וְזֶה בְּחִינַת מְלִיחָה וַהֲדָחָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַדָּם הוּא עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית אֲזַי חֶסֶד מִתְגַּלֶּה, שֶׁהוּא אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁמִירַת הַבְּרִית זֶהוּ בְּחִינַת מֶלַח, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם" כַּמּוּבָא. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּשֵׁם "בְּרִית מֶלַח", עַל־שֵׁם שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, כִּי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת מֶלַח שֶׁגּוֹרֵם צִמָּאוֹן בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת. בְּחִינַת (תְּהִלִּים סג, ב): "צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם", בְּחִינַת "צָמְאָה נַפְשִׁי לֶאֱלֹקִים" וְכוּ' (שָׁם מב, ג).
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמֶּלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרִית מֶלַח", בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין וּמְטַהֲרִין אֶת הַבָּשָׂר מִדַּם הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת כִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי עַל־יְדֵי הַמֶּלַח שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ לַה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין וּמוֹצִיאִין נְפָשׁוֹת וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח הוּא מַפְלִיט כָּל הַדָּמִים רָעִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת וְהַכִּסּוּפִין רָעִים, כִּי עַל־יְדֵי בְּרִית מֶלַח זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ לַה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הַהֲדָחָה בְּמַיִם, כִּי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וַאֲזַי מַכְנִיעִין וּמְתַקְּנִין הַדָּמִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, וְנִמְתָּק הַדָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְמַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בִּבְחִינַת גְּדוֹלִים צַדִּיקִים שֶׁמְּהַפְּכִין מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י, בְּרֵאשִׁית ח, א). כִּי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, זֶהוּ בְּחִינַת מַיִם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהַלֵּב כּוֹסֵף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁשּׁוֹפֵךְ אֶת לִבּוֹ כַּמַּיִם נוֹכַח פְּנֵי ה'. וְאָז נִתְהַפֵּךְ לֵב הָאֶבֶן לְלֵב בָּשָׂר שֶׁהוּא רַךְ כַּמַּיִם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ח): "הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם", הַיְנוּ בְּחִינַת "צוּר לְבָבִי" שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לֵב הָאֶבֶן לְמַיִם, שֶׁנִּתְרַכֵּךְ הַלֵּב בִּבְחִינַת "לֵב בָּשָׂר" עַד שֶׁשׁוֹפְכִין אֶת לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה'.
וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ב): "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹקִים צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹקִים" וְכוּ'. בְּחִינַת (שָׁם סג, ב): "צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם". כִּי 'אֵין מַיִם אֶלָּא תּוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא יז.). וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כִּי־אִם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתוֹרָה בְּחִינַת מַיִם, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי בְּרִית מֶלַח.
כִּי הַנֶּפֶשׁ צְמֵאָה מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמַּיִם, וְהַמַּיִם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת בְּחִינַת נְקֻדּוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין וְנִזְדַּוְּגִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ח): "הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם", שֶׁיּוֹצְאִין מֵימֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל. וּבְאֵלּוּ הַמַּיִם בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֵלּוּ הַמַּיִם בְּעַצְמָן מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, א): "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם" [וְעַיֵּן מֵעֵין זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר לְעִנְיַן יִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, בַּמַּאֲמָר וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת, סִימָן סה, עַיֵּן שָׁם]. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁצָּמֵא מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם. וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת מַיִם זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הֲדָחַת הַבָּשָׂר בְּמַיִם. כִּי הַמֶּלַח - זֶה בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה מַפְלִיט הַדָּמִים רָעִים, דַּם הַבַּהֲמִיּוּת, נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין וְתַאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מְדִיחִין אוֹתוֹ בְּמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר טָהֳרַת הַנֶּפֶשׁ וְתִקּוּנָהּ לְהִטָּהֵר לְגַמְרֵי מִן הַדָּמִים רָעִים, מִנֶּפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּיִם, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר הַטָּהֳרָה, כִּי הַתּוֹרָה מְטַהֶרֶת אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): "כִּנְחָלִים נִטָּיוּ" (בַּמִּדְבָּר כד, ו): 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה'.