כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר, בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין לז.). כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מֵרְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכָּל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה (שְׁבוּעוֹת לט.), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכֻּלָּם, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה וּמְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים זוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ, וְהֶאָרַת פָּנִים – הַדְרַת פָּנִים, הוּא עַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַדֵּר אֶת פָּנָיו וְגוּפוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ פָּנִים יָפוֹת, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - כִּי בּוֹ כְּלוּלִין כֻּלָּם, כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הֶאָרַת פָּנִים הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל - כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הָאָדָם הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מֵאִיר פָּנָיו שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת גּוּף הָאָדָם, כִּי הַפָּנִים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, מִתְפַּשֵּׁט וּמֵאִיר בְּכָל הַגּוּף וּמְחַיֶּה אוֹתוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַתּוֹרָה בְּפָנָיו וְגוּפוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת פָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּאֵיבְרֵי גּוּפוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּצֶלֶם דְּמוּת הָאָדָם שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, כַּנַּ"ל: