עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד" סִימָן כג.
כִּי יֵשׁ אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ'. וְיֵשׁ אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת עַצְבוּת וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְאֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְפַרְנֵס אֶת הָאָדָם בְּסִבָּה קַלָּה, אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם הֵם מְקֻשָּׁרִים בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּרִית קֹדֶשׁ נִצּוֹלִין מִפָּנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, מִפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, וְנִתְקַשֵּׁר בָּאֱלֹקוּת, בְּחִינַת (אִיּוֹב יט, כו): "וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹקַּ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לַחֲזוֹת בָּאֱלֹקוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּרִית קֹדֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁאָמַר עַל מַאֲמָר "סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא": 'וַהֲוֵי תָּלוּ לֵיהּ פִּתְקָא בְּצַוָּארָא דַּהֲוֵי מַסִּיק בְּבֵי אַבָּא מְאָה אַלְפֵי זוּזֵי'. כִּי אֵלּוּ הַמְקֻשָּׁרִים בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּתַאֲוַת מָמוֹן, הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין, שֶׁזֶּה הַמַּשָּׂא תָּלוּי בְּצַוַּאר בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֵין מִסְתַּפְּקִין בְּמָמוֹנָם וְלוֹוִין מֵאֲחֵרִים, וּמְסַכְּנִים עַצְמָן בִּשְׁבִיל לְהִשְׂתַּכֵּר מָמוֹן הַרְבֵּה וְכוּ'. וְחוֹב נִקְרָא הָעֲבוֹדָה־זָרָה, וְכָל הַמִּתְקָרְבִין אֵלָיו הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.