וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הַהוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". וְיִרְאָה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד; ז, כא) "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא". וְעַל־כֵּן קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל מְעוֹרְרִין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ".
כִּי שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, בְּחִינַת אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יט, יג), וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ זוֹכְרִין אֶת הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ'. וְקוֹל שׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה הָיָה יוֹצֵא בְּאֵשׁ וְלַפִּידִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, יד): "וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת וְאֶת הַלַּפִּידִם" וְכוּ'. וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, כִּי בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת גֵּרִים, כִּי אָז הָיָה הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּתָן לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁיָּצְאוּ מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה. וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה בְּמַתַּן תּוֹרָה קוֹל שׁוֹפָר וְאֵשׁ וְלַפִּידִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּדֵי לִשְׂרֹף הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בָּהֶם מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם.
וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בָּאֵשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִקְרֵאת מִשְׁפָּט. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה נִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ'. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִזְדַּכְּכוּ אָז לְגַמְרֵי מֵאֲחִיזַת הָרַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (עֵרוּבִין נד.; שְׁמוֹת רַבָּה מא, ז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" (שְׁמוֹת לב, טז) - חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וְכוּ', כִּי נִתְבַּטֵּל אָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי, כִּי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה (שַׁבָּת קמו.), עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל. שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ". וְעִקַּר הַקִּלְקוּל שֶׁנִּתְקַלְקֵל אַחַר־כָּךְ בְּחֵטְא הָעֵגֶל הָיָה רַק עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁאָסוּר לְגַיְּרָם, שֶׁאֵין כֹּחַ בַּמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ.
וְזֶה בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ שֶׁבַּלּוּחוֹת הַנִּזְכָּר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִכְנָע הָרַע שֶׁלָּהֶם וּפָסְקָה זֻהֲמָתָן, כִּי נִתְּנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ כַּנַּ"ל, הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַהַתְחָלָה שֶׁנִּתְגַּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה לִפְדּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, נֶאֱמַר שָׁם הַמִּקְרָא הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (שְׁמוֹת ג, ב): "וַיֵּרָא מַלְאַךְ ה' אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּהוּ לְהוֹצִיא בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאֹת מִצְרַיִם וּלְקָרְבָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן נִתְעוֹרֵר תֵּכֶף הַמַּלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל: