ב

מִטַּלְטְלֵי דְּיַתְמֵי לָא מִשְׁתַּעְבְּדֵי לְבַעַל חוֹב מִדִּינָא דִּגְמָרָא (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן קז, סְעִיף ד):

עַל־פִּי הַמּוּבָא בְּשֵׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן קיב) שֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה שֶׁגּוֹרֶמֶת שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת תָּמִיד בַּעַל־חוֹב. וְהַתִּקּוּן לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל עֲבֵרָה זוֹ בִּכְלָלִית. וְהַזְּמַן לָזֶה הוּא כְּשֶׁהָאָדָם הוּא בְּמֹחִין דְּגַדְלוּת, כִּי בַּעַל־חוֹב הוּא בִּבְחִינַת 'עֶבֶד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כב, ז): "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה". וְעֶבֶד הוּא בְּחִינַת 'מֹחִין דְּקַטְנוּת', בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתְּשׁוּבָה לְתַקֵּן הָעֲבֵרָה שֶׁעַל יָדָהּ נַעֲשִׂין בַּעַל־חוֹב, הוּא בְּעֵת שֶׁהוּא בְּמֹחִין דְּגַדְלוּת, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הַחוֹב חָל דַּיְקָא עַל קַרְקָעוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל חוֹב הוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ'. וְעִקַּר הָעַבְדוּת הוּא חָל בְּיוֹתֵר עַל קַרְקַע דַּיְקָא, שֶׁהוּא נִכְנָס בְּיוֹתֵר בְּגֶדֶר הָעַבְדוּת, כִּי הָעַבְדוּת הוּא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּשָּׁם יָצָא חָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁנִּתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הָעַבְדוּת שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב, בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַהַלְוָאָה שֶׁצָּרִיךְ אֶחָד לִלְווֹת מֵחֲבֵרוֹ הוּא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַפַּרְנָסָה לָבוֹא בִּיגִיעָה רַבָּה, וּמֵחֲמַת כֹּבֶד הַפַּרְנָסָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּלְוֶה אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), שֶׁהַלְוָאוֹת וְחוֹבוֹת הֵם בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" שֶׁהִיא הַקְּלָלָה הַבָּאָה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת עֶבֶד עֲבָדִים כַּנַּ"ל, וּמִזֶּה בָּא בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ', שֶׁהִיא גַּם־כֵּן מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַהַלְוָאוֹת וְחוֹבוֹת בָּאִים מֵאֵיזֶה עֲבֵרָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא בֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל אֶת הָעֲבֵרָה בִּפְרָטִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הָעֲבֵרוֹת כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי מִשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲבֵרוֹת. נִמְצָא, שֶׁעִנְיַן חוֹבוֹת, שֶׁהוּא עֹנֶשׁ לְאֵיזֶה עֲבֵרָה, הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַלֵּל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁעַל כֵּן צְרִיכִים לִהְיוֹת בַּעַל־חוֹב, בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה", שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת הַנַּ"ל שֶׁבָּא מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, חָל עַל קַרְקָעוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי קַרְקַע נִכְנָס בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת עַבְדוּת, כִּי עִקַּר הַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמִּשָּׁם בָּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת "אָרוּר כְּנָעַן", הִיא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר בַּקַּרְקַע שֶׁנִּתְקַלְּלָה גַּם־כֵּן מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ". וְעַל־כֵּן הַקַּרְקַע נִכְנֶסֶת יוֹתֵר בְּגֶדֶר הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אָרוּר כְּנָעַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא עַל קַרְקָעוֹת בְּיוֹתֵר, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹכְרָם לְאַחֵר חָל עֲלֵיהֶם הַשִּׁעְבּוּד לְעוֹלָם מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּמִטַּלְטְלֵי, כִּי עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד, בְּחִינַת עַבְדוּת, נֶאֱחָז בַּקַּרְקַע בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי מִטַּלְטְלֵי הֵם חֲשׁוּבִים בְּחִינַת טוֹב לְגַבֵּי קַרְקַע בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ו:): 'מִטַּלְטְלֵי כָּל מִלֵּי מֵיטָב הוּא' (בְּמִטַּלְטְלִים כָּל דָּבָר נֶחְשָׁב לְמֵיטַב). כִּי אֵין נֶאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כָּל־כָּךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַבְדוּת וְשִׁעְבּוּד', כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱחָז בַּקַּרְקַע בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְאַחַר מִיתָה, עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד הוּא רַק עַל קַרְקָעוֹת, אֲבָל מִטַּלְטְלֵי דְּיַתְמֵי אֵינָם מְשֻׁעְבָּדִים עַל־פִּי הַדִּין, כִּי עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד הוּא רַק עַל קַרְקָעוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, כִּי לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הָאָדָם נִשְׁאָר הָאָדָם רַק בִּבְחִינַת 'עָפָר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד שֶׁיֵּשׁ עָלָיו הוּא רַק עַל קַרְקָעוֹת, כִּי קַרְקַע וְעָפָר הוּא בִּבְחִינַת מִיתָה וְהִסְתַּלְּקוּת, כִּי שָׁם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה גַּם בַּחַיִּים - הַשִּׁעְבּוּד חָל יוֹתֵר עַל קַרְקַע, כִּי הַבַּעַל־חוֹב הוּא בִּבְחִינַת 'עֶבֶד', בְּחִינַת 'שֵׁנָה' כַּנַּ"ל, וְשֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז:). וְעַל־כֵּן חָל הַשִּׁעְבּוּד עַל קַרְקַע יוֹתֵר, כִּי הַקַּרְקַע הוּא בְּחִינַת עֶבֶד, בְּחִינַת מִיתָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָדָם מַמָּשׁ, אֲזַי נִשְׁאָר הַשִּׁעְבּוּד רַק עַל קַרְקַע כַּנַּ"ל, אֲבָל מִטַּלְטְלֵי הֵם בִּבְחִינוֹת חִיּוּת כְּנֶגֶד קַרְקַע וְאֵין עֲלֵיהֶם שִׁעְבּוּד אָז.

וְזֶה בְּחִינַת (כְּתֻבּוֹת פז.): הַבָּא לִפָּרַע מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים לֹא יִפָּרַע אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת חִיּוּת, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת כְּרִיתוּת בְּרִית, וְעַל־כֵּן הַשְּׁבוּעָה הוּא בִּבְחִינַת "צַדִּיק חֵי עָלְמִין" וְכַמּוּבָא בְּסֵפֶר 'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' (שַׁעַר הַשֵּׁנִי). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה בֵּין שְׁנֵי אֲנָשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, כַּיָּדוּעַ, אֲזַי הַתִּקּוּן לָזֶה שְׁבוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הָאֱמֶת וְנִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם גַּם בִּשְׁבוּעָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ מַחֲרִיב כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת לט.). כִּי עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁבוּעָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, ט): "אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר עוֹד מֵי נֹחַ עַל הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם אַחַר הַמַּבּוּל עַד שֶׁנִּשְׁבַּע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם. נִמְצָא שֶׁשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּחִינַת "צַדִּיק חֵי עָלְמִין" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "לֹא תִשָׂא" נִזְדַּעְזַע הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת לט.). כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁבוּעָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּחִינַת חִיּוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבָּא לִפָּרַע מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים לֹא יִפָּרַע אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה - כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַבַּעַל־חוֹב וְשַׁלִּיט סִטְרָא דְּמוֹתָא עַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל הַמַּלְוֶה לְהוֹצִיא חוֹבוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לִגְבּוֹת חוֹבוֹ מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֶחֱמִירוּ בִּשְׁבוּעָה זוֹ בְּיוֹתֵר. וְאָמְרוּ בִּשְׁבוּעָה זוֹ דַּיְקָא: אֵין אָדָם מוֹרִישׁ שְׁבוּעָה לְבָנָיו, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קח, סְעִיף יד), כִּי דַּיְקָא שְׁבוּעָה זוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹרִישׁ לְבָנָיו, מֵאַחַר שֶׁמֵּת לֹוֶה בְּחַיֵּי מַלְוֶה וְשָׁלַט סִטְרָא דְּמוֹתָא מַמָּשׁ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא הַמָּמוֹן כִּי אִם בִּשְׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חִיּוּת, עַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא נִסְתַּלֵּק אַחַר־כָּךְ גַּם־כֵּן וְנִסְתַּלֵּק חִיּוּתוֹ, בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹן כָּזֶה לְבָנָיו, מַה שֶּׁהוּא בְּעַצְמוֹ הָיָה מֻכְרָח לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה. וְעַכְשָׁו נִסְתַּלֵּק חִיּוּתוֹ, וְעַל־כֵּן אֵין יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹן כָּזֶה לְבָנָיו מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּשְׁאָר שְׁבוּעוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבָּאִים גַּם־כֵּן לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכְחָשָׁה וְשֶׁקֶר כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁלֹּא שָׁלַט סִטְרָא דְּמוֹתָא מַמָּשׁ, עַל־כֵּן לֹא הֶחֱמִירוּ בִּשְׁבוּעוֹת אֲחֵרוֹת כָּל־כָּךְ. כְּמוֹ בַּשְּׁבוּעָה שֶׁל הַבָּא לִפָּרַע מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת חִיּוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי מַטּוֹת קנג): 'כָּל הַנִּשְׁבָּע, כְּאִלּוּ נִשְׁבָּע בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ' - 'בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ' דַּיְקָא, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר בִּשְׁמוֹ נִשְׁבָּעִין. וְהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא חֵי הַחַיִּים. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב נִקְרֵאת הַשְּׁבוּעָה בַּמִּקְרָא "חַי ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, ז): "וְלֹא יֹאמְרוּ עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה וַאֲשֶׁר הֵבִיא" וְכוּ', בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן: