פרק ט״ו

פסוק א אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים מ, ב) "קַוֹּה קִוִּיתִי ה'", אָמַר רַבִּי פִּנְחָס הַכֹּהֵן בְּשֵׁם רַבִּי חָמָא, אִם קִוִּיתָ וְלֹא בָּא חֲזֹר וְקַוֵּה, אָמַר דָּוִד "קַוֵּה אֶל ה' חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל ה'", אִם בָּא קִוּוּיְךָ, יָפֶה, וְאִם לָאו, חֲזֹר וְקַוֵּה, אָמַר דָּוִד (שם מ, ב ד) "קַוֹּה קִוִּיתִי ה'" "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", מִטִּיט לְבֵנִים, "וַיָּקֶם עַל סֶלַע רַגְלַי", שֶׁנָּתַן לִי בִּזַּת מִצְרַיִם וּבִזַּת הַיָּם. "כּוֹנֵן אֲשֻׁרָי וַיִּתֵּן בְּפִי שִׁיר חָדָשׁ". אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה. מַהוּ אָז, עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְדוֹרוֹ שֶׁל אֱנוֹשׁ הַיַּבָּשָׁה יָם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ד, כו) "אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'". וְלָנוּ עָשָׂה הַיָּם יַבָּשָׁה, בְּאָז אָנוּ מְקַלְּסִין אוֹתוֹ. דָּבָר אַחֵר, לָמָּה בְּ'אָז' אָמַר מֹשֶׁה, בְּאָז קָרָאתִי תַּגָּר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ה, כג) "וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה", בַּלָּשׁוֹן שֶׁסָּרַחְתּי בּוֹ בַּלָּשׁוֹן אֲנִי מְתַקֵּן וַאֲקַלֵּס אוֹתְךָ. דָּבָר אַחֵר א' אֶחָד ז' שִׁבְעָה הֲרֵי שְׁמוֹנָה, אָמַר מֹשֶׁה בִּזְכוּת הַמִּילָה שֶׁנִתְּנָה לִשְׁמוֹנָה נִקְרַע הַיָּם, בְּאָז נְקַלֵּס. אָמַר רַבִּי לֵוִי, "לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים", שֶׁכֵּן בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי קוֹרִין לִמְהוּלִין גְּזוּרִין, בִּזְכוּת הַמִּילָה נִקְרַע הַיָּם.

יֵשׁ אָז לְשֶׁעָבַר, וְיֵשׁ אָז לֶעָתִיד, (בראשית ד, כו) "אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'", (לעיל ד, כו) "אָז אָמְרָה חֲתַן דָּמִים", (במדבר כא, יז) "אָז יָשִׁיר יִשְׂרָאֵל", "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה", "אָז יְדַבֵּר יְהוֹשֻׁעַ", (דבהי"א טו, ב) "אָז אָמַר דָּוִיד", "אָז אָמַר שְׁלֹמֹה", הֲרֵי אֵלּוּ לְשֶׁעָבַר. וְיֵשׁ אָז לֶעָתִיד לָבֹא, (ישעיה ס, ה) "אָז תִּרְאִי וְנָהַרְתְּ", (שם נח, ח) "אָז יִבָּקַע כַּשַּׁחַר אוֹרֶךְ", "אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל", (שם, ה) "אָז תִּפָּקַחְנָה", (ירמיה לא, יב) "אָז תִּשְׂמַח בְּתוּלָה", (תהלים קכו, ב) "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם", הֲרֵי אֵלּוּ לֶעָתִיד לָבֹא.

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, בְּשָׁעָה שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל אָז יָשִׁיר לָבַשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָלוּק שֶׁל תִּפְאֶרֶת שֶׁהָיוּ חֲקוּקִין עָלָיו כָּל אָז שֶׁבַּתּוֹרָה, "אָז תִּשְׂמַח בְּתוּלָה", (ישעיה לה, ו) "אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ", "אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים", (יהושע י, יג) "אָז יְדַבֵּר יְהוֹשֻׁעַ", (ישעיה ס, ה) "אָז תִּרְאִי וְנָהַרְתְּ", "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם". וְכֵיוָן שֶׁחָטְאוּ חָזַר וּקְרָעוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איכה ב, יז) "בִּצַּע אֶמְרָתוֹ", וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲזִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכו, ב) "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ".

רַבָּנַן אַמְרֵי, כָּל פְּרַקְמַטְיָא שֶׁל מֹשֶׁה לֹא הָיְתָה אֶלָּא בְּאָז. הַצָּלַת נַפְשׁוֹ בְּאָז, (לעיל ד, כו) "וַיִּרֶף מִמֶּנּוּ אָז אָמְרָה חֲתַן דָּמִים" וְגוֹ', קִנְטוּרוֹ בְּאָז, "וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה", שִׁירָתוֹ בְּאָז, אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה, אַף הַפְרָשַׁת הֶעָרִים בְּאָז, (דברים ד, מא) "אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים".

תַּנְיָא, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מִנַּיִן לִתְחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה, שָׁר לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא יָשִׁיר, כַּיּוֹצֵא בַּדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר "אָז יִבְנֶה יְהוֹשֻׁעַ מִזְבֵּחַ", בָּנָה לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "יִבְנֶה", מִכָּאן לִתְחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה.

בּוֹ בַּיּוֹם דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא, אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר, מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹנִין אַחֲרָיו שֶׁל מֹשֶׁה שִׁירָה עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר כְּקוֹרִין אֶת הַהַלֵּל. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, כְּקוֹרִין אֶת שְׁמַע וְלֹא כְּקוֹרִין אֶת הַהַלֵּל. דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא, בְּשָׁעָה שֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַיָּם נָתְנוּ עֵינֵיהֶם לוֹמַר שִׁירָה, וְכֵיצַד אָמְרוּ שִׁירָה, כְּגָדוֹל הַמְּקָרֵא אֶת הַהַלֵּל וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו רָאשֵׁי פְּרָקִים, מֹשֶׁה אָמַר אָשִׁירָה לַּה' וְהֵן אוֹמְרִים אָשִׁירָה לַּה', מֹשֶׁה אָמַר כִּי גָאֹה גָּאָה וְהֵן אוֹמְרִים אָשִׁירָה לַּה' וְכוּ'. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, כְּסוֹפֵר הַפּוֹרֵס עַל שְׁמַע בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁהוּא פּוֹתֵחַ תְּחִלָּה וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו מַה שֶּׁהוּא אוֹמֵר. בְּמַאי קָמִיפְלְגֵי, רַבִּי עֲקִיבָא סָבַר לֵאמֹר אֲמִילְתָּא קָמַיְיתָּא, וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר, לֵאמֹר אֲכָל מִילְתָּא וּמִילְתָּא, וְרַבִּי נְחֶמְיָה סָבַר, וַיֹּאמְרוּ, דְּאָמְרוּ כֻּלְהוּ בַּהֲדֵי הֲדָדֵי, לֵאמֹר דְּפָתַח מֹשֶׁה בְּרֵישָׁא. דָּרַשׁ רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, בְּשָׁעָה שֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַיָּם נָתְנוּ עֵינֵיהֶם לוֹמַר שִׁירָה, וְכֵיצַד אָמְרוּ שִׁירָה, עוֹלֵל מֻטָּל עַל בִּרְכֵּי אִמּוֹ, וְתִינוֹק יוֹנֵק מִשְּׁדֵּי אִמּוֹ, כֵּיוָן שֶׁרָאוּ אֶת הַשְּׁכִינָה עוֹלֵל הִגְבִּיהַ צַוָּארוֹ וְתִינוֹק שָׁמַט דָּד מִפִּיו וְאָמְרוּ (להלן פסוק ב) "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים ח, ג) "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז". הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁאֲפִלּוּ עֻבָּרִים שֶׁבִּמְעֵי אִמָּן אָמְרוּ שִׁירָה עַל הַיָּם, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּמַקְהֵלוֹת בָּרְכוּ אֱלֹהִים אֲדֹנָי מִמְּקוֹר יִשְׂרָאֵל".

מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, מֹשֶׁה שָׁקוּל כְּיִשְׂרָאֵל וְיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה בְּשָׁעָה שֶׁאָמְרוּ שִׁירָה. דָּבָר אַחֵר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, מַגִּיד (שֶׁהָיָה מֹשֶׁה שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל) [שֶׁאָמַר מֹשֶׁה שִׁירָה כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל] לְפִי שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁלְּךָ, וְאֵין לְךָ עָם אֶלָּא יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מג, כא) "עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי" וְגוֹ'. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שה"ש ו, ח ט) "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" (אֵלּוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא וּשְׁמֹנִים פִּילַגְשִׁים אֵלּוּ מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה) [אֵלּוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, "וּשְׁמֹנִים פִּילַגְשִׁים" אֵלּוּ שְׁמוֹנִים רִבּוֹא מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמַטָּה], "וַעֲלָמוֹת אֵין מִסְפָּר" אֵלּוּ קְטַנִּים שֶׁאֵין לָהֶם מִנְיָן. אַף עַל פִּי כֵן "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", זֶה מֹשֶׁה שֶׁהוּא שָׁקוּל כְּנֶגֶד הַכֹּל. וּכְבַר הָיָה רַבִּי יוֹשֵׁב וְדוֹרֵשׁ שֶׁיָּלְדָה אִשָּׁה בְּמִצְרַיִם שִׁשִּׁים רִבּוֹא, נַעֲנָה תַּלְמִיד אֶחָד מִלְּפָנָיו וְאָמַר לֵיהּ, רַבִּי, וּמַה מִי גָּדוֹל, הָעוֹלָם אוֹ הַצַּדִּיק, אָמַר לֵיהּ, הַצַּדִּיק, לָמָּה, אָמַר לֵיהּ, שֶׁכְּשֶׁיָּלְדָה יוֹכֶבֶד אֵם מֹשֶׁה אֶת מֹשֶׁה הָיָה שָׁקוּל כְּנֶגֶד הַכֹּל, וְכִי הֵיכָן מָצִינוּ שֶׁהוּא שָׁקוּל כְּנֶגֶד הַכֹּל, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כו, ד) "אֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל", וְאוֹמֵר אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה".

וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, מַהוּ לֵאמֹר, לֵאמֹר לְדוֹרוֹת הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם יִשְׂרָאֵל. דָּבָר אַחֵר אָז יָשִׁיר. בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חוֹנִים עַל הַיָּם בָּאוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְקַלֵּס לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלֹא הִנִּיחָן, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, כ) "וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה" וְאוֹמֵר "וְקָרָא זֶה אֶל זֶה". לְמִי הָיוּ דּוֹמִין, לְמֶלֶךְ שֶׁנִּשְׁבָּה לוֹ בְּנוֹ לָבַשׁ נְקָמָה בְּאוֹיְבָיו וְהָלַךְ וְהֵבִיא אוֹתוֹ, וּבָאוּ הַבְּרִיּוֹת לוֹמַר לוֹ הִימְנוֹן, אָמַר לָהֶם, לְשֶׁאֲנִי פּוֹדֶה אֶת בְּנִי אַתֶּם מְקַלְּסִין אוֹתִי. כָּךְ יִשְׂרָאֵל הָיוּ נְתוּנִין בְּצָרָה בַּיָּם בָּאוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְקַלֵּס לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, נָזַף בָּהֶם, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בָּנַי נְתוּנִין בְּצָרָה וְאַתֶּם מְקַלְּסִין אוֹתִי. כֵּיוָן שֶׁעָלוּ מִן הַיָּם בִּקְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לוֹמַר שִׁירָה. אָמַר רַבִּי אָבִין הַלֵּוִי, מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ שֶׁיָּרַד לַמִּלְחָמָה וְנִצַּח וּבָאוּ בְּנוֹ וַעֲבָדָיו וַעֲטָרָה בְּיָדָם לִתֵּן בְּרֹאֹשׁוֹ שֶׁל מֶלֶךְ. בָּאוּ לַמֶּלֶךְ, אָמְרוּ לוֹ, בִּנְךָ וַעֲבָדֶיךָ עוֹמְדִים וַעֲטָרָה בְּיָדָם, מִי יִכָּנֵס תְּחִלָּה, אָמַר לָהֶם, שׁוֹטִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַבְדִּי קוֹדֵם לִבְנִי, יִכָּנֵס בְּנִי תְּחִלָּה. כָּךְ כֵּיוָן שֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַיָּם בָּאוּ יִשְׂרָאֵל וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לוֹמַר שִׁירָה, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, הַנִיחוּ יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה. נִמְצְאוּ הַנָּשִׁים וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת עוֹמְדִים מִי יְקַלֵּס תְּחִלָּה. אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא, רַב הַשָּׁלוֹם עָשָׂה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סח, כו) "קִדְּמוּ שָׁרִים אַחַר נֹגְנִים", "קִדְּמוּ שָׁרִים", אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, וְ"אַחַר" כָּךְ "נֹגְנִים" אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים, "בְּתוֹךְ עֲלָמוֹת תּוֹפֵפוֹת" אֵלּוּ הַנָּשִׁים. אָמַר רַבִּי לֵוִי, הַשָּׁמַיִם, לֹא אֲקַבֵּל אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, אֶלָּא הַנָּשִׁים קִלְּסוּ תְּחִלָּה, דִּכְתִיב "בְּתוֹךְ עֲלָמוֹת תּוֹפֵפוֹת", הָעֲלָמוֹת בַּתָּוֶךְ, הִתְחִילוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְהִתְרַעֵם, אָמְרוּ, לֹא דַּיֵּנוּ שֶׁקָּדְמוּ לָנוּ הָאֲנָשִׁים אֶלָּא אַף הַנָּשִׁים, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, חַיֵּיכֶם כֵּן, מַה כְּתִיב (יחזקאל ג, יב) "וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי", מַהוּ "אַחֲרַי", אַחֲרֵי שֶׁקִּלַּסְתִּי אֲנִי וַחֲבֵרִים שֶׁלִּי, אַחַר כָּךְ אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת "בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ". מַה כְּתִיב (שם א, כד) "בְּעָמְדָם תְּרַפֶּינָה כַנְפֵיהֶן", מַהוּ "בְּעָמְדָם", וְכִי יֵשׁ יְשִׁיבָה לְמַעְלָה, וְהָכְּתִיב (ישעיה ו, ב) "שְׂרָפִים עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ", וְכֵן הוּא אוֹמֵר (דניאל ז, טז) "קִרְבֵת עַל חַד מִן קָאֲמַיָּא", אֶלָּא "בְּעָמְדָם" בְּעַם דֹּם, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹמְדִין וּמְקַלְּסִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹתָהּ שָׁעָה "תְּרַפֶּינָה כַנְפֵיהֶן" .

רמז רמב אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת. וְכִי שִׁירָה אַחַת הִיא וַהֲלֹא עֶשֶׂר שִׁירוֹת הֵן, הָרִאשׁוֹנָה בְּמִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל, כט) "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", הַשְּׁנִיָה, שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל הַיָּם, שֶׁנֶּאֱמַר אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה, שְׁלִישִׁית, שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל הַבְּאֵר, שֶׁנֶּאֱמַר "אָז יָשִׁיר יִשְׂרָאֵל", XדY וְשֶׁאָמַר מֹשֶׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לא, כד ל) "וַיְהִי כְּכַלּוֹת מֹשֶׁה לִכְתֹּב", XהY וְשֶׁאָמַר יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע י, יב) "אָז יְדַבֵּר יְהוֹשֻׁעַ", XוY וְשֶׁאָמְרוּ דְּבוֹרָה וּבָרָק, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתָּשַׁר דְּבוֹרָה", XזY וְשֶׁאָמַר דָּוִד, (ש"ב כב, א) "וַיְדַבֵּר דָּוִד לַה'" (תהלים ל, א) "מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת". XחY וְשֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ח, יב) "אָז אָמַר שְׁלֹמֹה", XטY וְשֶׁאָמַר יְהוֹשָפָט, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּצֵאת לִפְנֵי הֶחָלוּץ [וְאֹמְרִים] הוֹדוּ לַה' כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", מַה נִּשְׁתַּנָּה הוֹדָאָה זֹאת מִכָּל הוֹדָאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁבְּכֻלָּן נֶאֱמַר כִּי טוֹב וְכָאן לֹא נֶאֱמַר כִּי טוֹב, מְלַמֵּד כִּבְיָכוֹל לֹא הָיְתָה שִׂמְחָה בַּמָּרוֹם עַל אָבְדָן שֶׁל רְשָׁעִים, וְקַל וָחֹמֶר עַל אֲבֵדָתוֹ שֶׁל צַדִּיק אֶחָד שֶׁהוּא שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי י, כה) "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", XיY הָעֲשִׂירִית לֶעָתִיד, לָבֹא שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּתוֹ מִקְצֵה הָאָרֶץ", וְאוֹמֵר (תהלים קמט, א) "שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים".

כָּל הַשִּׁירוֹת שֶׁעָבְרוּ קְרוּיוֹת בִּלְשׁוֹן נְקֵבָה, כְּשֵׁם שֶׁהַנְּקֵבָה יוֹלֶדֶת כָּךְ הַתְּשׁוּעוֹת שֶׁעָבְרוּ הָיָה אַחֲרֵיהֶם שִׁעְבּוּד. אֲבָל הַתְּשׁוּעָה שֶׁהִיא עֲתִידָה לָבֹא קְרוּיָה בִּלְשׁוֹן זָכָר, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ל, ו) "שַׁאֲלוּ נָא וּרְאוּ אִם יֹלֵד זָכָר", כְּשֵׁם שֶׁאֵין הַזָּכָר יוֹלֵד כָּךְ הַתְּשׁוּעָה הָעֲתִידָה לָבֹא אֵין אַחֲרֶיהָ שִׁעְבּוּד, שֶׁנֶּאֱמַר "יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּה' תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים".

אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַה'. לַה' אֲמָרוּהַ וְלֹא אָמְרוּ לְבָשָׂר וָדָם, כְּמַה שֶּׁנֶּאֱמַר (ש"א יח, ו ז) "וַתֵּצֶאנָה הַנָּשִׁים מִכָּל עָרֵי יִשְׂרָאֵל לָשִׁיר וְהַמְּחֹלוֹת וְגוֹ' הִכָּה שָׁאוּל בַּאֲלָפָיו וְדָוִד בְּרִבְבֹתָיו", אֲבָל כָּאן לַה' אֲמָרוּהָ וְלֹא אֲמָרוּהָ עַל בָּשָׂר וָדָם.

וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שָׁרְתָה עַל יִשְׂרָאֵל וְאָמְרוּ שִׁירָה כִּבְנֵי אָדָם שֶׁהֵם קוֹרְאִים אֶת שְׁמַע. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כִּבְנֵי אָדָם שֶׁהֵן קוֹרִין אֶת הַהַלֵּל, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, משֶׁה הָיָה פּוֹתֵחַ וְאוֹמֵר אָשִׁירָה לַה' וְיִשְׂרָאֵל עוֹנִין אַחֲרָיו אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה. מֹשֶׁה הָיָה פּוֹתֵחַ וְאוֹמֵר (להלן פסוק ב) "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ" וְיִשְׂרָאֵל וְעוֹנִין אַחֲרָיו וְגוֹמְרִין עִמּוֹ עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. מֹשֶׁה הָיָה פּוֹתֵחַ וְאוֹמֵר (להלן פסוק ג) ה' אִישׁ מִלְחָמָה וְיִשְׂרָאֵל עוֹנִין אַחֲרָיו וְגוֹמְרִין ה' אִישׁ מִלְחָמָה ה' שְׁמוֹ.

אָשִׁירָה לַה', לַה' נָאָה גְּדֻלָּה, לַה' נָאָה גְּבוּרָה, לַה' נָאָה הַתִּפְאֶרֶת וְהַנֶּצַח וְהַהוֹד. וְכֵן דָּוִד אָמַר "לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה".

אָשִׁירָה לַה'. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁנִּכְנַס לַמְּדִינָה וְהָיוּ הַכֹּל מְקַלְּסִין לְפָנָיו שֶׁהוּא גִּבּוֹר וְאֵינוֹ אֶלָּא חַלָּשׁ, שֶׁהוּא עָשִׁיר וְאֵינוֹ אֶלָּא עָנִי, שֶׁהוּא חָכָם וְאֵינוֹ אֶלָּא טִפֵּשׁ, שֶׁהוּא רַחֲמָנִי וְאֵינוֹ אֶלָּא אַכְזָרִי, שֶׁהוּא דַּיָּן שֶׁהוּא נֶאֱמָן וְאֵין בּוֹ אַחַת מִכָּל הַמִּדּוֹת הַלָּלוּ אֶלָּא הַכֹּל מְחַנְּפִין אוֹתוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵּן אֶלָּא אָשִׁירָה לַה' שֶׁהוּא גִּבּוֹר שֶׁנֶּאֱמַר (דברים י, יז) "הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא", וְאוֹמֵר "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה", וְאוֹמֵר (ישעיה מב, יג) "ה' כַּגִּבּוֹר יֵצֵא", וְאוֹמֵר (ירמיה י, ו) "מֵאֵין כָּמוֹךָ ה' גָּדוֹל אַתָּה וְגָדוֹל שִׁמְךָ בִּגְבוּרָה". אָשִׁירָה לַה'. שֶׁהוּא עָשִׁיר, שֶׁנֶּאֱמַר "הֵן לַה' אֱלֹהֶיךָ הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמָיִם" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר (תהלים צה, ה) "אֲשֶׁר לוֹ הַיָּם וְהוּא עָשָׂהוּ" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר (תהלים כד, א) "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ". וְאוֹמֵר (חגי ב, ח) "לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב". וְאוֹמֵר "הֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת לִי (הֵמָּה) [הֵנָּה"]. אָשִׁירָה לַה' שֶׁהוּא חָכָם, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, יט) "ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ". וְאוֹמֵר "עִמּוֹ חָכְמָה וּגְבוּרָה". וְאוֹמֵר (משלי ב, ו) "כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה". וְאוֹמֵר (דניאל ב, כא) "יָהֵב חָכְמְתָא לְחַכִּימִין". וְאוֹמֵר "כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם". אָשִׁירָה לַה' שֶׁהוּא רַחֲמָן, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, ו) "ה' ה' אֵל רַחוּם". וְאוֹמֵר (תהלים קג, ח) "רַחוּם וְחַנּוּן ה'". וְאוֹמֵר (דברים ד, לא) "כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱלֹהֶיךָ". וְאוֹמֵר "זְכֹר רַחֲמֶיךָ ה'". וְאוֹמֵר (שם קמה, ט) "טוֹב ה' לַכֹּל וְרַחֲמָיו" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר "לַאדֹנָי אֱלֹהֵינוּ הָרַחֲמִים" וְגוֹ'. אָשִׁירָה לַה'. שֶׁהוּא דַּיָּן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים א, יז) "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא", (תהלים פב, א) "אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל". וְאוֹמֵר "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ". אָשִׁירָה לַה'. שֶׁהוּא נֶאֱמָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ז, ט) "הָאֵל הַנֶּאֱמָן שֹׁמֵר" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר (שם לב, ד) "אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל". אָשִׁירָה לַה'. שֶׁהוּא נָאָה לוֹ גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה וְתִפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד. אָשִׁירָה לַה' שֶׁהוּא נָאֶה שֶׁהוּא הָדוּר שֶׁהוּא מְשֻׁבָּח, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פט, ז ח) "כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַה' וְגוֹ' אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדֹשִׁים רַבָּה". וְאוֹמֵר "ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָּהּ", מַהוּ "צְבָאוֹת", אוֹת הוּא בְּתוֹךְ צָבָא שֶׁלּוֹ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (דברים לג, ב) "וְאָתָה מֵרִבֲבֹת קֹדֶשׁ", אוֹת הוּא בְּתוֹךְ רִבְבוֹת קֹדֶשׁ שֶׁלּוֹ. וְכֵן דָּוִד הוּא אוֹמֵר "אֵין כָּמוֹךָ בָאֱלֹהִים ה'". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שה"ש ה, י טו) "דּוֹדִי צַח וְאָדוֹם" וְאוֹמֵר "רֹאֹשׁוֹ כֶּתֶם פָּז" וְאוֹמֵר "עֵינָיו כְּיוֹנִים" וְאוֹמֵר "לְחָיָו כַּעֲרוּגַת הַבֹּשֶׂם" וְאוֹמֵר "יָדָיו גְּלִילֵי זָהָב" וְאוֹמֵר "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ".

רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (תהלים ח, ג) "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים", עוֹלְלִים אֵלּוּ עֻבָּרִים שֶׁבִּמְעֵי אִמָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "אוֹ כְנֵפֶל טָמוּן לֹא אֶהְיֶה" וְגוֹ', "וְיֹנְקִים" אֵלּוּ שֶׁיּוֹנְקִים שְׁדֵי אִמָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים". רַבִּי אוֹמֵר, "עוֹלְלִים" אֵלּוּ שֶׁבַּחוּץ, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ט, כ) "לְהַכְרִית עוֹלָל מִחוּץ". וְאוֹמֵר (איכה ד, ד) "עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם". "וְיֹנְקִים" אֵלּוּ שֶׁיּוֹנְקִים שְׁדֵי אִמָּן, שֶׁנֶּאֱמַר (יואל ב, טז) "אִסְפוּ עוֹלָלִים וְיוֹנְקֵי שָׁדָיִם". אֵלּוּ וָאֵלּוּ פָּתְחוּ פִּיהֶם וְאָמְרוּ שִׁירָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר אָשִׁירָה לַה'. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַף עוּבָּרִין שֶׁבִּמְעֵי אִמָּן פָּתְחוּ פִּיהֶם וְאָמְרוּ שִׁירָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּמַקְהֵלוֹת בָּרְכוּ אֱלֹהִים אֲדֹנָי מִמְּקוֹר יִשְׂרָאֵל", וְלֹא יִשְׂרָאֵל בִּלְבַד אָמְרוּ שִׁירָה אֶלָּא אַף מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ח, ב) "ה' אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ".

כִּי גָאֹה גָּאָה. גֵּאַנִי וּגְאִיתִיו, גֵּאַנִי בְּמִצְרַיִם, "כֹּה אָמַר ה' בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל", אַף אֲנִי גְּאִיתִיו בְּמִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל, כט) "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם" וְגוֹ'. גֵּאַנִי עַל הַיָּם, (לעיל יד, יט) "וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים" וְגוֹ', אַף אֲנִי גְּאִיתִיו עַל הַיָּם, וְאָמַרְתִּי לְפָנָיו שִׁירָה. דָּבָר אַחֵר גָאֹה גָּאָה. גָּאָה וְעָתִיד לְהִתְגָּאוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יוֹם לַה' צְבָאוֹת עַל כָּל גֵּאֶה וָרָם וְגוֹ' וְעַל כָּל אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן וְגוֹ' וְעַל כָּל הֶהָרִים הָרָמִים וְגוֹ' וְעַל כָּל מִגְדָּל גָּבֹהַּ וְגוֹ' וְעַל כָּל אֳנִיּוֹת תַּרְשִׁישׁ". וְאוֹמֵר (שם, יז) "וְשַׁח גַּבְהוּת הָאָדָם וְשָׁפֵל רוּם אֲנָשִׁים". וְאוֹמֵר (שם, יח) "וְהָאֱלִילִים כָּלִיל יַחֲלֹף".

רמז רמג דָּבָר אַחֵר גָאֹה גָּאָה. מִתְגָּאֶה הוּא עַל כָּל הַמִּתְגָּאִים, שֶׁבְּמַּה שֶׁאֻמּוֹת מִתְגָּאִים לְפָנָיו בּוֹ נִפְרָע מֵהֶן, שֶׁכֵּן הוּא אוֹמֵר בְּדוֹרוֹ שֶׁל מַבּוּל (איוב כא, י יב) "שׁוֹרוֹ עִבַּר וְלֹא יַגְעִל וְגוֹ' יְשַׁלְּחוּ כַצֹּאן עֲוִילֵיהֶם וְגוֹ' יִשְּׂאוּ כְּתֹף וְכִנּוֹר" וְגוֹ'. מַה נֶּאֱמַר שָׁם "וַיֹּאמְרוּ לָאֵל סוּר מִמֶּנּוּ וְגוֹ' מַה שַּׁדַי כִּי נַעַבְדֶנּוּ", אָמְרוּ, לֹא טִפַּת גְּשָׁמִים הִיא, אֵין אָנוּ צְרִיכִין לָהּ אֶלָּא (בראשית ב, ו) "וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ". אָמַר לָהֶם הַמָּקוֹם, שׁוֹטִים שֶׁבָּעוֹלָם, בְּטוֹבָה שֶׁהִשְׁפַּעְתִּי לָכֶם אַתֶּם מִתְגָּאִים, בָּהּ אֲנִי נִפְרָע מִכֶּם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי הַגֶּשֶׁם עַל הָאָרֶץ". רַבִּי יוֹסֵי בֶּן דּוּרְמַסְקִית אוֹמֵר, הֵם נָתְנוּ עֵינֵיהֶם הָעֶלְיוֹנָה בַּתַּחְתּוֹנָה כְּדֵי לַעֲשׂוֹת תַּאֲוָתָן, וְהַמָּקוֹם פָּתַח עֲלֵיהֶם מַעְיָנוֹת מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה כְּדֵי לְאַבְּדָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יא) "בַּיּוֹם הַזֶּה נִבְקְעוּ" וְגוֹ'.

וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַנְשֵׁי מִגְדָּל שֶׁבַּמֶּה שֶׁנִּתְגָּאוּ בּוֹ נִפְרַע מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יא, ד) "הָבָה נִבְנֶה לָּנוּ עִיר וּמִגְדָּל וְרֹאֹשׁוֹ בַשָּׁמַיִם וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם פֶּן נָפוּץ", אַחֲרָיו מַה כְּתִיב "וַיָּפֶץ ה' אֹתָם מִשָּׁם".

וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם שֶׁבַּמֶּה שֶׁנִּתְגָּאוּ לְפָנָיו בּוֹ נִפְרַע מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כח, ה ח) "אֶרֶץ מִמֶּנָּה יֵצֵא לָחֶם וְגוֹ' מְקוֹם סַפִּיר אֲבָנֶיהָ וְגוֹ' נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט וְגוֹ' לֹא הִדְרִיכוּהוּ בְנֵי שָׁחַץ". אָמְרוּ הַסְּדוֹמִים, אֵין אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיָּבֹא אָדָם אֶצְלֵנוּ שֶׁהֲרֵי מָזוֹן יוֹצֵא מֵאֶצְלֵנוּ וְכֶסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת יוֹצֵא מֵאֶצְלֵנוּ, בּוֹאוּ וּנְשַׁכַּח הָרֶגֶל מִבֵּינֵינוּ, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שׁוֹטִים שֶׁבָּעוֹלָם, בַּטּוֹבָה שֶׁהִשְׁפַּעְתִּי לָכֶם אַתֶּם מִתְגָּאִים וְאַתֶּם אוֹמְרִים נְשַׁכַּח הָרֶגֶל, אַף אֲנִי אֲשַׁכַּח אֶתְכֶם מִן הָעוֹלָם. שֶׁנֶּאֱמַר (שם, ד) "פָּרַץ נַחַל מֵעִם גָּר הַנִּשְׁכָּחִים מִנִּי רָגֶל", (שם יב, ה ו) "לַפִּיד בּוּז לְעַשְׁתּוּת שַׁאֲנָן וְגוֹ' יִשְׁלָיוּ אֹהָלִים לְשֹׁדְדִים" וְגוֹ', מִי גָּרַם לָהֶם, "לַאֲשֶׁר הֵבִיא אֱלוֹהַּ בְּיָדוֹ". וְכֵן הוּא אוֹמֵר, (יחזקאל טז, נ) "וַתִּגְבְּהֶינָה וַתַּעֲשֶׂינָה תוֹעֵבָה לְפָנָי". (מִי) [מַה] גָּרַם לָהֶם "וָאָסִיר אֶתְהֶן כַּאֲשֶׁר רָאִיתִי". וְכֵן הוּא אוֹמֵר, "הִנֵּה זֶה הָיָה עֲוֹן סְדֹם אֲחוֹתֵךְ" וְגוֹ', לְכָךְ מַה גָּרַם לָהֶם "וְיַד עָנִי וְאֶבְיוֹן לֹא הֶחֱזִיקָה". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (בראשית יג, י) "לִפְנֵי שַׁחֵת ה' אֶת סְדֹם וְאֶת עֲמֹרָה". וְאַחֲרָיו מַה כְּתִיב (שם יט, לג) "וַתַּשְׁקֶיןָ אֶת אֲבִיהֶן יַיִן", וְכִי מִנַּיִן הָיָה לָהֶם יַיִן בַּמְּעָרָה אֶלָּא שֶׁזִּמֵּן לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַיִן, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס", אִם כָּךְ זִמֵּן הַמָּקוֹם לְמַכְעִיסָיו קַל וָחֹמֶר לְעוֹשֵי רְצוֹנוֹ.

וְכֵן אַתְּ מוֹצֵא בְּמִצְרַיִם שֶׁבְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאוּ לְפָנָיו בּוֹ נָפְלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, ז) "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב בָּחוּר", וּכְתִיב אַחֲרָיו (להלן פסוק ד) "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ" וְגוֹ'. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּסִיסְרָא בְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאָה לְפָנָיו בּוֹ נִפְרַע מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ד, יג) "וַיַּזְעֵק סִיסְרָא אֶת כָּל רִכְבּוֹ", מַה כְּתִיב אַחֲרָיו "מִן (הַ)שָּׁמַיִם נִלְחָמוּ".

וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּשִׁמְשׁוֹן שֶׁבְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאָה לְפָנָיו בּוֹ נָפַל וְנִפְרַע מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר שִׁמְשׁוֹן אֶל אָבִיו אוֹתָהּ קַח לִי כִּי הִיא יָשְׁרָה בְעֵינָי", אַחֲרָיו מַה כְּתִיב (שם טז, כא) "וַיֹּאחֲזוּהוּ פְלִשְׁתִּים וַיְּנַקְּרוּ אֶת עֵינָיו וַיּוֹרִיד(וּהוּ) [אוֹתוֹ] עַזָּתָה". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, תְּחִלַּת קַלְקָלָתוֹ בְּעַזָּה לְפִיכָךְ הָיָה עוֹנְשׁוֹ בְּעַזָּה. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַבְשָׁלוֹם בְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאָה בּוֹ נִפְרַע מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב יד, כה כו) "וּכְאַבְשָׁלוֹם לֹא הָיָה אִישׁ יָפֶה וּבְגַלְּחוֹ אֶת רֹאֹשׁוֹ וְהָיָה מִקֵּץ יָמִים". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, נְזִיר עוֹלָם הָיָה וְהָיָה מְגַלֵּחַ אֶחָד לִשְׁנֵים עָשָר חֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי מִקֵּץ אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם אֶל הַמֶּלֶךְ וְגוֹ' כִּי נֵדֶר נָדַר עַבְדְּךָ" וְגוֹ'. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, נְזִיר יָמִים הָיָה, וְהָיָה מְגַלֵּחַ אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יד, כו) "מִקֵּץ יָמִים לַיָּמִים אֲשֶׁר יְגַלֵּחַ". רַבִּי אוֹמֵר, כָּל עֶרֶב שַׁבָּת הָיָה מְגַלֵּחַ, שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ בְּנֵי מְלָכִים לִהְיוֹת מְגַלְּחִים מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שם יח, ט) "וַיִּקָּרֵא אַבְשָׁלוֹם לִפְנֵי עַבְדֵי דָוִד וְאַבְשָׁלוֹם רֹכֵב עַל הַפֶּרֶד".

וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּסַנְחֵרִב, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב יט, כג) "בְּיַד מַלְאָכֶיךָ חֵרַפְתָּ ה'", וּכְתִּיב "אֲנִי קַרְתִּי וְשָׁתִיתִי מַיִם", מַהוּ אוֹמֵר, (שם, לה) "וַיֵּצֵא מַלְאַךְ ה' וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׂוּר", אָמְרוּ, הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶן הָיָה מְמֻנֶּה עַל מֵאָה וּשְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף, וְהַקָּטָן שֶׁבָּהֶן לֹא הָיָה עַל פָּחוֹת מִשְׁנֵי אֲלָפִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֵיךְ תָּשִׁיב אֵת פְּנֵי פַחַת אַחַד עַבְדֵי אֲדֹנִי" (שם, כג) "וְאֶתְּנָה לְךָ אַלְפַּיִם סוּס[יִם"], וְאוֹמֵר (שם יט, כא כב) "זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' עָלָיו בָּזָה לְךָ לָעֲגָה לָךְ וְגוֹ' אֶת מִי חֵרַפְתָּ וְגִדַּפְתָּ", וְאוֹמֵר "עוֹד הַיּוֹם בְּנֹב לַעֲמֹד". וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּנְבוּכַדְנֶצַּר שֶׁבְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאָה בּוֹ נָפַל, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יד, יג) "וְאַתָּה אָמַרְתָּ בִלְבָבְךָ הַשָּׁמַיִם אֶעֱלֶה" (שם, יד) "אֶעֱלֶה עַל בָּמֳתֵי עָב", וּכְתִיב אַחֲרָיו (שם, טו) "אַךְ אֶל שְׁאוֹל תּוּרָד". וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּכְרַךְ צוֹר בְּמַה שֶּׁנִּתְגָּאָה בּוֹ נִפְרַע מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אַתְּ אָמַרְתְּ אֲנִי כְּלִילַת יֹפִי בְּלֵב יַמִּים גְּבוּלָיִךְ", וּכְתִיב (שם כו, ג) "הִנְנִי עָלַיִךְ צֹר וְהַעֲלֵיתִי עָלַיִךְ גּוֹיִם רַבִּים כְּהַעֲלוֹת הַיָּם לְגַלָּיו", וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּנְגִיד צֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "בֶּן אָדָם אֱמֹר לִנְגִיד צֹר וְגוֹ' יַעַן גָּבַהּ לִבְּךָ וַתֹּאמֶר אֵל אָנִי", מַהוּ אוֹמֵר (שם, י) "מוֹתֵי עֲרֵלִים תָּמוּת בְּיַד זָרִים". הָא בְּמַה שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם מִתְגָּאִים לְפָנָיו, בּוֹ נִפְרַע מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי גָאֹה גָּאָה".

אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא, בַּשָּׁעָה שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עָמַד שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם וְנִשְׁתַּטַּח לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּמִדַּת רַחֲמִים בָּרָאתָ עוֹלָמְךָ וְאַתְּ מִתְגָּאֶה בְּחָזְקָה, מִיָּד קָרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְכָל שָׂרֵי הָאֻמּוֹת וְהָיָה מְסַדֵּר לִפְנֵיהֶם כָּל הַמְּאֹרָע, אָמַר, שִׁפְטוּ נָא בֵּינִי וּבֵין זֶה, שֶׁבִּתְחִלָּה יָרְדוּ בָּנַי לְמִצְרַיִם וְלֹא יָרְדוּ אֶלָּא לָגוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מז, ד) "וַיֹּאמְרוּ אֶל פַּרְעֹה לָגוּר בָּאָרֶץ בָּאנוּ", עָמַד פַּרְעֹה וּכְבָשָׁן לַעֲבָדִים, בִּתְחִלָּה עֲשָׂאָם רוֹעִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם יָדַעְתָּ וְיֶשׁ בָּם אַנְשֵׁי חַיִל" וְגוֹ', חָזַר וַעֲשָׂאָם בַּנָּאִים, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל א, יא) "וַיִּבֶן עָרֵי מִסְכְּנוֹת", לְמַעֲטָן מִפְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְחָזַר וְגָזַר עֲלֵיהֶן, (שם, כב) "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד" וְחָזַר וְאָמַר (שם טז) "אִם בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ". אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַדִּין עִמְּךָ וְעִמְּךָ הָאֱמֶת, אֶלָּא אִם רְצוֹנְךָ תּוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְלֹא תְּאַבֵּד אֶת מִצְרַיִם. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, כֵּיוָן שֶׁרָאָה מִיכָאֵל שֶׁשָּׂרֵי הָאֻמּוֹת מְלַמְּדִין סָנֵגוֹרְיָא עַל מִצְרַיִם, רָמַז לְגַבְרִיאֵל וְטָס לְמִצְרַיִם טִיסָה אַחַת וְשָׁמַט לְבֵנָה עִם טִיטָה וְתִינוֹק אֶחָד מַה שֶׁשִּׁקְּעוּהוּ בְּבִנְיָן, עָמַד לוֹ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּזֶה עִנְיָן שִׁעְבְּדוּ בָּנֶיךָ. כֵּיוָן שֶׁרָאֲתָה מִדַּת הַדִּין אָמְרָה, עֲשֵׂה דִּין לְבָנֶיךָ בְּמִצְרַיִם שֶׁרֻבָּן חַיָּבִין, מִיָּד טָבְעוּ מִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "דָּרַכְתָּ בַיָּם סוּסֶיךָ חֹמֶר מַיִם רַבִּים", אוֹתוֹ חֹמֶר שֶׁהֵבִיא גַּבְרִיאֵל גָּרַם לְמִצְרַיִם לְטַבְּעָן.

אָמַר רֵישׁ לְקִישׁ, מַאי דִּכְתִיב (שִׁירוּ) [אָשִׁירָה] לַּה' כִּי גָאֹה גָּאָה, שִׁירוּ לְמִי שֶׁמִּתְגָּאֶה עַל גֵּאִים. אַרְבָּעָה גֵּאִים הֵם בָּעוֹלָם, אַרְיֵה בַּחַיּוֹת, שׁוֹר בַּבְּהֵמוֹת, וְנֶשֶׁר בָּעוֹפוֹת, וְאָדָם גֵּאֶה עַל כֻּלָּם, נְטָלָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּקְבָעָן בְּכִסֵא הַכָּבוֹד שֶׁמִּתְגָּאֶה עַל הַגֵּאִים.

סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם. וְכִי סוּס אֶחָד הָיָה שֶׁכָּתוּב סוּס וְרֹכְבוֹ, אֶלָּא כֻּלָּן לֹא הָיוּ סְפוּנִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶלָּא כְּאֶחָד. דָּבָר אַחֵר, סוּס וְרֹכְבוֹ. קְשָׁרָם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיֶּהֱנוּ יִשְׂרָאֵל בַּבִּזָּה, לָמָּה, כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְיָצְאוּ הַמִּצְרִיִּים לִרְדֹף אַחֲרֵיהֶם אָמַר לָהֶם פַּרְעֹה, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁנָּטְלוּ כַּסְפֵּיכֶם וְזַהֲבֵיכֶם אֶלָּא אַל תִּתְּנוּ דַעְתְּכֶם בַּבִּזָּה, מֶה עָשָׂה, פָּתַח לָהֶם אוֹצָרוֹת שֶׁל יוֹסֵף, אָמַר לָהֶם, טְלוּ לָכֶם כֶּסֶף וְזָהָב וְנָטְלוּ וְעִטְּרוּ אֵת סוּסֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, ט) "כָּל סוּס רֶכֶב פַּרְעֹה", לְפִיכָךְ הָיוּ קְשׁוּרִין זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיֶּהֱנוּ יִשְׂרָאֵל בַּבִּזָּה, וְלָעוֹלָם הַבָּא כָּל מַה שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם מְסַגְּלִין לְיִשְׂרָאֵל הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה סַחְרָהּ וְאִתְנַנָּהּ וְגוֹ'.

דָּבָר אַחֵר, וְכִי סוּס אֶחָד הוּא וְרֶכֶב אֶחָד הוּא, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (לעיל יד, ז) "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב", (להלן פסוק ד) "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ", אֶלָּא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין אוֹיְבֵיהֶן לִפְנֵיהֶן אֶלָּא כְּסוּס אֶחָד וְרֹכְבוֹ. כַּיּוֹצֵא בַּדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר, "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אוֹיְבֶךָ וְרָאִיתָ סוּס וָרֶכֶב", וְכִי סוּס אֶחָד וְרֶכֶב אֶחָד הוּא, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (שם) "עַם רַב מִמְּךָ", אֶלָּא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין וְכוּ'.

סוּס וְרֹכְבוֹ. מַגִּיד שֶׁהַסּוּס קָשׁוּר בָּרֶכֶב וְרֶכֶב קָשׁוּר בַּסּוּס וְעוֹלִין לַמָּרוֹם וְיוֹרְדִין לַתְּהוֹם וְאֵין נִפְרָדִין זֶה מִזֶּה. מָשָׁל אָדָם זוֹרֵק שְׁנֵי כֵּלִים לָאֲוִיר, סוֹף אֶחָד מֵהֶן לְהִפָּרֵד מֵחֲבֵרוֹ. אֲבָל כָּאן רָמָה (להלן פסוק ד) וְיָרָה, רָמָה, שֶׁהָיוּ עוֹלִין לַמָּרוֹם, "יָרָה", שֶׁהָיוּ יוֹרְדִין לַתְּהוֹם, וְאֵינָן נִפְרָדִין זֶה מִזֶּה. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר רָמָה וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר (להלן פסוק ד) יָרָה, כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְּתוּבִים הַלָּלוּ, אֶלָּא רָמָה, שֶׁהָיוּ עוֹלִין לְמַעְלָה "יָרָה", שֶׁהָיוּ יוֹרְדִין לְמַטָּה.

דָּבָר אַחֵר רָמָה. כֵּיוָן שֶׁרָאוּ יִשְׂרָאֵל שָׂרָהּ שֶׁל מַלְכוּת מִצְרַיִם נוֹפֵל הִתְחִילוּ נוֹתְנִין שֶׁבַח, לְכָךְ נֶאֱמַר רָמָה. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא שֶׁאֵין הַמָּקוֹם עָתִיד לְהִפָּרַע מִן הַמַּלְכֻיּוֹת לְעָתִיד לָבֹא עַד שֶׁיִּפָּרַע מִשָּׂרֵיהֶם תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִפְקֹד ה' עַל צְבָא הַמָּרוֹם בַּמָּרוֹם", וְאַחַר כַּךְ "עַל מַלְכֵי הָאֲדָמָה" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (שם יד, יב) "אֵיךְ נָפַלְתָּ מִשָּׁמַיִם הֵילֵל בֶּן שָׁחַר", וְאַחַר כַּךְ "נִגְדַּעְתְּ לָאָרֶץ חוֹלֵשׁ עַל גּוֹיִם", וְאוֹמֵר "כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי", וְאַחַר כַּךְ "עַל אֱדוֹם תֵּרֵד".

סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם. לֶעָתִיד לָבֹא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵבִיא סוּס וְרֹכְבוֹ וּמַעֲמִידָן בַּדִּין, אוֹמֵר לַסּוּס, לָמָּה רָצְתָּ אַחַר בָּנַי וְהוּא אוֹמֵר מִצְרִי הֵרִיצַנִי עַל כָּרְחִי וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק יט) "כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה". שָׁאַל אַנְטוֹנִינוֹס אֶת רַבֵּנוּ, בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם מֵת וְהַגּוּף כָּלֶה והַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲמִידוֹ בַּדִּין, אָמַר לֵיהּ עַד שֶׁאַתָּה שׁוֹאֲלַנִי עַל הַגּוּף שֶׁהוּא טָמֵא שְׁאָלֵנִי עַל הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא טְהוֹרָה, מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁהָיָה לוֹ פַּרְדֵּס נָאֶה וְהוֹשִׁיב הַמֶּלֶךְ בָּהּ שׁוֹמְרִים אֶחָד חִגֵּר וְאֶחָד סוּמָא וְכוּ'.

רַבִּי אִיסִי בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן סוּס סָתוּם, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן סוּס מְפֹרָשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה יב, ד) " בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם ה' אַכֶּה כָל סוּס בַּתִּמָּהוֹן וְרֹכְבוֹ בַּשִּׁגָּעוֹן", וְאוֹמֵר (שם יד, יב) ["וְ]זֹאת תִּהְיֶה הַמַּגֵּפָה", וְאוֹמֵר (שם, טו) "וְכֵן תִּהְיֶה מַגֵּפַת הַסּוּס", בָּא מְפֹרָשׁ לִמֵּד עַל הַסָּתוּם, מַה מְּפֹרָשׁ בַּחֲמִשִּׁים מַכּוֹת, אַף סָתוּם בַּחֲמִשִּׁים מַכּוֹת.

פסוק ב רמז רמד עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ. אֵין עָזִּי אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, יא) "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן", וְאוֹמֵר "וְעֹז מֶלֶךְ מִשְׁפָּט אָהֵב". דָּבָר אַחֵר, אֵין עָזִּי אֶלָּא מַלְכוּת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כא, ב) "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ", וְאוֹמֵר "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן", וְאוֹמֵר (ש"א ב, י) "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ". דָּבָר אַחֵר, אֵין עָזִּי אֶלָּא תֹּקֶף, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה טז, יט) "ה' עֻזִּי וּמָעֻזִּי וּמְנוּסִי בְּיוֹם צָרָה", וְאוֹמֵר "עֻזִּי וּמָגִנִּי בּוֹ בָטַח לִבִּי" וְגוֹ'. דָּבָר אַחֵר, עוֹזֵר וּמְסַמֵּךְ אַתָּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם אֲבָל לִי בְּיוֹתֵר, עֲשָׂאַנִי אֲמִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כו, יח) "וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם", וְאַף אֲנִי עֲשִׂיתִיו אֲמִירָה, דִּכְתִיב (שם, יז) "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם". וַהֲרֵי כָּל הָאֻמּוֹת שִׁבְּחוּ אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, אֲבָל שֶׁלִּי נָעִים לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב כג, א) "וּנְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל". יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ" וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ צוֹוַחַת מִן הַשָּׁמַיִם וְאוֹמֶרֶת (דבהי"א יז, כא) "וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים "מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם ה'", וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ צוֹוַחַת מִן הַשָּׁמַיִם וְאוֹמֶרֶת (דברים לג, כט) "אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ". יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים (שם ד, ז) "כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו", וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ צוֹוַחַת וְאוֹמֶרֶת "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו". יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים (תהלים פט, יח) "כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה", וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ צוֹוַחַת וְאוֹמֶרֶת (ישעיה מט, ג) "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר".

דָּבָר אַחֵר עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ, מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ מַרְגָּלִית אַחַת, בָּא בְּנוֹ וְאָמַר לוֹ תֵּן אוֹתָהּ לִי, אָמַר לוֹ אֵינָהּ שֶׁלְּךָ, הִטְרִיחַ עָלָיו וּנְתָנָהּ לוֹ. כָּךְ יִשְׂרָאֵל אָמְרוּ שִׁירָה עָזִּי וְזִמְרָת וְהָיוּ מְבַקְּשִׁין מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה, אָמַר לָהֶם אֵינָהּ שֶׁלָּכֶם, שֶׁל עֶלְיוֹנִים הִיא, כֵּיוָן שֶׁהִטְרִיחוּ עָלָיו נְתָנָהּ לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, יא) "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן".

וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. הָיָה לִי וְיִהְיֶה לִי לֶעָתִיד לָבֹא. זֶה אֵלִי. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל וִישַׁעְיָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה", וּכְתִיב (יחזקאל א, א) "נִפְתְּחוּ הַשָּׁמַיִם וָאֶרְאֶה" וְגוֹ'. מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁנִּכְנַס לַמְּדִינָה וְעָלָיו צְפִירָה מַקִּיפָתוֹ וְגִבּוֹרָיו מִימִינוֹ וּמִשְּׂמֹאלוֹ וַחֲיָלוֹת מִלְּפָנָיו וּמִלְּאַחֲרָיו, וְהָיוּ הַכֹּל שׁוֹאֲלִין לוֹמַר אֵי זֶה הַמֶּלֶךְ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא בָּשָׂר וָדָם כַּיּוֹצֵא בָּהֵן, אֲבָל כְּשֶּׁנִּגְלָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַיָּם לֹא הֻצְרַךְ אֶחָד מֵהֶן לִשְׁאֹל אֵי זֶהוּ הַמֶּלֶךְ אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁרָאוּהוּ הִכִּירוּהוּ, פָּתְחוּ כֻּלָּן וְאָמְרוּ זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ.

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, וְכִי אֶפְשָׁר לוֹ לְבָשָׂר וָדָם לְהַשְׁווֹת לְקוֹנוֹ, אֶלָּא אֶתְנָאֶה לוֹ בְּמִצְוֹת, אֶעֱשֶׂה לְפָנָיו לוּלָב נָאֶה, סֻכָּה נָאָה, צִיצִית נָאָה, תְּפִלִּין נָאֶה. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, נִדְמֶה לוֹ, מַה הוּא חַנּוּן וְרַחוּם, אַף אַתָּה תְּהֵא חַנּוּן וְרַחוּם. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַגִּיד נְאוֹתָיו וְשִׁבְחוֹ שֶׁל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם בִּפְנֵי כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, רַבִּי יוֹסֵי בֶּן דּוּרְמַסְקִית אוֹמֵר, אֶעֱשֶׂה לְפָנָיו בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ", וְאוֹמֵר (ישעיה לג, כ) "חֲזֵה צִיּוֹן קִרְיַת מוֹעֲדֵנוּ" וְגוֹ'. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲדַבֵּר בִּנְאוֹתָיו וּשְׁבָחָיו בִּפְנֵי כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁהֲרֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם שׁוֹאֲלִין לוֹמַר (שה"ש ה, ט) "מַה דּוֹדֵךְ מִדּוֹד", שֶׁאַתֶּם מֵתִים עָלָיו וְכָךְ אַתֶּם נֶהֱרָגִין עָלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ", אֲהַבְנוּךָ עַד מָוֶת, וּכְתִיב (תהלים מד, כג) "כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם", הֲרֵי אַתֶּם גִּבּוֹרִים בּוֹאוּ הִתְעָרְבוּ עִמָּנוּ, וְיִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם מַכִּירִים אַתֶּם אוֹתוֹ, נֹאמַר לָכֶם מִקְצַת שִׁבְחוֹ, (שה"ש ה, י) "דּוֹדִי צַח וְאָדוֹם דָּגוּל מֵרְבָבָה", כֵּיוָן שֶׁשּׁוֹמְעִין אֻמּוֹת הָעוֹלָם שִׁבְחוֹ שֶׁל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, אוֹמְרִים לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל נֵלְכָה עִמָּכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ו, א) "אָנָה הָלַךְ דּוֹדֵךְ" וְגוֹ', וְיִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, אֵין לָכֶם חֵלֶק בּוֹ, אֶלָּא "דּוֹדִי לִי וַאֲנִי לוֹ", (שם ו, ג) "אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי". וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁאָבֹא עִמּוֹ לְבֵית מִקְדָּשׁוֹ. מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה בְּנוֹ בִּמְדִינַת הַיָּם, יָצָא אַחֲרָיו הָלַךְ לוֹ לִמְדִינָה אַחֶרֶת יָצָא אַחֲרָיו עַד שֶׁעָמַד עָלָיו. כָּךְ כְּשֶׁיָּרְדוּ יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם שְׁכִינָה יָרְדָה עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה". עָלוּ עָלְתָה הַשְּׁכִינָה עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה". יָרְדוּ לַיָּם שְׁכִינָה עִמָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, יט) "וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים". יָצְאוּ לַמִּדְבָּר שְׁכִינָה עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם", עַד שֶׁאָבֹא עִמּוֹ לְבֵית מִקְדָּשׁוֹ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם".

זֶה אֵלִי. עִמִּי נָהַג בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְעִם אֲבוֹתַי נָהַג בְּמִדַּת רַחֲמִים. וּמִנַּיִן שֶׁאֵין אֵלִי אֶלָּא מִדַּת רַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כב, ב) "אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי". וְאוֹמֵר (במדבר יב, יג) "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ". וְאוֹמֵר (תהלים קיח, כז) "אֵל ה' וַיָּאֶר לָנוּ".

רמז רמה זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ. הִתְנָאֶה לְפָנָיו בְּמִצְוֹת, עֲשֵׂה סֻכָּה נָאָה, וְלוּלָב נָאֶה, שׁוֹפָר נָאֶה, כְּתֹב סֵפֶר תּוֹרָה לִשְׁמוֹ בִּדְיוֹ נָאָה, בְּקוּלְמוּס נָאֶה, בְּלַבְלָר אוּמָּן, וְכוֹרְכוֹ בְּשִׁירָאוֹת נָאִין. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, הֱוֵי דּוֹמֶה לוֹ, מַה הוּא רַחוּם וְחַנּוּן אַף אַתָּה רַחוּם וְחַנּוּן.

מַאן תַּנָא לְהָא דְּתָּנוּ רַבָּנָן, לוּלָב מִצְוָה לְאָגְדוֹ, לֹא אֲגָדוֹ כָּשֵׁר, אִי כְּרַבִּי יְהוּדָה כִּי לֹא אֲגָדוֹ אַמַּאי כָּשֵׁר, וְאִי כְּרַבָּנַן מַאי מִצְוָה. לְעוֹלָם כְּרַבָּנַן, וּמַאי מִצְוָה, מִשּׁוּם זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ.

תַּנְיָא, הֲרֵי שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִכְתֹב אֶת הַשֵּׁם, וְנִתְכַּוֵּן לִכְתֹב יְהוּדָה וְטָעָה וְלֹא הִטִּיל בּוֹ דָּלֶת מַעֲבִיר עָלָיו קוֹלְמוֹס וּמְקַדֵּשׁ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין הַשֵּׁם מִן הַמֻּבְחָר, בָּעִינָא זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ וְלֵיכָּא.

דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא, בִּשְׂכַר נָשִׁים צִדְקָנִיּוֹת שֶׁהָיוּ בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר נִגְאֲלוּ וְכוּ' עַד וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְהֵם הִכִּירוּהוּ תְּחִלָּה, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ.

דָּרַשׁ רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, בְּשָׁעָה שֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַיָּם וְכוּ' כֵּיוָן שֶׁרָאוּ הַשְּׁכִינָה עוֹלָל הִגְבִּיהַּ צַוָּארוֹ, וְתִינוֹק שָׁמַט דָּד מִפִּיו, וְאָמְרוּ זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "מִפִּי עוֹלְלִים" וְגוֹ'.

תַּנְיָא, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ הִתְנָאֶה לְפָנָיו בְּמִצְוֹת, עֲשֵׂה לְךָ סֵפֶר תּוֹרָה נָאֶה וְכוּ'.

אָמַר רַבִּי זֵירָא, הִדּוּר מִצְוָה עַד שְׁלִישׁ בַּמִּצְוָה, בָּעֵי רַב אַשִׁי, שְׁלִישׁ מִלְּגָיו, אוֹ שְׁלִישׁ מִלְּבָר, תֵּיקוּ. בְּמַעֲרָבָא אַמְרֵי מִשְּׁמֵיהּ דְרַבִּי זֵירָא, עַד שְׁלִישׁ, מִשֶּׁלּוֹ, מִכָּאן וָאֵילָךְ מִשֶּׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

תַּמָּן תָּנֵינַן, אֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, גְּמִילוּת חֲסָדִים וְכוּ', הָא דְּאִתְּמַר בְּגוּפוֹ, אֲבָל בְּמָמוֹנוֹ יֵשׁ לוֹ שִׁעוּר, וְאַתְיָא כִּדְאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, נִמְנוּ בְּאוּשָׁא שֶׁיְּהֵא אָדָם מַפְרִישׁ חֹמֶשׁ מִנְּכָסָיו לְמִצְוָה, עַד הֵיכָן, רַבִּי גַּמְלִיאֵל בַּר אִינְיָא וְרַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא, חָד אָמַר עַד כְּדֵי תְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, וְחָד אָמַר (משלי ג, ט) "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ", כְּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ, רַבִּי גַּמְלִיאֵל בַּר אִינְיָא בָּעָא קוּמֵי רַבִּי מָנָא, מַה חֹמֶשׁ בְּכָל שָׁנָה, לְחָמֵשׁ שָׁנִים הוּא מַפְסִיד כֻּלָּהּ. אָמַר לוֹ, לְכַתְּחִלָּה לַקֶּרֶן, מִכָּאן וָאֵילָךְ לַשָּׂכָר. רַב הוּנָא אָמַר, לְמִצְוֹת, מַה לְּכָל הַמִּצְוֹת עַד שְׁלִישׁ, סַבְרִין מֵימַר לְכָל הַמִּצְוֹת עַד שְׁלִישׁ. רַבִּי אָבִין אָמַר, אַף לְמִצְוָה אַחַת. רַבִּי חֲנִינָא בְּשֵׁם רַבָּנָן דְּתַמָּן, שְׁלִישׁ לְדָמִים. הֵיךְ עֲבִידָא, לוֹקֵחַ אָדָם מִצְוָה אַחַת וְרָאָה מִצְוָה אֲחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה עַד כַּמָּה מַטְרִיחִים עָלָיו, עַד שְׁלִישׁ. תָּנֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ הִתְנָאֶה לְפָנָיו בְּמִצְוֹת וְכוּ'.

אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמֲמֶנְהוּ. אֲנִי מַלְכָּה בַּת מְלָכִים, אֲהוּבָה בַּת אֲהוּבִים, קְדוֹשָׁה בַּת קְדוֹשִׁים, טְהוֹרָה בַּת טְהוֹרִים. מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָלַךְ לְקַדֵּשׁ אִשָּׁה, פְּעָמִים בּוֹשׁ בָּהּ, פְּעָמִים בּוֹשׁ בְּמִשְׁפַּחְתָהּ, פְּעָמִים בּוֹשׁ בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ, אֲבָל אֲנִי אֵינִי בּוֹשׁ, מַלְכָּה בַּת מְלָכִים, אֲהוּבָה בַּת אֲהוּבִים. אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמֲמֶנְהוּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי כִשְׁמֹעַ כָּל מַלְכֵי הָאֱמֹרִי", וְכֵן רָחָב הַזּוֹנָה אָמְרָה, (שם ג, י יא) "כִּי שָׁמַעְנוּ אֵת אֲשֶׁר הוֹבִישׁ ה' וְגוֹ' וַנִּשְׁמַע וַיִּמַּס לְבָבֵנוּ". וּבִזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם שְׁמוֹ מִתְחַלֵּל בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לא, כ כג) "וַיָּבוֹא אֶל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר בָּאוּ שָׁם וַיְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי בֶּאֱמֹר לָהֶם עַם ה' אֵלֶּה וּמֵאַרְצוֹ יָצָאוּ וָאֶחְמֹל עַל שֵׁם קָדְשִׁי אֲשֶׁר חִלְּלֻהוּ וְגוֹ' לָכֵן אֱמֹר לְבֵית יִשְׂרָאֵל כֹּה אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים לֹא לְמַעַנְכֶם אֲנִי עֹשֶׂה וְגוֹ' וְקִדַּשְׁתִּי אֶת שְׁמִי הַגָּדוֹל". אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמֲמֶנְהוּ. לֹא עַל הַנִּסִּים שֶׁעָשִׂיתָ עִמִּי בִלְבַד אֲנִי אוֹמֵר לְפָנֶיךָ שִׁירָה וָשֶׁבַח, אֶלָּא עַל הַנִּסִּים שֶׁעָשִׂיתָ עִמִּי וְעִם אֲבוֹתַי וְעוֹשֶׂה עִמִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ.

פסוק ג רמז רמו ה' אִישׁ מִלְחָמָה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֲרֵי זֶה מִקְרָא עָשִׁיר בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה. מַגִּיד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל כְּלֵי זַיִן. נִגְלָה עֲלֵיהֶן כְּגִבּוֹר חֲגוּר חֶרֶב, שֶׁנֶּאֱמַר "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר". נִגְלָה כְּפָרָשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (שם יח, יא) "וַיִּרְכַּב עַל כְּרוּב". נִגְלָה בְּשִׁרְיוֹן וְכוֹבַע, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נט, יז) "וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׂרְיָן". נִגְלָה בְּחָנִית, שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק ג, יא) "לְנֹגַהּ בְּרַק חֲנִיתֶךָ", וּכְתִיב "וְהָרֵק חֲנִית וּסְגֹר". נִגְלָה בְּקֶשֶׁת וּבַחֲנִית וְחִצִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק ג, ט) "עֶרְיָה תֵעוֹר קַשְׁתֶּךָ", וּכְתִיב "וַיִּשְׁלַח חִצָּיו וַיְפִיצֵם". נִגְלָה עָלָיו בְּצִנָּה וּמָגֵן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צא, ד) "צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ", וְאוֹמֵר (שם לה, ב) "הַחֲזֵק מָגֵן וְצִנָּה" וְגוֹ'. אוֹ שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא צָרִיךְ לְאַחַת מִן הַמִּדּוֹת הַלָּלוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר ה' שְׁמוֹ, בִּשְׁמוֹ הוּא נִלְחָם וְאֵינוֹ צָרִיךְ לְאַחַת מִן הַמִּדּוֹת הַלָּלוּ. וְאִם כֵּן לָמָּה צָרִיךְ הַכָּתוּב לִפְרֹט כָּל אַחַת וְאַחַת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אֶלָּא שֶׁאִם צָרְכוּ יִשְׂרָאֵל לָהֶם לִמְדְּךָ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָהֶם מִלְחָמָה, אוֹי לָהֶם לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם מַה הֵם שׁוֹמְעִין בְּאָזְנֵיהֶם, שֶׁהֲרֵי מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם עָתִיד לְהִלָּחֵם בָּם.

ה' אִישׁ מִלְחָמָה ה' שְׁמוֹ. לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁנִּגְלָה עַל הַיָּם כְּגִבּוֹר עוֹשֵׂה מִלְחָמָה, שֶׁנֶּאֱמַר ה' אִישׁ מִלְחָמָה. נִגְלָה בְּסִינַי כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', וּכְשֶׁנִּגְאֲלוּ מַהוּ אוֹמֵר (שם) "וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר". וְאוֹמֵר, (דניאל ז, יט) "חָזֵה הֲוֵית עַד דִּי כָרְסָוָן רְמִיו וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִב", שֶׁלֹּא לִתֵּן פִּתְחוֹן פֶּה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם לוֹמַר שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת הֵן, אֶלָּא ה' אִישׁ מִלְחָמָה ה' שְׁמוֹ. הוּא בְּמִצְרַיִם הוּא עַל הַיָּם. הוּא לְשֶׁעָבַר וְהוּא לֶעָתִיד לָבֹא. הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהוּא בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לב, לט) "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" וְגוֹ'. וּכְתִיב "כֹּה אָמַר ה' מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ ה' צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן", (שם מא, ד) "וְאֶת אַחֲרֹנִים אֲנִי הוּא".

יֵשׁ גִּבּוֹר בַּמְּדִינָה וְעָלָיו כָּל כְּלֵי זַיִן אֲבָל אֵין לוֹ לֹא כֹּחַ וְלֹא גְּבוּרָה וְלֹא תַּכְסִיס וְלֹא מִלְחָמָה. אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵּן אֶלָּא לוֹ כֹּחַ וְלוֹ גְּבוּרָה תַּכְסִיס וּמִלְחָמָה, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לַה' הַמִּלְחָמָה". וּכְתִיב (תהלים קמד, א) "לְדָוִד בָּרוּךְ ה' צוּרִי הַמְלַמֵּד יָדַי לַקְרָב". וְגוֹ' יֵשׁ גִּבּוֹר בַּמְּדִינָה וְכֹחוֹ עָלָיו, בֶּן אַרְבָּעִים אֵינוֹ דּוֹמֶה לְבֶן שִׁשִּׁים, וּבֶן שִׁשִּׁים אֵינוֹ דּוֹמֶה לְבֶן שִׁבְעִים, אֶלָּא כָּל שֶׁהוּא הוֹלֵךְ כֹּחוֹ מִתְמַעֵט, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא (מלאכי ג, ו) "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי". יֵשׁ גִּבּוֹר בַּמְּדִינָה כְּשֶׁקִּנְאָה וּגְבוּרָה לוֹבַשְׁתוֹ אֲפִלּוּ אָבִיו אֲפִלּוּ קְרוֹבוֹ הַכֹּל מַכֶּה וְהוֹלֵךְ בְּחֵמָה, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא ה' אִישׁ מִלְחָמָה, שֶׁהוּא נִלְחָם בְּמִצְרַיִם, ה' שְׁמוֹ, שֶׁהוּא מְרַחֵם עַל בְּרִיּוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן". יֵשׁ גִּבּוֹר בַּמְּדִינָה שֶׁמִּשָּׁעָה שֶׁהַחֵץ יוֹצֵא מִיָּדוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ, שֶׁכְּבָר יָצָא מִיָּדוֹ, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא כְּשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם כִּבְיָכוֹל גְּזֵרָה יוֹצְאָה מִלְּפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לב, מא) "אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי", עָשׂוּ תְּשׁוּבָה מִיָּד הוּא מַחֲזִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי". שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מַחֲזִירָה רֵיקָם, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי". עַל מִי הוּא מַחֲזִירָה, עַל אֻמּוֹת הָעוֹלָם מַכְחִישֵׁי ה', שֶׁנֶּאֱמַר "וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם". מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם יוֹצֵא לַמִּלְחָמָה וּמְדִינוֹת קְרוֹבוֹת אֶצְלוֹ בָּאוֹת וְשׁוֹאֲלוֹת צָרְכֵיהֶן מִלְּפָנָיו, וְהוּא אוֹמֵר לָהֶם זָעוּף הוּא, בַּמִּלְחָמָה הוּא, לִכְשֶׁיַּחֲזֹר וִינַצַּח אַתֶּם בָּאִים וְשׁוֹאֲלִין צָרְכֵיהֶן מִלְּפָנָיו. אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא ה' אִישׁ מִלְחָמָה, שֶׁהוּא נִלְחָם בְּמִצְרַיִם, ה' שְׁמוֹ, שֶׁהוּא שׁוֹמֵעַ צַעֲקַת כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סה, ג) "שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבֹאוּ". מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם עוֹמֵד בַּמִּלְחָמָה אֵינוֹ יָכוֹל לָזוּן אֶת חֵילוֹתָיו וְלֹא לְסַפֵּק לָהֶם אַכְסָנִיּוֹת. אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא ה' אִישׁ מִלְחָמָה, שֶׁהוּא נִלְחָם בְּמִצְרַיִם, ה' שְׁמוֹ, שֶׁהוּא זָן וּמְפַרְנֵס אֶת כָּל בְּרִיּוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים", וּכְתִיב (שם, כה) "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר".

ה' אִישׁ מִלְחָמָה. אֶפְשָׁר לוֹמַר כָּךְ וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (ירמיה כג, כד) "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם ה'", וּכְתִיב "וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (יחזקאל מג, ב) "וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ מִלְחָמָה, מִפְּנֵי חִבַּתְכֶם וּמִפְּנֵי קִרְבַתְכֶם אֲקַדֵּשׁ שְׁמִי בָּכֶם. ה' שְׁמוֹ, בִּשְׁמוֹ הוּא נִלְחָם, אֵינוֹ צָרִיךְ אַחַת מִכָּל מִדּוֹת הַלָּלוּ. וְכֵן דָּוִד הוּא אוֹמֵר (ש"א יז, מה) "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית" וְגוֹ', וּכְתִיב (תהלים כ, ח ט) "אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וְגוֹ' הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ" מַהוּ אוֹמֵר "ה' הוֹשִׁיעָה" וְגוֹ', וְכֵן אָסָא אוֹמֵר (דבהי"ב יד, י) "וַיִּקְרָא אָסָא אֶל ה'".

שֶׁלֹּא כְּמִּדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם. מִדַּת בָּשָׂר וָדָם כְּשֶׁהוּא יוֹצֵא לַמִּלְחָמָה יוֹצֵא בִּבְנֵי אָדָם מְרֻבִּים, וּכְשֶׁהוּא יוֹצֵא לְשָלוֹם אֵינוֹ בָּא אֶלָּא בִּבְנֵי אָדָם מֻעָטִים. אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כָּךְ, אֶלָּא כְּשֶׁהוּא יוֹצֵא לַמִּלְחָמָה אֵינוֹ יוֹצֵא אֶלָּא יְחִידִי, שֶׁנֶּאֱמַר ה' אִישׁ מִלְחָמָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וַיֵּרֶד ה' בְּעַמּוּד עָנָן וַיַּעֲמֹד פֶּתַח הָאֹהֶל", וּכְשֶׁהוּא בָּא בְּשָׁלוֹם בָּא בַּאֲלָפִים וּבִרְבָבוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סח, יח) "רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם".

פסוק ד מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם. בְּמִדָּה שֶׁאָדָם מוֹדֵד בָּהּ מוֹדְדִין לוֹ. הֵם אָמְרוּ (לעיל ה, ב) "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ", וְאַף אַתָּה בְּאוֹתָהּ מִדָּה מָדַדְתָּ לָהֶם, לְכָךְ נֶאֱמַר יָרָה בַיָּם, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר יָרָה וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "רָמָה" וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר מַרְכְּבֹת וְגוֹ', בְּמִדָּה שֶׁמָּדְדוּ בָּהּ מָדַדְתָּ לָהֶם. הֵן אָמְרוּ (לעיל א, כב) "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְּאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ" וְגוֹ', אַף אַתָּה בְּאוֹתָהּ מִדָּה מָדַדְתָּ לָהֶם, לְכָךְ נֶאֱמַר מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם. דָּבָר אַחֵר הֵם אָמְרוּ (לעיל יד, ז) "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב", אַף אַתָּה מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ. הֵם אָמְרוּ (שם) "וְשָׁלִשִׁם עַל כֻּלּוֹ", אַף אַתָּה מִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף. הֵם מֵרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּטִּיט, אַף אַתָּה בְּאוֹתָהּ מִדָּה עָשִׂיתָ לָהֶם מַיִם בַּטִּיט וְהָיוּ מִשְׁתַּקְּעִין בָּהֶם, לְכָךְ נֶאֱמַר טֻבְּעוּ בְיַם סוּף, וְאֵין טְבִיעָה אֶלָּא טִיט, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּטְבַּע יִרְמְיָהוּ בַּטִּיט", וְאוֹמֵר (תהלים סט, ג) "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה", לְכָךְ נֶאֱמַר טֻבְּעוּ בְיַם סוּף.

פסוק ה-ו תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ. וְכִי תְּהוֹמוֹת יֵשׁ שָׁם, וַהֲלֹא עֲשׁוֹנִית הִיא, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁעָלוּ תְּהוֹם הָעֶלְיוֹן וּתְהוֹם הַתַּחְתּוֹן וְהָיוּ הַמַּיִם נִלְחָמִים בָּהֶם בְּכָל מִיּנֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת, לְכָךְ נֶאֱמַר תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ, דָּבָר אַחֵר שֶׁעָלָה תְּהוֹם הַתַּחְתּוֹן עַל תְּהוֹם הָעֶלְיוֹן, וְחִפָּה עֲלֵיהֶם אֶת הָרָקִיעַ וְהִקְדִּיר עֲלֵיהֶם אֶת הַכּוֹכָבִים, (וְ)"כָּל מְאוֹרֵי אוֹר בַּשָּׁמַיִם", מִפְּנֵי מַה, (שם) "וְנָתַתִּי חֹשֶׁךְ עַל אַרְצְךָ נְאֻם ה'". וְכֵן הוּא אוֹמֵר "כִּי כוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וּכְסִילֵיהֶם לֹא יָהֵלּוּ אוֹרָם", מִפְּנֵי מַה, "חָשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ בְּצֵאתוֹ וְיָרֵחַ לֹא יַגִּיהַּ אוֹרוֹ". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (יחזקאל ל, יח) "וּבִתְחַפְנְחֵס חָשַׂךְ הַיּוֹם בְּשִׁבְרִי שָׁם אֶת מֹטוֹת מִצְרַיִם וְנִשְׁבַּת בָּהּ גְּאוֹן עֻזָּהּ" מִפְּנֵי מַה, כִּי "הִיא עָנָן יְכַסֶּנָּה וּבְנוֹתֶיהָ בַּשְּׁבִי תֵלַכְנָה". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה יג, יא) "וּפָקַדְתִּי עַל תֵּבֵל רָעָה וְעַל רְשָׁעִים עֲוֹנָם". יוֹנָה יָרַד לִתְהוֹם אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר (יונה ב, ו) "תְּהוֹם יְסֹבְבֵנִי", וְהֵם יָרְדוּ לִשְׁנֵי תְּהוֹמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ. יוֹנָה יָרַד לִמְצוּלָה אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתַּשְׁלִיכֵנִי מְצוּלָה", וְהֵן יָרְדוּ לִשְׁנֵי מְצוּלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת, וְאֵין מְצוּלָה אֶלָּא מַיִם עַזִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (יונה שם) "וַתַּשְׁלִיכֵנִי מְצוּלָה", וּכְתִיב "וְאֶת רֹדְפֵיהֶם הִשְׁלַכְתָּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אֶבֶן בְּמַיִם עַזִּים", וְכִי מְצוּלוֹת יֵשׁ שָׁם וַהֲלֹא עֲשׁוֹנִית הִיא, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁנִּפְרַץ הַיָּם הַגָּדוֹל לְתוֹכוֹ וְהָיוּ הַמַּיִם נִלְחָמִים בָּהֶם בְּכָל מִינֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת, לְכָךְ נֶאֱמַר יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת.

בְּמִדָּה שֶׁמָּדְדוּ מָדַד לָהֶם, הֵם אָמְרוּ (לעיל א, טז) "וּרְאִיתֶן עַל הָאָבְנָיִם", וְאַף אַתָּה עָשִׂיתָ לָהֶן מַיִם כָּאֲבָנִים, וְהָיוּ מַיִם מַכִּין עַל מְקוֹם הָאֲבָנִים לְכָךְ נֶאֱמַר כְּמוֹ אָבֶן. דָּבָר אַחֵר כְּמוֹ אָבֶן. הִיא הָיְתָה מִיתָה בֵּינוֹנִית, הָרְשָׁעִים שֶׁבָּהֶן הָיוּ מְטֹרָפִין כְּקַשׁ, הַבֵּינוֹנִים כְּאֶבֶן, הַפִּקְּחִין שֶׁבָּהֶן (להלן פסוק י) "צָלֲלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים", דָּבָר אַחֵר כְּמוֹ אָבֶן. עַל שֶׁהִקְשׁוּ לִבָּן כְּמוֹ אֶבֶן. אֲבָל אַתָּה חַסְדְּךָ וְטוּבְךָ וְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וִימִינְךָ שֶׁהִיא פְּשׁוּטָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "יְמִינְךָ ה' יְמִינְךָ ה'" שְׁנֵי פְּעָמִים, "כִּי יְמִינְךָ וּזְרוֹעֲךָ וְאוֹר פָּנֶיךָ כִּי רְצִיתָם", (ישעיה מה, כג) "בִּי נִשְׁבַּעְתִּי יָצָא מִפִּי צְדָקָה".

נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ. נָאֶה אַתָּה וְאַדִּיר בַּכֹּחַ שֶׁנָּתַתָּ אֲרוּכָה לְדוֹרוֹ שֶׁל מַבּוּל לַעֲשוֹת תְּשׁוּבָה וְלֹא עָשׂוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ו, ג) "וַיֹּאמֶר ה' לֹא יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם" וְגוֹ', וְלֹא גָּמַרְתָּ עֲלֵיהֶם כְּלָיָה עַד שֶׁהִשְׁלִימוּ רִשְׁעָם לְפָנֶיךָ. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַנְשֵׁי מִגְדָּל שֶׁנָּתַתָּ לָהֶם אֲרוּכָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יא, ו) "וַיֹּאמֶר ה' הֵן עַם אֶחָד" וְגוֹ', וְאֵין "עַתָּה" אֶלָּא תְּשׁוּבָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מַה ה' שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ", לֹא גָּמַרְתָּ עֲלֵיהֶם כְּלָיָה עַד שֶׁהִשְׁלִימוּ רִשְׁעָם לְפָנֶיךָ. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם שֶׁנָּתַתָּ לָהֶם אֲרוּכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וְלֹא עָשׂוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יח, כ כא) "וַיֹּאמֶר ה' זַעֲקַת סְדֹם וְגוֹ' אֵרֲדָה נָּא וְאֶרְאֶה", מַה נֶּאֱמַר שָׁם "וַה' הִמְטִיר עַל סְדֹם" וְגוֹ', אִם יַעֲשׂוּ תְּשׁוּבָה הֲרֵי מָטָר, וְאִם לָאו הֲרֵי גָּפְרִית וָאֵשׁ, וְלֹא גָּמַרְתָּ עֲלֵיהֶם וְכוּ'.

יְמִינְךָ ה'. כְּשְׁיִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הֵן עוֹשִׂין שְׂמֹאל יָמִין, שֶׁנֶּאֱמַר יְמִינְךָ ה' שְנֵי פְּעָמִים, וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם עוֹשִׂין יָמִין שְׂמֹאל, שֶׁנֶּאֱמַר (איכה ב, ג) "הֵשִׁיב אָחוֹר יְמִינוֹ". כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין שֵׁינָה לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכא, ד) "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל", וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם כִּבְיָכוֹל שֵׁינָה לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן ה'". כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין חֵמָה מִלְּפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כז, ד) "חֵמָה אֵין לִי", וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם כִּבְיָכוֹל חֵמָה לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יא, יז) "וְחָרָה אַף ה'". כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הוּא נִלְחָם לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, יד) "ה' יִלָּחֵם לָכֶם", וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הוּא נִלְחָם בָּם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֵּהָפֵךְ לָהֶם לְאוֹיֵב (וְ)הוּא נִלְחַם בָּם", וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהֵן עוֹשִׂין רַחֲמָן אַכְזָרִי, שֶׁנֶּאֱמַר "הָיָה ה' כְּאוֹיֵב".

תִּרְעַץ אוֹיֵב. רָעַצְתָּ אוֹיֵב אֵינוֹ אוֹמֵר כָּאן אֶלָּא תִּרְעַץ אוֹיֵב, לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק ג, יב) "בְּזַעַם תִּצְעַד אָרֶץ" וְגוֹ'. תִּרְעַץ אוֹיֵב. זֶה פַּרְעֹה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק ט) "אָמַר אוֹיֵב". דָּבָר אַחֵר זֶה עֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר "יַעַן אָמַר הָאוֹיֵב".

רַבִּי חֲנִינָא בַּר פַּפָּא רָמֵי, כְּתִיב (איוב לז, כג) "שַׁדַּי לֹא מְצָאנֻהוּ שַׂגִּיא כֹחַ", וּכְתִיב יְמִינְךָ ה' נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ. לֹא קַשְׁיָא, כָּאן בִּשְׁעַת הַדִּין כַּאן בִּשְׁעַת מִלְחָמָה.

פסוק ז רמז רמז וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ וְגוֹ'. הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵם שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד בָּנֶיךָ. תַּהֲרֹס קָמֵינוּ לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא קָם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קָם כְּנֶגֶד מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים עד, כג) "אַל תִּשְׁכַּח קוֹל צֹרְרֶיךָ שְׁאוֹן קָמֶיךָ עֹלֶה תָמִיד", (שם פג, ג ד) "כִּי הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ יֶהֱמָיוּן", מִפְּנֵי מַה, "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ", "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא", מִפְּנֵי מַה, "תַּכְלִית שִׂנְאָה שְׂנֵאתִים לְאֹיְבִים הָיוּ לִי". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (זכריה ב, יב) "כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בְּבָבַת עַיִן אֵינוֹ אוֹמֵר, אֶלָּא "בְּבָבַת עֵינוֹ", כִּבְיָכוֹל כְּלַפֵּי מַעְלָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר, "וַאֲמַרְתֶּם הִנֵּה מַתְּלָאָה וְהִפַּחְתֶּם אוֹתוֹ" אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (ש"א ג, יג) "בַּעֲוֹן אֲשֶׁר יָדַע כִּי מְקַלְלִים לָהֶם" אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר (חבקוק א, יב) "הֲלֹא אַתָּה מִקֶּדֶם ה' אֱלֹהַי קְדוֹשִׁי לֹא נָמוּת", אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (ירמיה ב, יא) "הַהֵימִיר גּוֹי אֱלֹהִים" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (תהלים קו, כ) "וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (במדבר יא, טו) "וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "אֵין לָנוּ חֵלֶק בְּדָוִד" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (במדבר יב, יב) "אֲשֶׁר בְּצֵאתוֹ מֵרֶחֶם אִמּוֹ" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וְהֵנָּה שֹׁלְחִים אֶת הַזְּמוֹרָה אֶל אַפָּם", אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. אַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר (זכריה ב, יב) "כִּי (כָּל) הַנֹּגֵעַ בָּכֶם" וְכוּ'.

.

וְכָל מִי שֶׁהוּא עוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל כְּאִלּו עוֹזֵר לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ה, כג) "אוֹרוּ מֵרוֹז אָמַר מַלְאַךְ ה'" וְגוֹ'. הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּם כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵם שֶׁקָּמוּ נֶגְדְּךָ, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד יְדִידֶיךָ. וּמַה טִּיבָן, (בראשית יד, ט) "אֵת כְּדָרְלָעֹמֶר מֶלֶךְ עֵילָם" וְגוֹ', (שם, טו) "וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה" וְגוֹ', "מִי הֵעִיר מִמִּזְרָח וְגוֹ' יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ וְגוֹ' יִרְדְּפֵם יַעֲבוֹר שָׁלוֹם", וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קי, א ד) "נְאֻם ה' לַאדֹנִי שֵׁב לִימִינִי וְגוֹ' מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ נִשְׁבַּע ה' וְלֹא יִנָּחֵם". הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵן, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד בָּנֶיךָ, פַּרְעֹה וְכָל חֵילוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב", מַהוּ אוֹמֵר (לעיל פסוק ד) "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ". סִיסְרָא וְכָל רִכְבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ד, יג) "וַיַּזְעֵק סִיסְרָא אֶת כָּל רִכְבּוֹ", מַהוּ אוֹמֵר "מִן שָׁמַיִם נִלְחָמוּ" וְגוֹ'. סַנְחֵרִב וְכָל אֲגַפָּיו שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה לז, כד כה) "בְּיַד עֲבָדֶיךָ חֵרַפְתָּ ה' אֲנִי קַרְתִּי וְשָׁתִיתִי מָיִם" וְגוֹ', מַהוּ אוֹמֵר, (דבהי"ב לב, כא) "וַיִּשְׁלַח ה' מַלְאָךְ (וַיַּךְ) [וַיַּכְחֵד] כָּל גִּבּוֹר חַיִל" וְגוֹ'. נְבוּכַדְנֶצַּר וְכָל הֲמוֹנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יד, יג) "וְאַתָּה אָמַרְתָּ הַשָּׁמַיִם אֶעֱלֶה" וְגוֹ'. אָמַר נְבוּכַדְנֶצַּר, אֶעֱשֶׂה לִי עָב קְטַנָּה וְאָדוּר בְּתוֹכָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶעֱלֶה עַל בָּמֳתֵי עָב". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה רָצִיתָ לִפְרֹשׁ עַצְמְךָ מִבְּנֵי אָדָם סוֹף בְּנֵי אָדָם נִפְרָשִׁין מִמְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל ד, כו ל) "לִקְצָת יַרְחִין תְּרֵי עֲשַׂר וְגוֹ' עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר וְגוֹ' עוֹד מִלְּתָא בְּפֻם מַלְכָּא וְגוֹ' וּמִן אֲנָשָׁא לָךְ טָרְדִין וְעִם חֵיוַת בָּרָא וְגוֹ' בַּהּ שַׁעֲתָא מִלְּתָא סָפַת עַל נְבוּכַדְנֶצַּר" וְגוֹ', "כֹּלָּא מְטָא עַל נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא" וְגוֹ', (שם ה, א ט) "בֵּלְשַׁאצַּר מַלְכָּא עֲבַד לְחֶם רַב וְגוֹ' אֲמַר בִּטְעֵם חַמְרָא וְגוֹ' הַיְתִיו מָאנֵי דַהֲבָא וְגוֹ' אִשְׁתִּי חַמְרָא וְשַׁבַּחוּ לֵאלָהֵי דַהֲבָא וְכַסְפָּא וְגוֹ' בַּהּ שַׁעֲתָא נְפַקָה אֶצְבְּעָן וְגוֹ' אֱדַיִן מַלְכָּא וְגוֹ' [וְ]זִיוֹהִי שָׁנַיִן עֲלוֹהִי. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (חבקוק ב, טו טז) "הוֹי מַשְׁקֵה רֵעֵהוּ גּוֹ', שָׂבַעְתָּ (כָּבוֹד מִקָּלוֹן) [קָלוֹן מִכָּבוֹד"] וְגוֹ', "בֵּהּ בְּלֵילְיָא קְטִיל בֵּלְאשַׁצַּר".

הָרַסְתָּ קָמֶיךָ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא תַּהֲרֹס קָמֶיךָ לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נח, ז) "אֱלֹהִים הֲרָס שִׁנֵּימוֹ בְּפִימוֹ", מִפְּנֵי מַה, (שם כח, ה) "כִּי לֹא יָבִינוּ אֶל פְּעֻלֹּת ה'" וְגוֹ'. "יֶהֶרְסֵם" בָּעוֹלָם הַזֶּה "וְלֹא יִבְנֵם" לָעוֹלָם הַבָּא. שָׁלַחְתָּ חֲרֹנְךָ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ, לֶעָתִיד לָבֹא. שֶׁנֶּאֱמַר (שם סט, כה) "שְׁפָךְ עֲלֵיהֶם זַעְמֶךָ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר "שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ (אֶל) [עַל] הַגּוֹיִם", מִפְּנֵי מַה, "כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ", נָוֶה שָׁאֲנָן. יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ. לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר (עובדיה א, יח) "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ", וְאוֹמֵר "בַּיּוֹם הַהוּא אָשִׂים אֶת אַלֻּפֵי יְהוּדָה" וְגוֹ'. כָּל הָעֵצִים דּוֹלְקִין וְאֵין קוֹלָן הוֹלֵךְ אֲבָל הַקַּשׁ כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק קוֹלוֹ הוֹלֵךְ, כָּךְ הָיָה קוֹלָן שֶׁל מִצְרַיִם הוֹלֵךְ מִפְּנֵי הַפֻּרְעָנוּת שֶׁהֵבֵאתָ עֲלֵיהֶן. כָּל הָעֵצִים כְּשֶׁהֵן דּוֹלְקִין יֵשׁ בָּהֶן מַמָּשׁ אֲבָל הַקַּשׁ כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק אֵין בּוֹ מַמָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל יד, ז) "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב". שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁהָיָה בָּהֶן מַמָּשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ, מַה הַקַּשׁ הַזֶּה כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק אֵין בּוֹ מַמָּשׁ כָּךְ לֹא הָיָה בָּהֶן מַמָּשׁ מִפְּנֵי הַפֻּרְעָנוּת שֶׁהֵבֵאתָ עֲלֵיהֶן. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה מג, יז) "יַחְדָּו יִשְׁכְּבוּ בַּל יָקוּמוּ דָּעֲכוּ כַּפִּשְׁתָּה כָבוּ".

לְלַמֶּדְךָ שֶׁלֹּא הָיְתָה מַלְכוּת יְרוּדָה מִשֶּׁל מִצְרַיִם, אֶלָּא שֶׁנָּטְלָה שְׂרָרָה לְשָׁעָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכוּת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא בַּאֲרָזִים, שֶׁנֶּאֱמַר "הִנֵּה אַשּׂוּר אֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יְפֵה עָנָף", וְאוֹמֵר (עמוס ב, ט) "וְאָנֹכִי הִשְׁמַדְתִּי אֶת הָאֱמֹרִי מִפְּנֵיהֶם אֲשֶׁר כְּגֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ", וְאוֹמֵר (דניאל ד, יז) "אִילָנָא דִּי חֲזַיְתָ דִּי רְבָה". וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמִּצְרִים אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כַּקַּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ. כְּשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא בְּכֶסֶף וּבְזָהָב, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ב, לח) "אַנְתְּ הוּא רֵאשָׁה דִּי דַהֲבָא", וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת מִצְרַיִם אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כַּעֹפֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר צָלֲלוּ כַּעוֹפֶרֶת. כְּשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כְּחַיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ז, ג) "וְאַרְבַּע חֵיוָן רַבְרְבָן" וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמִּצְרִים אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כְּשׁוּעָלִים, שֶׁנֶּאֱמָר "אֶחֱזוּ לָנוּ שׁוּעָלִים". שָׁאַל אַנְטוֹנִינוֹס אֶת רַבֵּנוּ, אֲנִי מְבַקֵּשׁ לֵילֵךְ לַאֲלֶכְּסַנְדְּרִיָּא, שֶׁמָּא יַעֲמֹד (עָלָיו וינֶצְיָה) [עָלַי וִינַצְחֵנִי]. אָמַר לוֹ, אֵינִי יוֹדֵע, מִכָּל מָקוֹם כְּתִיב לָנוּ שֶׁאֵין אֶרֶץ מִצְרַיִם יְכוֹלָה לְהַעֲמִיד לֹא מוֹשֵׁל אוֹ שַׂר, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל כט, טו) "מִן הַמַּמְלָכוֹת תִּהְיֶה שְׁפָלָה וְלֹא תִתְנַשֵּׂא עוֹד עַל הַגּוֹיִם".

פסוק ח רמז רמח וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם. בְּמִדָּה שֶׁמָּדְדוּ בָּהּ מָדַדְתָּ לָהֶם, הֵם אָמְרוּ (לעיל א, י) "הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ", אַף אַתָּה נָתַתָּ עַרְמוּמִית בַּמַּיִם וְהָיוּ הַמַּיִם נִלְחָמִים בָּהֶן בְּכָל מִינֵי פֻּרְעָנוּת, לְכָךְ נֶאֱמַר וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם. דָּבָר אַחֵר עֲשָׂאָן כְּמִין עֲרֵמוֹת. נִצְּבוּ כְּמוֹ נֵד, מַה נֹד צָרוּר וְאֵינוֹ מוֹצִיא וּמַכְנִיס, כָּךְ הָיְתָה נַפְשָׁם צְרוּרָה בָּהֶן בְּיִשְׂרָאֵל, אוֹכְלִין וְשׁוֹתִין וּשְׂמֵחִין וְיָצְאוּ לָהֶם כְּדֵי מַיִם מְתוּקִים מִתּוֹךְ מַיִם מְלוּחִין, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיּוֹצִא נוֹזְלִים", אֵין נוֹזְלִים אֶלָּא מַיִם חַיִּים, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש ד, טו) "מַעְיַן גַּנִּים בְּאֵר מַיִם חַיִּים", וּכְתִיב (משלי ה, טו) "שְׁתֵה מַיִם מִבּוֹרֶךָ". דָּבָר אַחֵר נִצְּבוּ כְּמוֹ נֵד, מַה נוֹד צָרוּר עוֹמֵד לֹא מוֹצִיא וְלֹא מַכְנִיס, כָּךְ הָיְתָה נַפְשָׁם שֶׁל מִצְרַיִם צְרוּרָה בָּהֶן לֹא מוֹצִיאִין וְלֹא מַכְנִיסִין מְעֻלָּפִין מֵרֵיחַ הַמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב מא, כג) "יַרְתִּיחַ כַּסִּיר מְצוּלָה", וְיִשְׂרָאֵל עָשָׂה לָהֶם הַיָּם כָּל מִינֵי בְּשָׂמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "יָם יָשִׂים כַּמֶּרְקָחָה", וְאוֹמֵר (שה"ש ד, טז) "עוּרִי צָפוֹן וּבוֹאִי תֵימָן" וְגוֹ'. קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם. עֲשָׂאָן כְּמִין כִּפָּה. בְּלֶב יָם. הֵיאַךְ לִבּוֹ שֶׁל אָדָם נָתוּן מִשְּׁנֵי חֲלָקִים וּלְמַעְלָה, כָּךְ נִקְפָּה לָהֶם הַיָּם מִשְּׁנֵי חֲלָקִים וּלְמַעְלָה. הַיָּם לֹא הָיָה לוֹ לֵב וְנִתַּן לוֹ לֵב, שֶׁנֶּאֱמַר בְּלֶב יָם. הָאֵלָה לֹא הָיָה לָּהּ לֵב, נִתַּן לָהּ לֵב, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב יח, יד) "בְּלֵב הָאֵלָה". הַשָּׁמַיִם לֹא הָיָה לָהֶם לֵב, וְנִתַּן לָהֶם לֵב, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד, יא) "עַד לֵב הַשָּׁמַיִם". יָבֹא הַיָּם שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ לֵב וְיִפָּרַע מִן הַמִּצְרִיִּים שֶׁהָיָה לָהֶן לֵב וְשִׁעְבְּדוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ". תָּבֹא הָאֵלָה שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ לֵב וְנִתַּן לָהּ לֵב וְתִפָּרַע מֵאַבְשָׁלוֹם שֶׁהָיָה לוֹ לֵב וְגָנַב שָׁלֹשׁ לְבָבוֹת, גָּנַב לֵב אָבִיו, וְלֵב בֵּית דִּין, וְלֵב אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב טו, ו) "וַיְגַנֵּב אַבְשָׁלוֹם אֶת לֵב אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל". יָבֹאוּ הַשָּׁמַיִם שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם לֵב, וְנִתַּן לָהֶם לֵב, וְיוֹרִידוּ הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה לָהֶם לֵב וְעָסְקוּ בַּתּוֹרָה בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ו, ה) "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹהֶיךָ", וְלֹא הַשָּׁמַיִם בִּלְבַד שְׂמֵחִים בִּגְאֻלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אַף הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מד, כג) "רָנּוּ שָׁמַיִם כִּי עָשָׂה ה'" וְגוֹ', מִפְּנֵי מַה, "כִּי גָאַל ה' (אֶת)יַעֲקֹב", "רָנּוּ שָׁמַיִם וְגִילִי אָרֶץ וּפִצְחוּ הָרִים רִנָּה כִּי (גָּאַל ה' אֶת יַעֲקֹב) [נִחַם ה' עַמּוֹ] וַעֲנִיָּו יְרַחֵם".

פסוק ט-י רמז רמט אָמַר אוֹיֵב. זֶה הָיָה תְּחִלַּת הַפָּרָשָׁה, וְלָמָּה נִכְתַּב כָּאן, לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (ויקרא ט, א) "וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו", זֶה הָיָה תְּחִלַּת הַפָּרָשָׁה, וְלָמָּה נִכְתַּב כָּאן, שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (ישעיה ו, א) "בִּשְׁנַת מוֹת הַמֶּלֶךְ עֻזִּיָּהוּ", זֶה תְּחִלַּת הַפָּרָשָׁה, וְלָמָּה נִכְתַּב כָּאן, שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "בֶּן אָדָם עֲמֹד עַל רַגְלֶיךָ", וְיֵשׁ אוֹמְרִים (שם יז, ב) "בֶּן אָדָם חוּד חִידָה", זֶה הָיָה תְּחִלַּת הַפָּרָשָׁה וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (ירמיה ב, ב) "הָלֹךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַםִ זֶה הָיָה וְכוּ'. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (קהלת א, יב) "אֲנִי קֹהֶלֶת הָיִיתִי מֶלֶךְ", זֶה הָיָה וְכוּ'.

אָמַר אוֹיֵב. זֶה פַּרְעֹה (וְכוּ') [וְכִי], מִנַּיִן הָיוּ יִשְׂרָאֵל יוֹדְעִין מַה פַּרְעֹה חָשַׁב עֲלֵיהֶם בְּמִצְרַיִם, אֶלָּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שָׁרְתָה עַל יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ יוֹדְעִין מַה פַּרְעֹה חָשַׁב עֲלֵיהֶן בְּמִצְרַיִם. כֵּיוָן שֶׁרָאָה פַּרְעֹה שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל אָמַר דַּיֵּנוּ שֶׁנֵּלֵךְ לִרְדֹּף אַחֲרֵי יִשְׂרָאֵל, אֶלָּא בִּשְׁבִיל כֶּסֶף וְזָהָב שֶׁלָּקְחוּ מִמֶּנּוּ כְּדַאי הוּא. כֵּיוָן שֶׁרָאוּ מִקְצַת הָעָם שֶׁאִבְּדוּ מָמוֹן מֻעָט אָמְרֵי הַווּ יְתֵרְתָה נִרְדֹּף אַחֲרֵי יִשְׂרָאֵל. כֵּיוָן שֶׁרָאָה פַּרְעֹה כֵּן אָמַר כֻּלָּנוּ שָׁוִין בַּבִּזָּה, שֶׁנֶּאֱמַר אֲחַלֵּק שָׁלָל. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁאֲנִי פּוֹתֵחַ לָכֶם תִּסְבְּרִיּוֹת שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב וּמְחַלֵּק לָכֶם אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת.

דָּבָר אַחֵר אָמַר אוֹיֵב. וְלֹא יָדַע מַאי אָמַר, "לְאָדָם מַעַרְכֵי לֵב וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן". "נִרְדֹּף נַשִּׂיג נְחַלֵּק" אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, מֻרְדָּף אֲנִי לָהֶם, מֻתְפָּס אֲנִי לָהֶם, מְחַלֵּק אֲנִי לָהֶם שָׁלָל וּמָמוֹנִי לָהֶם. "תִּמְלָאֵם" אֵינוֹ אוֹמֵר כָּאן, אֶלָּא תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, מְמַלְּאִין הֵן נַפְשָׁן מִמֶּנִּי. "תּוֹרִישֵׁם יָדִי" אֵינוֹ אוֹמֵר כָּאן, אֶלָּא תּוֹרִישֵׁמוֹ, מוֹרִישׁ אֲנִי עָשְׁרִי וּכְבוֹדִי לָהֶם, לְשֶׁעָבַר הֲיִיתֶם בּוֹזְזִין בָּהֶם וְהָיִיתִי תּוֹבֵעַ מִיְדְכֶם בְּנִימוּסֵי מַלְכוּת, אֲבָל כַּאן אָרִיק חַרְבִּי תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי. לְשֶּׁעָבַר הֱיִיתֶם רוֹצִים לֶאֱנֹס נְשֵׁיהֶן וּבְנוֹתֵיהֶן וְהָיִיתִי תּוֹבֵעַ מִיֶּדְכֶם, אֲבָל כָּאן אָרִיק חַרְבִּי, וְיֵשׁ אוֹמְרִים "אֶתֵּן חַרְבִּי" אֵין כְּתִיב כַּאן אֶלָּא אָרִיק חַרְבִּי, אָמַר לִבְעֹל אֶת זְכוּרֵיהֶן, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל כח, ז) ["וְהֵרִיקוּ חַרְבוֹתָם] עַל יְפִי חָכְמָתֶךָ". לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר גָּבַהּ לִבְּךָ כְּנֶגֶד כֵּן הִשְׁפִּילוֹ הַמָּקוֹם, וּבָאוּ עָלָיו כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם. שָׁלֹשׁ כִּתּוֹת נַעֲשׂוּ מִצְרַיִם עַל יִשְׂרָאֵל עַל הַיָּם, אַחַת אוֹמֶרֶת נִטֹּל מָמוֹנָם וְלֹא נַהַרְגֵם, וְאַחַת אוֹמֶרֶת נַהַרְגֵם וְלֹא נִטֹּל מָמוֹנָם, וְאַחַת אוֹמֶרֶת נַהַרְגֵם וְנִטֹּל מָמוֹנָם. זוּ שֶׁאָמְרָה נִטֹּל מָמוֹנָם וְלֹא נַהַרְגֵם, אָמַר אֲחַלֵּק שָׁלָל, וְזוּ שֶׁאָמַר נַהַרְגֵם וְלֹא נִטֹּל מָמוֹנָם אָמַר תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי, וְזוּ שֶׁאָמְרָה נַהַרְגֵם וְנִטֹּל מָמוֹנָם תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי.

חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הָיָה פַּרְעֹה עוֹמֵד וּמְנָאֵץ בְּתוֹךְ אֶרֶץ מִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל וְכוּ'. וּכְנֶגְדָּן שֶׁל חֲמֵשׁ דְּבָרִים הֵשִׁיבָה אוֹתוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְאוֹמֶרֶת XאY נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ, XגY יְמִינְךָ ה' תִּרְעַץ אוֹיֵב, (לעיל פסוק ז) XדY וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ, XהY תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ.

+4(רמז רנ) (להלן פסוק יב) XוY נָטִיתָ יְמִינְךָ. מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְלִסְטִים שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמְנָאֵץ אַחַר פְּלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ, אָמַר, אִם אֲנִי מוֹצִיא אֶת בֶּן הַמֶּלֶךְ אֲנִי תּוֹפְסוֹ וַאֲנִי הוֹרְגוֹ וְצוֹלְבוֹ וַאֲנִי מֵמִית אוֹתוֹ מִיתוֹת חֲמוּרוֹת. כָּךְ הָיָה פַּרְעֹה הָרָשָׁע עוֹמֵד וּמְנָאֵץ בְּתוֹךְ אֶרֶץ מִצְרַיִם אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל, וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ מְלַעֶגֶת עָלָיו וְאוֹמֶרֶת לוֹ נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ, וְאוֹמֵר נָטִיתָ יְמִינְךָ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים ב, א ד) "לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם וְגוֹ' יִתְיַצְּבוּ מַלְכֵי אֶרֶץ נְנַתְּקָה וְגוֹ' יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר (שם נט, ח ט) "הִנֵּה יַבִּיעוּן בְּפִיהֶם" וְאַחֲרָיו מַה כְּתִיב וְאַתָּה ה' (תִּלְעַג לָמוֹ) תִּשְׂחַק וְגוֹ'. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "שְׁבָא וּדְדָן וְסֹחֲרֵי תַרְשִׁישׁ וְכָל כְּפִירֶיהָ" וְאוֹמֵר (שם, יח כ) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא בְּיוֹם בּוֹא גוֹג עַל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל וְגוֹ' וְרָעֲשׁוּ מִפָּנַי דְּגֵי הַיָּם וְעוֹף הַשָּׁמַיִם וְגוֹ' וְנֶהֶרְסוּ הֶהָרִים וְנָפְלוּ הַמַּדְרֵגוֹת" וְגוֹ', הָא כָּל אוֹתָן הָאֲלָפִים וְכָל אוֹתָן הָרְבָבוֹת צָלֲלוּ כַּעֹפֶרֶת.

אַרְבָּעָה נִקְרְאוּ אַדִּירִים .

פסוק יא מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם ה'. כֵּיוָן שֶׁרָאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁאָבַד פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בַּיָּם, וּבָטְלָה מַלְכוּתָן שֶׁל מִצְרַיִם, וּשְׁפָטִים נַעֲשׂוּ בֶּאֱלֹהֵיהֶם שֶׁלָּהֶם, פָּתְחוּ כֻּלָּם פִּיהֶם וְאָמְרוּ מִי כָמֹכָה וְגוֹ'. וְלֹא יִשְׂרָאֵל בִּלְבַד אָמְרוּ שִׁירָה אֶלָּא אַף אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ שֶׁאָבַד וְכוּ' כָּפְרוּ כֻּלָּן בֶּאֱלֹהֵיהֶם שֶׁלָּהֶם וְאָמְרוּ מִי כָמֹכָה וְגוֹ'. אַתָּה מוֹצֵא שֶׁעֲתִידִין אֻמּוֹת הָעוֹלָם לִכְפֹּר בֶּאֱלֹהֵיהֶם שֶׁלָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה טז, יט) "ה' עֻזִּי וּמָעֻזִּי וּמְנוּסִי בְּיוֹם צָרָה" וְגוֹ' וְאוֹמֵר (שם, כ) "הֲיַעֲשֶׂה לּוֹ אָדָם אֱלֹהִים". וְאוֹמֵר (ישעיה ב, כ) "בַּיּוֹם הַהוּא יַשְׁלִיךְ הָאָדָם" וְגוֹ'. וְאוֹמֵר (שם, כא) "לָבוֹא בְּנִקְרוֹת הַצֻּרִים וְגוֹ' (וְאַחֲרָיו מַה כְּתִיב) [וּמַה כְּתִיב שָׁם] (שם, יח) "וְהָאֱלִילִים כָּלִיל יַחֲלֹף". דָּבָר אַחֵר מִי כָמֹכָה. בְּנִסִּים וּגְבוּרוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עַל הַיָּם, שֶׁנֶּאֱמַר "נוֹרָאוֹת עַל יַם (בְּיַם) סוּף" "וַיִּגְעַר בְּיַם סוּף וַיּוֹלִיכֵם בַּתְּהֹמוֹת". מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם. מִי כָּמֹכָה רוֹאֶה בְּעֶלְבּוֹן בָּנֶיךָ וְשׁוֹתֵק, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מב, יד טז) "הֶחֱשֵׁיתִי מֵעוֹלָם", לְשֶׁעָבַר "אַחֲרִישׁ אֶתְאַפָּק", מִכָּאן וָאֵילָךְ "כַּיּוֹלֵדָה אֶפְעֶה אֶשֹּׁם וְאֶשְׁאַף יָחַד אַחֲרִיב הָרִים וּגְבָעוֹת וְגוֹ' וְהוֹלַכְתִּי עִוְרִים בְּדֶרֶךְ לֹא יָדָעוּ" וְגוֹ'. מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם. כְּאֵלּוּ שֶׁהֵן מְשַׁמְּשִׁין לְפָנָיו בַּמָּרוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פט, ז ח) "כִּי מִי בַשַּׁחַק יַעֲרֹךְ לַה'", וְאוֹמֵר "אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדֹשִׁים רַבָּה וְאוֹמֵר ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ".

מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם. מִי כָמֹכָה בְּאוֹתָן שֶׁקּוֹרִין עַצְמָן אֱלוֹהוּת. פַּרְעֹה קָרָא עַצְמוֹ אֱלוֹהַּ, שֶׁנֶּאֱמַר "יַעַן אָמַר יְאֹר לִי וַאֲנִי (עֲשִׂיתִנִי) [עָשִׂיתִי"]. סַנְחֵרִיב קָרָא עַצְמוֹ אֱלוֹהַּ, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב יח, לה) "מִי בְּכָל אֱלֹהֵי הָאֲרָצוֹת" וְגוֹ'. נְבוּכַדְנֶצַּר קָרָא עַצְמוֹ אֱלוֹהַ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יד, יד) "אֶעֱלֶה עַל בָּמֳתֵי עָב", נְגִיד צֹר קָרָא עַצְמוֹ אֱלוֹהַ, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל כח, ב) "אֱמֹר לִנְגִיד צֹר", מִי כָמֹכָה לֹא כְּאֵלּוּ שֶׁאֲחֵרִים קוֹרְאִין אוֹתָן אֱלוֹהוּת וְאֵין בָּהֶם מַמָּשׁ וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ וְגוֹ' לֹא יֶהְגּוּ בִּגְרוֹנָם", אֵלּוּ פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא אָמַר שְׁנֵי דְּבָרִים בְּדִבּוּר אֶחָד מַה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לוֹמַר כֵּן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם סב, יב) "אַחַת דִבֶּר אֱלֹהִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי" וְגוֹ', "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" וְגוֹ', (עַד) (איוב לז, ב) "וְהֶגֶה מִפִּיו יֵצֵא". מִי כָמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ. נָאֶה אַתָּה וְאַדִּיר בַּקֹּדֶשׁ. שֶׁלֹּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם מִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בָּשָׂר וָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר שְׁנֵי דְּבָרִים כְּאֶחָד, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אָמַר עֲשָׂרָה דִּבְּרוֹת בְּדִבּוּר אֶחָד מַה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לוֹמַר כֵּן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר".

דֶּרֶךְ בָּשָׂר וָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁמֹעַ מִשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם כְּשֶׁהֵן צוֹעֲקִין כְּאַחַת, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם בָּאִין וְצוֹעֲקִין לְפָנָיו הוּא שׁוֹמֵעַ צַעֲקָתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סה, ג) "שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבֹאוּ".

נוֹרָא תְהִלֹּת. לֹא מֵעַכְשָׁיו אֶלָּא מֵעוֹלָם נוֹרָא תְהִלֹּת. דָּבָר אַחֵר נוֹרָא תְהִלֹּת. מִדַּת בָּשָׂר וָדָם מוֹרָאוֹ עַל הָרְחוֹקִים יוֹתֵר מִן הַקְּרוֹבִים, אֲבָל מִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא מוֹרָאוֹ עַל הַקְּרוֹבִים יוֹתֵר מִן הָרְחוֹקִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא י, ג) "בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ" וּכְתִיב (תהלים נ, ג) "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד", וְאוֹמֵר "אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדֹשִׁים רַבָּה", וְאוֹמֵר (שם, ט) "ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ", מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, פּוֹעֵל עוֹשֶׂה אֵצֶל בַּעַל הַבַּיִת חוֹרֵשׁ עִמּוֹ וְזוֹרֵעַ עִמּוֹ מְנַכֵּשׁ עִמּוֹ מְעַדֵּר עִמּוֹ מַטְבֵּעַ אֶחָד נוֹתֵן וְהוֹלֵךְ לוֹ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא תָּאֵב לְבָנִים נוֹתֵן לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "הִנֵּה נַחֲלַת ה' בָּנִים", תָּאֵב לְחָכְמָה נוֹתֵן לוֹ, כְּתִיב (משלי ב, ו) "כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה", תָּאֵב לִנְכָסִים נוֹתֵן לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דבהי"א כט, יב) "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ".

מִדַּת בָּשָׂר וָדָם כְּשֶׁהוּא בּוֹנֶה בּוֹנֶה אֶת הַתַּחְתּוֹן וְאַחַר כָּךְ בּוֹנֶה אֶת הָעֶלְיוֹן. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, בָּרָא אֶת הָעֶלְיוֹן וְאַחַר כָּךְ הַתַּחְתּוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" וְגוֹ', מִדַּת בָּשָׂר וָדָם כְּשֶׁהוּא מְקָרֶה מְקָרֶה בְּעֵצִים וּבַאֲבָנִים וּבְעָפָר שֶׁמָּא בְּמַיִם אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, קֵרָה אֶת עוֹלָמוֹ בְּמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קד, ג) "הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו".

מִדַּת בָּשָׂר וָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לָצוּר צוּרָה בְּמַיִם, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵּן, אֶלָּא צָר צוּרָה בַּמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית א, כ) "יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם". מִדַּת בָּשָׂר וָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לָצוּר צוּרָה בֶּעָפָר, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צָר צוּרָה בֶּעָפָר, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלט, טו) "אֲשֶׁר עֻשֵּׂיתִי בַסֵּתֶר רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ". מִדַּת בָּשָׂר וָדָם כְּשֶׁהוּא בָּא לָצוּר צוּרָה מַתְחִיל בְּרֹאשָׁהּ אוֹ בְּאֶחָד מִהַּצְּדָדִים וְאַחַר כָּךְ גּוֹמְרָהּ, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, צָר צוּרָה כֻּלָּהּ כְּאַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יוֹצֵר הַכֹּל הוּא", וְאוֹמֵר (ש"א ב, ב) "וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ", אֵין צַיָּר כֵּאלֹהֵינוּ. בָּשָׂר וָדָם הוֹלֵךְ אֵצֶל עוֹשֵׂה צְלָמִים וְאוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה לִי צוּרָתוֹ שֶׁל אַבָּא וְהוּא אוֹמֵר לוֹ יָבוֹא אָבִיךָ וְיַעֲמֹד לְפָנַי אוֹ הָבֵא לִי אִיקוּנִין שֶׁלּוֹ וַאֲנִי עוֹשֶׂה לוֹ צוּרָתוֹ, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן אֶלָּא נוֹתֵן לָאָדָם בֵּן מִטִּפָּה שֶׁל מַיִם וְדוֹמֶה לְצוּרָתוֹ שֶׁל אָבִיו.

עֹשֵׂה פֶלֶא. עָשָׂה פֶלֶא אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא עֹשֵׂה פֶלֶא, לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר "לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְלֹא יֵאָמֵר עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה" וְגוֹ'. דָּבָר אַחֵר עֹשֵׂה פֶלֶא. עָשָׂה עִמָּנוּ פֶּלֶא וְעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלט, יד) "נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד", (שם מ, ו) "רַבּוֹת עָשִׂיתָ אַתָּה ה' נִפְלְאֹתֶיךָ". דָּבָר אַחֵר עֹשֵׂה פֶּלֶא. עִם אָבוֹת, וְעָתִיד לַעֲשׂוֹת עִם בָּנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", אַרְאֶנּוּ מַה שֶּׁלֹּא הֶרְאֵיתִי לָאָבוֹת, שֶׁהֲרֵי נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁאֲנִי עָתִיד לַעֲשוֹת עִם הַבָּנִים יוֹתֵר מֵהַפֶּלֶא וְנִפְלָאוֹת מַה שֶׁעָשִׂיתִי עִם אָבוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קלו, ד) "לְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת גְּדֹלוֹת לְבַדּוֹ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (שם עב, יח יט) "בָּרוּךְ ה' אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ אָמֵן וְאָמֵן".

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא. מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם, מִי כָמֹכָה בָּאִלְּמִים. אַבָּא חָנָן אוֹמֵר, (תהלים פט, ט) "מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ", חֲסִין, קָשֶׁה, שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ נִאוּצוֹ וְגִדּוּפוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע "וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ", זֶה טִיטוּס הָרָשָׁע שֶׁחֵרֵף וְגִדֵּף כְּלַפֵּי מַעְלָה, מֶה עָשָׂה, תָּפַשׂ זוֹנָה בְּיָדוֹ וְנִכְנַס לְבֵית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים וְכוּ'.

פסוק יב רמז רנא נָטִיתָ יְמִינְךָ. מַגִּיד שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּכַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב יב, י) "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי". תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ. בְּאֵיזֶה זְכוּת נָתַן לָהֶם הַמָּקוֹם קְבוּרָה, בִּזְכוּת שֶׁאָמְרוּ "ה' הַצַּדִּיק". אָמַר לָהֶם הַמָּקוֹם, אַתֶּם צִדַּקְתֶּם עֲלֵיכֶם אֶת הַדִּין, אַף אֲנִי לֹא אֲקַפַּח שְׂכַרְכֶם וְאֶתֵּן לָכֶם מְקוֹם קְבוּרָה, שֶׁנֶּאֱמַר נָטִיתָ יְמִינְךָ.

דָּבָר אַחֵר נָטִיתָ יְמִינְךָ, מַגִּיד שֶׁהַיָּם זְרָקָן לַיַּבָּשָׁה וְיַבָּשָׁה זְרָקָתָן לַיָּם. אָמְרָה הַיַּבָּשָׁה, וּמָה אִם בְּשָׁעָה שֶׁלֹּא קִבַּלְתִּי אֶלָּא דָּמוֹ שֶׁל הֶבֶל יְחִידִי נֶאֱמַר לִי (וְעַתָּה אֲרוּרָה) (בראשית ד, יא) ["אָרוּר אָתָּה מִן] הָאַדֲמָה", וְעַכְשָׁיו הֵיאַךְ אֲנִי יְכוֹלָה לְקַבֵּל דָּמָן שֶׁל כָּל אֵלּוּ אוּכְלוּסִין. עַד שֶׁנִּשְׁבַּע לָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁאֵינָהּ מַעֲמִידָהּ בַּדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר נָטִיתָ יְמִינְךָ וְאֵין יָמִין אֶלָּא שְׁבֻעָה, שֶׁנֶּאֱמַר "נִשְׁבַּע ה' בִּימִינוֹ".

נָטִיתָ יְמִינְךָ. מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכְּשֶׁהַמָּקוֹם מַטֶּה אֶת יָדוֹ רְשָׁעִים כָּלִים מִן הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (צפניה ב, יג) "וְיֵט יָדוֹ עַל צָפוֹן וִיאַבֵּד אֶת אַשּׁוּר". וְאוֹמֵר (יחזקאל כה, טז) "הִנְנִי נוֹטֶה (אֶת) יָדִי עַל פְּלִשְׁתִּים". וְאוֹמֵר "וְנָטִיתִי יָדִי עַל יְהוּדָה". וְאוֹמֵר (יחזקאל כה, יג) "וְנָטִתִי יָדִי עַל אֱדוֹם". מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְבֵיצִים שֶׁהֵן נְתוּנִים בִּידֵי אָדָם שֶׁאִם מַטֶּה אֶת יָדוֹ מְעָט כֻּלָּן נוֹפְלוֹת וּמִשְׁתַּבְּרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַה' יַטֶּה יָדוֹ וְכָשַׁל עוֹזֵר וְנָפַל עָזֻר וְיַחְדָּו כֻּלָּם יִכְלָיוּן".

פסוק יג נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ. חֶסֶד עָשִׂיתָ עִמָּנוּ שֶׁלֹּא הָיוּ בְּיָדֵינוּ מַעֲשִׂים, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סג, ז) "חַסְדֵי ה' אַזְכִּיר תְּהִלֹּת ה'" וְגוֹ', (תהלים סט, ב) "חַסְדֵי ה' עוֹלָם אָשִׁירָה". וְהָעוֹלָם לֹא נִבְנָה מִתְּחִלָּתוֹ אֶלָּא בְּחֶסֶד, שֶׁנֶּאֱמַר "אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". עַם זוּ גָּאָלְתָּ. לְפִי שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁלְּךָ וְאֵין לְךָ עַם אֶלָּא יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מג, כא) "עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי" (כָּתוּב בַּפָּסוּק אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל).

נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ. בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁהֵן עֲתִידִין לְקַבֵּל, וְאֵין עֹז אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, יא) "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן". וְאוֹמֵר "וְעֹז מֶלֶךְ מִשְׁפָּט אָהֵב". דָּבָר אַחֵר נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ, בִּזְכוּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הֵן עֲתִידִין לְקַבֵּל, וְאֵין עֹז אֶלָּא מַלְכוּת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כא, ב) "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ", וְאוֹמֵר "ה' עֹז לָמוֹ וּמָעוֹז יְשׁוּעוֹת מְשִׁיחוֹ הוּא", וְאוֹמֵר (ש"א ב, י) "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ". אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ. בִּזְכוּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהֵן עֲתִידִין לִבְנוֹת, וְאֵין נָוֶה אֶלָּא בֵּית הַמִּקְדָשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה י, כה) "וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ" וְאוֹמֵר "חֲזֵה צִיּוֹן קִרְיַת מוֹעֲדֵנוּ" וְגוֹ'.

תַּמָּן תָּנֵינָן, שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְּנֶסֶת הַגְּדֹלָה הוּא הָיָה אוֹמֵר עַל שְׁלשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים. רַב הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי אָחָא, עוֹבְרֵי הַיָּם פֵּרְשׁוּ אוֹתוֹ, נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ, זוּ גְּמִילוּת חֲסָדִים, נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ זוּ תּוֹרָה, עֲדַיִן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט וְאֵימָתַי נִתְבַּסֵּס כְּשֶׁבָּאוּ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּסִכְנִין בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי, (ישעיה נא, טז) "וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ", אֵלּוּ תּוֹרָה, "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ", זוּ גְּמִילוּת חֲסָדִים, לְלַמֶּדְךָ שֶׁכָּל מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבִגְמִילוּת חֲסָדִים זוֹכֶה לַחֲסוֹת בְּצִלּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. הָדָא הוּא דִּכְתִיב (תהלים לו, ח) "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן". (ישעיה שם) "לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", אֵלּוּ הַקָּרְבָּנוֹת. וְלֵאמֹר לְצִיוֹן עַמִּי אָתָּה, אָמַר רַבִּי הוּנָא בַּר פָּפָּא חִזַּרְנוּ עַל כָּל הַמִּקְרָא וְלֹא מָצִינוּ מָקוֹם שֶׁנִּקְרְאוּ יִשְׂרָאֵל צִיּוֹן וְהֵיכָן מָצִינוּ, כָּאן, "וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה".

פסוק יד שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁאָבַד פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בַּיָּם, וּבָטְלָה מַלְכוּת שֶׁל מִצְרַיִם, וּשְׁפָטִים נַעֲשׂוּ בַּעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶן, הִתְחִילוּ מִתְרַגְּזִין, לְכַךְ נֶאֱמַר שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן. דָּבָר אַחֵר כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֵרִים קַרְנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמַכְנִיסָן לָאָרֶץ הִתְחִילוּ מִתְרַגְּזִין. אָמַר לָהֶם הַמָּקוֹם, שׁוֹטִים שֶּׁבָּעוֹלָם, כַּמָּה מְלָכִים מָלְכוּ מִכֶּם וְלֹא כָּעֲסוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לו, לא) "וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים", כַּמָּה שִׁלְטוֹנִים שָׁלְטוּ מִכֶּם וְלֹא כָּעֲסוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, "אַלּוּף לוֹטָן", וְעַכְשָׁיו אַתֶּם כּוֹעֲסִים, אַף אֲנִי נוֹתֵן לָכֶם כַּעַס שֶׁאֵין בּוֹ רָצוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צט, א) "ה' מָלָךְ יִרְגְּזוּ עַמִּים".

חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִכְנָסִין לָאָרֶץ אָמְרוּ, עַכְשָׁיו הֵן בָּאִין לְעוֹרֵר עֶבְרָתָם שֶׁל בְּנֵי אֶפְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (דבהי"א ז, כ) "וּבְנֵי אֶפְרַיִם שׁוּתָלַח וּבֶרֶד בְּנוֹ" (תהלים עח, ט) "בְּנֵי אֶפְרַיִם רוֹמֵי קָשֶׁת", מִפְּנֵי מַה, עַל "לֹא שָׁמְרוּ בְּרִית אֶלֹהִים וּבְתוֹרָתוֹ מֵאֲנוּ לָלֶכֶת", עַל שֶׁעָבְרוּ עַל הַקֵּץ, עַל שֶׁעָבְרוּ עַל הַשְּׁבֻעָה. דָּבָר אַחֵר אָמְרוּ, אֵין לָהֶם דֶּרֶךְ בְּכָל מָקוֹם אֶלָּא עָלֵינוּ, שֶׁעַכְשָׁיו הֵן בָּאִין וּבוֹזְזִין אֶת כָּל נְכָסֵינוּ וּמַחֲרִיבִים אֶת אַרְצֵנוּ.

פסוק טו אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם. אִם תֹּאמַר שֶׁהֵן בָּאִין לִירַשׁ אֶת אַרְצָם, הֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (דברים ב, ד ה) "אַתֶּם עֹבְרִים בִּגְבוּל אֲחֵיכֶם בְּנֵי עֵשָׂו וְגוֹ' וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד אַל תִּתְגָּרוּ בָם", הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפִי אֱדוֹם, מִפְּנֵי אֲנִינוּת, דָּבָר אַחֵר אָמְרוּ, עַכְשָׁיו הֵן בָּאִין לְעוֹרֵר מְרִיבָה שֶׁבֵּין אָבִינוּ לַאֲבִיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כז, מא) "וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו" וְגוֹ'. אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד. אִם תֹּאמַר שֶׁהֵן בָּאִין לִירַשׁ אֶת אַרְצָם, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי אַל תָּצַר אֶת מוֹאָב", וְאוֹמֵר (שם, יט) "וְקָרַבְתָּ מוּל בְּנֵי עַמּוֹן", הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, מִפְּנֵי אֲנִינוּת. דָּבָר אַחֵר אָמְרוּ, עַכְשָׁיו הֵן בָּאִין לְעוֹרֵר מְרִיבָה שֶׁבֵּין אָבִינוּ לְאַבְרָהָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם" וְגוֹ'. נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ יוֹשְׁבֵי כְּנַעַן שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה, "רַק מֵעָרֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה" וְגוֹ' "כִּי הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם" וְגוֹ', אָמְרוּ אֵלּוּ וְאֵלּוּ לֹא הָיוּ מִתְיָרְאִים אֶלָּא מִפְּנֵי מָמוֹנָם וּמִפְּנֵי נִכְסֵיהֶם, אֲבָל עָלֵינוּ אֵין בָּאִין אֶלָּא לְכַלּוֹתֵנוּ וְלִירַשׁ אֶת אַרְצֵנוּ. הִתְחִילוּ נְמֵסִין שֶׁנֶּאֱמַר נָמֹגוּ אֵין נְמִיגָה אֶלָּא מְסִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עה, ד) "נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ", וְאוֹמֵר (יחזקאל כא, כ) "לְמַעַן לָמוּג לֵב".

פסוק טז (נָמֹגוּ כֹּל יֹשְׁבֵי כְנָעַן). תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, אֵימָתָה עַל הָרְחוֹקִים, וָפַחַד עַל הַקְּרוֹבִים, כָּעִנְיַן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי כִשְׁמֹעַ כָּל מַלְכֵי הָאֱמֹרִי" וְגוֹ', וְכֵן רָחָב אָמְרָה לִשְׁלוּחֵי יְהוֹשֻׁעַ (שם ב, י יא) "כִּי שָׁמַעְנוּ אֵת אֲשֶׁר הוֹבִישׁ ה' וַנִּשְׁמַע וַיִּמַּס לְבָבֵנוּ".

בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַיָּם כִּנֵּס עֲמָלֵק אֶת כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם וּבָא וְעָשָׂה מִלְחָמָה עִם יִשְׂרָאֵל, וְהִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה בְּעַד הָעָם, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה דָּמָמוּ כֻּלָּם כְּאֶבֶן, לְכַךְ נֶאֱמַר בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן. דָּבָר אַחֵר כֵּיוָן שֶׁנִּכְנְסוּ מְרַגְּלִים לְאָרֶץ כָּל מִי שֶׁהָיָה אוֹמֵר אֵלּוּ מְרַגְּלֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה דּוֹמֵם כָּאָבֶן. דָּבָר אַחֵר כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ יִשְׂרָאֵל הַיַּרְדֵּן נִכְנְסוּ כָּל מַלְכֵי כְּנַעַן וְעָשׂוּ מִלְחָמָה עִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע יא, א ד) "וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ יָבִין מֶלֶךְ חָצוֹר וַיִּשְׁלַח אֶל יוֹבָב וְגוֹ' וְאֶל הַמְּלָכִים אֲשֶׁר מִצְּפוֹן וַיֵּצְאוּ הֵם וְכָל מַחֲנֵיהֶם עִמָּם" וְגוֹ' (שם ט, ב) "וַיִּתְקַבְּצוּ לְהִלָּחֵם עִם יְהוֹשֻׁעַ וְעִם יִשְׂרָאֵל פֶּה אֶחָד". בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הִתְפַּלֵּל יְהוֹשֻׁעַ וְדָמְמוּ כֻּלָּם כָּאֶבֶן.

רמז רנב עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ ה', אֶת הַיָּם עַד יַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן עַד יַעֲבֹר נַחֲלֵי אַרְנוֹן. עַם זוּ קָנִיתָ (לְפִיכָךְ כָּל) [לְפִי שֶׁכָּל] הָעוֹלָם שֶׁלְּךָ וְאֵין לְךָ עַם אֶלָּא יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי".

אַרְבָּעָה נִקְרְאוּ קִנְיָן. XאY יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר עַם זוּ קָנִיתָ. XבY אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִקְרֵאת קִנְיָן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עח, נד) "הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ". XגY אַבְרָהָם נִקְרָא קִנְיָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְבָרְכֵהוּ וַיֹּאמַר בָּרוּךְ אַבְרָם לְאֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ". XדY הַתּוֹרָה נִקְרֵאת קִנְיָן, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח, כב) "ה' קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ". יָבֹאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ קִנְיָן לָאָרֶץ שֶׁנִּקְרֵאת קִנְיָן וְיִבְנוּ בֵּית הַמִּקְדָשׁ שֶׁנִּקְרָא קִנְיָן בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת קִנְיָן, לְכַךְ נֶאֱמַר עַם זוּ קָנִיתָ. (כָּתוּב בַּפָּסוּק וּבָרוּךְ אַבְרָם).

פסוק יז-יט רמז רנג תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ, נִתְנַבְּאוּ אָבוֹת וְלֹא יָדְעוּ מַה נִתְנַבְּאוּ, תְּבִיאֵנוּ וְתִטָּעֵנוּ אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ, אָמְרוּ, הַבָּנִים נִכְנָסִים וְאֵין הָאָבוֹת נִכְנָסִין. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים" וְגוֹ', אָמְרוּ, הַגְּדָיִים נִכְנָסִין וְאֵין הַתְּיָשִׁים נִכְנָסִין.

דָּבָר אַחֵר תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ כְּכֶרֶם זֶה שֶׁהוּא נָטוּעַ שׁוּרוֹת שׁוּרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (עי' יחזקאל מח, א ז) "מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה יְהוּדָה אֶחָד דָּן אֶחָד נַפְתָּלִי אֶחָד". דָּבָר אַחֵר תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ, נְטִיעָה שֶׁאֵין בָּהּ נְטִישָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה כד, ו) "וּבְנִיתִים וְלֹא אֱהֶרֹס וּנְטַעְתִּים וְלֹא אֶתּוֹשׁ". (יחזקאל כ, ג) "כִּי בְהַר קָדְשִׁי בְּהַר מְרוֹם יִשְׂרָאֵל", בְּהַר נַחֲלָתְךָ, בָּהָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּהַר מְרוֹם יִשְׂרָאֵל".

אַרְבָּעָה נִקְרְאוּ נַחֲלָה. XאY יִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ נַחֲלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ט, כט) "וְהֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ". XבY אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִקְרֵאת נַחֲלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה". XגY בֵּית הַמִּקְדָשׁ נִקְרָא נַחֲלָה, שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַר נַחֲלָתְךָ. XדY הַתּוֹרָה נִקְרֵאת נַחֲלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כא, יט) "וּמִמַּתָּנָה נַחֲלִיאֵל". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָבֹאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ נַחֲלָה, לָאָרֶץ שֶׁנִּקְרֵאת נַחֲלָה, וְיִבְנוּ בֵּית הַמִּקְדָשׁ שֶּׁנִּקְרָא נַחֲלָה, בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת נַחֲלָה.

מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ, זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁכִּסֵּא שֶׁל מַטָּה מְכֻוָּן כְּנֶגֶד כִּסֵּא שֶׁל מַעְלָה. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים יא, ד) "ה' בְּהֵיכַל קָדְשׁוֹ ה' בַּשָּׁמַיִם כִּסְאוֹ". וְאוֹמֵר "בָּנֹה בָנִיתִי בֵּית זְבֻל לָךְ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ עוֹלָמִים".

פָּעַלְתָּ ה', חָבִיב בֵּית הַמִּקְדָשׁ לִפְנֵי הַמָּקוֹם, כְּשֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא בְּמַאֲמָר, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לג, ו) "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְגוֹ' וּכְשֶׁבָּנָה בֵּית הַמִּקְדָשׁ כִּבְיָכוֹל פְּעֻלָּה לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר פָּעַלְתָּ ה'. אוֹי לָהֶם לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם מַה הֵן שׁוֹמְעִין בְּאָזְנֵיהֶם, הֲרֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קָרוּי פְּעֻלָּה לְפָנָיו וְעָמְדוּ וְהֶחֱרִיבוּ אוֹתוֹ. הֵם אָמְרוּ (שם קלז, ז) "עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ", לְעִנְיָן כֵּן מַהוּ אוֹמֵר (ירמיה כה, ל) "ה' מִמָּרוֹם יִשְׁאָג וְגוֹ' שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ". ("עַד) [וְאֶת] "נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ".

מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ, חָבִיב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁכְּשֶׁבָּרָא אֶת עוֹלָמוֹ לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא בְּיָדוֹ אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מח, יג) "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ", וּכְשֶׁבָּרָא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כִּבְיָכוֹל בִּשְׁתֵּי יָדָיו, שֶׁנֶּאֱמַר מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ, אֵימָתָי תִּבְנֵהוּ, בִּשְׁתֵּי יָדֶיךָ. מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְלִסְטִים שֶׁנִּכְנְסוּ לִפְלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ (וְהֶחֱזִירוֹ) [וְהֶחֱרִיבוּ] פְּלָטִין שֶׁל מֶלֶךְ וּבָזְזוּ וְהָרְגוּ בְּנוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, לְאַחַר זְמַן יָשַׁב עֲלֵיהֶם הַמֶּלֶךְ בְּדִין, תָּפַס מֵהֶן, הָרַג מֵהֶם, צָלַב מֵהֶם, יָשַׁב בִּפְלָטִין שֶׁלּוֹ וְאַחַר כָּךְ נִתְוַדַּע מַלְכוּתוֹ בְּעוֹלָם, לְכַךְ נֶאֱמַר מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ. ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד.

רַבִּי יוֹסִי אוֹמֵר אִ[י]לּוּ אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל עַל הַיָּם "ה' מֶלֶךְ לְעֹלָם וָעֶד" לֹא הָיְתָה אֻמָּה שׁוֹלֶטֶת בָּהֵן לְעוֹלָם, אֶלָּא אָמְרוּ ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד לֶעָתִיד לָבֹא. אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ עֶדְרְךָ צֹאן מַרְעִיתֶךָ זֶרַע אַבְרָהָם אֹהַבְךָ בְּנֵי יִצְחָק יְחִידְךָ עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ "גֶּפֶן שֶׁהִסַּעְתָּם מִמִּצְרַיִם וְכַנָּה אֲשֶׁר נָטְעָה יְמִינֶךָ". ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד, מִפְּנֵי מַה, כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה וְגוֹ'.

רַבִּי אִיעֲסַק לֵיהּ לִבְרֵיהּ בֵּי רַבִּי יוֹסִי בֶּן זִמְרָא, פָּסְקוּ לֵיהּ תְּרֵיסָר שְׁנִין לְמֵיזַל לְבֵי רַב, אַחְלְפוּהָ קַמֵּיהּ. אָמַר לְהוּ, [נֵיהֲווּ שִׁית שְׁנִין, אַחְלְפוּהָ קַמֵּיהּ אָמַר לְהוּ] אִיכְנוּס וַהֲדַר אֵיזִיל, הֲוָה קָא מִיכְסִיף מֵאֲבוּהָ אָמַר לֵיהּ בְּנִי דַּעַת קוֹנְךָ יֵשׁ בְּךָ, מֵעִיקָרָא כְּתִיב תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ וּלְבַסּוֹף כְּתִיב (להלן כה, ח) "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ [וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם"], נָסְבָהּ אֲזַל יָתִיב תְּרֵיסָר שְׁנֵי בְּבֵי רַב עַד דְּאָתָא. אִיעַקְרָא דְּבִיתְהוּ. אָמַר רַבִּי, הֵיכֵי נַעֲבִיד, נִגָּרְשָׁהּ, יֹאמְרוּ עֲנִיָּה זוּ לַשָּׁוְא שָׁמְרָה, לִנְסִיב אִיתְּתָא אַחֲרִיתִי, יֹאמְרוּ זוּ אִשְׁתּוֹ וְזוּ זוֹנָתוֹ, בָּעָא עָלָהּ רַחֲמֵי וְאִיתְּסִיאַת.

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, כָּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּו נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָשׁ בְּיָמָיו, שֶׁזֶּה נִתַּן בֵּין שְׁתֵּי שֵׁמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"א ב, ג) "כִּי אֵל דֵּעוֹת ה'", וְזֶה נִתַּן בֵּין שְׁתֵּי שֵׁמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר פָּעַלְתָּ ה' מִקְּדָשׁ ה'.

פסוק כ וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ, וְכִי מִנַּיִן הָיָה לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל תֻּפִּים וּמְחוֹלוֹת בַּמִּדְבָּר, אֶלָּא שֶׁהַצַּדִּיקִים מֻבְטָחִים וְיוֹדְעִים שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת עִם יְצִיאַת מִצְרַיִם וְהִתְקִינוּ לָהֶם תֻּפִּים וּמְחוֹלוֹת.

פסוק כא וַתַּעַן לָהֶם מִרְיָם, מַגִּיד הַכָּתוּב, כְּשֵׁם שֶׁאָמַר מֹשֶׁה שִׁירָה לַאֲנָשִׁים, כָּךְ אָמְרָה מִרְיָם שִׁירָה לַנָּשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר שִׁירוּ לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה.

פסוק כב רמז רנד וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל, אָמַר רַבִּי סִימוֹן לֹא כָּל שֶׁרוֹצֶה לוֹמַר שִׁירָה אוֹמֵר שִׁירָה, אֶלָּא כָּל מִי שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס וְאוֹמֵר שִׁירָה בְּיָדוּעַ שֶׁמּוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲוֹנוֹתָיו וְנַעֲשֶׂה בְּרִיָּה חֲדָשָׁה. יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם נֵס וְאָמְרוּ שִׁירָה נִמְחֲלוּ לָהֶן עֲוֹנוֹתֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִסִּיעָן מֵעֲוֹנוֹתֵיהֶן. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּדְבוֹרָה וּבָרָק שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם נֵס וְאָמְרוּ שִׁירָה. וּמִנַּיִן שֶׁנִּמְחֲלוּ עֲוֹנוֹתֵיהֶן, רַבִּי אֵיבוֹ בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּא, בְּכָל מָקוֹם נֶאֱמַר "וַיֹּסִיפוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת הָרַע", וְכָאן כְּתִיב (שם ו, א) "וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל", הַתְחָלַת עֲשִׂיָּה, וְהֵיכָן הֵן מַה שֶּׁעָשׂוּ לְשֶׁעָבַר, אֶלָּא מָחַל לָהֶן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַה שֶּׁעָשׂוּ לְשֶׁעָבַר. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּדָוִד שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס וְאָמַר שִׁירָה, וּמִנַּיִן שֶׁנִּמְחַל לוֹ עַל כָּל עֲוֹנוֹתָיו, דִּכְתִיב בָּתַר שִׁירָתוֹ (ש"ב כג, א) "וְאֵלֶּה דִּבְרֵי דָוִד הָאַחֲרֹנִים", הֵיכָן הֵן הָרִאשׁוֹנִים, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁמָּחַל לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, נְסִיעָה זוּ נָסְעוּ יִשְׂרָאֵל עַל פִּי מֹשֶׁה, וּשְׁאַר כֹּל הַמַּסָּעוֹת נָסְעוּ עַל פִּי הַגְּבוּרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ט, יח) "עַל פִּי ה' יִסְעוּ", אֲבָל נְסִיעָה זוּ לֹא נָסְעוּ אֶלָּא עַל פִּי מֹשֶׁה, לְכָךְ נֶאֱמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַל פִּי הַגְּבוּרָה נָסְעוּ, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בִּשְׁנַיִם וּשְׁלשָׁה מְקוֹמוֹת שֶׁלֹּא נָסְעוּ אֶלָּא עַל פִּי הַגְּבוּרָה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶלָּא לְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁכֵּיוָן שֶׁאָמַר לָהֶן מֹשֶׁה קוּמוּ סְעוּ לֹא אָמְרוּ הֵיאַךְ אָנוּ נוֹסְעִין בַּמִּדְבָּר, וְאֵין בְּיָדֵינוּ מִחְיָה לַדֶּרֶךְ, אֶלָּא הֶאֱמִינוּ וְהָלְכוּ אֲחַרֵי מֹשֶׁה, וַעֲלֵיהֶן מְפֹרָשׁ בַּקַּבָּלָה (ירמיה ב, ב) הָלֹךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַיִם וְגוֹ'. וְכֵן מָצִינוּ שֶׁחָזְרוּ לַאֲחוֹרֵיהֶן שָׁלֹשׁ מַסָּעוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּסְעוּ מִפְּנֵי הַחִירֹת וַיַּעַבְרוּ בְתוֹךְ הַיָּם וַיִּסְעוּ מִמָּרָה וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וַיִּסְעוּ מֵאֵילִם וַיַּחֲנוּ עַל יַם סוּף", וְכֵן מָצִינוּ שֶׁחָזְרוּ לִכְבוֹדוֹ שֶׁל אַהֲרֹן לִקְבוּרָתוֹ שְׁמוֹנָה מַסָּעוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ מִבְּאֵרֹת בְּנֵי יַעֲקָן מוֹסֵרָה שָׁם מֵת אַהֲרֹן", וְכִי בְּמוֹסֵרָה מֵת וַהֲלֹא לֹא מֵת אֶלָּא בְּהֹר הָהָר, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר לג, לח) "וַיַּעַל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֶל הֹר הָהָר" וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "שָׁם מֵת אַהֲרֹן", אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁחָזְרוּ לִכְבוֹדוֹ שֶׁל אַהֲרֹן לִקְבוּרָתוֹ שְׁמוֹנָה מַסָּעוֹת.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַל פִּי הַגְּבוּרָה נָסְעוּ, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁהִסִּיעָן מֹשֶׁה בְּעַל כָּרְחָן, שֶׁכֵּיוָן שֶׁרָאוּ בְּפִגְרֵי הָאֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ מֵעֲבִידִין בָּהֵן בְּפֶרֶךְ וּבַעֲבוֹדָה קָשָׁה כֻּלָּם פְּגָרִים מֵתִים מֻטָּלִים עַל שְׂפַת הַיָּם, אָמְרוּ כִּמְדוּמִין אָנוּ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּיֵּר אָדָם בְּמִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד, ד) "נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה", וְנַעֲשֶׂה לָנוּ עֲבוֹדָה זָרָה וְתֵרֵד בְּרֹאשֵׁנוּ וְנַחֲזֹר לְמִצְרַיִם, יָכוֹל שֶׁאָמְרוּ וְלֹא עָשׂוּ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וַיְמָאֲנוּ לִשְׁמֹעַ וְלֹא זָכְרוּ נִפְלְאֹתֶיךָ אֲשֵׁר עָשִׂיתָ עִמָּהֶם וַיַּקְשׁוּ אֶת עָרְפָּם".

רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלְעַאי אוֹמֵר, עֲבוֹדָה זָרָה עָבְרָה עִם יִשְׂרָאֵל בַּיָּם, וְהִסִּיעָם מֹשֶׁה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּם סוּף, מִדָּבָר שֶׁהָיָה עִמָּהֶם בְּיַם סוּף.

וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים סח, נב) "וַיַּסַּע כַּצֹּאן עַמּוֹ", מַה הַצֹּאן מִתְרַדֶּפֶת וְהָרוֹעֶה מְכַנְּסָם, כָּךְ הָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר מִתְלַחֲמִין וּבוֹכִין וּמִתְרַעֲמִים, כְּמַה שֶׁנֶּאֱמַר (שם, מ) "כַּמָּה יַמְרוּהוּ בַמִּדְבָּר", כִּבְיָכוֹל לֹא נִסְתַּלֵּק מֵעֲלֵיהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶלָּא נִהַגָם כַּצֹּאן, שֶׁנֶּאֱמַר וַיַּסַּע מֹשֶׁה, דָּבָר אַחֵר מַה הַצֹּאן מְשַׁבֶּרֶת אֶת הָאִילָנוֹת וְאַף עַל פִּי כֵן אֵין בְּעָלֶיהָ מַקְפִּיד עָלֶיהָ, כָּךְ (יחזקאל לד, לא) ("ואתנה) [וְאַתֵּן] צֹאנִי" וְגוֹ', צֹאן לְעֳנָשִׁים וְאָדָם לְמַתַּן שָׂכָר. דָּבָר אַחֵר לָמָּה כַּצֹּאן, כְּשֵׁם שֶׁהָרוֹעֶה זָהִיר בְּצֹאנוֹ בַּיּוֹם מִפְּנֵי הַחַמָּה וּבַלַּיְלָה מִפְּנֵי הַזְּאֵבִים, כָּךְ הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "לֹא יָמִישׁ עַמּוּד הֶעָנָן" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (ישעיה ד, ו) "וְסֻכָּה תִּהְיֶה לְצֵל יוֹמָם", וְאוֹמֵר "נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ" וְגוֹ'.

מַהוּ וַיַּסַּע שֶׁהִסִּיעָן בְּעַל כָּרְחָן, דִּכְתִיב (לעיל יד, ז) "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב", עָמַד פַּרְעֹה וְקִשֵּׁט אוֹתָן הַסּוּסִים בַּאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, וּכְשֶׁנִּטְבְּעוּ בַּיַּם הָיוּ צָפִין עַל שְׂפַת הַיָּם וְהָיוּ יִשְׂרָאֵל יוֹרְדִין בְּכָל יוֹם וְנוֹטְלִין מֵהֶן וְלֹא הָיוּ מְבַקְּשִׁין לָזוּז מִשָּׁם, כֵּיוָן שֶׁרָאָה מֹשֶׁה כָּךְ, אָמַר לָהֶם מָה אַתֶּם סְבוּרִים שֶׁבְּכָל יוֹם הַיָּם מַעֲלֶה לָכֶם אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת עָמַד וְהִסִּיעָן בְּעַל כָּרְחָן.

רמז רנה וַיֵּצְאוּ אֶל מִדְבַּר שׁוּר, זֶה מִדְבַּר כּוּב. אָמְרוּ עָלָיו עַל מִדְבַּר כּוּב, שֶׁהוּא שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת פַּרְסָה עַל שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת פַּרְסָה, כֻּלּוֹ מָלֵא נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח, טו) "הַמּוֹלִיכֲךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדֹל וְהַנּוֹרָא נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב", וְאוֹמֵר "מַשָּׂא (מִדְבָּר) [בַּהֲמוֹת] נֶגֶב בְּאֶרֶץ צָרָה וְצוּקָה [לָבִיא וָלַיִשׁ מֵהֶם אֶפְעֶה"] וְגוֹ' וְאֵין אֶפְעֶה אֶלָּא עָכָס. אָמְרוּ, כְּשֶׁעָכָס זֶה רוֹאֶה צֵל עוֹף פּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר מִיַּד מֵת וְנוֹשֵׁר אֵבָרִים אֵבָרִים. אַף עַל פִּי כֵן (ירמיה ב, ו) "וְלֹא אָמְרוּ אַיֵּה ה' הַמַּעֲלֶה אֹתָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם וְגוֹ' בְּאֶרֶץ צִיָּה וְצַלְמָוֶת", מַהוּ צַלְמָוֶת, מָקוֹם צֵל וְעִמּוֹ מָוֶת. אָמַר רַבִּי אַבָּא, הַדָּבָר הַזֶּה הֵסִיחַ לִי רַבֵּינוּ הַגָּדוֹל, אָדָם אֶחָד הָיָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ קוֹרִין אוֹתוֹ מְרוּטָה, פַּעַם אַחַת הָלַךְ לְלַקֵּט עֵצִים בְּרֹאשׁ הָהָר וְרָאָה אֶת הַנָּחָשׁ יָשֵׁן וְהַנָּחָשׁ לֹא רָאָהוּ, מִיַּד נָשְׁרוּ שְׂעַר רֹאשׁוֹ וְלֹא צָמַח בּוֹ שֵׂעָר עַד יוֹם מוֹתוֹ, וְהָיוּ קוֹרִין אוֹתוֹ מְרוּטָה.

אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מִדְבַּר שׁוּר הָיוּ שָׁם נְחָשִׁים כְּקוֹרַת בֵּית הַבַּד וְעַקְרַבִּים כִּמְלֹא הַבָּיִת, מַעֲשֶׂה בְּשָׁבוּר הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה עוֹבֵר שָׁם, עָבְרָה שַׁיָּירָא רִאשׁוֹנָה וּבְלָעָהּ הַנָּחָשׁ וְעָבְרָה שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית וּבְלָעָהּ. הָיָה הַמֶּלֶךְ יוֹשֵב וּמֵצֵר, הָיָה שָׁם עִמּוֹ אַרְכִיסְטְרַטִיגוּס. אָמְרוּ לוֹ, מָה אַתָּה עוֹמֵד, הָבֵא עֲשָׂרָה גִּבּוֹרִים וְהֵבִיא. אָמַר לוֹ, יְמַלְאוּ סְדִירוֹת שֶׁל תֶּבֶן, עָשׂוּ כֵן וּמְגַלְגְּלִין לְפִיו וְהוּא בּוֹלֵעַ עַד שֶׁנָּפְחָה כְּרֵסוֹ וְלֹא הָיָה יָכוֹל לָהֶן וְעָמְדוּ וְהָרְגוּ אוֹתוֹ. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר רַבִּי חֲנִינָא, גָּדוֹל הוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִצִּילָנוּ מִן הַמִּדְבָּר הַהוּא.

וַיֵּלְכוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר וְלֹא מָצְאוּ מָיִם. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, כְּמַשְׁמָעוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, וַהֲלֹא הַמַּיִם תַּחַת רַגְלֵי יִשְׂרָאֵל הָיוּ וְהָאָרֶץ אֵינָהּ צָפָה אֶלָּא עַל הַמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלו, ו) "לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם", הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא מָצְאוּ מָיִם, אֶלָּא כְּדֵי לְיַגְּעָן. אֲחֵרִים אוֹמְרִים מַיִם שֶׁנָּטְלוּ יִשְׂרָאֵל בֵּין הַגְּזָרִים שָׁלְמוּ מֵהֶם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְלֹא מָצְאוּ מָיִם, אַף בִּכְלֵיהֶם לֹא מָצְאוּ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יד, ג) "וְאַדִּרֵיהֶם שָׁלְחוּ צְעִירֵיהֶם" וְגוֹ'.

דּוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת אוֹמְרִים, לֹא מָצְאוּ מָיִם, דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם", לְפִי שֶּׁפָּרְשׁוּ מִדִּבְרֵי תּוֹרָה שְׁלֹשֶׁת יָמִים לְכַךְ מָרְדוּ. לְפִיכַךְ הִתְקִינוּ הַנְּבִיאִים וְהַזְּקֵנִים, שֶׁיְּהוּ קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּשַׁבָּת וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי. כֵּיצַד, מַפְסִיקִין אֶחָד בְּשַׁבָּת וְקוֹרִין בַּשֵּׁנִי, וּמַפְסִיקִין בַּשְּׁלִישִׁי וּבָרְבִיעִי וְקוֹרִין בַּחֲמִישִׁי, וּמַפְסִיקִין בַּשִּׁשִּׁי. מֵעִיקָרָא תְּקִינוּ חַד גַּבְרָא תְּלָתָא פְּסוּקֵי, כְּנֶגֶד כֹּהֲנִים לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים אָתָא עֶזְרָא, תִּיקֵּן תְּלָתָא פְּסוּקֵי כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה בַּטְלָנִים.

פסוק כג וַיָּבֹאוּ מָרָתָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, לִשְׁלוֹשָׁה מְקוֹמוֹת בָּאוּ יִשְׂרָאֵל בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְגוֹ'. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, לֹא בָּאוּ אֶלָּא לְמָקוֹם אֶחָד בִּלְבָד. וַיִּלֹנוּ הָעָם. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, הָיָה לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל לִימָּלֵךְ בַּגָּדוֹל שֶׁבָּהֶן תְּחִלָּה. לֵאמֹר מַה נִּשְׁתֶּה אֶלָּא עָמְדוּ וְאָמְרוּ דִּבְרֵי תַרְעוֹמוֹת עַל מֹשֶׁה. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, לְמֵדִים הָיוּ יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת אוֹמְרִים דִּבְרֵי תַרְעוֹמוֹת עַל מֹשֶׁה, וְלֹא עַל מֹשֶׁה בִּלְבַד אָמְרוּ אֶלָּא כְּלַפֵּי הַגְּבוּרָה, לָכֵן נֶאֱמַר לֵאמֹר מַה נִּשְׁתֶּה.

פסוק כה רמז רנו וַיִּצְעַק אֶל ה' וְגוֹ'. מִכַּאן שֶׁאֵין הַצַּדִּיקִים קָשִׁים לְקַבֵּל תְּפִלָּתָן, לְפִי דַּרְכְּךָ אַתָּה לָמֵד שֶׁתְּפִלַּת הַצַּדִּיק קְצָרָה. מַעֲשֶׂה בְּתַלְמִיד אֶחָד שֶׁעָבַר לִפְנֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְקִצֵּר בְּבִרְכוֹתָיו. אָמְרוּ לוֹ תַלְמִידָיו, רַבִּי, רָאִיתָ פְּלוֹנִי שֶׁקִּצֵּר בְּבִרְכוֹתָיו, וְהָיוּ אוֹמְרִים עָלָיו תַּלְמִיד חָכָם קַצְרָן הוּא זֶה. אָמַר לָהֶם, לֹא קִצֵּר זֶה יוֹתֵר מִמּשֶׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יב, יג) "אֵל נָּא רְפָא נָּא לָהּ". שׁוּב מַעֲשֶׂה בְּתַלְמִיד אֶחָד שֶׁעָבַר לִפְנֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְהֶאֱרִיךְ בְּבִרְכוֹתָיו. אָמְרוּ לוֹ, רַבִּי, רָאִיתָ פְּלוֹנִי שֶׁהֶאֱרִיךְ בְּבִרְכוֹתָיו, וְהָיוּ אוֹמְרִים עָלָיו אַרְכָן הוּא זֶה. אָמַר לָהֶם, לֹא הֶאֱרִיךְ יוֹתֵר מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְנַפַּל לִפְנֵי ה' אֶת אַרְבָּעִים הַיּוֹם", שֶׁהָיָה אוֹמֵר, יֵשׁ שָׁעָה לְקַצֵּר וְיֵשׁ שָׁעָה לְהַאֲרִיךְ.

וַיּוֹרֵהוּ ה' עֵץ. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, זֶה עֵץ שֶׁל עֲרָבָה. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, זֶה עֵץ שֶׁל זַיִת, שֶׁאֵין לְךָ מַר יוֹתֵר מִזַּיִת. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר זֶה עֵץ שֶׁל הַרְדּוּפְנִי, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, דָּבָר מִן הַתּוֹרָה הֶרְאָהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר וַיּוֹרֵהוּ ה' עֵץ, כְּעִנְיַן שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ד, ד) "וַיּוֹרֵהוּ וַיֹּאמֶר לִי יִתְמָךְ דְּבָרַי לִבְּךָ", וּכְתִיב (שם ג, יח) "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים". רַבִּי נָתָן אוֹמֵר זֶה עֵץ שֶׁל קַתְרוֹס, וְיֵשׁ אוֹמְרִים עִיקָר תְּאֵנָה וְעִיקָר רִמּוֹן.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה מוּפְרָשִׁין דְּרָכָיו שֶׁל מָקוֹם מִדַּרְכֵי בָּשָׂר וָדָם. בָּשָׂר וָדָם בְּמָתוֹק מְרַפֵּא אֶת הַמַּר, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן אֶלָּא בְּמַר מְרַפֵּא אֶת הַמַּר, הָא כֵּיצַד, נָתַן הַמְּחַבֵּל לְתוֹךְ דָּבָר שֶׁנִּתְחַבֵּל כְּדֵי לַעֲשׂוֹת בּוֹ נֵס. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וַיֹּאמֶר יְשַׁעְיָהוּ יִשְּׂאוּ דְּבֶלֶת תְּאֵנִים", וַהֲלֹא בָּשָׂר חַי שֶׁאַתָּה נוֹתֵן עָלָיו דְּבֶלֶת תְּאֵנִים מִיַּד הוּא נִסְרַח, הָא כֵּיצַד, נָתַן דָּבָר הַמְּחַבֵּל לְתוֹךְ דָּבָר שֶׁנִּתְחַבֵּל כְּדֵי לַעֲשׂוֹת בּוֹ נֵס בְּתוֹךְ נֵס. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (מ"ב ב, כא) "וַיֵּצֵא אֶל מוֹצָא הַמַּיִם וַיַּשְׁלֵךְ שָׁם מֶלַח וַיֹּאמֶר כֹּה אָמַר ה'", וַהֲרֵי מַיִם מְתוּקִין כֵּיוַן שֶׁאַתָּה נוֹתֵן בָּהֶן מֶלַח מִיַּד הֵן נִמְלָחִים, הָא כֵּיצַד, נוֹתֵן דָּבָר הַמְּחַבֵּל לְתוֹךְ דָּבָר שֶׁנִּתְחַבֵּל כְּדֵי לַעֲשׂוֹת בּוֹ נֵס.

וַיַּשְׁלֵךְ אֶל הַמַּיִם, אֲחֵרִים אוֹמְרִים, הָיוּ יִשְׂרָאֵל מִתְחַנְּנִים וּמִתְגּוֹרְרִים לִפְנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם כְּבֵן שֶׁהוּא מִתְחַנֵּן לִפְנֵי אָבִיו וּכְתַלְמִיד שֶׁהוּא מִתְגּוֹרֵר לִפְנֵי רַבּוֹ, כָּךְ הָיוּ יִשְׂרָאֵל מִתְחַנְּנִין וּמִתְגּוֹרְרִין לִפְנֵי אֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאָמְרוּ לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ שֶׁהִתְרַעַמְנוּ עַל הַיָּם. וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, מָרִים הָיוּ לְפִי שָׁעָה וְנִמְתְּקוּ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, מָרִים הֵן בִּתְחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר הַמָּיִם הַמָּיִם שְׁנֵי פְּעָמִים.

כְּתִיב (אסתר ה, יד) "יַעֲשׂוּ עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה" וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צָוַח לֹא יִהְיֶה קַלְוַוסַן, וּמָה אֲנִי עוֹשֶׂה לְאַבְרָהָם, (בראשית יח, ח) "וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ", וּמָה אֲנִי מְפַיֵּיס לְמֹשֶׁה, וַיּוֹרֵהוּ ה' עֵץ. "הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה", וְהָיָה הָמָן מְבַקֵּשׁ קוֹרָה שֶׁל חַמִשִּׁים אַמָּה וְלֹא מְצָאָהּ אֶלָּא קוֹרָה שֶׁהָיְתָה בְּבֵיתוֹ, שֶׁהָיָה בְּנוֹ פַּרְשַׁנְדָתָא הֶגְמוֹן בְּקַדְרוֹנְיָא, וְנָטַל נֶסֶר אֶחָד מִתֵּבָתוֹ שֶׁל נֹחַ, שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זִכָּרוֹן לָעוֹלָם שֶׁיֵּדְעוּ דּוֹרוֹת עוֹלָם שֶׁהֵבִיא מַבּוּל לָעוֹלָם, שֶׁכֵּן כְּתִיב (תהלים קיא, ד) "זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאֹתָיו", וְכֵן כְּשֶׁנֶּהֶפְכוּ סְדוֹם וַעֲמוֹרָה כְּתִיב "וַתַּבֵּט אִשְׁתּוֹ מֵאַחֲרָיו", וְעַד עַכְשָׁיו הִיא עוֹמֶדֶת נְצִיב מֶלַח. לָמָּה, "זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאֹתָיו", שֶׁיִּהְיוּ הַדּוֹרוֹת מְתַנִּין שִׁבְחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

רמז רנז שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט, שָׁם נִיתַּן לְיִשְׂרָאֵל אַחַת עֶשְׂרֵה מִצְוֹת, שֶׁבַע שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּנֵי נֹחַ, וְאַבְרָהָם עַל הַמִּילָה וְיַעֲקֹב עַל גִּיד הַנָּשֶׁה הוֹסִיפוּ לְיִשְׂרָאֵל שַׁבָּת וְכִבּוּד אָב וָאֵם.

תַּנְיָא, עֶשֶׂר מִצְוֹת נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בְּמָרָה שֶׁבַע שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶן בְּנֵי חֵת, וְהוֹסִיפוֹ עֲלֵיהֶן דִּינִין, דִּכְתִיב שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט, שַׁבָּת וְכִבּוּד אָב וָאֵם, דִּכְתִיב (דברים ה, יב) "כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ", אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב, כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ בְּמָרָה.

(כָּתוּב בְּרֶמֶז נ"ב).

שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט. זֶה כִּבּוּד אָב וָאֵם, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. וְרַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, חֹק, אֵלּוּ עֲרָיוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת", וּמִשְׁפָּט, אֵלּוּ עוֹנָשִׁין וְדִינֵי קְנָסוֹת וְדִינֵי חַבָּלוֹת.

וְשָׁם נִסָּהוּ. שָׁם נָשָׂא לוֹ גְּדוּלָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"ב כה, כז) "נָשָׂא אֱוִיל מֵרֹדָךְ אֶת רֹאשׁ יְהוֹיָכִין מֶלֶךְ יְהוּדָה". וְאוֹמֵר (במדבר ד, כב) "נָשֹׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי גֵרְשׁוֹן". אָמַר לוֹ רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי, וַהֲלֹא גְּדוּלָּה אֵינָהּ תְּלוּיָה אֶלָּא בְּשִׁי"ן, וְכַאן לֹא כְּתִיב אֶלָּא בְּסָמֶ"ךְ, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְשָׁם נִסָּהוּ, שָׁם נִסָּה הַמָּקוֹם אֶת יִשְׂרָאֵל.

פסוק כו וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע. אָמַר רַבִּי זֵירָא וְאִיתֵימָא רַבִּי חֲנִינָא בַּר פָּפָּא, בּוֹא וּרְאֵה שֶׁלֹּא כְּמִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם כְּלִי רֵיקָן מַחֲזִיק, כְּלִי מָלֵא אֵינוֹ מַחֲזִיק, אֲבָל מִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵּן, אֶלָּא מָלֵא מַחֲזִיק, רֵיקָן אֵינוֹ מַחֲזִיק, שֶׁנֶּאֱמַר וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע, אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע וְאִם לַאו לֹא תִשְׁמַע. דָּבָר אַחֵר, אִם שָׁמוֹעַ בְּחָדָשׁ תִּשְׁמַע בַיָּשָׁן, וְאִם יִפְנֶה לְבָבְךָ שׁוּב לֹא תִשְׁמַע.

מִכָּאן אָמְרוּ, שָׁמַע אָדָם מִצְוָה אַחַת מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ מִצְוֹת הַרְבֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע, אִם שָׁכַח מִצְוָה אַחַת, מְשַׁכְּחִין אוֹתוֹ מִצְוֹת הַרְבֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח, יט) "אִם שָׁכֹח תִּשְׁכַּח".

לְקוֹל ה' אֱלֹהֶיךָ, אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ מִפֶּה לְפֶה בַּעֲשָׂרָה קוֹלוֹת. וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה, אֵלּוּ אַגָּדוֹת מְשֻׁבָּחוֹת הַנִּשְׁמָעוֹת בְּאָזְנֵי כָּל אָדָם. וְהַאַזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו, אֵלּוּ גְּזֵרוֹת שָׁווֹת. וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו, אֵלּוּ הֲלָכוֹת. כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ. הָא אִם אָשִׂים אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, אִם שָׁמוֹעַ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי רְשׁוּת, תַּלְמוּד לוֹמַר תִּשְׁמַע, חוֹבָה וְלֹא רְשׁוּת. תִּשְׁמַע, זֶה הַכְּלָל שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּהּ. לְקוֹל ה' אֱלֹהֶיךָ, מְלַמֵּד שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵעַ לְקוֹל הַגְּבוּרָה מַעֲלִין עָלָיו כְּאִלּוּ עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ לִפְנֵי חַי וְקַיָּם לְעוֹלָמִים. וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה, זֶה מַשָּׂא וּמַתָּן, מְלַמֵּד שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בֶּאֱמוּנָה רוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ וּמַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו, אֵלּוּ הֲלָכוֹת. וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו, אֵלּוּ עֲרָיוֹת, כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ, אֶלָּא אָמַר הַמָּקוֹם לְיִשְׂרָאֵל, דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנָּתַתִּי לָכֶם חַיִּים הֵם לָכֶם, רְפוּאָה הוּא לָכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא", וְאוֹמֵר (שם ג, ח) "רִפְאוּת תְּהִי לְשָׁרֶךָ" וְגוֹ'. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, אִם אֵין בָּהֵן חֹלִי מִפְּנֵי מַה הֵן צְרִיכִין רְפוּאָה, אֶלָּא כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאִם אָשִׂים, כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ, לָעוֹלָם הַבָּא. שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, שָׁמוֹעַ, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר תִּשְׁמַע, מִכָּאן אָמְרוּ, רוֹצֶה אָדָם לִשְׁמוֹעַ מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ מִיָּד, לְשַׁכֵּחַ, מְשַׁכְּחִין אוֹתוֹ מִיַּד. הוּא הָיָה אוֹמֵר, רָצָה אָדָם לִשְׁמוֹעַ בְּטוֹבָתוֹ מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ, [לְשַׁכֵּחַ בְּטוֹבָתוֹ, מְשַׁכְּחִין אוֹתוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ] הָרְשׁוּת נְתוּנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ". אֲחֵרִים אוֹמְרִים, (להלן כב, כה) "אִם חָבוֹל תַּחֲבֹל", אִם חָבַלְתָּ חֲבוּלָה אַחַת, סוֹף שֶׁחוֹבְלִין בְּךָ חֲבוּלוֹת הַרְבֵּה.

אָמַר לֵיהּ רָבָא לְרַבָּה בַּר מַרִי, כְּתִיב כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ, וְכִי מֵאַחַר שֶׁלֹּא שָׂם מַחֲלָה רְפוּאָה לָמָּה, אָמַר לוֹ, הָכִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מִקְרָא זֶה מֵעַצְמוֹ נִדְרָשׁ, אִם תִּשְׁמַע לֹא אָשִׂים, וְאִם לֹא תִּשְׁמַע אָשִׂים, וְאַף עַל פִּי כֵן אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ.

(כָּתוּב בְּרֶמֶז תתמ"ח).

פסוק כז וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וְשָׁם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה וְגוֹ'. מַגִּיד שֶׁאוֹתוֹ מָקוֹם מְהוּלָּל בְּמַיִם יוֹתֵר מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת. תֵּדַע שֶׁכֵּן, שֶׁהֲרֵי הָיוּ שָׁם שְׁנֵים עָשָׂר מַבּוּעִין וְלֹא סִפְּקוּ אֶלָּא לְשִׁבְעִים דְּקָלִים, וְכֵיוַן שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל וְשָׁרוּ עֲלֵיהֶם שִׁשִּׁים רִבּוֹא אָדָם וְסִפְּקוּ לָהֶם וְלָנוּ וְשָׁנוּ וְשִׁלְּשׁוּ. וַיַּחֲנוּ שָׁם עַל הַמָּיִם. לְעוֹלָם אֵין יִשְׂרָאֵל שׁוֹרִין אֶלָּא עַל הַמַּיִם, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ בָּרָא שְׁנֵים עָשָׂר מַבּוּעִין כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שִׁבְעִים דְּקָלִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים זְקֵנִים, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וַיַּחֲנוּ שָׁם עַל הַמָּיִם, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בְּדִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנוּ לָהֶן בְּמָרָה.