וְזֶה בְּחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב.): בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְשָׁנִים לִנְטִיעָה וְלִירָקוֹת לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת - כִּי בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", שֶׁכָּל כֹּחוֹת הַשָּׁדֶה חוֹזְרִין וְנוֹתְנִין כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל כָּל הַנְּטִיעוֹת וְהַיְרָקוֹת, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּנָם כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת - כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁהֵם (וַיִּקְרָא כה, ב): "שַׁבָּת לַה'", שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם הוּא בְּעִנְיַן הַצְּמָחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כה, ד): "שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר" וְכוּ'. וְהַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת כִּי לַה' הָאָרֶץ, כִּי אָז הוּא שַׁבָּת לַה', שֶׁאָז עֲלִיַּת שֶׁל כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה שֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִים בְּשָׁרְשָׁן כְּמוֹ בְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית, שֶׁאָז עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁן, כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם פָּסוּק ב): 'כְּשֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר בְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית כָּךְ נֶאֱמַר בִּשְׁמִטָּה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז הַכֹּל הֶפְקֵר, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּי רָשֻׁיּוֹת הוּא לְמַטָּה, שֶׁכָּל אֶחָד חָלוּק מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל לְמַעְלָה בַּשֹּׁרֶשׁ - הַכֹּל אֶחָד.
וְזֶה בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁאָז עִקַּר הָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁן, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כה, יג): "בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל הַזֹּאת תָּשֻׁבוּ אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ", כִּי יוֹבֵל רָאשֵׁי תֵּבוֹת וַ' יֵּצֵא יִ 'צְחָק לָ 'שׂוּחַ בַּ 'שָּׂדֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה עוֹלִין וְנִכְלָלִין כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כִּי זֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וְתִתְקַיֵּם מֶמְשַׁלְתּוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאוֹחֲזִין בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁשָּׁם יֵשׁ מָקוֹם לְכָל אֶחָד וְעַל־יְדֵי־זֶה דָּנִין הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹבֵ"ל. וְעַל־כֵּן בַּיּוֹבֵל אָז הוּא חֵרוּת גָּדוֹל, וְהַכֹּל חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ וְהַכֹּל נִתְתַּקֵּן אָז עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁנִּכְלֶלֶת וְנִשְׁלֶמֶת אָז בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה כַּנַּ"ל.
וּמֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַתְּפִלָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת, כִּי כָּל קְדֻשָּׁתָם בִּבְחִינַת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, הַיְנוּ בְּחִינַת "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם יוֹבֵל נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲרָכִין יב.): 'אֵיזֶהוּ שָׁנָה שֶׁרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלָּהּ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה יוֹבֵל'. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹבֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל: