וְזֶה שֶׁנֵּעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי כָּל אָדָם כָּלוּל מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַנְּשָׁמָה נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אַחַר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה שֶׁמּוֹשְׁכִין אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מִכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשֶׁכֶת חִיּוּת וְקִיּוּם לְהַגּוּף, וּמִתְגַּבֶּרֶת בְּכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ גַּם אֶת הַגּוּף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, כְּדֵי שֶׁגַּם הַגּוּף יִתְהַפֵּךְ אֶל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר רְצוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת תָּמִיד אַחַר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ, אֲבָל הַגּוּף הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי הוּא נוֹטֶה אַחַר תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וְרוֹצֶה לְהַכְרִיחַ אֶת הַנֶּפֶשׁ לְהַפְסִיקָהּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם הוּא שֶׁיַּגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁיַּגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, עַד שֶׁגַּם הַגּוּף יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז הַגּוּף הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תּוּכַל לְהִתְקַיֵּם וּלְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל.
וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם הָרִאשׁוֹן - הָיָה הָאָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת בְּחַיָּיו לָבוֹא לָזֶה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֶה לִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִכָּלֵל בּוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת - נֶאֱחַז בְּהַגּוּף הַגַּשְׁמִיּוּת, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּחַיָּיו שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַגּוּף בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, עַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו הַמִּיתָה שֶׁאָז צָרִיךְ לָשׁוּב אֶל הֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב" - "אֶל עָפָר" דַּיְקָא, כִּי שָׁם בֶּעָפָר דַּיְקָא יִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא מִן הַגּוּף, עַד שֶׁיָּשׁוּב גַּם הַגּוּף לִבְחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, וְאָז יָקוּם בִּתְחִיָּה בְּגוּף חָדָשׁ זַךְ וָצַח, וְאָז יִתְהַפֵּךְ הַגּוּף לִבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְיִזְכֶּה לְהַשִּׂיג אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, וְיִחְיֶה חַיֵּי עוֹלָם לָעַד וּלְנֶצַח.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּחִיָּה יִהְיֶה לְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עב) בְּהַתּוֹרָה 'חַיִּים נִצְחִיִּים', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר" (יְשַׁעְיָה כו, יט): - 'מִי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר, שֶׁזָּכָה לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּחִיָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׁפְלוּת, בְּחִינַת עָפָר, יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁגַּם הַגּוּף יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בִּשְׁלֵמוּת אַחַר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, כַּנַּ"ל.
וְשֵׁנָה הוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), וְגַם עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין שֵׁנָה שֶׁהוּא נַיְחָא לַמֹּחִין, שֶׁאָז הַגּוּף נָח מִתַּאֲוָתוֹ, וְאָז הַמֹּחַ שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה יֵשׁ לָהּ נַיְחָא קְצָת, וְנִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כְּנֶגְדָּהּ כָּל־כָּךְ, אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הוּא שֶׁתַּהֲפֹךְ אֶת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לִבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כְּדֵי שֶׁתְּקַבֵּל אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין עב.): 'שֵׁנָה לָרְשָׁעִים הֲנָאָה לָהֶם וְכוּ', וְלַצַּדִּיקִים רַע לָהֶן' וְכוּ', כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁאֶצְלָם מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ עַל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ - הַשֵּׁנָה טוֹבָה לָהֶם, שֶׁאָז הַנְּשָׁמָה נַיְחָא וְאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כְּנֶגְדָּהּ, אֲבָל לַצַּדִּיקִים הַשֵּׁנָה רַע לָהֶם, מֵחֲמַת שֶׁבַּהֲקִיצָם הֵם לוֹחֲמִים מִלְחֶמֶת ה' וּמַגְבִּירִים הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל הַמַּכְרִיחַ, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, אֲבָל בְּשֵׁנָה הַנְּשָׁמָה נַיְחָא וְנִמְשֶׁכֶת כִּרְצוֹנָהּ אַחַר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, בְּלִי מִלְחָמָה עִם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאֵין זֶה שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשֵּׁנָה רַע לַצַּדִּיקִים, כִּי אִם מַה שֶּׁמֻּכְרָחִים לִישֹׁן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַגּוּף.
וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת נֵעוֹרִין הַכֹּל, כִּי אָז הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ גַּם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי גַּם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְתָּק בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה, כִּי אָז זוֹכִין לִבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:), שֶׁעִקַּר הַתְּחִיָּה הוּא בְּחִינָה זֹאת - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לְשֵׁנָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת רַק מֵהַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ וְכַנַּ"ל:
שַׁיָּךְ לְעֵיל