וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב - שֶׁאָסוּר לְבַשֵּׁל וְלֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי חֲלֵב־אֵם זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַשֵּׂכֶל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמְּעֵי אִמּוֹ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת הַוָּלָד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הַוָּלָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת הַוָּלָד מֵהַזֻּהֲמָא הַנֶּאֱחָז בְּהַחֲלֵב־אֵם מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַשֵּׁל וְלֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי אָסוּר לְעָרְבָם יַחַד, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא בֵּרוּר בִּפְנֵי עַצְמוֹ.
וְעַל־כֵּן 'כָּל אֶחָד בְּאַנְפֵּי נַפְשֵׁיהּ שָׁרָא, וְתַרְוַיְהוּ כַּחֲדָא אֲסוּרִין' (כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר, וּשְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד אֲסוּרִים), כִּי הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הַיּוֹם. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד, כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִכְּבָר, כִּי אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁנִּמְשְׁכָה לוֹ סְבָרָא זֹאת מֵאֵיזֶה סֵפֶר, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁסְּבָרָא זֹאת מְרַחֶקֶת אוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - צָרִיךְ לְסַלְּקָהּ מִדַּעְתּוֹ, כִּי יָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה שְׁנֵי כֹּחוֹת: 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת' (יוֹמָא עב:). וְעַל זֶה הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דְּבָרִים יז, יא), וְאָמְרוּ שָׁם, 'אֵין לְךָ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּיָמֶיךָ, וַאֲפִלּוּ אוֹמֵר לְךָ עַל יָמִין שְׂמֹאל וְעַל שְׂמֹאל יָמִין' וְכוּ' (סִפְרִי שׁוֹפְטִים), כִּי בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם מִשְׁתַּנִּים הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן נִשְׁתַּנִּים הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר בְּכָל פַּעַם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. וּכְפִי הַבֵּרוּר שֶׁבְּכָל דּוֹר, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת וְהַבְּהֵמוֹת וְשֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב וְהַבָּשָׂר הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי בֵּרוּרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי דּוֹרוֹת וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרְבָם יַחַד.
כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, אָב וּבֵן וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְיֵשׁ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, נִגְלֶה וְנִסְתָּר וְכוּ', כִּי הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר שֶׁל מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת נִגְלֶה אֵצֶל מַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ מִמֶּנָּה וְיֵשׁ לָהּ בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ מִמֶּנָּהּ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם.
וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - לַעֲלוֹת מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַ מִמֶּנָּהּ וְכֵן לְעוֹלָם וְכוּ'. וְקֹדֶם שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ [אֶת] עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).
וְעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ עַזּוּת הַגּוּף וְעַזּוּת שֶׁל עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מִדַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה מִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', וְכָל זֶה מְשַׁבְּרִין עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).
וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא יִרְאָה, בְּחִינַת בּוּשָׁה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בֹּשֶׁת, מִבְּחִינַת 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).
וְעַיֵּן שָׁם עוֹד, מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָעַזּוּת, כִּי מִצַּד אֶחָד הָעַזּוּת רַע מְאֹד, כִּי עַז פָּנִים לְגֵיהִנּוֹם וְכוּ', אֲבָל בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין מִדַּת הָעַזּוּת מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּלֹא עַזּוּת, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת גָּדוֹל כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר הָרוֹצִים לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וּלְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. וְכֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, לַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא עַז וְחָזָק בְּהַתַּאֲווֹת וְכוּ'. וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל הַתַּנָּא, יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּבְנֶה עִירְךָ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה הָעַזּוּת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּמֶּנּוּ נִבְנֶה יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).