ח

וְעַל־כֵּן חַיָּב כָּל אָדָם לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֶבֶן הָעֵזֶר סִימָן א), כִּי עִקַּר מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקַיֵּם הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, [דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל], שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם - כְּדֵי לְהַגְדִּיל הַשִּׂמְחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו", כִּי אֵין עַצְבוּת לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, וּלְמַעְלָה לְמַעְלָה שָׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּעֶצֶם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כז): "הוֹד וְהָדָר לְפָנָיו עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ". אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ רָצָה לְהֵיטִיב וּלְהַגְדִּיל הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטּוֹב וְהַתַּעֲנוּג הָאֲמִתִּי - כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו" וְכוּ' (שָׁם קמט, ב), עַל־כֵּן בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי שֶׁיַּכִּירוּ בּוֹ מֵעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הַשָּׁפָל הַזֶּה שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתַּעֲלֶה הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, מֵעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם וְלִשְׂמֹחַ בּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל וְהַמְגֻשָּׁם, בִּבְחִינַת "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו", אֲזַי הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד גַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו" - 'בְּמַעֲשָׂיו' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הַשִּׂמְחָה מִזֶּה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת וּגְדֻלַּת הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁמְּהַפְּכִין יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁאָז נִזְכֶּה לְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ וְכוּ' לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר, וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים, מִגֹּדֶל עֹצֶם הַפְלָגַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכו, ו): "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו". שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁלֶּעָתִיד, כִּי אָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ, כִּי יִתְעוֹרְרוּ כָּל הָ'עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה' שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּגֹדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא וְכָל אֶחָד יִהְיֶה מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ וְיֹאמַר, זֶה ה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כה, ט): "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹקֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְכוּ' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ". וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" הַנֶּאֱמַר עַל הַשִּׂמְחָה שֶׁל יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלֶעָתִיד לָבוֹא, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁזּוֹכִין לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בַּעֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעָשָׂה בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהָרִים וּלְהַעֲלוֹת זֶה הָעוֹלָם, שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁ הוּא הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל.

כִּי נְקֻדַּת כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הוּא הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב". וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים תָּמִיד: 'וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תוֹרָתֶךָ וּבְמִצְווֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת - הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹתָם בְּשִׂמְחָה, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דְּרוּשׁ ג) מִגֹּדֶל הָאַזְהָרָה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּבְמִצְווֹת בְּשִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, מז): "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, עִקַּר עֲשִׂיָּתָם הוּא רַק בָּעוֹלָם הַזֶּה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' - וְלֹא לְמָחָר, בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי דַּיְקָא בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שָׁם דַּיְקָא זוֹכִין לְהַגְדִּיל הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה, לְשִׂמְחָה, שֶׁ הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַקִּבּוּל שָׂכָר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁנִּזְכֶּה אָז לְשִׂמְחָה נִפְלָאָה עַל שֶׁזָּכִינוּ לִכְלֹל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּתוֹךְ הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה וְהַתַּעֲנוּג שֶׁנִּזְכֶּה אָז, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" הַנַּ"ל, שֶׁאָז יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.