א

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת כְּלֵי סְעֻדָּה הַנִּקְנִים מֵהָעַכּוּ"ם. כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל יְקָרָה וּקְדוֹשָׁה וְגָבֹהַּ מְאֹד, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כִּי הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחַי הַחַיִּים תָּמִיד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ פָּרָשִׁיּוֹת וּסְדָרִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת חַי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּכָל דְּבַר מַאֲכָל לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַגְבִּיל הַחַיּוּת מֵחַי הַחַיִּים לְתוֹךְ כָּל בַּעֲלֵי חַיִּים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וְזֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין כָּל הַמַּאֲכָלִים מֵהַתּוֹרָה,

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ זֶה הַכֹּחַ לְתוֹךְ הַמַּאֲכָלִים שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חַי, לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים לְתוֹךְ כָּל בַּעֲלֵי חַיִּים. כִּי זֶה הַכֹּחַ נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ קוֹרִין אֶת חַי הַחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֵהָנוֹת מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין תְּחִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים שֶׁבָּרָא דָּבָר זֶה בְּכֹחַ זֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת. וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים 'בָּרוּךְ אַתָּה וְכוּ' הַמּוֹצִיא לֶחֶם' וְכוּ', אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ קוֹרִין אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִין אֶת הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים, מַמְשִׁיכִין מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת עַל־יְדֵי דִּבּוּר הַבְּרָכָה לְתוֹךְ הַמַּאֲכָל שֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל, וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם בְּחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת הָאֲמִתִּי.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בְּחִינַת (יוֹאֵל ב, כו) "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּחַיֶּה הַמַּאֲכָל אֶת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין יִשְׂרָאֵל עַל כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּחַ גַּם לְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁאוֹכְלִין הָעַכּוּ"ם, אוֹ בְּהֵמוֹת - שֶׁיְּחַיֶּה אוֹתָן, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיִּשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ הֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּין הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם בִּבְרָכָה וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה, וּבֵין הַחִיּוּת שֶׁל זוּלָתָם, כִּי יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים חִיּוּת אֲמִתִּי שֶׁהוּא חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן רַק הֵם נִקְרָאִים "חַיִּים" בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם" וְכוּ', אֲבָל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים גַּם בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים "מֵתִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:), כִּי הַחִיּוּת שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ חִיּוּת כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם כְּשֶׁהָאֲכִילָה הוּא עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", כִּי הָרְשָׁעִים אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַשְׂבִּיעַ נַפְשָׁם וּלְהֲחַיּוֹתָהּ כָּרָאוּי, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַמְשִׁיכִין כָּרָאוּי הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־פִּי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה (דְּבָרִים ח, ג): "כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִּי ה' יִחְיֶה הָאָדָם", שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת מִמּוֹצָא פִּי ה', שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מוֹצָא פִּי ה', כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (בְּהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַטָּה מִתְעוֹרֵר לְמַעְלָה) (זֹהַר לֶךְ לְךָ פח.), וּכְשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין הַבְּרָכָה בְּפִינוּ - אֲזַי נִתְעוֹרֵר פִּי ה', כִּבְיָכוֹל, לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין כָּל הַמַּאֲכָלוֹת הָאֲסוּרִים לְהַמֻּתָּרִים, כִּי כָּל הַמַּאֲכָלוֹת הָאֲסוּרִים הֵם בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאֵינוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֵּלִים קְדוֹשִׁים, רַק מִבְּחִינַת שִׁבְרֵי כֵּלִים, שֶׁאֵין בָּהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים כָּרָאוּי, אַדְּרַבָּא, עַל יָדָם מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְזֶה שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה מַאֲכָלִים טְמֵאִים, וְכֵן מַאֲכָלִים הַקְּדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר אֲסוּרִים גַּם־כֵּן בַּאֲכִילָה, כְּגוֹן אֲכִילַת קֹדֶשׁ וּתְרוּמָה לְזָר, כִּי עִקַּר אִסּוּר אֲכִילַת מַאֲכָלִים הַטְּמֵאִים הוּא, מֵחֲמַת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שִׁבְרֵי כֵּלִים, וְאֵין כֹּחַ עַל יָדָם לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַמַּאֲכָלִים הַקְּדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר אֲסוּרִים גַּם־כֵּן לְמִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהֶן בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה מְאֹד - אֵין כֹּחַ בְּהַמְקַבֵּל לְקַבֵּל הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה הַמְרֻבָּה, הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדָם. וְעַל כֵּן אִם יִרְצֶה לְאָכְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהֶם הוּא גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר', וְעַל־כֵּן "כָּל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ" (וַיִּקְרָא כב, י), כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל הַחִיּוּת הַמְרֻבֶּה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת קֹדֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַשֶּׁמֶן שֶׁגּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכִלְאֵי הַכֶּרֶם (דְּבָרִים כב, ט): "פֶּן תִּקְדַּשׁ הַמְלֵאָה" וְכוּ', כִּי אִסּוּר כִּלְאַיִם הוּא רַק מֵחֲמַת הַתַּעֲרוֹבוֹת, כִּי כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר לִזְרֹעַ, רַק כְּשֶׁנִּתְעָרְבִין זְרָעִים שֶׁל תְּבוּאָה וְשֶׁל גֶּפֶן יַחַד אֲסוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי תַּעֲרָבְתָּם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַרְבֵּה מִינִים מְשֻׁנִּים כָּאֵלֶּה, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת פֶּן תִּקְדַּשׁ וְכוּ', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר קֹדֶשׁ - שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.