פסוק ב-ח "וְהָיָה בַּיּוֹם אֲשֶׁר תַּעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן", רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר לֹא נֶאֶמְרוּ בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת אֶלָּא לְאַחַר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ, הֵתִיב רַבִּי חֲנִינָא קוּמֵי רַבִּי יֹסָא, וְהָכְתִיב "וְהָיָה בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן תָּקִימוּ אֶת הָאֲבָנִים", אֲבָנִים תָּקִימוּ מִיָּד, בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת אַחַר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה נֶאֶמְרוּ.
"וְכָתַבְתָּ עַל הָאֲבָנִים", תָּנוּ רַבָּנָן, כֵּיצַד כָּתְבוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַל גַּבֵּי אֲבָנִים כְּתָבוּהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָתַבְתָּ עַל הָאֲבָנִים אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת בַּאֵר הֵיטֵב", וְאַחַר כָּךְ סָדוּ אוֹתוֹ בְּסִיד. אָמַר לוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן, לִדְבָרֶיךָ הֵיאַךְ לָמְדוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם תּוֹרָה, אָמַר לוֹ, בִּינָה יְתֵרָה נָתַן בָּהֶן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְשִׁגְּרוּ נוֹטִירִין שֶׁלָּהֶן וְקִילְפוּ אֶת הַסִּיד וְהִשִּׂיאוּהָ, וְעַל דָּבָר זֶה נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם לִבְאֵר שַׁחַת, שֶׁהָיָה לָהֶם לִלְמֹד וְלֹא לָמְדוּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עַל גַּבֵּי סִיד כְּתָבוּהָ, וְכָתְבוּ לָהֶם מִלְּמַטָּה (לעיל כ, יח) "לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא יְלַמְּדוּ אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת כְּכֹל תוֹעַבֹתָם", הָא לָמַדְתָּ שֶׁאִם הָיוּ חוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה הָיו מְקַבְּלִים אוֹתָם. כְּמַאן אַזְלָא הָא דְּתַנְיָא (לעיל כא, י) "וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ" לְרַבּוֹת כְּנַעֲנִים שֶׁבְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁאִם חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה מְקַבְּלִין אוֹתָם, כְּמָאן כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן.
"אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת" (כָּתוּב בֶּרֶמֶז ש"ו).
"וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים", אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, שְׁלָמִים שֶׁשְּׁחָטָן מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב אֵינוֹ יוֹצֵא בָּהֶן לֹא מִשּׁוּם שִׂמְחָה, וְלֹא מִשּׁוּם חֲגִיגָה. מִשּׁוּם שִׂמְחָה דִּכְתִיב "וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים... וְשָׂמַחְתָּ" בָּעִינָן שֶׁתְּהֵא זְבִיחָה בִּשְׁעַת שִׂמְחָה וְלֵיכָּא, מִשּׁוּם חֲגִיגָה הֲוֵי דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה וְכָל דָּבָר שֶׁבְּחוֹבָה אֵינוֹ בָּא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין.
רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בְּבָשָׂר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָׁם וְשָׂמַחְתָּ", וְעַכְשָׁיו אֵין שִׂמְחָה (נוֹהֶגֶת) אֶלָּא בְּיַיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קד, טו) "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ". תָּנוּ רַבָּנָן, חַיָּב אָדָם לְשַׂמֵּחַ אֶת אִשְׁתּוֹ בָּרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ", בְּמַה מְשַׂמְּחָם, בְּיַיִן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶם בְּיַיִן. וְנָשִׁים בָּרָאוּי לָהֶם, בְּבָבֶל בְּבִגְדֵי צִבְעוֹנִים, בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּבִגְדֵי פִּשְׁתָּן הַמְגֹהָצִים.
רַב [הוּנָא] כִּי מָטָא לְהַאי קְרָא בָּכֵי, וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָׁם, עֶבֶד שֶׁרַבּוֹ מְצַפֶּה לוֹ לֶאֱכֹל עַל שֻׁלְחָנוֹ, יִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעי' א, יא) "לָמָּה לִי רוֹב זִבְחֵיכֶם".
פסוק ט "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם", מַה דְּבָרִים הָיוּ שָׁם, לְלַמֶּדְךָ שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל וְאָמְרוּ לְמֹשֶׁה נָטַלְתָּ אֶת הַתּוֹרָה וְנָתַתָּ לַכֹּהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת וַיִּתְּנָהּ אֶל הַכֹּהֲנִים". אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה רְצוֹנְכֶם שֶׁיִּכְרְתוּ לָכֶם בְּרִית שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּבַקֵּשׁ לִלְמֹד תּוֹרָה לֹא יְהֵא נִמְנַע, אָמְרוּ לוֹ הֵן, עָמְדוּ וְנִשְׁבְּעוּ שֶׁאֵין אָדָם נִמְנַע מִלִּקְרוֹת בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, הַיּוֹם הַזֶה נִהְיֵיתָ לְעָם.
פסוק יב-כו "אֵלֶּה יַעַמְדוּ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם", תָּנָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר לְוִיִּים לְמַטָּה שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר לְמַעְלָה, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר לְמַעְלָה שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר לְמַטָּה, הָא כֵּיצַד, זִקְנֵי כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה לְמַטָּה, וְהַשְּׁאָר לְמַעְלָה. רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר, הָרָאוּי לְשֵׁרוּת לְמַטָּה, וְהַשְּׁאָר לְמַעְלָה. רַבִּי אוֹמֵר, אֵלּוּ וָאֵלּוּ לְמַטָּה הָיוּ עוֹמְדִין, הָפְכוּ פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי הַר גְּרִזִּים וּפָתְחוּ בִּבְרָכָה, כְּלַפֵּי הַר עֵיבָל וּפָתְחוּ בִּקְלָלָה, וּמַאי עַל בְּסָמוּךְ. (ויקרא כד, ז) כִּדְתַנְיָא "וְנָתַתָּ עַל הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה", אָמַר רַבִּי, עַל בְּסָמוּךְ, אוֹ אֵינוֹ אֶלָא "עַל" מַמָּשׁ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר (שמות מ, ג) (וְנָתַתָּ) ["וְסַכֹּתָ] עַל הָאָרוֹן אֶת הַפָּרֹכֶת", הֱוֵי אוֹמֵר "עַל" בְּסָמוּךְ.
תְּנָן הָתָם, שִׁשָּׁה שְׁבָטִים עָלוּ לְרֹאשׁ הַר גְּרִזִּים, וְשִׁשָּׁה שְׁבָטִים עָלוּ לְרֹאשׁ הַר עֵיבָל, וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּים וְהָאָרוֹן עוֹמְדִין לְמַטָּה בְּאֶמְצַע, הַכֹּהֲנִים מַקִּיפִין אֶת הָאָרוֹן וְהַלְּוִיִּים מַקִּיפִין אֶת הַכֹּהֲנִים וְכוּ' הָפְכוּ פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי הַר גְּרִזִּים וּפָתְחוּ בָּרוּךְ הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יַעֲשֶׂה פֶּסֶל וּמַסֵּכָה, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן, הָפְכוּ פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי הַר עֵיבָל וּפָתְחוּ בִּקְלָלָה אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן עַד שֶׁגּוֹמְרִין בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת. וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בְּסִיד וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּאֵר הֵיטֵב".
תָּנוּ רַבָּנָן בָּרוּךְ בִּכְלָל בָּרוּךְ בִּפְרָט, אָרוּר בִּכְלָל אָרוּר בִּפְרָט, לִלְמֹד, וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת, הֲרֵי אַרְבַּע, אַרְבַּע וְאַרְבַּע הֲרֵי שְׁמוֹנֶה שְׁמוֹנָה וּשְׁמוֹנֶה הֲרֵי שִׁשָׁה עָשָׂר, וְכֵן בְּסִינַי, וְכֵן בְּעַרְבוֹת מוֹאָב, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כח, סט) "אֵלֶּה דִבְרֵי הַבְּרִית אֲשֶׁר צִוָּה ה'", וּכְתִיב (להלן כט, ח) "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת דִּבְרֵי הַבְּרִית הַזֹּאת", [נִמְצְאוּ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה בְּרִיתוֹת עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה]. רַבִּי שִׁמְעוֹן מוֹצִיא הַר גְּרִזִּים וְהַר עֵיבָל, וּמַכְנִיס אֹהֶל מוֹעֵד [שֶׁבַּמִּדְבָּר], וּבִפְלוּגְתָא דְּהַנֵּי תַּנָּאֵי, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, כְּלָלוֹת נֶאֶמְרוּ בְּהַר סִינַי, וּפְרָטוֹת בְּאֹהֶל מוֹעֵד. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כְּלָלוֹת וּפְרָטוֹת נֶאֶמְרוּ בְּסִינַי, וְנִשְׁנוּ בְּאֹהֶל מוֹעֵד, וְנִשְׁתַּלְּשׁוּ בְּעַרְבוֹת מוֹאָב, וְאֵין לְךָ כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁכָּתַב בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא נִכְרְתוּ עָלֶיהָ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה בְּרִיתוֹת. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה בְּרִיתוֹת שֶׁל שֵׁשׁ מֵאוֹת וְשָׁלֹשׁ אֶלֶף וְחָמֵשׁ מֵאוֹת וְחַמִישִׁים.
רַב כַּהֲנָא אָמַר, כְּשֵׁם שֶׁחֲלוּקִין כָּאן, כָּךְ חֲלוּקִין בִּתְחִלַּת חֻמָּשׁ הַשֵּׁנִי. אִית תַּנָּא דְּתָנֵי כְּשֵׁם שֶׁחֲלוּקִין כָּאן כָּךְ חֲלוּקִים בִּדְגָלִים, בְּנֵי לֵאָה מִכָּאן וּבְנֵי רָחֵל מִכָּאן וּבְנֵי שְׁפָחוֹת בְּאֶמְצַע, אָמַר רַבִּי מַתַנְיָא טַעֲמָא דְּהַלִין תַּנָּא (ישעי' מח, יב) "שְׁמַע אֵלַי יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל מְקֹּרָאִי", מַה הַתִּקְרָה הַזֶּה עָבְיָהּ דְהֵן גַּבֵּי קְטַנָּה דְּהֵן וְעָבְיָה דְּהֵן גַּבֵּי קְטַנָּה דְהֵן. אִית תְּנָיֵי תָּנֵי כְּשֵׁם שֶׁחֲלוּקִין כָּאן כָּךְ חֲלוּקִין בְּאַבְנֵי אֵפוֹד, "בְּמִלּוּאֹתָם", כְּדֵי שֶׁיְּהוּ עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה מִכָּאן וְעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה מִכָּאן, וַהֲלֹא אֵינָן אֶלָּא אַרְבָּעִים וָתֵשַׁע, אָמַר רַבִּי בְּרֶכְיָה (שמות כח, י) "כְּתוֹלְדוֹתָם" מָלֵא. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן זְכַרְיָה יְהוֹסֵף מָלֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׁמוֹ".
תָּנוּ עַל אַבְנֵי הַמָּלוֹן נִכְתְבוּ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, עַל אַבְנֵי מִזְבֵּחַ נִכְתְּבוּ. מָאן דְּאָמַר עַל אַבְנֵי מָלוֹן נִכְתְבוּ, בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֻמּוֹת הָעוֹלָם הָיוּ שׁוֹלְחִין נוֹטְרֵיהֶן וּמַשֵּׂיאִין אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה כְּתוּבָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן. וּמָאן דְּאָמַר עַל אַבְנֵי מִזְבֵּחַ נִכְתְבוּ וְלֹא לְשָׁעָה הָיָה וְנִגְנְזוּ, וְעוֹד הָיְתָה מַעֲשֵׂה נִסִּים נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּלֵב כָּל אֻמָּה וְאֻמָּה וְהִשֵּׂיאוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה כְּתוּבָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, מָּאן דְּאָמַר עַל אַבְנֵי מָלוֹן נִיחָא. (לעיל פסוק ד) וְשַׂדְתָ אוֹתָם בַּשִּׂיד, מָאן דְּאָמַר עַל אַבְנֵי מִזְבֵּחַ וְשַׂדְתָּ אוֹתָם בַּשִּׂיד בֵּין כָּל אֶבֶן וָאֶבֶן. רַבִּי שְׁמוּאֵל בְּשֵׁם רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר (ישעיה, לג, יב) "וְהָיוּ עַמִּים מִשְׂרְפֹת סִיד", מִסִּיד נָטְלוּ אַפּוֹפְּסִין שֶׁלָּהֶן מִיתָה.
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן פָּשׁוּט הוּא לָן אַרְבָּעָה מִינֵי אֲבָנִים הֵן, אַבְנֵי הַמָּלוֹן לְשָׁעָה הָיוּ וְנִגְנְזוּ, אִם תֹּאמַר אֲבָנִים שֶׁהֵקִים יְהוֹשֻׁעַ תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים, מְשֻׁקָּעוֹת הָיוּ, אִם תֹּאמַר אִיסְטְלִיּוֹת שֶׁנָתַן לָהֶן מֹשֶׁה, כְּבָר נִכְנְסוּ עִמָּהֶם לָאָרֶץ אֶלָּא בְּמָה אֲנָן קַיָּמִין בַּאֲבָנִים שֶׁהֵקִים לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ עַל גַּב הַיַּרְדֵּן.
"וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה". (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תל"ד).
תְּנָא, אָרוּר בּוֹ נִדּוּי, בּוֹ קְלָלָה, בּוֹ שְׁבוּעָה. בּוֹ נִדּוּי דִּכְתִיב "אֹרוּ מֵרוֹז", וְאָמַר עוּלָא בְּאַרְבַּע [מֵאָה] שִׁפוּרֵי שַׁמְתֵיהּ בָּרָק לְמֵרוֹז. בּוֹ קְלָלָה, דִּכְתִיב "וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה". וּכְּתִיב אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל. בּוֹ שְׁבוּעָה, דִּכְתִיב (יהושע ו, כו) "וַיַּשְׁבַּע יְהוֹשֻׁעַ (אֶת הָעָם) [בָּעֵת הַהִיא] לֵאמֹר אָרוּר הָאִישׁ לִפְנֵי ה'" כוּ'. וּכְתִיב (ש"א יד, כד) "וַיֹּאֶל שָׁאוּל אֶת הָעָם לֵאמֹר אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יֹאכַל". וּכְתִיב (שם כז) "וְיוֹנָתָן לֹא שָׁמַע בְּהַשְׁבִּיעַ אָבִיו". אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא, אָמֵן בּוֹ שְׁבוּעָה, בּוֹ קַבָּלַת דְּבָרִים, בּוֹ הַאֲמָנַת דְּבָרִים. בּוֹ שְׁבוּעָה, דִּכְתִיב "וְאָמְרָה הָאִשָּׁה אָמֵן אָמֵן". בּוֹ קַבָּלַת דְּבָרִים, דִּכְתִיב "אָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים" וְגוֹ' וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן. בּוֹ הַאֲמָנַת דְּבָרִים, דִּכְתִיב (ירמיה כח, ו) "וַיֹּאמֶר יִרְמִיָּה אָמֵן כֵּן יַעֲשֶׂה ה' יָקֵים ה' אֶת דְּבָרֶיךָ".
"וְעָנוּ הַלְוִיִּם וְאָמְרוּ", בִּלְשׁוֹן קֹדֶשׁ. אַתְיָא קוֹל קוֹל מִמֹּשֶׁה, כְּתִיב הָכָא קוֹל רָם וּכְתִיב הָתָם, "מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְּקוֹל", מַה לְהַלָּן בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אַף כָּאן בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ.
דָּרַשׁ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר נַחְמֵנִי, מְתֻרְגְּמָנֵיהּ דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, כָּל הַפָּרָשָׁה כֻּלָּה לֹא נֶאֶמְרָה אֶלָּא בְּנוֹאֵף וְנוֹאֶפֶת, אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וְגוֹ', בְּאָרוּר סָגִי לֵיהּ אֶלָּא זֶה הַבָּא עַל הָעֶרְוָה וְהוֹלִיד בֵּן וְהָלַךְ הַבֵּן וְעָבַד עֲבוֹדַת אֱלִילִים אֲרוּרִים אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁל זֶה שֶׁכָּךְ גָּרְמוּ לוֹ.
"וְשָׂם בַּסָּתֶר" (כָּתוּב בְּרֶמֶז תתע"ח).