וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה מִבְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי רַק בְּיוֹם הַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי שָׁם בֵּין הַבַּדִּים הָיָה עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יג): "כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת גּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִבְנָה לְהָבִיא שָׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם שֶׁל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִין מִשָּׁם, הֵן הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, הֵן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁהַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְכַפֵּר עֲלֵיהֶם כַּיָּדוּעַ (תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי, הוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י): שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתַקֵּן וּלְכַפֵּר עַל כָּל זֶה הָיָה נִמְשַׁךְ מִקֹּדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אָדָם כִּי־אִם כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית.
כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁהוּא הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַתִּינוֹקוֹת מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מֵהַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' בְּסִימָן רפב), וְעִקָּר מְקַבְּלִין מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מִבֵּין הַכְּרוּבִים, כִּי 'כְּרוּבִים אַנְפֵּי זוּטְרֵי' (כְּרוּבִים פָּנִים קְטַנּוֹת), (סֻכָּה ה.; זֹהַר עֵקֶב רעד.), בְּחִינַת תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי מִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ, וּלְשָׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי מִשָּׁם, מִבֵּין הַכְּרוּבִים, מַמְשִׁיכִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַגּוּף וְהַחֹמֶר, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ' וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.