יא

וְזֶה (נְחֶמְיָה ט, י): "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה" - 'כְּהַיּוֹם הַזֶּה' דַּיְקָא. וּפָסוּק זֶה אוֹמְרִים בִּפְסוּקֵי "וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית" שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּצְוַת מִילָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן לַנִּמּוֹלִים, שֶׁאָז כְּשֶׁנִּצְטַוָּה בְּמִצְוָה זֹאת הִגְדִּיל ה' שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יז, ה): "וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם". וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין זֹאת בְּכָל יוֹם בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה קֹדֶם פְּסוּקֵי וְכָרוֹת כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה הוּא ה' הָאֱלֹקִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם וְכוּ' וְשַׂמְתָּ שְׁמוֹ אַבְרָהָם וְכוּ', וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית וְכוּ' וְכוּ', וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וְכוּ' וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא, כִּי הַיּוֹם הַזֶּה זֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הַזְּמַן בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת (דְּבָרִים כז, ט): "הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם", הַנֶּאֱמָר לְעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים כְּאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה נִכְנַסְתָּ עִמּוֹ בַּבְּרִית'. כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַדְּלִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַיּוֹם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וַאֲזַי זֶה הַיּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ וְהַיּוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ הַתּוֹרָה וְהַיּוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ הָעוֹלָם הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַאֲשֶׁר יִתְבָּאֵר עוֹד לְקַמָּן:

וְזֶה (תְּהִלִּים קיג ב־ג): יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם מִמִּזְרָח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם ה'. 'מִמִּזְרָח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ', זֶה כְּלַל הַזְּמַן שֶׁנִּקְרָא תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ה): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ", שָׁם צְרִיכִין רַק לְהַגְדִּיל וּלְהַלֵּל שֵׁם ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, שֶׁהוּא מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֵעַתָּה' עַד לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְעַד עוֹלָם'. וְזֶה בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ (תְּהִלִּים קמה, ב), 'בְּכָל יוֹם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בַּזְּמַן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד - דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַבִּטּוּל שֶׁל הַזְּמַן בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁהַכֹּל לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְגַדֵּל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" דַּיְקָא [כַּמּוּבָא בַּאֲרִיכוּת בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר (הֲלָכָה ג', מֵאוֹת לב וּלְהַלָּן)]. וְזֶהוּ "וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבֹדֶךָ וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה" (נְחֶמְיָה ט, ה).

וְזֶהוּ "זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ" (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כז.), בְּחִינַת זְמַן וּלְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי 'שָׁמוֹר' מִדַּת נוּקְבָא כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מח:), שֶׁשָּׁם כָּל סֵדֶר זְמַנִּים וְעִתִּים כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְ'זָכוֹר' מִדַּת דְּכוּרָא, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, וּשְׁנֵיהֶם 'בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ', כִּי בֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד, כִּי הִתְחַלְּקוּת הַדִּבּוּרִים זֶה בְּחִינַת הִתְחַלְּקוּת הַזְּמַן שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵהַדִּבּוּר, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה" וְכוּ'. אֲבָל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַדִּבּוּרִים אֶחָד וְכָל הַזְּמַן אֶחָד בְּחִינַת זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד, בְּחִינַת (שָׁם סב, יב): "אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי".

כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד, וְהַכֹּל נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַזְּמַן וְהַדִּבּוּר, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל בְּזֶה הָעוֹלָם רַק לְהַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים מְחַזְּקִין אֱמוּנָתֵנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְבִּירִין לָנוּ בְּשִׂכְלָם הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא, שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹתוֹ בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת צִמְצוּמִים עַד שֶׁמַּסְבִּירִין לָנוּ וּמְבָרְרִין לָנוּ שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל, וְהַחָכְמָה רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין קְצָת בְּעִנְיָן זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִסְבִּיר לָנוּ בְּשֵׂכֶל נִפְלָא עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיָן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בַּשֵּׁכֶל, כַּמְפֹרָשׁ שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּלְקַשֵּׁר עַצְמֵנוּ בָּאֱמוּנָה וְלִסְמֹךְ עַל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים לְהַאֲמִין בְּכָל דִּבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת.

כִּי הַ'שֵּׁם' הוּא עִנְיָן נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מו, ט): "לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ", אַל תִּקְרֵי 'שַׁמּוֹת' אֶלָּא 'שֵׁמוֹת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:), וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵהַשֵּׁם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נו)]. וְעִקַּר הַחִיּוּת מַמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַ'שֵּׁם' נִשְׁאָר עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה בְּזֶה הָעוֹלָם, לְמַעַן יִשָּׁאֵר שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל".

וְזֶה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל חִיּוּת וְקִיּוּם הַוָּלָד בְּעֵת שֶׁמְּבָרְכִין אוֹתוֹ בִּשְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: קַיֵּם אֶת הַיֶּלֶד הַזֶּה לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, וְיִקָּרֵא שְׁמוֹ בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם מַמְשִׁיכִין הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים כַּנַּ"ל. כִּי זֶה מַעֲלַת הַשֵּׁם שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג וְלִתְפֹּס כָּל הַדְּבָרִים הַגְּבוֹהִים שֶׁלְּמַעְלָה מִשִּׁכְלֵנוּ לְהַכְנִיסָם בְּשִׂכְלֵנוּ בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתוֹ. וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב. לְמָשָׁל בְּעִנְיָן זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעִנְיַן מַהוּת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ מְבִינִים, אֲבָל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם שֶׁחָנַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹתָנוּ דַּעַת שֶׁאָנוּ קוֹרִין אֶת הָעִנְיָן הַזֶּה בְּשֵׁם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִין עַל כָּל פָּנִים לְדַבֵּר מִזֶּה וּלְהַכְנִיס בְּשִׂכְלֵנוּ הָאֱמֶת שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן רַק שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים זֹאת, וְכֵן בְּכָל דַּרְכֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַגְּבוֹהִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מִשִּׁכְלֵנוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מִכָּל דֵּעוֹת שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְכוּ', כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, אֲבָל רַק עַל־יְדֵי שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ אָנוּ יְכוֹלִין לִקְרוֹתוֹ וּלְהַכְנִיס בְּדַעְתֵּנוּ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַשֵּׁם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן נו) בְּהַתּוֹרָה "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים", שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, קוֹרִין אֶת חֵי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁל הָאָדָם שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ בְּעֵת הַמִּילָה דַּיְקָא, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו), וְעַל־יְדֵי הַשֵּׁם מַמְשִׁיכִין עַל הָאָדָם הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנּוֹלַד לוֹ בַּת, הַמִּנְהָג שֶׁנּוֹתְנִין לָהּ שֵׁם בְּעֵת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי גַּם הִיא צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ וּלְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לָהּ הַשֵּׁם בְּעֵת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְשָׁם עִקַּר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ". כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד). וְעַל־כֵּן אָז קוֹרִין לָהּ שֵׁם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה" וְכוּ', הַיְנוּ לְקַשְּׁרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת עֲבָדִים