כל ישראל נקראים צדיקים על שם הצדיק האמת שמצדיק את כלם, כי הוא מתיגע לחפש ולמצא נקדות טובות בכל אחד מישראל, ועל ידי זה הוא מצדיק אותם עד שנקראים כלם 'צדיקים', כמו שכתוב "ועמך כלם צדיקים"[700]. וכל מי שמקרב ונכלל יותר בהצדיק האמת הוא נקרא יותר בשם צדיק:
ועל כן המבזה את הצדיק נקרא 'אפיקורס' ואין לו חלק לעולם הבא כמו שאמרו רבותינו ז"ל[701], כי 'כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר "ועמך כלם צדיקים" וכו''[702], והכל רק בכח הצדיק האמת שמצדיק אותם על ידי הטוב שבהם:
כי הצדיקי אמת נקראים 'מצדיקי הרבים'[703], ועל ידי זה כלם נקראים צדיקים וזוכים לעולם הבא, אבל זה שבודאי בעצמו אינו צדיק וגם מבזה את הצדיק, על כן אין לו חלק לעולם הבא: (נזיקין ד, כא)