אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מְחַבֵּר וּמְקַשֵּׁר הָעוֹלָם־הַזֶּה בָּעוֹלָם־הַבָּא, וְאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְאֵינוֹ מְכַוֵּן בְּכָל דְּרָכָיו בִּשְׁבִיל לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי כְּשֶׁמַּפְרִיד הָעוֹלָם־הַזֶּה מֵהַתַּכְלִית, אֲזַי עֵצוֹתָיו תָּמִיד חֲלוּקוֹת לִשְׁתַּיִם וְאֵינוֹ יָכוֹל לָתֵת שׁוּם עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, כִּי הָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא עוֹלַם הַפֵּרוּד, וְאֵין שָׁם שׁוּם עֵצָה שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם עֵצָה, וְאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה וְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּן לְשֵׁם שָׁמַיִם בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כא, ל): "אֵין עֵצָה וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה לְנֶגֶד ה'", כִּי בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְנַהֵג אוֹי לוֹ וְאוֹי לְנַפְשׁוֹ, לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם מְסֻפָּק אִם לִסְחֹר מַשָּׂא וּמַתָּן זֶה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן אַחֵר, כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן יַרְוִיחַ, הִנֵּה אִם אֵין כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בְּאֵיזֶה אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה - רַע לוֹ, כִּי אֲפִלּוּ אִם יַרְוִיחַ - מַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ שֶׁל הַמָּמוֹן? וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וּמַרְבֶּה דְּאָגָה מְאֹד, וְעָרֹם יָשׁוּב לְבֵית עוֹלָמוֹ וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ וְכָל עֻמַּת שֶׁבָּא כֵּן יֵלֵךְ, וּמַה יִּתְרוֹן לוֹ שֶׁיַּעֲמֹל לָרוּחַ?! (קֹהֶלֶת ה, יד־טו), כִּי 'אֵין מְלַוִּין לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד' (אָבוֹת ו, י), נִמְצָא, מִי שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵין שׁוּם עֵצָה מוֹעִיל לוֹ.
אֲבָל כְּשֶׁמְּכַוֵּן בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית - אֲזַי כָּל הַדְּרָכִים טוֹבִים לְפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְגַם זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ אֵלָיו מִמְּקוֹר הָעֵצוֹת, מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, מִבְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת, כִּי עִקַּר הָעֵצָה הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וְעַל־כֵּן הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הוּא מְקוֹר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת.
וְזֶה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי שֶׁדִּבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין הַקְּדוֹשִׁים דְּאוֹרַיְתָא, כִּי זָכָה לְקַבֵּל כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁרַק עַל יָדָם לְבַד מַשִּׂיגִין אֶת הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא זָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה נֶאֱמַר בָּהֶם (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר", (תְּהִלִּים לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם", כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם עֵצָה מֵאַחַר שֶׁכְּרוּכִין אַחַר הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵין מְכַוְּנִין בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית: