ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן־תּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה - מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת־מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין רְעָמִים בְּחִינַת 'עֲנָנֵי דְּשָׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין וְנִתְגַּלִּים מֵימֵי הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים, דְּהַיְנוּ רְעָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרָכוֹת כט.): 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכִי מַיָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁבוּעוֹת הוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים, רַק שֶׁזֶּה הַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכָל הַחֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם" שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִמְתָּק הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְרַחֲמִים, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת.