וְזֶה בְּחִינַת עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תּוֹלַעַת שֶׁמַּשְׁלִיכִין לְתוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה. עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, כִּי אֶרֶז גָּבֹהַּ מִכָּל אִילָנוֹת - זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא (מְלָכִים-א ה, יג): "אֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן" וְכוּ'. "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה" (תְּהִלִּים צב, יג). וְאֵזוֹב הוּא נָמוּךְ מְאֹד, זֶה בְּחִינַת הַקְּטַנִּים הַנְּמוּכִים מְאֹד, שֶׁהַצַּדִּיק בְּעֹצֶם עַמְקוּת חָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה - הוּא מְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, עַד שֶׁמַּכְנִיס גַּם בָּהֶם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים, חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא וּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין עִקַּר הַטָּהֳרָה מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פָּרָה ג, יא) - זֶה בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי עַזּוּתוֹ דִּקְדֻשָּׁה - כֵּן זוֹכֶה לְתוֹרָה וּכְמוֹ כֵן הוּא תְּפִלָּתוֹ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב קֶשֶׁר וְחִבּוּר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, עִקַּר תִּקוּנוֹ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, מִבְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ'. וְזֶה הַחֶסֶד מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כו): "פִּיהָ פָּתְחָה בְּחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַד לְשׁוֹנָהּ". וְעִקַּר הַתּוֹכָחָה, הוּא כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁרוֹאֶה בְּכָל אֶחָד, אִם הוּא דִּקְדֻשָּׁה אוֹ לְהֵפֶךְ - שֶׁכְּמוֹ כֵן הִיא תּוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי תּוֹכָחָה הַזֹּאת נִתְגַלֶּה הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַ'דָּלֶת' הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, אֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן.
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁמְּחֻיָּב לְקַבֵּל תּוֹכָחָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּדֵי לָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁעַל זֶה מוֹכִיחוֹ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּקַבֵּל תּוֹכַחְתּוֹ וְשָׁב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לִבְלִי לְהִתְבַּיֵּשׁ מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתְחָלַת הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים. וּכְמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַטּוּר הַקָּדוֹשׁ בִּתְחִלַּת הָאֹרַח־חַיִּים: יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר, הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר וְכוּ' - כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַיַּהֲדוּת הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת וּבָעִתִּים הַלָּלוּ, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כה:): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה. נִמְצָא, כְּשֶׁמְּקַבֵּל תּוֹכָחָה זֹאת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַד' וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְזוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ הַקָּטָן וְהַנָּמוּךְ וְהַשָּׁפָל מְאֹד, הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עִם הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת גַּם בְּהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי שְׁנִי תּוֹלַעַת זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל עַם קָדוֹשׁ, יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַתְּמִימִים, שֶׁהֵם קְטַנִּים וְנִבְזִים בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד, בִּבְחִינַת תּוֹלַעַת מַמָּשׁ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם עַזִּים וַחֲזָקִים בְּדַעְתָּם מְאֹד מְאֹד כְּנֶגֶד הַמִּתְנַגְּדִים וְהַלֵּיצָנִים וְהַמַּלְעִיגִים וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מְחַזְּקִים אוֹתָם מְאֹד בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, יד־טו): "אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הִנֵּה שַׂמְתִּיךְ לְמוֹרַג חָרוּץ חָדָשׁ בַּעַל־פִּיפִיּוֹת תָּדוּשׁ הָרִים וְתָדֹק" וְכוּ'.
כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּתֵנוּ עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה מִכָּל הַצְּדָדִים, הוּא בִּבְחִינַת 'תּוֹלַעַת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כב): 'מַה תּוֹלַעַת אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּפֶּה, כָּךְ יִשְׂרָאֵל אֵין כֹּחָם אֶלָּא בַּפֶּה'. וְעַל זֶה עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁנִי תּוֹלַעַת', בְּחִינַת הַדִּבּוּר פֶּה, שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת וְהָעַזּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ג): "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ", כִּי עִקַּר הָעַזּוּת הוּא בְּהַדִּבּוּר, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהָשִׁיב בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים וְהַלֵּיצָנִים, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, יד): 'וְדַע מַה שֶׁתָּשִׁיב' וְכוּ', וְלִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל בְּלִבּוֹ, וְלִבְלִי לְהִתְבַּיֵּשׁ נֶגְדָּם כְּלָל, וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לְתוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים בְּדִבּוּר פֶּה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא בַּפֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כב): "כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם" - 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.), וְכֵן הַתְּפִלָּה הוּא בַּפֶּה דַּיְקָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח", וְשָׁם בְּהַדִּבּוּר עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שָׁם קמה, יא): "וֶעֱזוּז נוֹרְאוֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", וְזֶה בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, בְּחִינַת "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ" וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כא): לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים - שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח הַתּוֹרָה, וּמְכַנֶּה שָׁם כָּל שֶׁבַח הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לְבוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם לְהַלָּן: מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָהּ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה: נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ וְכוּ', סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר וַחֲגוֹר וְכוּ', עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וְכוּ' - נִמְצָא, שֶׁחוּט הַשָּׁנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים, כִּי מֵהֶם עוֹשִׂים לְבוּשִׁים, הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁים, כִּי זֶה עִקַּר הָאֻמָּנוּת וְהַחָכְמָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל מְאֹד - שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַלְבִּישׁ אֶת חָכְמָתוֹ הַגָּבֹהַּ בְּכַמָּה וְכַמָּה לְבוּשִׁים, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהוֹרִידָהּ וּלְהַכְנִיסָהּ בְּהַנְּמוּכִים מְאֹד, עַד שֶׁגַּם הֵם יִזְכּוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ", הַנֶּאֱמָר שָׁם בַּשֶּׁבַח הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" - 'כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מְשַׁעֵר בְּלִבּוֹ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, רַק הוּא 'לְכָל אֶחָד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ', שֶׁזּוֹכֶה לְזֶה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהוֹלֵךְ וּמְבָאֵר שָׁם: עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם מִיָּד (מִשְׁלֵי לא, כו): פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ - שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד מִתּוֹךְ הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁרוֹאֶה בְּכָל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְ עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ, כִּי עִקַּר הַתּוֹכָחָה הִיא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן 'שְׁנִי תּוֹלַעַת', בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - מְחַבֵּר וּמְקַשֵּׁר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עִם הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בְּהַנְּמוּכִים וּקְטַנִּים בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה מַשְׁלִיכִין לְתוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁשּׂוֹרְפִין אוֹתָהּ בָּאֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "לַבַּת אֵשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.