וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר. כִּי יֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִישׁ, וְיֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמוּנָה שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִשָּׁה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה שָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מֵבִין בַּשֵּׂכֶל אֲמִתַּת הַדָּבָר - זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, וּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, רַק מַאֲמִין בּוֹ, זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר כָּל הַחָכְמוֹת הוּא אֱמֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם יֹאמַר אֵיזֶה חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל שֶׁמְּחַיֵּב שֶׁיִּהְיֶה הַדָּבָר כָּךְ, אִם הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן - בְּוַדַּאי אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא טָעוּת וּשְׁטוּת, וַאֲפִלּוּ כָּל חַכְמֵי הַמְחַקְּרִים מוֹדִים שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּחָכְמַת הָרְפוּאָה, אִם יֹאמַר הָרוֹפֵא שֶׁעַל־פִּי חָכְמַת הָרְפוּאָה צָרִיךְ זֶה הַחוֹלֶה לֶאֱכֹל דְּבָרִים חֲזָקִים וַחֲרִיפִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַפֵּא בְּוַדַּאי וְיִחְיֶה מֵחָלְיוֹ, וְיוֹכִיחַ זֹאת בִּרְאָיוֹת וְשִׂכְלִיּוֹת וְחָכְמוֹת עֲמֻקּוֹת, אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, אַדְּרַבָּא, הַחוֹלֶה שֶׁהָלַךְ בְּדַרְכֵי רְפוּאָתוֹ הִכְבִּיד עָלָיו חָלְיוֹ וּמֵת עַל־יְדֵי רְפוּאוֹתָיו דַּיְקָא, וְכָל הָרוֹפְאִים רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם אַחַר־כָּךְ שֶׁמֵּת דַּיְקָא עַל־יְדֵי רְפוּאוֹתָיו, הִנֵּה בְּוַדַּאי אֵין חָכְמַת הַדָּאקְטֶיר נֶחֱשֶׁבֶת לְחָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ הֵמִית אֶת הָאָדָם, וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר - אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל.
וַאֲפִלּוּ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה רוֹאִין זֹאת, שֶׁיֵּשׁ לוֹמְדִים שֶׁאוֹמְרִים פְּשָׁט גָּדוֹל בַּגְּמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסָפוֹת בַּחֲרִיפוּת גָּדוֹל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, רוֹאֶה שֶׁהַפְּשָׁט הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן - בְּוַדַּאי פִּלְפּוּל וַחֲרִיפוּת כָּזֶה אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי הוּא פִּלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל וְאֵין קוֹבְעִין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ כִּי־אִם כְּפִי הַפְּשָׁט הָאֱמֶת בַּגְּמָרָא, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַגִּיד מֵישָׁרִים, פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל): 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא' (הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׂמֵחַ בַּפִּלְפּוּל), הַיְנוּ אִם כַּוָּנָתוֹ לָאֱמֶת, שֶׁרוֹצֶה לְכַוֵּן הָאֱמֶת בְּהַתּוֹרָה וּמְפַלְפֵּל בָּהּ בִּשְׁבִיל לְהָבִין הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה אֶל הָאֱמֶת - יֵשׁ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נַחַת מֵהַפִּלְפּוּל בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁמַּכְנִיסִין דַּעְתּוֹ לְעַיֵּן וּלְפַלְפֵּל בָּהּ וְכַוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, הַכֹּל נִקְרָא אֱמֶת, מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה אֵלָיו בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין מג.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה ג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת" וְכוּ' – 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשָׁל בָּהֶם', אֲבָל מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק הוּא מְפַלְפֵּל בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְגֵאוּת, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵי 'רַבִּי' וְכוּ', כְּדֵי לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, וְאוֹמֵר פִּלְפּוּלִים שֶׁל הֶבֶל שֶׁאֵינָם מְכֻוָּנִים אֶל הָאֱמֶת - בְּוַדַּאי אֵין זֶה חָכָם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁנּוֹטֶה מֵהָאֱמֶת עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לְהָבִין אֲמִתַּת הַסֻּגְיָא וְהַהֲלָכָה עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, שֶׁאִם אֵינוֹ מְכַוֵּן אֲמִתַּת הָרְפוּאָה מַה תּוֹעֶלֶת בְּחָכְמָתוֹ? אַדְּרַבָּא, הוּא מֵמִית אֲנָשִׁים עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ הָרָעָה. וְכֵן בְּכָל הַחָכְמוֹת עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת הַדָּבָר (וְכַמְבֹאָר עוֹד מִזֶּה בִּדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז', עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם):
נִמְצָא, כָּל מַה שֶּׁאָדָם מֵבִין בְּחָכְמָתוֹ אֲמִתַּת הַדָּבָר זֶה נִקְרָא "אֱמֶת", וּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין רַק עַל־פִּי אֱמוּנָה זֶה נִקְרָא "אֱמוּנָה", אֲבָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּשָׁרְשָׁם - שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי־אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי". וְלָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּמִצַּדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד, כִּי לִרְאוֹת הָאֱמֶת בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל מַמָּשׁ, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר מִגֹּדֶל הָאוֹר כַּנַּ"ל - כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר א:): 'בָּתַר דְּפִשְׁפֵּשׁ וְאִסְתַּכֵּל וְכוּ' מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ' (אַחֲרֵי שֶׁהִשִּׂיג וְרָאָה הוּא אוֹמֵר לְעַצְמוֹ, מַה רָאִיתָ וּמַה מִשְׁמַשְׁתָּ, מָצָאתָ).
עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע הַטַּעַם שֶׁל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּזֶה הַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וְכֵן קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג - כִּי גָּבְהוּ דַּרְכֵיהֶם מִדְּרָכֵינוּ, כִּי הֵם מְדַמִּים צוּרָה לְיוֹצְרָהּ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כז, א), וְנִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל דַּרְכֵיהֶם בְּשִׂכְלֵנוּ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה.
אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהָאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת אֵינָהּ כְּלוּם, כִּי בְּלֹא אֱמֶת יָכוֹל לִפֹּל לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, לֶאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל, עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת - שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת זוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית, כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר בּוֹ לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה עוֹד בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז', הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לַצַּדִּיקִים וּמְקַבְּלִין עֲצָתָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱקָק בּוֹ אֱמֶת וְזוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית וּלְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁין בּוֹ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הָאֱמֶת בָּעוֹלָם לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְדַּבֵּק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֱמוּנָה הוּא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִין הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְּנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִימֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכוּ', עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְנִרְאוּ מֵעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "הֲשָׁמַע עָם וְכוּ' כִּי שְׁאַל נָא וְכוּ', הֲנִשְׁמַע כַּדָּבָר הַזֶּה אוֹ הֲנִהְיָה כָּמוֹהוּ וְכוּ' אַתֶּם רְאִיתֶם" וְכוּ', לְבֵין הַהֵפֶךְ, לְהַבְדִּיל בְּאַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת, הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁקִּבְּלוּ מִמִּי שֶׁקִּבְּלוּ, אֲשֶׁר מְפֻרְסָם שִׁקְרֵיהֶם וּפַחְזוּתָם לְעֵין כֹּל, כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם לַכֹּל, וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁבַּחֲלַקְלַקּוּת דִּבְרֵיהֶם הֵם כּוֹלְלִים לִפְעָמִים אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה עִם שְׁאָר אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, כַּמְבֹאָר לְמִי שֶׁבָּקִי בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, וְהָאֱמֶת נִגְלֶה וּמְבֹאָר לְמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ה): לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה - שֶׁאָסוּר לְהַחֲלִיף אֶת הַלְּבוּשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, וְכֵן מַחֲלִיפִין הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם - שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת בְּשֶׁקֶר, הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְרוֹצִין לְהַעֲלִים הָאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה, וְאוֹמְרִים לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִין בְּעֵינֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֶׁקֶר וְכָזָב, הֵם אוֹמְרִים: הֲלֹא אֱמוּנָה הִיא רַק בַּמֶּה שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין. וְכֵן לְהֵפֶךְ, הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא שֶׁקֶר, וְאוֹמְרִים: הֲלֹא הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת אֵינוֹ מְחַיֵּב אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כִּי הֵם "חֲכָמִים לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ" (יִרְמְיָה ד, כב), וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ־כא): "הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְכוּ', הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע".
אֲבָל בָּרוּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה, וְהוּא בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מַכְנִיסִים בָּנוּ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, הֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ חָכְמַת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - לֵידַע לָסוּר מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, אֲשֶׁר שִׁקְרֵיהֶם נִגְלֶּה לְעֵין כֹּל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֱמוּנָה הִיא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי לְבוּשֵׁי הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין וּמְבִינִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁאֱמוּנוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא שֶׁקֶר וְכָזָב הֶבֶל וָרִיק, וְכֵן הַצַּדִּיקִים בְּחָכְמָתָם הַנִּפְלָאָה הֵם עוֹשִׂין לְבוּשִׁין לְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַכְנִיס בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מְבִינִין אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל, כִּי מְאִירִין בָּנוּ עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין - לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֵצֶל כָּל אֶחָד, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וְאִי אֶפְשָׁר לִסְתֹּר הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן" וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיקִים מְאִירִין בָּנוּ הָאֱמֶת עַל־יְדֵי עֲצָתָם הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק - כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת, אִתְעָבִידַת אֱמוּנָה', וְכַנַּ"ל: