּגָדָיו" הִפְשִׁיטוֹ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה וְהִלְבִּישָׁן לְאֶלְעָזָר, וְכֵן שֵׁנִי וְכֵן שְׁלִישִׁי, אָמַר לוֹ הִכָּנֵס לַמְּעָרָה וְנִכְנַס, עֲלֵה לַמִּטָּה וְעָלָה, פְּשֹׁט יָדְךָ וּפָשַׁט, קְמֹץ פִּיךָ וְקָמַץ, עֲצֹם עֵינֶיךָ וְעָצַם, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמַר מֹשֶׁה אַשְׁרֵי מִי שֶׁמֵּת בְּמִיתָה זוֹ, לְכָךְ נֶאֱמַר "כַּאֲשֶׁר מֵת אַהֲרֹן אָחִיךָ" מִיתָה שֶׁחָמַדְתָּ לָהּ.

פסוק נא "עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם בִּי", אַתֶּם גְּרַמְתֶּם לִמְעֹל בִּי. עַל אֲשֶׁר לֹא קִדַּשְׁתֶּם אוֹתִי אַתֶּם גְּרַמְתֶּם לִי שֶׁלֹּא לְקַדֵּשׁ אוֹתִי "כַּאֲשֶׁר מְרִיתֶם פִּי", אַתֶּם גְּרַמְתֶּם לִי לַמְרוֹת פִּי, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא אָמַרְתִּי לְךָ (שמות ד, ב-ג) "מַה זֶּה בְּיָדְךָ הַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה" וְהִשְׁלַכְתּוֹ מִיָּדְךָ, וּמָה אוֹתוֹת שֶׁבְּיָדְךָ לֹא עִכַּבְתָּ, דִּבּוּר הַקַּל לֹא הָיָה לְךָ לְעַכְּבוֹ, וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא נִפְטָר מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁצָּרַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּכְנָפָיו שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כ, יב) "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל הַזֶּה".

"כִּי מִנֶּגֶד תִּרְאֶה אֶת הָאָרֶץ וְשָׁמָּה [לֹא תָבוֹא", נֶאֱמַר כָּאן "וְשָׁמָּה לֹא תָבוֹא" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (להלן לד, ד) "וְשָׁמָּה] לֹא תַעֲבֹר", אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר וְשָׁמָּה לֹא תָבֹא שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "וְשָׁמָּה לֹא תַעֲבֹר", וְכוּ' וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׁמָּה לֹא תָבֹא" וְשָׁמָּה לֹא תַעֲבֹר, אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִם אֵינִי נִכְנָס בָּהּ מֶלֶךְ אֶכָּנֵס בָּה הֶדְיוֹט, אִם אֵין אֲנִי נִכְנָס בָּהּ חַי אֶכָּנֵס בָּהּ מֵת, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמָּה לֹא תָבֹא "וְשָׁמָּה לֹא תַעֲבֹר" לֹא מֶלֶךְ וְלֹא הֶדְיוֹט לֹא חַי וְלֹא מֵת.