וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י אִיּוֹב כח, יד) עַל פָּסוּק: "תְּהוֹם אָמַר לֹא בִי הִיא וְיָם" וְכוּ' - שֶׁבִּשְׁעַת מַתָּן תּוֹרָה בָּא הַשָּׂטָן לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְאָמַר לוֹ, הֵיכָן תּוֹרָה? אָמַר לוֹ, אֵצֶל בֶּן עַמְרָם. בָּא לוֹ אֵצֶל מֹשֶׁה, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל יָם. בָּא לוֹ אֵצֶל יָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? לֹא בִּי הִיא, לֵךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, בָּא לוֹ אֵצֶל בֵֶּן עַמְרָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל תְּהוֹם. בָּא לוֹ אֵצֶל תְּהוֹם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אָמַר לוֹ: אֵין עִמָּדִי לֵךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם. בָּא לוֹ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר (אִיוֹב כח, יד): "תְּהוֹם לֹא בִי הִיא וְיָם אָמַר אֵין עִמָּדִי, לֹא יֻתַּן סְגוֹר תַּחְתֶּיהָ וְכוּ', אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַמְאַבְּדִין וּמְמִיתִין עַצְמָן עָלֶיהָ אָמְרוּ, בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ, שֶׁהַיָּגֵע בָּהּ - מִתְקַיֶּמֶת בּוֹ'.
וְהִנֵּה כָּל רוֹאֶה יִשְׁתּוֹמֵם עַל דִּבְרֵי הָאַגָּדָה הַזֹּאת, כִּי הִיא פְּלִיאָה מְאֹד מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, כִּי מִתְּחִלָּתָהּ יִקְשֶׁה, מַה לוֹ, לַשָּׂטָן, לִשְׁאֹל אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל הַתּוֹרָה? וְכִי אוֹהֵב תּוֹרָה הוּא? הֲלֹא שׂוֹנֵא אֶת הַמְקַיְּמִים הַתּוֹרָה וּמִתְגָּרֶה בָּהֶם מְאֹד! וְגַם לָמָּה הָיָה צָרִיךְ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַהֲשִׁיבוֹ לְמִי מָסַר גִּנְזֵי אוֹצְרוֹתָיו, הַלְיוֹעֵץ לְמֶלֶךְ נְתָנוּהוּ? וּבְיוֹתֵר תָּמוּהַּ מְאֹד הַפְלֵא וָפֶלֶא, מָה רָאָה מֹשֶׁה לְהַטְעוֹתוֹ וְלוֹמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְאַחַר־כָּךְ שֶׁהִיא אֵצֶל הַתְּהוֹם, וְאֵיךְ הוֹצִיא שֶׁקֶר מִפִּיו, חָלִילָה, וְגַם וְכִי לֹא יָדַע שֶׁאַחַר־כָּךְ יַחֲזֹר אֵלָיו? וְגַם אַחַר־כָּךְ אֵיךְ אָמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וַהֲלֹא בֶּאֱמֶת כְּבָר מְסָרָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלָיו?
אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִיחָא, וְעִקַּר הַכְּלָל הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וּלְהָבִין דַּרְכֵי הַתּוֹרָה עַל מְכוֹנָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּכְלָל וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ו:): 'יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי - תַּאֲמִין, מָצָאתִי וְלֹא יָגַעְתִּי - אַל תַּאֲמִין' וְכוּ'.
וְהִנֵּה הַשָּׂטָן שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהִתְגָּרוֹת כְּנֶגֶד הָרוֹצֶה לְקַבֵּל וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ שָׂטָן הַמּוֹנֵעַ וּמֵסִית אוֹתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, כִּי בְּלֹא הַבְּחִירָה אֵין מָקוֹם לַתּוֹרָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה לֹא מָסַר אֶת הַתּוֹרָה לַמַּלְאָכִים כִּי־אִם לִבְנֵי אָדָם, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַשָּׂטָן הַמֵּסִית וְהַמּוֹנֵעַ, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַטְרֵג תָּמִיד כַּיָּדוּעַ בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז.), וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לָבוֹא לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְשָׁאֳלוֹ הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי הֵבִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹסֵק לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, וְרָצָה לְקַטְרֵג עַל זֶה, כִּי עֲדַיִן אֵינָם כְּדַאי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת נִתְּנָה הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קה, ח): דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר", וְעַל־כֵּן, בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לִשְׁאֹל אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל זֶה לִשְׁאֹל וּלְקַטְרֵג.
הֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: כְּבָר הוּא אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, וְאִם יֵשׁ לְךָ לִטְעֹן עִמּוֹ וּלְהִתְגָּרוֹת בּוֹ לָמָּה קִבֵּל - לֵךְ אֵלָיו. הָלַךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, וְשָׁאַל אוֹתוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה, כְּאוֹמֵר, הֵיכָן הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְתָּ לְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל? הֲלֹא אֵינוֹ עַל־פִּי הַדִּין, כִּי עֲדַיִן אֵינָם רְאוּיִים לִמְסֹר לָהֶם הַתּוֹרָה? וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הֵבִין תֹּכֶן דְּבָרָיו עַד הֵיכָן מַגִּיעִים, וְהֵבִין שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לַהֲשִׁיבוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כַּמָּה טְעָנוֹת וְקִטְרוּגִים, שֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲדַיִן אֵינָם כְּדָאִים לְקַבְּלָה.
הֵשִׁיב לוֹ מֹשֶׁה בְּחָכְמָה: אֵצֶל יָם, וְכַוָּנָתוֹ, כִּי עֲדַיִן לֹא מְסַרְתִּיהָ בִּשְׁלֵמוּת לְיִשְׂרָאֵל, רַק הַתּוֹרָה הִיא אֵצֶל הַיָּם, הַיְנוּ שֶׁאֵין לְךָ עֲדַיִן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל עַל קַבָּלָתָהּ, כִּי הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵצֶל הַיָּם, הַיְנוּ שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה וִיקַיְּמָה כָּרָאוּי כִּי־אִם כְּשֶׁהוּא מְרֻצֶּה לִסְבֹּל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וְלִמְסֹר נַפְשׁוֹ לֵירֵד לְתוֹךְ עִמְקֵי יָם, רַק הוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתּוֹרָה עֲמֻקָּה מִנִּי יָם, וְאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבְּלָהּ כָּרָאוּי כִּי־אִם אוֹתָן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, כג): "יוֹרְדֵי הַיָּם" וְכוּ', כִּי רַק "הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵין לְךָ לְקַטְרֵג עַל קַבָּלָתָהּ, כִּי עֲדַיִן לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה אֵלֶיהָ, כִּי־אִם כְּשֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם בִּשְׁבִילָהּ. וּמִי שֶׁהוּא בַּבְּחִינָה הַזֹּאת, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לְקַבְּלָהּ.
וְעַל־כֵּן רָץ הַשָּׂטָן תֵּכֶף אֵצֶל הַיָּם, וְשָׁאַל לוֹ הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי טָעָה וְסָבַר שֶׁהַדָּבָר כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַיָּם וּצְרִיכִין לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם לְקַבְּלָהּ מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן שָׁאַל אֶת הַיָּם, הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי־אִם הִיא בֶּאֱמֶת בְּתוֹךְ הַיָּם, יַעֲמֹד הוּא אֵצֶל הַיָּם לְקַטְרֵג וְלִמְנֹעַ כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם לְקַבְּלָהּ מִשָּׁם, כִּי זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד לְמֵסִית וּלְמוֹנֵעַ וְלִמְעַכֵּב בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּמְצֵאת הַתּוֹרָה שָׁם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כַּנַּ"ל. וְהֵשִׁיב לוֹ הַיָּם הָאֱמֶת: לֹא בִי הִיא, כִּי בֶּאֱמֶת אֵינָהּ בְּתוֹךְ הַיָּם.
מִיָּד, חָזַר הַשָּׂטָן לְמֹשֶׁה וְשָׁאַל לוֹ עוֹד הַפַּעַם: הֵיכָן תּוֹרָה? מֵאַחַר שֶׁהַיָּם אוֹמֵר, לֹא בִּי הִיא. אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, אֵצֶל הַתְּהוֹם, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִקִּטְרוּג הַשָּׂטָן, וְהֵשִׁיב לוֹ, מַה לְּךָ לְהִתְגָּרוֹת בָּזֶה, שֶׁהַיָּם אָמַר, לֹא בִּי הִיא, הָאֱמֶת הִיא כֵּן! שֶׁגַּם מִי שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת יְרִידָה לְתוֹךְ הַיָּם גַּם־כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לִתְבוּנַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי־אִם כְּשֶׁיּוֹרֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם, כִּי יֵשׁ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כִּי־אִם מִי שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ.
מִיָּד, רָץ אֵצֶל הַתְּהוֹם, וְשָׁאַל אוֹתוֹ, הֵיכָן תּוֹרָה? כְּדֵי לְקַטְרֵג נֶגֶד יוֹרְדֵי תְּהוֹמוֹת בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה. הֵשִׁיב לוֹ הַתְּהוֹם, לֹא בִי הִיא! חָזַר לוֹ אֵצֶל מֹשֶׁה, אָמַר לוֹ, אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה גִּלָּה לְהַשָּׂטָן פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ מַה שֶּׁאָמַר תְּחִלָּה, שֶׁהַתּוֹרָה אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ כְּמוֹ שֶׁטָּעָה הַשָּׂטָן וְסָבַר שֶׁכַּוָּנַת מֹשֶׁה כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַיָּם וּבְתוֹךְ הַתְּהוֹם, כִּי לֹא זֶהוּ כַּוָּנָתוֹ, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן גַּם עַתָּה הַתּוֹרָה אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה וּדְרָכֶיהָ וְאֵיךְ לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם כִּי־אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כח, כג): "אֱלֹקִים הֵבִין דַּרְכָּהּ". רַק מַה שֶּׁאָמַר שֶׁהַתּוֹרָה אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, כַּוָּנָתוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת בְּכָל עֵת, כִּי־אִם מִי שֶׁסּוֹבֵל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וּמְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כְּמוֹ יוֹרְדֵי הַיָּם וְיוֹרֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לְךָ לְקַטְרֵג עַל זֶה, כִּי מִי שֶׁשָּׁבַר מְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה.
וְזֶהוּ: "לֹא יֻתַּן סְגוֹר תַּחְתֶּיהָ" וְכוּ', כִּי אֵין יְכוֹלִין לִקְנוֹתָהּ בְּדָמִים רַבִּים וְכוּ', רַק "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ", הַיְנוּ שֶׁהַמְאַבְּדִין וּמְמִיתִין עַצְמָן עָלֶיהָ אָמְרוּ, "בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ" - שֶׁהַיָּגֵעַ בָּהּ מִתְקַיֶּמֶת בּוֹ, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ הוּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית וּמְאַבֵּד עַצְמוֹ עָלֶיהָ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק. וְזֶה הָיָה כַּוָּנָתוֹ בַּמֶּה שֶׁאָמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, כִּי אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁיֵּרֵד הָאָדָם לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם מַמָּשׁ, לְהוֹצִיא אוֹתָהּ מִשָּׁם, רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק שֶׁיִּהְיֶה מְרֻצֶּה בֶּאֱמֶת לִסְבֹּל מְסִירַת נֶפֶשׁ, אֲפִלּוּ לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם מַמָּשׁ בִּשְׁבִילָהּ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהוּא מְרֻצֶּה לְכָךְ בְּרָצוֹן חָזָק בֶּאֱמֶת, עוֹזֵר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַבְּלָהּ מִיָּד, כִּי עַל־יְדֵי הָרָצוֹן מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְקַבְּלָהּ כָּרָאוּי, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ (דְּבָרִים ל, יב־יג): לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם הִיא לֵאמֹר וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאִם הָיְתָה בַּשָּׁמַיִם, הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ, וְאִם הָיְתָה מֵעֵבֶר לַיָּם - הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲבֹר אַחֲרֶיהָ, אַךְ בֶּאֱמֶת קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ (שָׁם פָּסוּק יד) - שֶׁהָעִקָּר תָּלוּי בָּרָצוֹן שֶׁבַּלֵּב וּבְפִיו, כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּר הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין בְּפִיו כְּדֵי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְתֵכֶף שֶׁהוּא מְרֻצֶּה עַל הַכֹּל בֶּאֱמֶת, אֲפִלּוּ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם וְלֵירֵד לְתוֹךְ הַיָם בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה - תֵּכֶף הוּא זוֹכֶה אֵלֶיהָ, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.), וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכַל לְשָׁבְרָם, אִם יִרְצֶה, וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁכָּל דִּבְרֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהַשָּׂטָן אֱמֶת וָצֶדֶק מַה שֶּׁהֵשִׁיב לוֹ תְּחִלָּה שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, וּמַה שֶּׁאָמַר לוֹ בַּסּוֹף שֶׁהִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי הַכֹּל אֱמֶת, שֶׁעֲדַיִן עִקָּרָהּ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכָהּ כָּרָאוּי בְּכָל אָדָם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַד שֶׁיִּתְרַצֶּה לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרָצוֹן יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הַמִּשְׁתַּטְּחִין לְפָנָיו כְּיָם וּתְהוֹם מַמָּשׁ, וְיִזְכֶּה לַעֲבֹר עַל הַכֹּל בְּשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְגַם דָּחָה בָּזֶה אֶת הַשָּׂטָן שֶׁאֵין לוֹ לְקַטְרֵג עוֹד עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עֲדַיִן הִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּצְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין אֵלֶיהָ כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן מַה לְּךָ לְקַטְרֵג? כִּי הֲלֹא אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלְּךָ בִּשְׁלֵמוּת, וְאַתָּה מַזְמִין לְכָל אֶחָד מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִכָּל הַצְּדָדִים, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים שֶׁאַתָּה מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם לְהָסִית וְלִמְנֹעַ אֶת כָּל אֶחָד שֶׁאֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל. וְאִם נִמְצָאִים אֵיזֶה אֲנָשִׁים שֶׁחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל הָאֱמֶת וּמְשַׁבְּרִים הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף חִשְׁקָם וּרְצוֹנָם, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לָהֶם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כְּפִי הַמְּנִיעוֹת שֶׁמְּשַׁבְּרִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רְצוֹנָם וְכַנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמַּעֲנֶה הַנַּ"ל (אִיּוֹב כח, כז): "אָז רָאָה וַיְּסַפְּרָהּ" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'סָפַר אוֹתִיּוֹתֶיהָ כְּפוּלוֹת וּפְשׁוּטוֹת, רִאשׁוֹנָה וְאֶמְצָעִית וְאַחֲרוֹנִית הוּא אֱמֶת, הוּא חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא', כִּי עִקַּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ חָפֵץ לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, וּבְוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק בֶּאֱמֶת עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כַּנַּ"ל.