וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", כִּי עִקַּר זִקְנָה וְשֵׂיבָה נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַזִּקְנָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּבוּאָה הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאָז נִדְמָה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת זָקֵן בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה. וּמִשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה וְשֵׂיבָה שֶׁל כָּל הַזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, בִּשְׁבִיל שֶׁיְּגַלֶּה אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַאֲרִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְמֵי הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה בְּרֹב יָמָיו לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִבְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, מִבְּחִינַת 'זָקֵן מָלֵא רַחֲמִים' שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַזִּקְנָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּגַלֶּה אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עא, יח): "וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אֱלֹקִים אַל תַּעַזְבֵנִי עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר לְכָל יָבוֹא גְּבוּרָתֶךָ". וְעַל־כֵּן עַד אַבְרָהָם לֹא הֲוָה זִקְנָה (בָּבָא מְצִיעָא פז.), כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, לב): "וּבְמוֹשַׁב זְקֵנִים יְהַלְלוּהוּ", כִּי הַזְּקֵנִים הֵם בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהִלּוּלִים וְהַשְּׁבָחִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, ז) "שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ", בְּחִינַת "מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן" (תְּהִלִּים קיט, ק). כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ יְמֵי הָאָדָם הוּא, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בְּרֹב הַיָּמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹדִיעַ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בָּזֶה, לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן מִמֶּנּוּ הִתְחִילָה הַזִּקְנָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל.
כִּי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כִּי "תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא" (שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי הַזָּקָן) הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה נִדְמָה כְּזָקֵן כַּנַּ"ל. וּכְלַל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת כְּלַל כָּל מַדְרֵגוֹת הַנְּבוּאָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד) "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". 'דִּבֶּר ה'' - זוֹ נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה הוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּקְנָה וְהַשֵּׁיבָה כַּנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן מְחֻיָּבִים לְכַבֵּד זָקֵן וְשֵׂיבָה, כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל בְּחִינַת הָרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר כַּנַּ"ל. כִּי עִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לְזָקֵן וְשֵׂיבָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה וְשֵׂיבָה, נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ, כַּנַּ"ל: