הֲלָכָה ב

עַל פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר תְּדַבֵּר' וְכוּ' (סִימָן לד), עַיֵּן שָׁם.

וְהַכְּלָל, כִּי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, כה): "בְּרִית שָׁלוֹם". וְשָׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה מֵאִיר בְּלֵב יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם שְׁבִירַת לֵב, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ וּמִנְּקֻדַּת חֲבֵרוֹ, וְכָל הַנְּקֻדּוֹת כֻּלָּם מְקַבְּלִין מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה בְּלִבּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם שְׁבִירַת לֵב וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְרִישׁ מִן הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, יט): "וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ תְרוּמָה וְכוּ', רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי חַלָּה הִיא נִקְרֵאת 'רֵאשִׁית' וְנִקְרֵאת 'קֹדֶשׁ', שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת רֵאשִׁית, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'רֵאשִׁית', כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה יב:): 'בְּרֵאשִׁית - נְקֻדָּה בְּהֵיכָלֵיהּ'. וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד): 'בִּזְכוּת חַלָּה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית נִבְרָא הָעוֹלָם'. כִּי עִקַּר קִיּוּם וְתִקּוּן הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה רֵאשִׁית, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", רֵאשִׁית הִיא הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.

כִּי "לֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד" (תְּהִלִּים קד, טו), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּחֻמָּשׁ (יח, ה): 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא'. וְעִקַּר הַחֲרָפוֹת שׁוֹרִין עַל הַלֵּב, בִּבְחִינַת שְׁבִירַת לֵב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא - צָרִיךְ תִּקּוּן שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת בְּחִינַת הַלֵּב, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִפְגְּמוּ וְנִתְקַלְקְלוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן, בִּפְרָט הַפַּת וְהַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת חֲרָפוֹת וּשְׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל.

וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירָה הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת לֵב, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁמַּפְרִישִׁין מִן הַלֶּחֶם, כִּי חַלָּה הִיא רֵאשִׁית, קֹדֶשׁ בְּחִינַת נְקֻדָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַשְּׁבִירוֹת וְהַחֲרָפוֹת שֶׁחוֹפִין שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַלֶּחֶם וְהֻתַּר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר יָצָא מִבְּחִינַת אַהֲבוֹת נְפוּלוֹת, מִבְּחִינַת חֲרָפוֹת וּשְׁבִירוֹת לֵב, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלָּה שָׁם הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה, שֶׁשָּׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם", כִּי עִקַּר הַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן מְצֻוֶּה בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וּמֻזְהָר בְּכַמָּה אִסּוּרֵי אִישׁוּת יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת כְּהֻנָּתוֹ תְּלוּיָה בָּזֶה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת אֱמֹר (וַיִּקְרָא כא, טו): "וְקִדַּשְׁתּוֹ - וְלֹא יְחַלֵּל זַרְעוֹ". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי שָׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל בְּחִינַת הַבְּרִית שָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה - צְרִיכִין לַהֲרִימָהּ אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה טו:): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה' וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁהָרַב וְהַכֹּהֵן הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַנְּקֻדּוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה נִתֶּנֶת לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁמְּאִירָה בְּכָל הַנְּקֻדּוֹת, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירָה הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת חַלָּה בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת, כִּי אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁ הַמִּנְהָג לְהַדֵּר לְהַפְרִישׁ חַלָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת, כַּמְבֹאָר בְּאֹרַח חַיִּים בִּתְחִלַּת הִלְכוֹת שַׁבָּת (סִימָן רמב), [הַיְנוּ כִּי בְּאַשְׁכְּנַז אוֹכְלִין בְּחֹל פַּת עַכּוּ"ם, וּבְשַׁבָּת מְהַדְּרִין לַעֲשׂוֹת עִסַּת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ חַלָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת]. כִּי שַׁבַּת קֹדֶשׁ הִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא טז־יז): "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", וְשָׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים". וְעַל־כֵּן אֲכִילַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ יְקָרָה מְאֹד, כִּי אָז הָאֲכִילָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטְּלִין הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה בְּחִינוֹת, בְּחִינַת לֵב הַנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹרִין שָׁם הָאַהֲבוֹת נְפוּלוֹת, בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב, וּבְשַׁבָּת עוֹלִין הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי חֹל וְנִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה בְּחִינַת יוּ"ד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיָן יוּ"ד וָא"ו הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַפְרִישִׁין חַלָּה, בְּחִינַת נְקֻדָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין נָשִׁים לְהַפְרִישׁ חַלָּה, כִּי בְּחִינַת חַלָּה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן כְּדֵי לְתַקֵּן הַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרַב שֶׁמְּאִירָה בְּהַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, וְרַב וְתַלְמִיד הֵם מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת", וְצָרִיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא תְּחִלָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ תְּחִלָּה הַתַּלְמִיד לְהִתְעוֹרֵר לָבֹא לְהָרַב לְקַבֵּל הֶאָרָה מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרַב, וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הָאִשָּׁה בְּחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת לֵב, לְהַפְרִישׁ חַלָּה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה כְּדֵי לְתַקֵּן שְׁבִירַת לֵב. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יז, ח): 'הִיא קִלְקְלָה חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁהָיָה עַל יָדָהּ, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת נִתְחַדֵּשׁ בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ, וְתִקּוּן הַשְּׁבִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה לְפִיכָךְ הִיא צְרִיכָה לְהַפְרִישׁ חַלָּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חַלָּה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה, וְהַבְּרָכָה מְצוּיָה בָּעִסָּה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּהָאִמָּהוֹת (ב"ר ס, טז), וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק יח), אֵצֶל אֵלִיָּהוּ שֶׁצִּוָּה לְהַצָּרְפִית "וְהוֹצֵאת לִי מִשָּׁם עֻגָה" (מְלָכִים א יז, יג) - שֶׁהִיא חַלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה בְּרָכָה בְּהַקֶּמַח וְהַשֶּׁמֶן, כִּי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת עַל־יְדֵי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה, כַּנַּ"ל. אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלָלוֹת שֶׁבָּאִין מִן הַשְּׁבִירוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ בְּרָכָה עַל הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר עִסָּה שֶׁמַּפְרִישִׁין מִמֶּנָּה חַלָּה הוּא עֹמֶר, כִּי הָעֹמֶר עֲשִׂירִית הָאֵיפָה הוּא בְּחִינַת יוּ"ד, בְּחִינַת נְקֻדָּה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת יוּ"ד. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ בָּעִסָּה שִׁעוּר עֹמֶר, אֲזַי יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּ"ד. וְעַל־כֵּן מַפְרִישִׁין מִמֶּנָּה חַלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחַלָּה אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי נְקֻדָּה בְּעַצְמָהּ אֵין לָהּ שִׁעוּר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן עִקַּר חַלָּה מִדְּאוֹרַיְתָא הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבִזְמַן שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, יח): "בְּבֹאֲכֶם אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם מְאִירָה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה, כִּי יֵשׁ שָׁם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת וְהַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבְּכָאן הִיא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַלָּה רֵאשִׁית, שֶׁבִּזְכוּתָהּ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחַלָּה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל: