הָאֱמֶת כְּבָר כָּתַבְתִּי לִכְבוֹדוֹ, כִּי מֵהָרָאוּי לְהַאֲמִין בְּדִבְרֵי וְעִנְיַן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת - אַחַר שֶׁה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלַי וְהִרְגַּשְׁתִּי מְעַט נְעִימוּת עִנְיָנוֹ, וְרָאִיתִי מְעַט עֹמֶק הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ וְטוֹבַת נִשְׁמָתִי שֶׁיֵּשׁ לִי מִכְּבָר בְּהִתְקָרְבוּתִי אֵלָיו. כִּי זֶה יָבִין כָּל אֶחָד, כָּל מִי שֶׁמְּקֹרָב לְרַבֵּנוּ זַ"ל יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ כַּמָּה הוּא הִרְוִיחַ מֵהַהִתְקָרְבוּת לְרַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה תְּשׁוּבָה וַאֲנָחָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הָרִחוּק שֶׁמַּרְגִּישׁ, וְכַמָּה הִסְתַּכְּלוּיוֹת רָעִים וְהִרְהוּרִים רָעִים וּמַחְשָׁבוֹת רָעוֹת וּמַעֲשִׂים רָעִים הִתְמַעֲטוּ אֶצְלוֹ מֵחֲמַת הִתְקָרְבוּתוֹ לְרַבֵּנוּ, כַּמָּה יוֹתֵר תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה וְהִתְבּוֹדְדוּת וַאֲמִירַת תְּהִלִּים וּמִצְווֹת וּצְדָקוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הִתְוַסְּפוּ אֶצְלוֹ בְּסִבַּת הַהִתְקָרְבוּת, שֶׁהָעוֹלָמוֹת כֻּלָם וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, אֵינָם שָׁוִין לְעֻמַּת הִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁל כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה אַחַת וּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה אַחַת פַּחוֹת לַחֲטֹא לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - מַה שֶׁמַּרְוִיחִים זֹאת עַל־יְדֵי רַבֵּנוּ.
וּבֶאֱמֶת, כְּשֶׁיְצַיְּתוּ לְרַבֵּנוּ זַ"ל בֶּאֱמֶת - אֲפִלּוּ רַק מִתּוֹרָה אַחַת שֶׁמְּלַמְּדֵנוּ, הָיִינוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְמַּדְרֵגוֹת כָּאֵלֶּה גְּבוֹהוֹת - "עַיִן לֹא רָאָתָה, וַעֲדַיִן אֵינֶנּוּ מְיֹאָשִׁים מִלִּלְמֹד אֶת תּוֹרוֹת רַבֵּנוּ - וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי עִנְיַן רַבֵּנוּ לְמַה שֶׁנִּזְכֶּה.
עַל כָּל פָּנִים מִי שֶׁחָשׁ זֹאת - אֶת הָאֱמֶת הַצֶּחָה, מֵבִין הוּא הֵיטֵב - כְּשֶׁיֶּשְׁנָם קֻשְׁיוֹת - שֶׁיֵּשׁ עַל מִי לִסְמֹךְ, וְהַכֹּל עַל נָכוֹן - אֵין נִפְתָּל וְעִקֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, רַק הֱיוֹת שֶּׁאֵין מֹחִי נָקִי לָכֵן קָשֶׁה לִי קֻשִׁיוֹת, וְהַיֵּצֶר־הָרַע רוֹצֶה לְנַתְקֵנִי מֵהָאֱמֶת, צָרִיךְ אֲנִי לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יִהְיוּ לִי קֻשִׁיוֹת, וְשֶׁאֶשָּׁאֵר תָּמִיד מְקֻשָּׁר לַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁזֶּה חֲיוּתִי לָנֶצַח בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתְחִיל לְתָרֵץ מְעַט קֻשְׁיוֹת:
הַקֻּשְׁיָא הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלּוֹ הוּא, מַדּוּעַ חֲסִידֵי בְּרֶסְלֶב מִתְדַּבְּקִים אֶת עַצְמָם רַק בְּרֶבִּי שֶׁנִּסְתַּלֵּק, וַהֲלֹא כְּתִיב (דברים יז) "אֶל הַשּׁוֹפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם", וְעִם נְגָעִים לַכֹּהֵן אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם. רַבּוֹת יֵשׁ לִי לְהָשִׁיב עַל זֶה - מַה שֶׁלֹּא יַסְפִּיק הַנְּיָר, אַךְ [אֶעֱנֶה] בְּקִצּוּר:
הָאֱמֶת כָּךְ הוּא, מֵאָז וּמִתָּמִיד כָּל הָעוֹלָם חַיָּב לְהַגִּיעַ לַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי - נִשְׁמַת מֹשֶׁה עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁרַק הוּא יוֹרֵד לָעוֹלָם בִּכְדֵי לְתַקֵּן אֶת כָּל הָעוֹלָם, וְאַף אֶחָד אַחֵר לֹא יָכוֹל בְּשׁוּם אוֹפֶן לְתַקֵּן אֶת הַנְּפָשׁוֹת - אַף אִם גָּדוֹל הוּא כְּפִי שֶׁיִּהְיֶה - אִם הוּא אֵינֶנּוּ נִשְׁמַת מֹשֶׁה, וְאַדְרַבָּה אֲפִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח גַּם־כֵּן לְהַגִּיעַ לְנִשְׁמַת מֹשֶׁה - שֶׁיְּשִׁיבֵהוּ לְשָׁרְשׁוֹ בַּתַּכְלִית. וְלָכֵן שׁוֹלֵחַ וּמוֹרִיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ פַּעַם בְּכַמָּה דּוֹרוֹת אֶת נִשְׁמַת מֹשֶׁה, כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת כָּל הַדּוֹרוֹת.
לְמָשָׁל, מִבְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לֹא הִגִּיעוּ כֻּלָם לַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁהוֹפִיעַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - וְתִקֵּן אֶת כָּל הַדּוֹרוֹת עַד אֵלָיו. עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (סימן ד), שֶׁיְהוּדָה נִתְגַלְגְּלוּ עַצְמוֹתָיו וְלֹא הָיָה יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְתִקּוּנוֹ, אַף שֶׁהָיָה לוֹ אֶת יַעֲקֹב אָבִינוּ וְעוֹד שְׁאָר צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, עַד שֶׁהִגִּיעַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהִזְכִּיר אֶת וִדּוּיוֹ וּבִקֵּשׁ בַּעֲבוּרוֹ, וְאָז הוּא הִגִּיעַ לְתִקּוּנוֹ הָאֲמִתִּי בְּשָׁרְשׁוֹ.
וְכֵן מֵבִיא הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ויחי רלו) עַל רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁיַּעֲקֹב הִתְיָרֵא לְבָרְכָם [וּלְתַקְּנָם בִּשְׁלֵמוּת] - עַד שֶׁיַּגִּיעַ מֹשֶׁה וְיַעֲשֶׂה אֶת הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת.
וְכָךְ הֶעֱמִיד מֹשֶׁה וְתִקֵּן אֶת כָּל הַנְשַׁמּוֹת, וְאַשְׁרָיו לְמִי שֶׁהָיָה מֵאֲנָשָׁיו וּמְקֹרָבָיו שֶׁל מֹשֶׁה - "רָאֲתָה שִׁפְחָה [מַרְאוֹת] עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל" (מכילתא שירה).
וְאַף אֶחָד לֹא הָיָה נִקְרָא 'רַבֵּנוּ' חוּץ מִמֹּשֶׁה, כִּי לְהִקָּרֵא רַבֵּנוּ יָכוֹל רַק זֶה שֶּׁמּוֹצִיא וּמְגַלֶּה חֵלֶק חָדָשׁ בַּתּוֹרָה וְהַנְהָגַת הָעוֹלָם וְתִקּוּן הַנְשַׁמּוֹת - כְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁקִּבֵּל אֶת כָּל הַתּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, וּמֵעַתָּה "אֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה (מגילה ב) וְחוּץ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ לֹא נִקְרָא אַף אֶחָד 'רַבֵּנוּ', אֲפִלּוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ', רַק 'מוֹרֵנוּ', לְשׁוֹן מוֹרֶה־דֶּרֶךְ: שֶׁמְּלַמְּדֵנוּ אֶת הַדְּרָכִים שֶׁל הָרַבִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - אֵיךְ לְקַיְּמָם.
וְכָךְ הִתְנַהֵל הָעוֹלָם בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְכָל הַצַּדִּיקִים הַנְּבִיאִים - רַק בְּדֶרֶךְ וְכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְרַק הוּא הָרַבִּי - וְכֻלָּם רַק תַּלְמִידָיו.
עַד שֶׁהוֹפִיעַ הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זִיעָ"א, וְהוּא הָיָה נִשְׁמַת מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, וְיָרַד לָעוֹלָם לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְאֶת כָּל הַנְשַׁמּוֹת שֶׁמִּזְּמַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְנִתְּנָה לוֹ הָרְשׁוּת לְגַלּוֹת דֶּרֶךְ חֲדָשָׁה בְּהַנְהָגַת הָעוֹלָם, וְחֵלֶק הַתּוֹרָה הָעִקָּרִי - סִתְרֵי הַתּוֹרָה, זֹּהַר וְתִקּוּנִים וְכוּ'. לָכֵן הוּא נִקְרָא 'רַבֵּנוּ', מִפְּנֵי שֶׁהוּא הָרַבִּי הָאֲמִתִּי שֶׁל הָעוֹלָם - וְכָל הַצַּדִּיקִים הִנָּם תַּלְמִידָיו, וְלֹא יְהוֹשֻׁעַ לְאַחַר פְּטִירַת מֹשֶׁה.
וְכֵן רַבִּי אַבָּא וְרַבִּי אֶלְעָזָר לֹא נִהְיוּ רֵבִּיים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת רַבּוֹתֵיהֶם מֹשֶׁה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, רַק הָיוּ חֲבֵרִים, וְהִתְנַהֲגוּ בְּדֶרֶךְ רַבּוֹתֵיהֶם מֹשֶׁה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, וְהָיוּ מְקֻשָּׁרִים כַּחֲסִידִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן - מְקֻשָּׁרִים לְרַבִּי שִׁמְעוֹן, כָּךְ שֶׁהָיוּ רְגִילִים לִרְאוֹת אֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ.
וְתָמִיד הָיוּ רַק מְדַבְּרִים מֵרַבָּם רַבִּי שִׁמְעוֹן וְהָלְכוּ בִּדְרָכָיו וְתוֹרָתוֹ, וְהָיוּ אוֹמְרִים (הקדמת הזהר): "רַבִּי שִׁמְעוֹן, הֲרֵי הִנָּךְ שׁוֹכֵן עָפָר וְהִנְּךָ מַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם", וְהֶחֱזִיקוּ עַצְמָם יָחַד בְּאַהֲבָה, וְרַק רַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה הָרַבִּי - וְכֻלָּם רַק תַּלְמִידָיו: שם, ז'.