ד

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִטִּילוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל עַל הַמֻּחְזָק שֶׁיִּשָּׁבַע שֶׁהוּא כִּדְבָרָיו וְיִפָּטֵר, כִּי הַיָּד הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָהּ מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְכוּ', כַּנַּ"ל, לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִבְחִינַת יָד הַנַּ"ל שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה עַל יָדָהּ, וְכַמּוּבָן שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמְנַגֵּן בַּיָּד לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן הַנַּ"ל אָדָם גָּדוֹל מְאֹד, וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לָזֶה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ", עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה הַנַּ"ל, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (שַׁעֲרֵי אוֹרָה שַׁעַר הַשֵּׁנִי). וְעַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה זוֹכִין 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, שֶׁהֵם עוֹלִים עַד עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁמַּתִּירִים אָז נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי יוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין בּוֹ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה.

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי'. כִּי עִקַּר בְּחִינַת 'לְאַדְבָּקָא' וְכוּ', הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְדִּילִין הַשֵּׂכֶל בְּכָל דָּבָר לְהַעֲלוֹת הָרַגְלִין שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁרְשָׁם וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה - שֶׁעַל יָדָם אָנוּ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה וּמִצְוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ מִדְּבַר הָרְשׁוּת אָנוּ עוֹשִׂין תּוֹרָה וּמִצְוֹת עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, (וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, עַיֵּן שָׁם), וְזֶה בְּחִינַת לְאַדְבָּקָא הַנַּ"ל, לְהַעֲלוֹת הַחִיּוּת וְהָרַגְלִין הַנַּ"ל לְשָׁרְשָׁם, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ נִתְּנָה בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זוֹ, 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי', כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, לְהִתְדַּבֵּק בְּאוֹר הַחַיִּים, בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ה): "וְחַי בָּהֶם" - 'לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב' וְכוּ' (סִפְרָא, אַחֲרֵי, ח). וּבִשְׁבִיל זֶה נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ כִּבְיָכוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי רְמַ"ח מִצְוֹת אֵלּוּ נוּכַל לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּנוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי לְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן וְהָאָדָם וְהַמָּקוֹם, כִּי בְּפֶסַח אָנוּ מְדַבְּקִין מַחֲשַׁבְתֵּנוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת וְכוּ', וּבְסֻכּוֹת עַל־יְדֵי סֻכָּה וְלוּלָב, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי שׁוֹפָר, וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, וְכֵן בִּשְׁאָר הַזְּמַנִּים, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם אָנוּ מִתְדַּבְּקִין בְּעָלְמָא דְּאָתֵי עַל־יְדֵי צִיצִית וּתְפִלִּין וּשְׁאָר מִצְוֹת הַנּוֹהֲגִים בְּכָל יוֹם. וְכֵן לְפִי הָאָדָם, כִּי כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם יֵשׁ לָהֶם מִצְוֹת מְיֻחָדוֹת לְאַדְבְּקָא עַל יָדָם, וְכֵן בִּשְׁאָר בְּנֵי אָדָם. וְכֵן לְפִי הַמָּקוֹם, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יֵשׁ מִצְוֹת מְיֻחָדוֹת לְאַדְבְּקָא עַל יָדָם וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי כְּלַל כָּל הַמִּצְוֹת הוּא רַק 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' כַּנַּ"ל. וְכָל הַשְּׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה הֵם בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁמָרִין מִבְּחִינַת רַע־עַיִן שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַשְּׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָרַע־עַיִן שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג מִצְוֹת הַתּוֹרָה, אֲבָל גַּם בְּכָל דָּבָר יֵשׁ חִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', וְזֶה נִמְסַר לְכָל אָדָם, בִּפְרָט לְפִי מַדְרֵגָתוֹ שֶׁזּוֹכֶה לְאַדְבְּקָא מַחְשְׁבוֹתָיו גַּם בְּכָל דִּבְרֵי הָרְשׁוּת בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וְהַתּוֹרָה הֵאִירָה עֵינֵינוּ וְגִלְּתָה לָנוּ זֹאת - שֶׁנּוּכַל לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵינוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם תּוֹרָה, וְגִלְּתָה לָנוּ זֹאת עַל־יְדֵי מִצְוֹת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, שֶׁבָּזֶה הֶרְאָה לָנוּ הַתּוֹרָה בְּפֵרוּשׁ, שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת בְּעַצְמֵנוּ תּוֹרָה וּמִצְוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ מִדְּבַר הָרְשׁוּת, כִּי זֶה הַדְּבַר הָרְשׁוּת מִתְּחִלָּה לֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם מִצְוָה, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁחִיֵּב עַצְמוֹ בְּנֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדְּבַר הָרְשׁוּת תּוֹרָה וּמִצְוֹת, נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא עִקַּר בְּחִינַת 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם עִקַּר הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל: