וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר. בֶּעָפָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ט), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב) "יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל 'וְשָׁקַל עַפְרָא וּמוֹרַח' וְכוּ' (וְלָקַח עָפָר וְהֵרִיחַ) (בָּבָא בַּתְרָא עג.), עָפָר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:). וְעַל־כֵּן הַכִּסּוּי אַף שֶׁהוּא מִצְוָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, הוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה [כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יט, סְעִיף ד)], כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וְהוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מב): "וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר", כִּי הוּא בְּחִינַת כַּלָּה, 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה הַכֹּל), כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה זוֹ בְּעַצְמוֹ בַּחֶרֶב הַנַּ"ל – מְתַקְּנִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת כִּסּוּי הַדָּם, לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּהַדָּם עַצְמוֹ, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים טז:): 'דָּם, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ' וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת אוֹתוֹ בֶּעָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, כְּדֵי "לְכַלֵּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם הַחַטָּאת" (עַיֵּן דָּנִיֵּאל ט, כד) - לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁסְּבִיבוֹ וּלְכַלּוֹתוֹ וּלְבַעֲרוֹ עַל־יְדֵי הֶעָפָר בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ בָּזֶה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִי שֶׁשָּׁחַט - הוּא יְכַסֶּה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף ח), כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וּגְמָרָהּ שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהִתְחִיל בַּמִּצְוָה, שֶׁהִתְחִיל לְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, הוּא יִגְמֹר אוֹתָהּ (עַל־פִּי יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה ה), לְכַסּוֹת הַדָּם בֶּעָפָר, גַּם־כֵּן לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁחִיטָה וְהַכִּסּוּי, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁחִיטָה - אֵין כִּסּוּי (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם, סִימָן יז), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ, אֵין הַדָּם טָעוּן כִּסּוּי, כִּי כְּשֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עוֹד הַמּוֹתְרֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּדַם הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַכִּסּוּי, כִּי כְּבָר הִתְגַּבְּרָה וְשָׁלְטָה עֲלֵיהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְנַעֲשֵׂית נְבֵלָה כַּנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל הַכִּסּוּי, כִּי־אִם כְּשֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנָה כַּהֹגֶן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת כִּסּוּי דָּם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.